মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক
পরিচ্ছেদ ৩৯৩: হাদিস ৭,৮৪১-৭,৮৬০
এই অধ্যায়ের হাদিসগুলো একই পাতায় পড়ুন। নির্দিষ্ট হাদিসে যেতে তার নম্বর বা anchor ব্যবহার করুন।
এই পাতার হাদিসসমূহনির্দিষ্ট হাদিসে যেতে তালিকাটি খুলুন। শোহাইড
মূল আরবি
عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مَسْعُودِ بْنِ فُلَانٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «يَوْمُ عَاشُورَاءَ الْعَاشِرُ»
বাংলা অনুবাদ
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আশুরার দিন হলো দশম দিন।
মূল আরবি
عَنِ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «كُنَّا نُؤْمَرُ بِصِيَامِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ، فَلَمَّا نَزَلَ صِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ كَانَ مَنْ شَاءَ صَامَهَ، وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ»
বাংলা অনুবাদ
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আশুরার দিন রোযা রাখার জন্য আদিষ্ট ছিলাম। এরপর যখন রমযান মাসের রোযা (পালনের বিধান) অবতীর্ণ হলো, তখন যে ব্যক্তি ইচ্ছা করত সে (আশুরার) রোযা রাখত এবং যে ব্যক্তি ইচ্ছা করত সে তা ছেড়ে দিত।
মূল আরবি
عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ فَوَجَدَ الْيَهُودَ يَصُومُونَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ، فَقَالَ: «مَا هَذَا؟»، قَالُوا: هَذَا يَوْمٌ عَظِيمُ نَجَّا اللَّهُ فِيهِ مُوسَى، وَأَغْرَقَ فِيهِ آلَ فِرْعَوْنَ قَالَ: فَصَامَهُ شُكْرًا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَأَنَا أَوْلَى بِمُوسَى وَأَحَقُّ بِصِيَامِهِ مِنْكُمْ، فَصَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ»
বাংলা অনুবাদ
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মদীনায় আগমন করলেন এবং দেখতে পেলেন যে ইয়াহুদীরা আশুরার দিন সাওম (রোযা) পালন করছে। তিনি বললেন, "এটা কী?" তারা বলল, এটা এক মহান দিন। এই দিনে আল্লাহ মূসা (আঃ)-কে রক্ষা করেছিলেন এবং ফিরআউনের গোষ্ঠীকে ডুবিয়ে মেরেছিলেন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) শুকরিয়া আদায়স্বরূপ সাওম (রোযা) পালন করলেন। এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তোমাদের চেয়ে মূসার ওপর আমারই অধিকার বেশি এবং এই দিনে সাওম (রোযা) পালনের হকদার আমিই বেশি।" অতঃপর তিনি সাওম (রোযা) পালন করলেন এবং তা পালনের আদেশও দিলেন।
মূল আরবি
عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ صَامَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ، وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ، فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ كَانَ مَنْ شَاءَ صَامَهَ، وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ»
বাংলা অনুবাদ
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন মদীনায় আগমন করলেন, তখন তিনি আশুরার দিন রোযা রাখতেন এবং এর সিয়াম পালনের নির্দেশ দিতেন। অতঃপর যখন রমযানের রোযা ফরয করা হলো, তখন যে চাইত সে তা (আশুরার রোযা) পালন করত, আর যে চাইত সে তা ছেড়ে দিত।
মূল আরবি
عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ يَصُومُهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقُرَيْشٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، ثُمَّ أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَامَهُ حِينَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ، وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ، قَبْلَ أَنْ يُفْرَضَ رَمَضَانُ، فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ كَانَ هُوَ الْفَرِيضَةَ قَالَتْ عَائِشَةُ: «مَنْ شَاءَ صَامَهُ، وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ»
বাংলা অনুবাদ
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং জাহিলিয়াতের যুগে কুরাইশরা তা (এই রোযাটি) পালন করতেন। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন মদীনায় আগমন করলেন, তখন তিনি এর সিয়াম পালনের নির্দেশ দিলেন এবং নিজেও সিয়াম পালন করলেন। রমাদানের সিয়াম ফরয হওয়ার আগে তিনি এর সিয়াম পালনের নির্দেশ দিয়েছিলেন। এরপর যখন রমাদান ফরয হলো, তখন তা-ই ফরয হয়ে গেল। আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, "যে ব্যক্তি ইচ্ছা করে সে রোযা রাখে, আর যে ইচ্ছা করে না সে তা ছেড়ে দেয়।"
মূল আরবি
عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ قَالَ: حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مُخَيْمِرَةَ، عَنْ أَبِي عَمَّارٍ قَالَ: سَأَلَنْا قَيْسَ بْنَ سَعْدٍ عَنْ زَكَاةِ الْفِطْرِ؟ فَقَالَ: «أَمَرَنَا بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ الزَّكَاةُ، فَلَمَّا أُنْزِلَتِ الزَّكَاةُ لَمْ يَأْمُرْنَا، وَلَمْ يَنْهَنَا»
বাংলা অনুবাদ
কায়স ইবনু সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমরা তাঁকে যাকাতুল ফিতর সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছিলাম। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদেরকে এটির (ফিতরাহ) আদেশ করেছিলেন যাকাতের (ফরয সংক্রান্ত বিধান) নাযিল হওয়ার পূর্বে। যখন যাকাত নাযিল হলো, তখন তিনি আমাদেরকে এর আদেশও দেননি, নিষেধও করেননি।
মূল আরবি
عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: لَمْ يَكُنِ ابْنُ عُمَرَ «يَصُومُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ إِذَا كَانَ مُسَافِرًا، فَإِذَا كَانَ مُقِيمًا صَامَهُ»
বাংলা অনুবাদ
ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন মুসাফির (সফররত) থাকতেন, তখন আশুরার দিনে সাওম (রোযা) পালন করতেন না। কিন্তু যখন তিনি মুকীম (স্থায়ীভাবে অবস্থানকারী) থাকতেন, তখন তা পালন করতেন।
মূল আরবি
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ فَوَجَدَ الْيَهُودَ يَصُومُونَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَقَالُوا: هَذَا يَوْمٌ عَظِيمٌ تُعَظِّمُهُ الْيَهُودُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «نَحْنُ أَحَقُّ أَنْ نُعَظِّمَهُ، فَصَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ، فَلَمَّا نَزَلَ صِيَامُهُ كَانَ مَنْ شَاءَ صَامَهَ، وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ»
বাংলা অনুবাদ
আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন মদীনায় আগমন করলেন, তখন তিনি ইয়াহূদীদেরকে আশুরার দিন রোযা রাখতে দেখলেন। তারা (ইয়াহূদীরা) বলল: এটি এক মহান দিন, যা ইয়াহূদীরা সম্মান করে। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: আমরাই এর প্রতি সম্মান প্রদর্শনের অধিক হকদার। অতঃপর তিনি নিজে রোযা রাখলেন এবং রোযা রাখার আদেশ দিলেন। এরপর যখন (রমজানের) রোযার বিধান নাযিল হলো, তখন যে ইচ্ছা করত সে রোযা রাখত এবং যে ইচ্ছা করত সে তা ছেড়ে দিত।
মূল আরবি
عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: «رَكِبَ نُوحٌ فِي السَّفِينَةِ فِي رَجَبٍ يَوْمَ عَشْرٍ بَقِينَ، وَنَزَلَ مِنَ السَّفِينَةِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ»
বাংলা অনুবাদ
কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, নূহ (আঃ) রজব মাসের দশ দিন বাকি থাকতে কিস্তিতে আরোহণ করেছিলেন এবং তিনি আশুরার দিন কিস্তি থেকে অবতরণ করেছিলেন।
মূল আরবি
عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ أَبِي يُوسُفَ، أَخَا بَنِي نَوْفَلٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ مُعَاوِيَةَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ: «إِنَّ يَوْمَ عَاشُورَاءَ يَوْمُ عِيدٍ، فَمَنْ صَامَهَ فَقَدْ كَانَ يُصَامُ، وَمَنْ تَرَكَهُ فَلَا حَرَجَ»
বাংলা অনুবাদ
মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আশুরার দিনটি একটি ঈদের দিন। সুতরাং যে ব্যক্তি রোযা রাখবে, তা (অতীতেও) রোযা রাখা হতো। আর যে ব্যক্তি তা ছেড়ে দেবে, তার কোনো গুনাহ নেই।
মূল আরবি
عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءً، يَزْعُمُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «أَمَرَ بِصِيَامِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ» قَالُوا: كَيْفَ بِمَنْ أَكَلَ؟ قَالَ: «مَنْ أَكَلَ أَوْ لَمْ يَأْكُلْ»
বাংলা অনুবাদ
ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আত্বাকে বলতে শুনেছি, তিনি দাবি করতেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আশুরার দিনে সাওম (রোযা) পালনের নির্দেশ দিয়েছেন। লোকেরা জিজ্ঞেস করলো: যে ব্যক্তি খেয়ে ফেলেছে তার জন্য কী বিধান? তিনি বললেন: যে খেয়েছে অথবা যে খায়নি (সবার জন্যই রোযার হুকুম)।
মূল আরবি
عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ: «هُوَ يَوْمٌ تَابَ اللَّهُ عَلَى آدَمَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ»
বাংলা অনুবাদ
ইকরিমা থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, আশুরার দিন হলো সেই দিন, যেদিন আল্লাহ্ তা‘আলা আদম (আঃ)-এর তাওবা কবূল করেছিলেন।
মূল আরবি
عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَتَّخِذُوا شَهْرًا عِيدًا، وَلَا تَتَّخِذُوا يَوْمًا عِيدًا»
বাংলা অনুবাদ
তাউস থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা কোনো মাসকে ঈদ হিসাবে গ্রহণ করো না এবং কোনো দিনকেও ঈদ হিসাবে গ্রহণ করো না।"
মূল আরবি
عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَنْهَى عَنْ صِيَامِ رَجَبٍ كُلِّهِ؛ لَأَنْ لَا يُتَّخَذَ عِيدًا»
বাংলা অনুবাদ
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রজব মাসের পুরোটা রোযা রাখতে নিষেধ করতেন, এই আশঙ্কায় যে, এটিকে যেন ঈদ হিসেবে গ্রহণ করা না হয়।
মূল আরবি
عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ " يَنْهَى عَنْ صِيَامِ الشَّهْرِ كَامِلًا، وَيَقُولُ: لِيَصُمْهُ إِلَّا أَيَّامًا، وَكَانَ يَنْهَى عَنْ إِفْرَادِ الْيَوْمِ كُلَّمَا مَرَّ بِهِ، وَعَنْ صِيَامِ الْأَيَّامِ الْمَعْلُومَةِ "، وَكَانَ يَقُولُ: «لَا يَصُمْ صِيَامًا مَعْلُومًا»
বাংলা অনুবাদ
ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি পুরো মাস ধরে (একটানা) রোজা রাখতে নিষেধ করতেন এবং বলতেন: সে যেন কিছু দিন বাদ দিয়ে রোজা রাখে। তিনি আরও নিষেধ করতেন যে যখনই কোনো নির্দিষ্ট দিন আসত, কেবল সেই দিন রোজা রাখতে এবং তিনি নিষেধ করতেন নির্দিষ্ট দিবসগুলোর রোজা রাখতে। তিনি বলতেন: "সে যেন কোনো নির্দিষ্ট রোজা না রাখে।"
মূল আরবি
عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ «كَانَ يَصُومُ أَشْهُرَ الْحُرُمِ»
বাংলা অনুবাদ
ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি হারাম মাসগুলিতে (সম্মানিত মাসসমূহ) সওম (রোযা) পালন করতেন।
মূল আরবি
عَنِ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ نَافِعٍ، «أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ لَا يَكَادُ أَنْ يُفْطِرَ فِي أَشْهُرِ الْحُرُمِ، وَلَا غَيْرِهَا»
বাংলা অনুবাদ
ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি সম্মানিত মাসসমূহে (আশহুরে হুরুম) এবং অন্যান্য মাসসমূহেও (নফল) রোজা খুব কমই ছাড়তেন।
মূল আরবি
عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ: ذُكِرَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْمٌ يَصُومُونَ رَجَبًا، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَأَيْنَ هُمْ مِنْ شَعْبَانَ؟»، قَالَ زَيْدٌ: «وَكَانَ أَكْثَرُ صِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ رَمَضَانَ شَعْبَانَ»
বাংলা অনুবাদ
যায়দ ইবনু আসলাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এমন কিছু লোকের কথা উল্লেখ করা হলো যারা রজব মাসে সওম পালন করে। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "শাবান মাস থেকে তারা কোথায়?" যায়দ বলেন: রমাদানের পর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সবচেয়ে বেশি সওম পালনের মাস ছিল শাবান।
মূল আরবি
عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَبِيدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: " كَانَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ: قَدْ صَامَ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ: قَدْ أَفْطَرَ، وَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَامَ مِنْ شَهْرٍ أَكْثَرَ مِنْ صِيَامِهِ مِنْ شَعْبَانَ إِلَّا مَا كَانَ مِنْ رَمَضَانَ، كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ إِلَّا قَلِيلًا " قَالَ: وَسَأَلْتُهَا عَنْ صَلَاتِهِ؟ فَقَالَتْ: «كَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَمَضَانَ، وَفِي غَيْرِهِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً مِنْهَا رَكْعَتَا الْفَجْرِ»
বাংলা অনুবাদ
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সওম (রোজা) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: তিনি এমনভাবে রোজা রাখতেন যে আমরা বলতাম: তিনি তো রোজা রেখেই চলেছেন। আবার এমনভাবে রোজা ছাড়া থাকতেন যে আমরা বলতাম: তিনি তো রোজা ছাড়াই আছেন। রমাদান ব্যতীত অন্য মাসগুলোর মধ্যে শাবান মাসের চেয়ে বেশি রোজা রাখতে আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে দেখিনি। তিনি শাবান মাসের প্রায় পুরোটাই রোজা রাখতেন, অল্প কিছুদিন ছাড়া।
(আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন:) আমি তাঁকে তাঁর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর) সালাত (নামাজ) সম্পর্কেও জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: রমাদান মাস ও অন্যান্য মাসে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সালাত ছিল তেরো রাক'আত, যার মধ্যে ফজরের দুই রাক'আত (সুন্নাত) অন্তর্ভুক্ত ছিল।
মূল আরবি
عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى قَائِمًا رَكَعَ قَائِمًا، وَإِذَا صَلَّى جَالِسًا رَكَعَ جَالِسًا» قَالَ: وَسَأَلْتُهَا عَنْ صِيَامِهِ؟ فَقَالَتْ: " كَانَ إِذَا صَامَ، صَامَ حَتَّى نَقُولَ: صَامَ، صَامَ، صَامَ، وَإِذَا أَفْطَرَ، أَفْطَرَ حَتَّى نَقُولَ: أَفْطَرَ، أَفْطَرَ، أَفْطَرَ، وَمَا عَلِمْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَامَ شَهْرًا كَامِلًا مُنْذُ قَدِمَ الْمَدِينَةَ "
বাংলা অনুবাদ
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (আব্দুল্লাহ ইবনু শাকীক বলেন,) আমি তাঁকে রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করতেন, তখন দাঁড়িয়েই রুকু' করতেন। আর যখন বসে সালাত আদায় করতেন, তখন বসেই রুকু' করতেন। তিনি বললেন: আমি তাঁকে তাঁর সওম (রোযা) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তখন তিনি বললেন: যখন তিনি সওম পালন করতেন, তখন তিনি লাগাতার সওম রাখতেন, এমনকি আমরা বলতাম, তিনি সওম রাখছেন, সওম রাখছেন, সওম রাখছেন।
আর যখন তিনি সওম পরিত্যাগ করতেন, তখন তিনি লাগাতার সওম পরিত্যাগ করতেন, এমনকি আমরা বলতাম, তিনি সওম পরিত্যাগ করেছেন, পরিত্যাগ করেছেন, পরিত্যাগ করেছেন। আর মদীনায় আসার পর থেকে রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কোনো পূর্ণাঙ্গ মাস সওম পালন করেছেন বলে আমার জানা নেই।