পরিচ্ছেদ ২২৪: হাদিস ৪,৪৬১-৪,৪৮০

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আয়িশা) সফরে রোযা রাখতেন এবং চার রাকাত সালাত আদায় করতেন। অথবা (রাবী) বললেন: এবং পূর্ণ করতেন।

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে তিনি সফরে (নামায) পূর্ণ করতেন।

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: যে ব্যক্তি সফরে চার রাকাত সালাত আদায় করে, তা ভালো। আর যে ব্যক্তি দুই রাকাত সালাত আদায় করে, তাও ভালো। নিশ্চয় আল্লাহ্ তোমাদেরকে অতিরিক্ত করার জন্য শাস্তি দেবেন না, কিন্তু তিনি তোমাদেরকে কম করার জন্য শাস্তি দেবেন।

আবূ কিলাবা থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: "যদি তুমি সফরে চার রাকাত সালাত আদায় করো, তাহলে যিনি তা আদায় করলেন, তার মধ্যে কোনো আপত্তি নেই।"

ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ক্বাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এক ব্যক্তি ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট এসে বলল: আমি ও আমার এক সাথী সফরে ছিলাম। আমি পূর্ণ নামায আদায় করলাম, আর সে কসর করল। তখন ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: বরং সে-ই পূর্ণ করেছে এবং তুমিই কসর করেছ।

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি সফরে চার রাকাত সালাত আদায় করবে, তাকে সালাত পুনরায় আদায় করতে হবে।
এবং ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: নিশ্চয় আল্লাহ সালাতকে পরিপূর্ণরূপে নাযিল করেছেন এবং তিনি মুসাফিরের জন্য এক প্রকার সালাত এবং মুকিমের জন্য আরেক প্রকার সালাত ফরয করেছেন। সুতরাং মুকিমের জন্য মুসাফিরের সালাত আদায় করা উচিত নয় এবং মুসাফিরের জন্যও মুকিমের সালাত আদায় করা উচিত নয়।

কা’ব ইবনে আসিম আল-আশ’আরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: “সফরে রোযা রাখা কোনো পুণ্যের কাজ নয়।”

মা’মার থেকে বর্ণিত, যুহরী বলতেন: মুসাফির ব্যক্তি যখন দূরবর্তী স্থানে গমন করে, তখন সে রোজা ভঙ্গ করবে, আর এই দূরত্ব হলো দুই দিনের পথ।

কা’ব ইবনে আসিম আল-আশ’আরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "সফরের মধ্যে রোযা রাখা পুণ্যের কাজ নয়।"

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "সফরের অবস্থায় রোজা রাখা কোনো পুণ্যকর্মের অন্তর্ভুক্ত নয়।"

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মক্কা বিজয়ের বছর রমযান মাসে (সফরের উদ্দেশ্যে) বের হন। তিনি কাদীদ নামক স্থানে না পৌঁছা পর্যন্ত সিয়াম পালন করেন, অতঃপর তিনি সিয়াম ভঙ্গ করেন। যুহরী বলেন, (সফরে) সিয়াম ভঙ্গ করাই ছিল শেষ দুই আমলের মধ্যে সর্বশেষ (আমল)।

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মক্কা বিজয়ের বছর রমযান মাসে (সফরে) বের হলেন। অতঃপর তিনি কাদীদ নামক স্থানে পৌঁছা পর্যন্ত রোযা রাখলেন, এরপর তিনি রোযা ভেঙ্গে ফেললেন। (বর্ণনাকারী) বলেন, ফলে লোকেরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাজের শেষটিকে, অর্থাৎ তাঁর সর্বশেষ নির্দেশকে অনুসরণ করত।

আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মক্কা বিজয়ের (ফাতহ) বছর রমযান মাসে (মদীনা থেকে) বের হলেন এবং তিনি সিয়াম পালন করছিলেন। পথ চলার সময় তিনি একটি জলাশয়ের পাশ দিয়ে অতিক্রম করলেন, আর সেটি ছিল প্রচণ্ড দুপুরের সময়। বর্ণনাকারী বলেন: লোকেরা তখন তৃষ্ণার্ত ছিল এবং তারা আগ্রহের সাথে তাদের ঘাড় লম্বা করে সেটির দিকে তাকাচ্ছিল, তাদের অন্তর সেটি পান করার জন্য ব্যাকুল হয়ে উঠছিল। বর্ণনাকারী বলেন: তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পানিভর্তি একটি পানপাত্র চাইলেন। তিনি সেটি নিজের হাতের ওপর তুলে ধরলেন, যাতে লোকেরা তা দেখতে পায়। এরপর তিনি পান করলেন এবং তখন লোকেরাও পান করল।

তাঁর পিতা (মুহাম্মাদ ইবনু আলী) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন বিজয়ের উদ্দেশ্যে বের হলেন, তখন রমযান মাস ছিল। (উসফান অথবা আল-কাদীদ নামক স্থানে—আব্দুল মালিকের সন্দেহ) তিনি তাঁর সাওয়ারীর ওপর থাকা অবস্থায় তাঁকে একটি পানপাত্র দেওয়া হলো। তখন তাঁর সহযাত্রী দল তাঁর পাশ দিয়ে যাচ্ছিল, আর পানপাত্রটি তাঁর হাতে ছিল। এরপর তিনি পান করলেন। এরপর তাঁর কাছে খবর পৌঁছালো যে, কিছু লোক সওম (রোযা) পালন করেছে। তখন তিনি বললেন: ‘‘ওরাই অবাধ্যচারী,’’ কথাটি তিনি তিনবার বললেন।

ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি সফরে রোযা রাখতেন না এবং দিনের বেলায় দু’রাকাতের বেশি (সালাত) পড়তেন না। তবে তিনি রাতে ইবাদতে মশগুল থাকতেন।

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাফি’ বলেন: আমি ইবনে উমরকে সফরে কোনোদিন রোযা রাখতে দেখিনি, তবে মাত্র একদিনের কথা ভিন্ন। আমি দেখলাম সন্ধ্যার সময় তিনি ইফতার করলেন। তখন আমরা তাকে বললাম: আপনি কি রোযা রেখেছিলেন? তিনি বললেন: "হ্যাঁ। আমি ধারণা করেছিলাম যে আমি আজ মক্কায় প্রবেশ করব, তাই আমি অপছন্দ করলাম যে লোকেরা রোযা রাখবে আর আমি রোযাহীন থাকব। আর এটা ছিল রমযান মাসে।"

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এক ব্যক্তি রমযান মাসে সফরে সালাত (নামাজ) এবং রোযা ভঙ্গ করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলো। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “রোযা ভেঙ্গে ফেলো (ইফতার করো)।” লোকটি বললো: হে আল্লাহর রাসূল, আমি রোযা রাখার ক্ষমতা রাখি। তখন নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন: “তুমি কি অধিক শক্তিশালী, নাকি আল্লাহ? নিশ্চয়ই আল্লাহ আমার উম্মতের অসুস্থ ও মুসাফিরদের উপর রোযাদারের জন্য রোযা ভঙ্গের সদকা (ছাড়) করেছেন। তোমাদের মধ্যে কেউ কি এটা পছন্দ করে যে, তার প্রতি কেউ সদকা করুক, আর সে তা প্রত্যাখ্যান করে?”

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি মদীনাতে আগমন করেন এবং কোনো প্রয়োজনে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট প্রবেশ করেন। তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে খেতে দেখলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "কাছে আসো।" লোকটি বললেন: "আমি রোযা রেখেছি।" তখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "নিশ্চয়ই মুসাফিরের উপর থেকে সওম (রোযা) এবং নামাযের অর্ধেক মওকুফ করা হয়েছে। আর গর্ভবতী ও দুগ্ধদানকারিণীর উপর থেকেও (রোযা) মওকুফ করা হয়েছে।"

’আবদুল্লাহ ইবনু মুহাররির থেকে বর্ণিত, তিনি আইয়্যুব থেকে, তিনি আবূ কিলাবাহ থেকে, তিনি বানূ ’আমির গোত্রের এক ব্যক্তি থেকে, আর তিনি আনাস নামক এক ব্যক্তি থেকে মা’মারের হাদীসের অনুরূপ বর্ণনা করেন।

ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি তাঁর কাছে ছিলাম, তখন জাযীরাবাসীদের একটি দল তাঁর কাছে আসল এবং বলল: হে আবু মুহাম্মাদ! আমরা পালকিতে চড়ে সফর করি এবং আমাদের কোনো কষ্টের সম্মুখীন হতে হয় না, এমতাবস্থায় কি আমরা সওম পালন করব? তিনি বললেন: না। তারা বলল: আমরা তো এর উপর শক্তি রাখি (অর্থাৎ সওম পালনে সক্ষম)। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তোমাদের চেয়ে অধিক শক্তিশালী ও শ্রেষ্ঠ ছিলেন। তিনি (পুনরায়) বললেন: তোমাদের মধ্যে তারাই সর্বোত্তম, যারা সফরে গেলে সালাত কসর করে এবং সওম পালন করে না।