তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ২ পৃষ্ঠা ৩৪২-৩৪৫

বাংলা তাফসীর

ইবনে জারীর আস-সুদ্দী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওহুদের দিন যখন আবু সুফিয়ান ও মুশরিকরা মক্কার উদ্দেশ্যে রওনা হলো, তখন আবু সুফিয়ান পথের একটি নির্দিষ্ট অংশ পর্যন্ত অগ্রসর হলেন।অতঃপর তারা অনুতপ্ত হয়ে বলতে লাগল: তোমরা অত্যন্ত মন্দ কাজ করেছ; তোমরা তাদের প্রায় সবাইকে হত্যা করেছ অথচ যখন সামান্য কয়েকজন অবশিষ্ট ছিল, তখনই তোমরা তাদের ছেড়ে চলে এলে। ফিরে চলো এবং তাদের সমূলে নির্মূল করো!তখন আল্লাহ তাদের অন্তরে ত্রাস সৃষ্টি করে দিলেন, ফলে তারা পিছু হটল। পথিমধ্যে তাদের এক মরুবাসীর সাথে দেখা হলে তারা তাকে কিছু পারিশ্রমিক দিয়ে বলল: তুমি যদি মুহাম্মাদের সাথে দেখা করো, তবে তাকে আমাদের পুনরায় আক্রমণ করার প্রস্তুতির খবরটি দিও।আল্লাহ তাআলা তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে এ সংবাদ দিলেন।

ফলে তিনি তাদের পিছু ধাওয়া করলেন এবং হামরাউল আসাদ পর্যন্ত পৌঁছে গেলেন।আল্লাহ এই প্রসঙ্গে আয়াত অবতীর্ণ করলেন এবং আবু সুফিয়ানের কথা উল্লেখ করলেন যখন সে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে ফিরে আসার ইচ্ছা করেছিল এবং তার অন্তরে যে ভীতির সঞ্চার করা হয়েছিল সে সম্পর্কে বললেন: আমি শীঘ্রই কাফিরদের অন্তরে ত্রাস সৃষ্টি করব—আয়াতের শেষ পর্যন্ত।ইবনে আবি হাতেম ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এই আয়াতের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আল্লাহ আবু সুফিয়ানের অন্তরে ত্রাস সৃষ্টি করে দিলেন, ফলে সে মক্কায় ফিরে গেল।

নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: আবু সুফিয়ান তোমাদের কিছুটা আঘাত করেছে এবং এখন ফিরে গিয়েছে, আর আল্লাহ তার অন্তরে ভীতি সঞ্চার করেছেন।

বাংলা তাফসীর

ইমাম মুসলিম আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: শত্রুর বিরুদ্ধে ভীতি সঞ্চারের মাধ্যমে আমাকে সাহায্য করা হয়েছে।ইমাম আহমদ, তিরমিজি—যিনি একে সহিহ বলেছেন—ইবনে আল-মুনজির, ইবনে মারদুওয়াইহ এবং বায়হাকি তাঁর সুনানে আবু উমামা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: আমাকে অন্য নবীদের ওপর চারটি বৈশিষ্ট্যের মাধ্যমে শ্রেষ্ঠত্ব দান করা হয়েছে: আমাকে সমস্ত মানুষের নিকট প্রেরণ করা হয়েছে, সমগ্র জমিনকে আমার ও আমার উম্মতের জন্য সিজদাহর স্থান ও পবিত্রতা অর্জনের মাধ্যম করা হয়েছে, তাই আমার উম্মতের যে কেউ যেখানেই নামাজের সময় পাবে, সেখানেই তার জন্য নামাজের স্থান ও পবিত্রতা অর্জনের মাধ্যম বিদ্যমান থাকবে; এক মাসের পথ দূরত্ব পর্যন্ত ভীতি সঞ্চারের মাধ্যমে আমাকে সাহায্য করা হয়েছে যা আমার শত্রুদের অন্তরে নিক্ষেপ করা হয় এবং আমাদের জন্য যুদ্ধলব্ধ সম্পদ (গণিমত) হালাল করা হয়েছে।

আয়াত ১৫২

বাংলা তাফসীর

ইমাম বায়হাকী তাঁর ‘দালাইলুন নুবুওয়াহ’ গ্রন্থে উরওয়া থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেন: ধৈর্য ও তাকওয়ার বিনিময়ে আল্লাহ তাদের পাঁচ হাজার চিহ্নিত ফেরেশতা দ্বারা সাহায্য করার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন এবং তিনি তা পূর্ণও করেছিলেন। কিন্তু যখন তারা রাসূলের আদেশ অমান্য করল, নিজেদের অবস্থান ত্যাগ করল এবং তীরন্দাজরা তাদের স্থান না ছাড়ার ব্যাপারে রাসূলের দেওয়া প্রতিশ্রুতি ভঙ্গ করে পার্থিব জগতের প্রতি আসক্ত হলো, তখন তাদের থেকে ফেরেশতাদের সাহায্য তুলে নেওয়া হলো। এ প্রসঙ্গে আল্লাহ অবতীর্ণ করেন: “নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের সাথে তাঁর প্রতিশ্রুতি পূর্ণ করেছিলেন যখন তোমরা তাঁর অনুমতিক্রমে তাদের বিনাশ করছিলে।” বস্তুত আল্লাহ তাঁর প্রতিশ্রুতি সত্য করে দেখিয়েছিলেন এবং তাদের বিজয় দান করেছিলেন, কিন্তু যখন তারা অবাধ্যতায় লিপ্ত হলো তখন তাদের ওপর বিপর্যয় আপতিত হলো।ইবনে জারীর ও ইবনে আবি হাতিম ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে আল্লাহর এই বাণী: “নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের সাথে তাঁর প্রতিশ্রুতি পূর্ণ করেছিলেন”—এই আয়াতাংশ সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন।তিনি বলেন, আবু সুফিয়ান শাওয়াল মাসের তিন দিন অতিবাহিত হওয়ার পর অগ্রসর হয়ে উহুদে অবতীর্ণ হলো।

অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বের হয়ে লোকদের মাঝে ঘোষণা দিলেন, ফলে তারা সমবেত হলো। তিনি অশ্বারোহী বাহিনীর দায়িত্ব অর্পণ করলেন যুবাইর ইবনুল আওয়ামের ওপর, যাঁর সাথে সেদিন মিকদাদ ইবনুল আসওয়াদ আল-কিন্দিও ছিলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কুরাইশ গোত্রের মুসআব ইবনে উমাইর নামক এক ব্যক্তিকে পতাকা প্রদান করলেন এবং হামযাহ ইবনে আব্দুল মুত্তালিব সেনাবাহিনীর সাথে অগ্রসর হলেন। রাসূল (সা.) হামযাহকে তাঁর অগ্রবর্তী বাহিনী হিসেবে প্রেরণ করলেন। এদিকে খালিদ বিন ওয়ালিদ মুশরিকদের অশ্বারোহী দল নিয়ে এগিয়ে আসছিল এবং তার সাথে ছিল ইকরিমা ইবনে আবি জাহল।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যুবাইরকে পাঠালেন এবং বললেন: “তুমি খালিদ বিন ওয়ালিদের মোকাবিলা করো।”

বাংলা তাফসীর

সুতরাং আমি তোমাকে অনুমতি না দেওয়া পর্যন্ত তুমি তোমার অবস্থানে অবিচল থাকো। এরপর তিনি অন্য একটি অশ্বারোহী বাহিনীকে নির্দেশ দিলেন এবং তারা অন্য পার্শ্বে অবস্থান গ্রহণ করল। তিনি বললেন: আমি তোমাদের অনুমতি না দেওয়া পর্যন্ত তোমরা এখান থেকে সরবে না। এমতাবস্থায় আবু সুফিয়ান লাত ও উযযা প্রতিমা নিয়ে অগ্রসর হলো। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জুবায়র (রা.)-এর নিকট সংবাদ পাঠালেন যেন তিনি আক্রমণ করেন। ফলে তিনি খালিদ বিন ওয়ালিদের ওপর আক্রমণ চালিয়ে তাকে ও তার সঙ্গীদের পরাজিত করলেন। তখন আল্লাহ তাআলা এই আয়াত অবতীর্ণ করলেন: "অবশ্যই আল্লাহ তোমাদের সাথে তাঁর প্রতিশ্রুতি পূর্ণ করেছিলেন, যখন তোমরা তাঁরই অনুমতিক্রমে তাদেরকে বিনাশ করছিলে।"আর নিশ্চয়ই আল্লাহ মুমিনদেরকে সাহায্য করার এবং তাদের সাথে থাকার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন।

আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদল লোককে প্রেরণ করলেন যারা তাদের পশ্চাতে অবস্থান নিয়েছিল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তোমরা এখানেই অবস্থান করো এবং আমাদের মধ্য থেকে যারা পলায়ন করে তাদের প্রতিহত করো, আর আমাদের পিছন দিক থেকে আমাদের প্রহরী হিসেবে দায়িত্ব পালন করো।যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ও তাঁর সাহাবীগণ শত্রুপক্ষকে পরাজিত করলেন, তখন পেছনের সারিতে অবস্থানকারী সেই দলটির একাংশ যখন দেখল যে নারীরা পাহাড়ে উঠে যাচ্ছে এবং গনীমতের মাল ছড়িয়ে রয়েছে, তখন তারা একে অপরকে বলতে লাগল: চলো আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে যাই এবং অন্যরা অগ্রগামী হওয়ার আগেই গনীমত সংগ্রহ করি।

কিন্তু অন্য একটি দল বলল: না, বরং আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আনুগত্য করব এবং আমাদের নির্ধারিত স্থানেই অটল থাকব।আর এরই প্রেক্ষিতে আল্লাহর বাণী অবতীর্ণ হলো: "তোমাদের মধ্যে কেউ কেউ দুনিয়া চাচ্ছিল"—এ কথাটি তাদের জন্য যারা গনীমত লাভের ইচ্ছা করেছিল; "আবার তোমাদের মধ্যে কেউ কেউ আখেরাত চাচ্ছিল"—এটি তাদের সম্পর্কে যারা বলেছিল যে, আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আনুগত্য করব এবং নিজ অবস্থানেই স্থির থাকব।এরপর তারা মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন। যখন তারা নিজেদের মধ্যে বিবাদে লিপ্ত হলো তখন সেখানে ব্যর্থতা দেখা দিল।

আল্লাহ বলছেন: "এবং তোমরা অবাধ্যতা করলে, আল্লাহ তোমাদের প্রিয় বস্তুটি দেখানোর পর"—অর্থাৎ তারা বিজয় ও গনীমতের মাল প্রত্যক্ষ করেছিল।ইমাম আহমদ, ইবনুল মুনযির, ইবনু আবি হাতিম, তাবারানী, হাকিম (তিনি একে সহীহ বলেছেন) এবং বায়হাকী 'দালাইল' গ্রন্থে ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আল্লাহ তাআলা তাঁর নবীকে অন্য কোনো স্থানে এমনভাবে সাহায্য করেননি যেমনটি ওহুদ যুদ্ধের দিনে করেছিলেন। এ কথা শুনে কিছু লোক তা অস্বীকার করল।তখন ইবনে আব্বাস (রা.) বললেন: যারা এই কথা অস্বীকার করছে তাদের ও আমার মাঝে আল্লাহর কিতাবই ফয়সালাকারী।

আল্লাহ তাআলা ওহুদ যুদ্ধের দিন সম্পর্কে ইরশাদ করেছেন: "অবশ্যই আল্লাহ তোমাদের সাথে তাঁর প্রতিশ্রুতি পূর্ণ করেছিলেন যখন তোমরা তাঁরই অনুমতিক্রমে তাদেরকে বিনাশ করছিলে।" ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন: এখানে 'হাস' অর্থ হলো হত্যা বা বিনাশ করা।"পরিশেষে যখন তোমরা সাহস হারালে..." থেকে আল্লাহর বাণী "...এবং অবশ্যই তিনি তোমাদের ক্ষমা করেছেন এবং আল্লাহ মুমিনদের প্রতি অনুগ্রহশীল" পর্যন্ত আয়াতগুলো মূলত তীরন্দাজদের উদ্দেশ্যেই অবতীর্ণ হয়েছে। এর কারণ হলো, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদেরকে একটি নির্দিষ্ট স্থানে মোতায়েন করে বলেছিলেন: তোমরা আমাদের পিছন দিক রক্ষা করবে; যদি দেখ যে আমরা নিহত হচ্ছি, তবে আমাদের সাহায্যে এগিয়ে এসো না, আর যদি দেখ যে আমরা গনীমত লাভ করছি, তবুও তোমরা আমাদের সাথে শরিক হয়ো না।যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম গনীমত লাভ করলেন এবং মুসলিমরা মুশরিকদের ছাউনি পদানত করল, তখন তীরন্দাজরা তাদের অবস্থান ছেড়ে সকলে মিলে ছাউনিতে ঢুকে গনীমত সংগ্রহে লিপ্ত হলো।

এর ফলে মুসলিমদের কাতারগুলো এলোমেলো হয়ে গেল—বর্ণনাকারী দুই হাতের আঙুলগুলো একে অপরের মধ্যে ঢুকিয়ে এর দৃশ্য দেখালেন—এবং তারা বিশৃঙ্খল হয়ে পড়লেন। যখন তীরন্দাজরা তাদের সেই ফাঁকটি তৈরি করল যেখানে তারা দায়িত্বরত ছিল, তখন সেই স্থান দিয়েই অশ্বারোহী বাহিনী সাহাবীগণের ওপর চড়াও হলো। ফলে তারা একে অপরকে চিনতে না পেরে আঘাত করতে লাগলেন এবং চরম বিশৃঙ্খলা তৈরি হলো। এতে বহু সংখ্যক মুসলমান শহীদ হলেন। অথচ দিনের শুরুতে বিজয় আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ও তাঁর সাহাবীগণের পক্ষেই ছিল, এমনকি তখন মুশরিকদের পতাকাবাহীদের মধ্যে সাত বা নয়জন নিহত হয়েছিল এবং তারা ছত্রভঙ্গ হয়ে পড়েছিল।

বাংলা তাফসীর

মুসলিমরা পাহাড়ের দিকে ঘুরে দাঁড়ালেন, কিন্তু মানুষ যাকে 'আল-গাব' বলে ডাকে তারা সেখানে পৌঁছাননি।তারা বস্তুত 'আল-মিহরাস'-এর নিচে অবস্থান করছিলেন। এমতাবস্থায় শয়তান চিৎকার করে বলল যে, মুহাম্মদ নিহত হয়েছেন। এতে কারো মনে কোনো সন্দেহ রইল না যে এটি সত্য।আমরা এভাবেই ছিলাম যে তাঁর নিহত হওয়ার ব্যাপারে কোনো সন্দেহ ছিল না, যতক্ষণ না তিনি 'সাদায়ন'-এর মধ্য দিয়ে আত্মপ্রকাশ করলেন। তাঁর হাঁটার বিশেষ ভঙ্গি দেখেই আমরা তাঁকে চিনে ফেললাম। আমরা এতটাই আনন্দিত হলাম যে মনে হলো আমাদের ওপর দিয়ে কোনো বিপদই যায়নি। তিনি আমাদের দিকে এগিয়ে এলেন এবং বলছিলেন: "সেই জাতির ওপর আল্লাহর ক্রোধ চরম আকার ধারণ করেছে যারা তাদের নবীর চেহারা রক্তাক্ত করেছে।" তিনি আবারও বললেন: "হে আল্লাহ!

তারা যেন আমাদের ওপর বিজয়ী হতে না পারে।" এরপর তিনি আমাদের কাছে এসে পৌঁছলেন এবং কিছুক্ষণ অবস্থান করলেন। এমন সময় পাহাড়ের পাদদেশ থেকে আবু সুফিয়ানকে চিৎকার করে বলতে শোনা গেল: "হুবালের জয় হোক! হুবালের জয় হোক!""ইবনে আবি কাবশা কোথায়? ইবনে আবি কুহাফা কোথায়? ইবনুল খাত্তাব কোথায়?" তখন ওমর (রা.) বললেন: "হে আল্লাহর রাসুল! আমি কি তাকে উত্তর দেব না?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ, দাও।"যখন সে বলল: "হুবালের জয় হোক!"তখন ওমর (রা.) বললেন: "আল্লাহ সুউচ্চ ও মহান।"সে আবারও বলল: "ইবনে আবি কাবশা কোথায়? ইবনে আবি কুহাফা কোথায়?" ওমর (রা.) বললেন: "এই যে আল্লাহর রাসুল, আর এই যে আবু বকর, আর আমি ওমর।"সে বলল: "আজকের দিনটি বদরের দিনের বদলা।

দিনগুলো আবর্তিত হয় এবং যুদ্ধ হলো বালতির মতো (কখনো এক পক্ষ বিজয়ী হয়, কখনো অন্য পক্ষ)।" ওমর (রা.) বললেন: "সমান নয়।" "আমাদের নিহতরা জান্নাতে, আর তোমাদের নিহতরা জাহান্নামে।" সে বলল: "তোমরা তো এমনটাই দাবি করো; তবে তো আমরা সত্যিই ব্যর্থ ও ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছি।"এরপর জাহেলিয়াতের আভিজাত্যবোধ তাকে পেয়ে বসল, সে বলল: "শোনো, (লাশ বিকৃতির) যা ঘটেছে, তাতে আমাদের কোনো অসন্তুষ্টি নেই।"ইবনে আবি শায়বাহ, আহমদ ও ইবনুল মুনযির ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওহুদের দিন মহিলারা মুসলিমদের পেছনে ছিলেন এবং তারা মুশরিকদের আহতদের শেষ করে দিচ্ছিলেন।

আমি যদি সেদিন শপথ করতাম তবে আশা করতাম যে আমার শপথ সত্য হবে যে, আমাদের মধ্যে কেউ দুনিয়া চায় না; যতক্ষণ না আল্লাহ এই আয়াত নাজিল করলেন: "তোমাদের মধ্যে কেউ দুনিয়া চায় এবং তোমাদের মধ্যে কেউ আখিরাত চায়।" যখন নবী (সা.)-এর সাহাবীগণ মতবিরোধ করলেন এবং যে নির্দেশ তাদের দেওয়া হয়েছিল তা অমান্য করলেন, তখন রাসুলুল্লাহ (সা.) নয়জনের সাথে একাকী হয়ে পড়লেন।তাদের মধ্যে সাতজন ছিলেন আনসারী এবং দুইজন কুরাইশ।তিনি ছিলেন দশম ব্যক্তি। যখন শত্রুরা তাঁকে ঘিরে ধরল, তখন তিনি বললেন: "আল্লাহ সেই ব্যক্তির ওপর রহম করুন যে এদেরকে আমাদের থেকে হটিয়ে দেবে।" তখন জনৈক আনসারী ব্যক্তি উঠে দাঁড়ালেন এবং কিছুক্ষণ লড়াই করে শহীদ হলেন।

যখন তারা আবারও তাঁকে ঘিরে ধরল, তিনি পুনরায় বললেন: "আল্লাহ সেই ব্যক্তির ওপর রহম করুন যে এদেরকে আমাদের থেকে হটিয়ে দেবে।" এভাবে একে একে সাতজনই শহীদ হলেন। তখন রাসুলুল্লাহ (সা.) তাঁর বাকি দুই সাথীকে বললেন: "আমাদের সাথীরা আমাদের প্রতি ইনসাফ করেনি।"এরপর আবু সুফিয়ান এসে বলল: "হুবালের জয় হোক!" রাসুলুল্লাহ (সা.) বললেন: "তোমরা বলো, আল্লাহ সুউচ্চ ও মহান।"তারা বললেন: "আল্লাহ সুউচ্চ ও মহান।"আবু সুফিয়ান বলল: "আমাদের উয্যা আছে, আর তোমাদের কোনো উয্যা নেই।"রাসুলুল্লাহ (সা.) বললেন: "তোমরা বলো, আল্লাহ আমাদের অভিভাবক, আর কাফিরদের কোনো অভিভাবক নেই।"এরপর আবু সুফিয়ান বলল: "আজকের দিনটি বদরের দিনের বদলা।

একদিন আমাদের পক্ষে, একদিন আমাদের বিপক্ষে; একদিন আমাদের বিষাদ, একদিন আমাদের আনন্দ। হানযালার বদলে হানযালা এবং অমুকের বদলে অমুক।"রাসুলুল্লাহ (সা.) বললেন: "সমান নয়।""আমাদের নিহতরা জীবিত এবং তারা রিযিকপ্রাপ্ত হচ্ছে, আর তোমাদের নিহতরা জাহান্নামে শাস্তি ভোগ করছে।"আবু সুফিয়ান বলল: "লোকদের মধ্যে লাশের বিকৃতি ঘটেছে; যদিও এটি আমাদের নির্দেশনায় ছিল না..."