তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ২ পৃষ্ঠা ৫৮৮-৫৯১

বাংলা তাফসীর

ইবনুল মুনযির মুকাতিল বিন হাইয়ান থেকে উক্ত আয়াতের প্রেক্ষাপটে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ সেই অল্পসংখ্যক ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন যারা নিজেদের জীবন বিসর্জন দিতেন।ইবনুল মুনযির ইকরিমা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ এবং আম্মার বিন ইয়াসির: অর্থাৎ তাঁরা সেই অল্পসংখ্যক ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত।ইবনে জারীর এবং ইবনে আবি হাতিম আস-সুদ্দী থেকে আল্লাহর বাণী এবং অধিকতর সুদৃঢ়কারী প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: (এর অর্থ) সত্যায়ন হিসেবে। আয়াত ৬৯ - ৭০

বাংলা তাফসীর

তাবারানি, ইবনে মারদুওয়াইহ, 'হিলয়াহ' গ্রন্থে আবু নুয়াইম এবং 'সিফাতুল জান্নাহ' গ্রন্থে দিয়া আল-মাকদিসি বর্ণনা করেছেন এবং তিনি এটিকে 'হাসান' হিসেবে অভিহিত করেছেন। আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জনৈক ব্যক্তি নবী করীম (সা.)-এর নিকট এসে আরজ করলেন, 'হে আল্লাহর রাসূল! আপনি আমার নিকট আমার জীবনের চেয়েও অধিক প্রিয় এবং আমার সন্তানের চেয়েও অধিক প্রিয়। আমি যখন বাড়িতে থাকি এবং আপনার কথা স্মরণ করি, তখন আপনার নিকট এসে আপনাকে এক পলক না দেখা পর্যন্ত আমি ধৈর্য ধারণ করতে পারি না। কিন্তু যখন আমি আমার মৃত্যু ও আপনার মৃত্যুর কথা চিন্তা করি, তখন বুঝতে পারি যে আপনি যখন জান্নাতে প্রবেশ করবেন, তখন আপনি নবীগণের সাথে উচ্চ মাকামে উন্নীত হবেন।

আর আমি যদি জান্নাতে প্রবেশ করিও, তবে আশঙ্কা করছি যে হয়তো আপনাকে দেখতে পাব না।'নবী করীম (সা.) তাকে কোনো উত্তর প্রদান করেননি, যতক্ষণ না জিবরাঈল (আ.) এই আয়াতটি নিয়ে অবতীর্ণ হলেন: আর যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করে, তারা তাদের সঙ্গী হবে যাদের প্রতি আল্লাহ অনুগ্রহ করেছেন... (আয়াত শেষ পর্যন্ত)।তাবারানি এবং ইবনে মারদুওয়াইহ শা'বির সূত্রে ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, এক ব্যক্তি নবী করীম (সা.)-এর দরবারে এসে নিবেদন করলেন: 'হে আল্লাহর রাসূল! আমি আপনাকে এতটাই ভালোবাসি যে, যখন আপনার কথা মনে পড়ে এবং তৎক্ষণাৎ আপনার নিকট এসে আপনাকে দেখতে না পাই, তখন আমার মনে হয় যেন আমার প্রাণ ওষ্ঠাগত হচ্ছে।

অতঃপর আমি চিন্তা করি যে, যদি আমি জান্নাতে প্রবেশ করি, তবে আমার অবস্থান হবে আপনার মর্যাদার নিচে, যা আমার জন্য অত্যন্ত বেদনাদায়ক; অথচ আমি আপনার উচ্চ স্তরে আপনার সাথেই থাকতে আকাঙ্ক্ষা করি।'রাসূলুল্লাহ (সা.) তাকে কোনো উত্তর দিলেন না। অতঃপর আল্লাহ তাআলা নাযিল করলেন: আর যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করে... (আয়াত শেষ পর্যন্ত)।অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সা.) তাকে ডেকে পাঠালেন এবং তার সামনে আয়াতটি পাঠ করে শোনালেন।সাঈদ ইবনে মানসুর এবং ইবনুল মুনযির শা'বি থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আনসারদের এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর নিকট এসে বললেন: 'হে আল্লাহর রাসূল!

আল্লাহর কসম, আপনি আমার নিকট আমার জান, মাল, পরিবার ও সন্তান-সন্ততি অপেক্ষাও অধিক প্রিয়। আমি যদি আপনার সান্নিধ্যে এসে আপনাকে এক পলক না দেখি, তবে আমার মনে হয় যে আমি এখনই মারা যাব।'এরপর সেই আনসারী ব্যক্তিটি কাঁদতে শুরু করলেন। তখন নবী করীম (সা.) তাকে বললেন-

বাংলা তাফসীর

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) জিজ্ঞেস করলেন: "তোমাকে কিসে কাঁদাচ্ছে?" তিনি আরজ করলেন: "আমি ভাবছিলাম যে আপনিও ইন্তেকাল করবেন এবং আমরাও মারা যাবো। তখন আপনাকে নবীদের সাথে সুউচ্চ স্তরে উন্নীত করা হবে, আর আমরা যদি জান্নাতে প্রবেশ করিও, তবে আপনার নিচের স্তরে থাকব।"নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁকে কোনো উত্তর দিলেন না। অতঃপর আল্লাহ তাআলা তাঁর রাসূলের ওপর অবতীর্ণ করলেন— "আর যারা আল্লাহ ও রাসূলের আনুগত্য করে, তারা ঐ ব্যক্তিদের সঙ্গী হবে যাদের ওপর আল্লাহ অনুগ্রহ করেছেন..." 'সর্বজ্ঞ' কথাটি পর্যন্ত। এরপর তিনি বললেন: "হে অমুকের পিতা!

সুসংবাদ গ্রহণ করো।"ইবনে জারীর সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জনৈক আনসারী ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট বিষণ্ণ অবস্থায় এলেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: "হে অমুক! আমি তোমাকে বিষণ্ণ দেখছি কেন?" তিনি বললেন: "হে আল্লাহর নবী! একটি বিষয় আমি চিন্তা করছিলাম।" নবীজি বললেন: "সেটি কী?" তিনি বললেন: "আমরা সকাল-সন্ধ্যা আপনার নিকট যাতায়াত করি, আপনার পবিত্র চেহারার দিকে তাকাই এবং আপনার মজলিসে বসি। কিন্তু আগামীকাল (কিয়ামতে) আপনাকে নবীদের সাথে সুউচ্চ স্তরে উন্নীত করা হবে, ফলে আমরা আর আপনার নাগাল পাব না।"নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এর কোনো উত্তর দিলেন না।

তখন জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম) এই আয়াত নিয়ে এলেন— "আর যারা আল্লাহ ও রাসূলের আনুগত্য করে..." 'সঙ্গী' কথাটি পর্যন্ত। বর্ণনাকারী বলেন: তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর নিকট লোক পাঠিয়ে এই সুসংবাদ প্রদান করলেন।আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে জারীর এবং ইবনে আবি হাতিম মাসরূক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবীগণ বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! দুনিয়াতে আমাদের জন্য আপনার থেকে বিচ্ছিন্ন হওয়া সমীচীন নয়। কেননা আপনি যখন পরপারে চলে যাবেন, আপনাকে আমাদের অনেক উপরে উন্নীত করা হবে এবং আমরা আপনাকে দেখতে পাব না।"তখন আল্লাহ তাআলা "আর যারা আল্লাহ ও রাসূলের আনুগত্য করে" আয়াতটি নাযিল করেন।আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে জারীর এবং ইবনে আবি হাতিম ইকরিমা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এক যুবক নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এসে আরজ করল: "হে আল্লাহর নবী!

দুনিয়াতে তো আমরা আপনাকে দেখতে পাই, কিন্তু কিয়ামতের দিন তো আমরা আপনাকে দেখতে পাব না; কারণ আপনি জান্নাতের সুউচ্চ মর্যাদায় আসীন থাকবেন।"তখন আল্লাহ তাআলা "আর যারা আল্লাহর আনুগত্য করে" আয়াতটি নাযিল করেন।রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে বললেন: "ইনশাআল্লাহ, তুমি জান্নাতে আমার সাথেই থাকবে।"আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে জারীর এবং ইবনে মুনযির কাতাদা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণিত হয়েছে যে, কিছু লোক বলেছিল: "ইনি আল্লাহর নবী, দুনিয়াতে আমরা তাঁকে দেখতে পাচ্ছি। কিন্তু আখিরাতে তাঁর বিশেষ শ্রেষ্ঠত্বের কারণে তাঁকে সুউচ্চ স্থানে উন্নীত করা হবে, তখন আমরা আর তাঁকে দেখতে পাব না।"তখন আল্লাহ তাআলা "আর যারা আল্লাহ ও রাসূলের আনুগত্য করে..." 'সঙ্গী' কথাটি পর্যন্ত আয়াতটি নাযিল করেন।ইবনে জারীর সুদ্দী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আনসারদের কিছু লোক বলল: "হে আল্লাহর রাসূল!

আল্লাহ যখন আপনাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন এবং আপনি জান্নাতের সর্বোচ্চ স্তরে থাকবেন, আর আমরা আপনার দিদারের আকাঙ্ক্ষী হব, তখন আমরা কী করব?" তখন আল্লাহ তাআলা "আর যারা আল্লাহ ও রাসূলের আনুগত্য করে" আয়াতটি নাযিল করেন।ইবনে জারীর রাবী’ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবীগণ বললেন: "আমরা অবগত হয়েছি যে, যারা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর অনুসরণ করে এবং তাঁকে সত্য বলে বিশ্বাস করে, জান্নাতের স্তরের ক্ষেত্রে মুমিনদের ওপর তাঁর বিশেষ শ্রেষ্ঠত্ব রয়েছে। এমতাবস্থায় তারা যখন জান্নাতে একত্রিত হবে, তখন একে অপরকে দেখার বিষয়টি কেমন হবে?" এই প্রেক্ষাপটেই আল্লাহ তাআলা এই আয়াতটি নাযিল করেন।

এরপর তিনি তাঁকে বললেন—

বাংলা তাফসীর

নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: নিশ্চয়ই উচ্চ স্তরের বাসিন্দারা তাঁদের নিম্ন স্তরে অবস্থানকারীদের নিকট অবতরণ করবেন এবং জান্নাতের উদ্যানসমূহে সমবেত হবেন। অতঃপর তাঁরা আল্লাহ তাঁদেরকে যে নিয়ামত দান করেছেন তা আলোচনা করবেন এবং তাঁর প্রশংসা করবেন।মুসলিম, আবু দাউদ এবং নাসায়ি রবীয়া ইবনে কাব আল-আসলামি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট রাত্রিযাপন করতাম এবং তাঁর ওযুর পানি ও প্রয়োজনীয় সামগ্রী নিয়ে আসতাম। তিনি আমাকে বললেন: "তুমি কিছু চাও।" আমি বললাম: "হে আল্লাহর রাসুল, আমি জান্নাতে আপনার সান্নিধ্য প্রার্থনা করছি।"তিনি বললেন: "এ ছাড়া অন্য কিছু আছে কি?" আমি বললাম: "এটাই আমার চাওয়া।"তিনি বললেন: "তাহলে অধিক সিজদার মাধ্যমে তোমার নিজের স্বার্থে আমাকে সহযোগিতা করো।"আহমদ আমর ইবনে মুররাহ আল-জুহানি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এসে বলল: "হে আল্লাহর রাসুল, আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই এবং আপনি আল্লাহর রাসুল।

আমি পাঁচ ওয়াক্ত সালাত আদায় করেছি, জাকাত প্রদান করেছি এবং রমজানের রোজা পালন করেছি।"অতঃপর রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "যে ব্যক্তি এই অবস্থায় মৃত্যুবরণ করবে, সে কিয়ামতের দিন নবীগণ, সিদ্দিকীন এবং শহীদগণের সাথে থাকবে—এইভাবে (তিনি নিজের দুই আঙুল খাড়া করে দেখালেন)—যতক্ষণ না সে পিতামাতার অবাধ্য হয়।"আহমদ ও হাকেম বর্ণনা করেছেন এবং হাকেম একে সহিহ বলেছেন মুয়াজ ইবনে আনাস থেকে যে, রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে এক হাজার আয়াত পাঠ করবে, কিয়ামতের দিন তার নাম নবীগণ, সিদ্দিকীন, শহীদগণ এবং নেককারদের সাথে লিপিবদ্ধ করা হবে; আর সঙ্গী হিসেবে তাঁরা কতই না উত্তম, ইনশাআল্লাহ।"বুখারি, মুসলিম ও ইবনে মাজাহ আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন: আমি রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "এমন কোনো নবী নেই যিনি অসুস্থ হলে তাঁকে দুনিয়া ও আখেরাতের মধ্যে কোনো একটি বেছে নেওয়ার সুযোগ দেওয়া হয় না।" তাঁর অন্তিম অসুস্থতার সময় যখন তাঁর কণ্ঠস্বর অত্যন্ত ক্ষীণ হয়ে গিয়েছিল, তখন আমি তাঁকে বলতে শুনলাম: নবীগণ, সিদ্দিকীন, শহীদগণ এবং নেককারদের অন্তর্ভুক্ত যাঁদের ওপর আল্লাহ অনুগ্রহ করেছেন, তখন আমি বুঝতে পারলাম যে তাঁকে ইখতিয়ার বা পছন্দ করার সুযোগ দেওয়া হয়েছে।ইবনে জারির মিকদাদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বললাম: আপনি আপনার স্ত্রীদের সম্পর্কে বলেছেন—"আমি আশা করি আমার পরে তারা সিদ্দিকীনদের অন্তর্ভুক্ত হবে।"তিনি বললেন: "তোমরা সিদ্দিকীন বলতে কাদের বোঝাচ্ছ?" আমি বললাম: "আমাদের সেই সন্তানদের যারা শিশু অবস্থায় মৃত্যুবরণ করেছে।"তিনি বললেন: "না, বরং সিদ্দিকীন হলেন তাঁরা যারা সত্যের ওপর প্রতিষ্ঠিত এবং সত্যকে সত্যায়নকারী।" আয়াতসমূহ ৭১ - ৭৬

বাংলা তাফসীর

ইবনুল মুনযির এবং ইবনে আবি হাতিম মুকাতিল ইবনে হাইয়ান থেকে আল্লাহর বাণী তোমরা তোমাদের সতর্কতা অবলম্বন করো প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "এটি তোমাদের সমরাস্ত্রের প্রস্তুতি।"ইবনে জারীর, ইবনুল মুনযির এবং ইবনে আবি হাতিম আলীর সূত্রে ইবনে আব্বাস থেকে আল্লাহর বাণী অতঃপর পৃথক পৃথক দলে বিভক্ত হয়ে বের হও সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র দল অর্থাৎ পৃথক পৃথক সেনাদল।" আর অথবা তোমরা সকলে একসাথে অভিযানে বের হও এর অর্থ হলো—তোমরা সকলে মিলে।আত-তাস্তি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নাফি‘ ইবনুল আযরাক তাকে বললেন: "আমাকে মহামহিমান্বিত আল্লাহর বাণী অতঃপর পৃথক পৃথক দলে বিভক্ত হয়ে বের হও সম্পর্কে অবহিত করুন।" তিনি বললেন: "দশজন বা তার অধিক সংখ্যক ব্যক্তির দল।"তিনি (নাফি‘) বললেন: "আরবরা কি এ সম্পর্কে অবগত?" তিনি (ইবনে আব্বাস) বললেন: "হ্যাঁ, তুমি কি আমর ইবনে কুলসুম আত-তাগলিবীর উক্তি শোননি যখন তিনি বলছিলেন: 'তবে যেদিন আমাদের ওপর তাদের আক্রমণের শঙ্কা দেখা দেয়, সেদিন আমাদের প্রাঙ্গণ ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র সেনাদলে পূর্ণ হয়ে যায়'?" আর আবু দাউদ তাঁর 'নাসিখ' গ্রন্থে এবং ইবনুল মুনযির, ইবনে আবি হাতিম ও বায়হাকী তাঁর 'সুনান' গ্রন্থে আতার সূত্রে ইবনে আব্বাস থেকে সূরা আন-নিসার তোমরা তোমাদের সতর্কতা অবলম্বন করো, অতঃপর পৃথক পৃথক দলে বিভক্ত হয়ে বের হও অথবা তোমরা সকলে একসাথে অভিযানে বের হও আয়াত সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে, এর অর্থ হলো—ক্ষুদ্র দল ও বাহিনী।তিনি বলেছেন: এটি রহিত হয়েছে এই আয়াতের মাধ্যমে—আর মুমিনদের পক্ষে সকলে মিলে অভিযানে বের হওয়া সংগত নয় (সূরা আল-আন‘আম, আয়াত ১৪১)।আবদ ইবনে হুমাইদ এবং ইবনে জারীর মুজাহিদ থেকে পৃথক পৃথক দলে শব্দটির ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "স্বল্পসংখ্যক মানুষের ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র দল।"ইবনে জারীর এবং ইবনে আবি হাতিম সুদ্দী থেকে অতঃপর পৃথক পৃথক দলে বিভক্ত হয়ে বের হও প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "এটি একটি দল বা গোষ্ঠী।" আর অথবা তোমরা সকলে একসাথে অভিযানে বের হও মানে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সকলে মিলে অভিযানে বের হওয়া।