মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক

পরিচ্ছেদ ১৯৯: হাদিস ৩,৯৬১-৩,৯৮০

এই অধ্যায়ের হাদিসগুলো একই পাতায় পড়ুন। নির্দিষ্ট হাদিসে যেতে তার নম্বর বা anchor ব্যবহার করুন।

এই পাতার হাদিসসমূহনির্দিষ্ট হাদিসে যেতে তালিকাটি খুলুন। শোহাইড
হাদিস ৩,৯৬১

মূল আরবি

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ ابْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصَّلَاةِ فِي سَاعَتَيْنِ، بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ، وَبَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ»

বাংলা অনুবাদ

আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দুই সময়ে সালাত আদায় করতে নিষেধ করেছেন: আসরের পর থেকে সূর্য ডোবা পর্যন্ত এবং ফজরের পর থেকে সূর্য ওঠা পর্যন্ত।

হাদিস ৩,৯৬২

মূল আরবি

عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي هَارُونَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ يُصَلِّي بَعْدَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ، فَقُلْتُ مَا هَذَا؟ فَقَالَ: أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ قَالَ: فَذَهَبْتُ إِلَى عَائِشَةَ فَسَأَلْتُهَا، فَقَالَتْ: صَدَقَ، فَقُلْتُ: فَأَشْهَدُ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَا صَلَاةَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ، وَلَا بَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ»، فَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُ مَا أُمِرَ، وَنَحْنُ نَفْعَلُ مَا أُمِرْنَا

বাংলা অনুবাদ

আবূ সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি ইবনুয যুবাইরকে আসরের পরে দু’রাকাআত সালাত আদায় করতে দেখলাম। তখন আমি বললাম, এটা কী? তিনি বললেন: আমাকে আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জানিয়েছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আসরের পরে দু’রাকাআত সালাত আদায় করতেন। আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: অতঃপর আমি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম এবং তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: সে সত্য বলেছে। তখন আমি বললাম: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "সূর্য অস্তমিত না হওয়া পর্যন্ত আসরের পর কোনো সালাত নেই, এবং সূর্য উদিত না হওয়া পর্যন্ত ফজরের পর কোনো সালাত নেই।" অতএব, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই কাজই করেছেন যার জন্য তাঁকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল, আর আমরা সেই কাজই করি যার জন্য আমাদের নির্দেশ দেওয়া হয়েছে।

হাদিস ৩,৯৬৩

মূল আরবি

عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي هَارُونَ الْعَبْدِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: «لَقَدْ رَأَيْتُ عُمَرَ يَضْرِبُ عَلَيْهَا رُؤُوسَ الْحِبَالِ» يَعْنِي رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ

বাংলা অনুবাদ

আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি অবশ্যই উমারকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দেখেছি যে তিনি এর (নামাজ পড়ার) কারণে রশি বা লাঠির ডগায় আঘাত করতেন। অর্থাৎ আসরের পরের দুই রাকাত (নফল নামাজ)।

হাদিস ৩,৯৬৪

মূল আরবি

عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: «ضَرَبَ عُمَرُ الْمُنْكَدِرَ إِذْ رَآهُ سَبَّحَ بَعْدَ الْعَصْرِ»

বাংলা অনুবাদ

সায়িব ইবনে ইয়াযিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আল-মুনকাযিরকে প্রহার করেছিলেন, যখন তিনি তাকে আসরের সালাতের পর নফল সালাত আদায় করতে দেখেছিলেন।

হাদিস ৩,৯৬৫

মূল আরবি

عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ: «رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَضْرِبُ عَلَى الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ»

বাংলা অনুবাদ

যির ইবনে হুবাইশ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে আসরের পর সালাত আদায়ের ব্যাপারে (লোকজনকে) বাধা দিতে/প্রহার করতে দেখেছি।

হাদিস ৩,৯৬৬

মূল আরবি

عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ يَقُولُ: حَدَّثَنِي أَبُو غَادِيَةَ قَالَ: «رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَضْرِبُ النَّاسَ عَلَى الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ»

বাংলা অনুবাদ

আবু গাদিয়াহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম যে, তিনি আসরের পর দুই রাক‘আত সালাত আদায় করার কারণে লোকজনকে প্রহার করছেন।

হাদিস ৩,৯৬৭

মূল আরবি

عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ عَلِيًّا، سَبَّحَ فِي سَفَرٍ بَعْدَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ، فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ عُمَرُ، وَقَالَ: «أَمَا وَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَنْهَى عَنْ هَذَا»

বাংলা অনুবাদ

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি সফরে আসরের পর দুই রাকাত নফল সালাত আদায় করলেন। এতে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর উপর ক্রুদ্ধ হলেন এবং বললেন: "শপথ আল্লাহর! আপনি অবশ্যই জানেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এটা করতে নিষেধ করতেন।"

হাদিস ৩,৯৬৮

মূল আরবি

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: قُلْتُ لَهُ: رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يُصَلِّي يَوْمَ النَّحْرِ فِي أَوَّلِ النَّهَارِ؟ قَالَ: لَا، وَلَا فِي غَيْرِ يَوْمِ النَّحْرِ حَتَّى تَرْتَفِعَ الشَّمْسُ قَالَ: وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ: أَمَّا أَنَا فَإِنِّي أُصَلِّي كَمَا رَأَيْتُ أَصْحَابِي يُصَلُّونَ، وَأَمَّا أَنَا فَلَا أَنْهَى أَحَدًا أَنْ يُصَلِّيَ لَيْلًا أَوْ نَهَارًا لَا يَتَحَرَّى طُلُوعَ الشَّمْسِ وَلَا غُرُوبَهَا، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ ذَلِكَ، وَقَالَ: «إِنَّهُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ مَعَ طُلُوعِ الشَّمْسِ، فَلَا يَتَحَرَّى أَحَدٌ طُلُوعَ الشَّمْسِ وَلَا غُرُوبَهَا»

বাংলা অনুবাদ

নাফি’ থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি তাঁকে (ইবনু উমরকে) জিজ্ঞেস করলাম: আপনি কি ইবনু উমরকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নহরের দিন (কুরবানির দিন) দিনের প্রথম ভাগে সালাত আদায় করতে দেখেছেন? তিনি বললেন: না, নহরের দিনও না এবং অন্যান্য দিনেও না, যতক্ষণ না সূর্য ভালোভাবে উপরে উঠে যায়। তিনি বলেন, ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতেন: আমি তো সেভাবেই সালাত আদায় করি, যেভাবে আমি আমার সাথীদেরকে (সাহাবীগণকে) সালাত আদায় করতে দেখেছি। আর আমি কাউকে রাতে বা দিনে সালাত আদায় করতে নিষেধ করি না, তবে সে যেন সূর্যোদয় বা সূর্যাস্তের সময়কে নির্ধারণ করে না নেয়। কেননা, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা থেকে নিষেধ করেছেন এবং বলেছেন: “সূর্যোদয়ের সাথে শয়তানের শিং উদিত হয়। অতএব, কেউ যেন সূর্যোদয় বা সূর্যাস্তের সময়কে (সালাতের জন্য) নির্ধারণ না করে।”

হাদিস ৩,৯৬৯

মূল আরবি

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ: «أَنَّ عَائِشَةَ، وَأُمَّ سَلَمَةَ كَانَتَا تَرْكَعَانِ بَعْدَ الْعَصْرِ»

বাংলা অনুবাদ

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা আসরের পরে (নফল) সালাত আদায় করতেন।

হাদিস ৩,৯৭০

মূল আরবি

عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ: «لَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بَعْدَ الْعَصْرِ قَطُّ، إِلَّا مَرَّةً جَاءَهُ نَاسٌ بَعْدَ الظُّهْرِ فَشَغَلُوهُ فِي شَيْءٍ، وَلَمْ يُصَلِّ بَعْدَ الظُّهْرِ شَيْئًا حَتَّى صَلَّى الْعَصْرَ» قَالَتْ: «فَلَمَّا صَلَّى الْعَصْرَ دَخَلَ بَيْتِي، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ»

বাংলা অনুবাদ

উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্ত্রী ছিলেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে কখনো আসরের পরে সালাত আদায় করতে দেখিনি, কেবল একবার ছাড়া। (সেবার ঘটনা হলো,) যুহরের পরে তাঁর কাছে কিছু লোক এসেছিল এবং তারা তাঁকে কোনো কাজে ব্যস্ত করে ফেলেছিল। ফলে তিনি যুহরের পরে কোনো (নফল) সালাত আদায় করেননি, যতক্ষণ না তিনি আসরের সালাত আদায় করলেন। তিনি (উম্মু সালামাহ) বলেন: যখন তিনি আসরের সালাত শেষ করলেন, তখন আমার ঘরে প্রবেশ করলেন এবং দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন।

হাদিস ৩,৯৭১

মূল আরবি

عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي لَبِيدٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقُولُ: قَدِمَ مُعَاوِيَةُ الْمَدِينَةَ، فَقَالَ: قُمْ يَا كَثِيرُ بْنَ الصَّلْتِ إِلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، فَاسْأَلْهَا عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ، قَالَ أَبُو سَلَمَةَ: فَقُمْتُ مَعَهُ، وَأَرْسَلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْحَارِثِ، فَأَتَيْنَا عَائِشَةَ فَقَالَتْ: لَا أَدْرِي، سَلُوا أُمَّ سَلَمَةَ، فَأَتَيْنَا أُمَّ سَلَمَةَ، فَقَالَتْ: دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ، لَمْ أَكُنْ أَرَاهُ يُصَلِّيهِمَا، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا هَاتَانِ الرَّكْعَتَانِ؟

قَالَ: " قَدِمَ وَفْدٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ - أَوْ قَالَ: قَدِمَتْ صَدَقَةٌ - وَكُنْتُ أُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ، فَلَمْ أَكُنْ صَلَّيْتُهُمَا، فَهُمَا هَاتَانِ "

বাংলা অনুবাদ

উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (আবূ সালামাহ বলেন,) মু’আবিয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মদীনায় আগমন করলেন। অতঃপর তিনি বললেন, হে কাছীর ইবনুস-সলত! তুমি দাঁড়াও এবং উম্মুল মু’মিনীন (’আয়িশাহ) এর কাছে যাও এবং তাঁকে আসরের পরের দুই রাক’আত (সালাত) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করো। আবূ সালামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি তার সাথে দাঁড়ালাম। ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও আব্দুল্লাহ ইবনুল হারিসকে পাঠালেন। আমরা ’আয়িশাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে আসলাম। তিনি বললেন, আমি জানি না। তোমরা উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞাসা করো।

আমরা উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে আসলাম। তিনি বললেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একদিন আমাদের কাছে আসলেন এবং আসরের পর দুই রাক’আত সালাত আদায় করলেন, যা আমি তাঁকে পড়তে দেখিনি। আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! এই দুই রাক’আত কী? তিনি বললেন, বানী তামীম গোত্রের এক প্রতিনিধি দল এসেছিল – অথবা তিনি বললেন: সাদাকা (যাকাত/দান) এসেছিল – এবং আমি যুহরের (ফরযের) পর যে দুই রাক’আত (সুন্নাত) পড়তাম, তা পড়তে পারিনি, এই দুই রাক’আত হলো সেই (ক্বাযা) রাক’আত।

হাদিস ৩,৯৭২

মূল আরবি

أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعْدٍ الْأَعْمَى، يُخْبِرُ عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ السَّائِبُ مَوْلَى الْفَارِسِيِّينَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، أَنَّهُ رَآهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، وَهُوَ خَلِيفَةٌ رَكَعَ بَعْدَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ، فَمَشَى إِلَيْهِ فَضَرَبَهُ بِالدِّرَّةِ وَهُوَ يُصَلِّي كَمَا هُوَ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ زَيْدٌ: اضْرِبْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، فَوَاللَّهِ لَا أَدَعُهُمَا أَبَدًا بَعْدَ إِذْ «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّيهِمَا» قَالَ: فَجَلَسَ إِلَيْهِ عُمَرُ، وَقَالَ: يَا زَيْدُ بْنَ خَالِدٍ، لَوْلَا أَنِّي أَخْشَى أَنْ يَتَّخِذَهَا النَّاسُ سُلَّمًا إِلَى الصَّلَاةِ حَتَّى اللَّيْلِ لَمْ أَضْرِبْ فِيهِمَا

বাংলা অনুবাদ

যায়দ ইবনে খালিদ আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) খলীফা ছিলেন, তখন তিনি (উমর) তাঁকে (যায়দকে) দেখলেন আসরের পর দুই রাক‘আত সালাত আদায় করতে। তখন তিনি (উমর) তাঁর দিকে গেলেন এবং সালাতরত অবস্থাতেই তাঁর দোররা (চাবুক) দিয়ে তাঁকে আঘাত করলেন। যখন তিনি (যায়দ) সালাত শেষ করলেন, তখন তিনি বললেন: হে আমীরুল মু’মিনীন! আপনি আঘাত করুন। আল্লাহর শপথ! আমি এ দুটো (রাক‘আত) কখনো ত্যাগ করব না, কারণ আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এগুলো আদায় করতে দেখেছি। বর্ণনাকারী বলেন: তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর কাছে বসলেন এবং বললেন: হে যায়দ ইবনে খালিদ! যদি আমার এই আশঙ্কা না থাকত যে, লোকেরা এটিকে রাত পর্যন্ত (অতিরিক্ত) সালাত আদায়ের মাধ্যম বানিয়ে ফেলবে, তবে আমি এর জন্য তোমাকে প্রহার করতাম না।

হাদিস ৩,৯৭৩

মূল আরবি

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي الْأَزْرَقُ بْنُ قَيْسٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ رَبَاحٍ الْأَنْصَارِيَّ: يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الْعَصْرَ، فَقَامَ رَجُلٌ يُصَلِّي بَعْدَهَا، فَأَخَذَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِرِدَائِهِ - أَوْ بِثَوْبِهِ - وَقَالَ: اجْلِسْ فَإِنَّمَا هَلَكَ أَهْلُ الْكِتَابِ قَبْلَكُمْ لَمْ يَكُنْ لِصَلَاتِهِمْ فَصَلٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «صَدَقَ ابْنُ الْخَطَّابِ»

বাংলা অনুবাদ

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আসরের সালাত আদায় করলেন। এরপর এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করতে শুরু করল। উমর ইবনুল খাত্তাব তার চাদর—অথবা তার কাপড়—ধরে বললেন: "বসো! তোমাদের পূর্বের আহলে কিতাবগণ ধ্বংস হয়েছিল, কারণ তাদের সালাতের মধ্যে কোনো পার্থক্য (বা বিরতি) ছিল না।" তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "ইবনুল খাত্তাব সত্য বলেছে।"

হাদিস ৩,৯৭৪

মূল আরবি

عَنْ هُشَيْمٍ، أَوْ غَيْرِهِ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو حَمْزَةَ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ: عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ، فَقَالَ: «صَلِّ مَا شِئْتَ إِلَى اللَّيْلِ» قَالَ: «وَلَقَدْ رَأَيْتُ عُمَرَ يَضْرِبُ الرَّجُلَ يَرَاهُ يُصَلِّي بَعْدَ الْعَصْرِ»

বাংলা অনুবাদ

আবদুল্লাহ ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (আবূ হামযাহ বলেন) আমি তাঁকে আসরের সালাতের পরে সালাত আদায় করা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন, “রাত না হওয়া পর্যন্ত তোমার যা ইচ্ছা সালাত আদায় করো।” তিনি (ইবন আব্বাস) আরও বললেন, “আমি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে এমন ব্যক্তিকে প্রহার করতে দেখেছি, যাকে তিনি আসরের পরে সালাত আদায় করতে দেখেছেন।”

হাদিস ৩,৯৭৫

মূল আরবি

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْمُصْعَبِ، أَنَّ طَاوُسًا أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ: عَنْ رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ، فَنَهَاهُ عَنْهَا، فَقَالَ: فَقُلْتُ: لَا أَدَعُهُمَا، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: " مَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا [الأحزاب: 36]، فَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ إِلَى: مُبِينًا [النساء: 20] "

বাংলা অনুবাদ

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁকে আসরের পরের দুই রাকাত সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি তাকে তা থেকে নিষেধ করলেন। (তাউস বলেন:) আমি বললাম, আমি এগুলি ছাড়ব না। তখন ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: “আল্লাহ ও তাঁর রাসূল কোনো বিষয়ে সিদ্ধান্ত দিলে কোনো মুমিন পুরুষ কিংবা মুমিন নারীর সেই বিষয়ে কোনো এখতিয়ার থাকে না... [সূরা আহযাব: ৩৬]।” তিনি এই আয়াতটি মুবি-নান [সূরা নিসা: ২০] পর্যন্ত তিলাওয়াত করলেন।

হাদিস ৩,৯৭৬

মূল আরবি

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ، أَنَّ طَاوُسًا، أَقَامَهُ بِخَيْفِ مِنًى بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّاسِ، لِيُصَلِّيَ بَعْدَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ قَالَ: فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، وَقَالَ لِي: «أَتُصَلِّي بَعْدَ الْعَصْرِ؟» قَالَ: «أُكْرِهْتُ وَاللَّهِ»

বাংলা অনুবাদ

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাকে ইবরাহীম ইবনু মাইসারা সংবাদ দিয়েছেন যে, তাউস তাকে (ইবরাহীম ইবনু মাইসারাকে) মিনার ’খাইফ’ নামক স্থানে দাঁড় করালেন, তার (তাউসের) এবং অন্য লোকদের মাঝে, যাতে তিনি আসরের পর দুই রাকাত সালাত আদায় করতে পারেন। ইবরাহীম বলেন: অতঃপর তিনি (তাউস) দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন। আর আমাকে (ইবরাহীমকে) জিজ্ঞেস করলেন: "আপনি কি আসরের পর সালাত আদায় করেন?" তিনি (তাউস) বললেন: "আল্লাহর কসম, আমি বাধ্য হয়েছি।"

হাদিস ৩,৯৭৭

মূল আরবি

عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّ: كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ خِلَافَةِ عُمَرَ رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ، فَلَمَّا اسْتُخْلِفَ عُمَرُ تَرَكَهُمَا، فَلَمَّا تُوُفِّيَ رَكَعَهُمَا، فَقِيلَ لَهُ: مَا هَذَا؟ فَقَالَ: «إِنَّ عُمَرَ كَانَ يَضْرِبُ النَّاسَ عَلَيْهِمَا» قَالَ: ابْنُ طَاوُسٍ: «وَكَانَ أَبِي لَا يَدَعُهُمَا»

বাংলা অনুবাদ

আবু আইয়ুব আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আবু আইয়ুব) উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খিলাফতের পূর্বে আসরের পর দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন। যখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) খলিফা হলেন, তখন তিনি তা (আদায় করা) ছেড়ে দেন। অতঃপর যখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইন্তেকাল করলেন, তখন তিনি আবার তা আদায় করলেন। তখন তাকে জিজ্ঞাসা করা হলো: এটা কী (অর্থাৎ কেন পড়ছেন)? তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এর কারণে লোকেদেরকে প্রহার করতেন।" ইবনু তাউস বলেন: "আর আমার পিতা তা (এই দুই রাকাত) কখনোই ছাড়তেন না।"

হাদিস ৩,৯৭৮

মূল আরবি

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، يَذْكُرُ أَنَّ عُرْوَةَ أَخْبَرَهُ، أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَدْخُلْ عَلَيْهَا قَطُّ إِلَّا رَكَعَ بَعْدَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ»

বাংলা অনুবাদ

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কখনও তাঁর নিকট প্রবেশ করেননি, তবে তিনি আসরের পর দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন।

হাদিস ৩,৯৭৯

মূল আরবি

عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ: «كُنَّا نُصَلِّي مَعَ ابْنِ الزُّبَيْرِ الْعَصْرَ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ، فَكَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ، وَكُنَّا نُصَلِّيهِمَا مَعَهُ نَقُومُ صَفًّا خَلْفَهُ»

বাংলা অনুবাদ

হিশাম ইবনু উরওয়াহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে মাসজিদুল হারামে আসরের সালাত আদায় করতাম। তিনি আসরের পর দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন। আর আমরাও তাঁর সাথে তা আদায় করতাম, তাঁর পেছনে কাতারবদ্ধ হয়ে দাঁড়িয়ে।

হাদিস ৩,৯৮০

মূল আরবি

عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبَانَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ قَالَ: «رَأَيْتُ اللُّبَابُ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلُّونَهُمَا»

বাংলা অনুবাদ

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে মাগরিবের (ফরযের) পূর্বের দুই রাকাত (নফল সালাত) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো। তিনি বললেন: আমি মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীদের মধ্যে যারা শ্রেষ্ঠ/উত্তম, তাঁদেরকে এ সালাত আদায় করতে দেখেছি।