পরিচ্ছেদ ২৯৭: হাদিস ৫,৯২১-৫,৯৪০

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: "আল-আ’রাফ, বানী ইসরাঈল, ইকরা বিসমি রাব্বিকা, আন-নাজম, এবং ইযাস সামাউ ইনশাক্কাত (এই সূরাগুলোতে) যদি সে চায়, রুকূ’ করবে, আর যদি সে চায়, সিজদা করবে।"

ইবন মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন তুমি সূরা নাজম, সূরা ইনশিকাক, সূরা ইক্বরা বিসমি রাব্বিকাল্লাযী খালাক, সূরা বানী ইসরাঈল এবং সূরা আরাফের শেষাংশ তেলাওয়াত করতে করতে অতিক্রম করবে, তখন তুমি চাইলে সিজদা করতে পারো, এরপর এর সাথে কুরআনের কিছু অংশ যুক্ত করতে পারো, অথবা তুমি চাইলে রুকু করতে পারো।

আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন তুমি সিজদার (আয়াতে) পৌঁছবে, তখন যদি তুমি চাও, তুমি সেটিকে একটি রাকাআত হিসেবে গণ্য করতে পারো। ইবনু জুরাইজ বলেন, ইবনু তাউসও এই কথা বলেছেন।

ইবনু তাউস থেকে বর্ণিত, যে তাঁর পিতা (তাউস) যখন ‘আলিফ লাম মীম তানযীল’ (সূরাহ আস-সাজদাহ)-এর সিজদার আয়াতে পৌঁছাতেন, তখন কখনো কখনো রুকূ’ করতেন। আর তিনি প্রতি রাতে এই সূরাটি তিলাওয়াত করা ত্যাগ করতেন না।

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি জিজ্ঞেস করলাম: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), পৃথিবীতে সর্বপ্রথম কোন মসজিদটি নির্মাণ করা হয়েছিল? তিনি বললেন: মসজিদুল হারাম। আমি বললাম: এরপর কোনটি? তিনি বললেন: মসজিদুল আকসা। আমি বললাম: তবে এই দুইয়ের (নির্মাণের) মাঝে সময়ের ব্যবধান কত? তিনি বললেন: চল্লিশ বছর। অতঃপর তিনি বললেন: যেখানেই সালাতের সময় হবে, সেখানেই সালাত আদায় করো, কেননা সেটিই মসজিদ। (রাবী) তাইমী পথের উপর দিয়ে যাওয়ার সময় হয়তো সিজদার আয়াত পড়তেন, তখন তিনি রাস্তাতেই সিজদা করে নিতেন।

ইব্রাহীম থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি সালাতে সিজদার আয়াত পাঠ করে এবং সিজদা করার পর ভুলক্রমে এর সাথে আরেকটি সিজদা যোগ করে দেয়, সে সম্পর্কে তিনি বলেন: যখন সে (সালাত) শেষ করবে, তখন সাহু সিজদার দুটি সিজদা করবে।

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [তাঁরা] বললেন: যখন তুমি বাইতুল্লাহর (কা’বার) আশেপাশে সিজদার আয়াত পাঠ করো, তখন কা’বার দিকে মুখ করো এবং ইশারা দ্বারা সিজদার ইঙ্গিত দাও।

আল-আসওয়াদ থেকে বর্ণিত, তিনি হাঁটার সময় সিজদার আয়াত পাঠ করতেন এবং ইশারার মাধ্যমে (সিজদার) ইঙ্গিত দিতেন।

আবূ ফাখিতাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ইমাম যখন সিজদার আয়াত তিলাওয়াত করেন কিন্তু সিজদা না করেন, তখন তার পেছনের মুক্তাদিগণ ইশারা করবে।

ইবনু সীরীন ও আবূ কিলাবাহ থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে যখন সিজদার আয়াত পড়তেন, তখন সিজদা করার সময় তাকবীর বলতেন এবং সিজদা শেষ করে সালাম ফিরাতেন।

আবিল আহওয়াস থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই তিনি সিজদার মধ্যে সালাম দিতেন।

আবূ আব্দুর রহমান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তিনি আমাদের নিয়ে ক্বিরাআত করতেন যখন আমরা বনু সুলাইমের দিকে যাচ্ছিলাম, ক্বিবলার ভিন্ন দিকে মুখ করে। অতঃপর যখন তিনি সিজদার আয়াত অতিক্রম করতেন, তখন ইঙ্গিতে সিজদা করতেন, এরপর সালাম ফিরাতেন।

আল-হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সিজদার মধ্যে কোনো তাসলিম (সালাম) নেই।

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুগীরা ইবনু হাকীম বলেন: আমি ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে ছিলাম। ফজরের সালাতের পর এক কিচ্ছাগায়ক সাজদাহর আয়াত পাঠ করল। ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে ধমক দিলেন। তখন কিচ্ছাগায়ক সাজদাহ করল, কিন্তু ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সাজদাহ করলেন না। এরপর যখন সূর্য উদিত হলো, তখন ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা কাযা করলেন এবং বললেন: "আমি সাজদাহ করলাম।" সাওরী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: "তুমি যখন সাজদাহর আয়াত শুনলে কিন্তু সাজদাহ করলে না, তখন সাজদাহটি কাযা করতে হবে।"

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, "তুমি যখন সিজদার আয়াত শোনো, আর তুমি ওযুবিহীন অবস্থায় থাকো, তবে তুমি তায়াম্মুম করে নাও, অতঃপর সিজদা দাও।"

ইব্রাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, সে (ঐ ব্যক্তি) উযু করবে এবং সিজদা করবে।

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাদেরকে—অর্থাৎ কিসসা বর্ণনাকারীদেরকে—ফজরের পর সিজদা করতে দেখলে তাদের উপর চিৎকার করে আপত্তি জানাতেন। মা’মার বলেন, আইয়ুব নাফি’ থেকে বর্ণনা করে আমাকে এই হাদিসটি জানিয়েছেন।

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন তুমি সালাতরত অবস্থায় সিজদার (আয়াত) শুনবে, তখন সিজদা করবে। আর যদি তুমি রুকু’তে বা সিজদায় থাকো, তবে তা-ই তোমার জন্য (তিলাওয়াতে) সিজদার পক্ষ থেকে যথেষ্ট হবে।

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন তুমি সালাতরত অবস্থায় সিজদার (আয়াত) শুনতে পাও, তখন সিজদা করো, তবে যদি তুমি সিজদারত থাকো (তাহলে নয়)।

তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ’নিশ্চয় সালাতের মধ্যে মনোযোগ নিবদ্ধ করার মতো বিষয় (বা ব্যস্ততা) রয়েছে’।