তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৩ পৃষ্ঠা ১২৭-১২৮

বাংলা তাফসীর

ইবনে মাজাহ আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: তোমরা সৎকাজের আদেশ দাও এবং অসৎকাজে নিষেধ করো, অন্যথায় তোমরা দোয়া করবে কিন্তু তোমাদের দোয়া কবুল করা হবে না।মুসলিম, আবু দাউদ, তিরমিযী, নাসাঈ এবং ইবনে মাজাহ আবু সাঈদ খুদরী (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তোমাদের মধ্যে কেউ কোনো অন্যায় বা গর্হিত কাজ হতে দেখলে সে যেন তা স্বহস্তে পরিবর্তন করে দেয়; যদি সে তাতে সক্ষম না হয়, তবে যেন তার জিহ্বা দ্বারা (প্রতিবাদ করে); আর যদি তাতেও সক্ষম না হয়, তবে যেন তার অন্তর দ্বারা (তা ঘৃণা করে), আর এটিই হচ্ছে ঈমানের দুর্বলতম স্তর।ইমাম আহমদ আদি বিন আমীরা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন।আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: নিশ্চয়ই আল্লাহ বিশেষ একদল লোকের পাপের কারণে সাধারণ জনগণকে শাস্তি দেন না, যতক্ষণ না তারা তাদের চোখের সামনে সংঘটিত অন্যায় কাজ দেখে এবং তা প্রতিহত করার ক্ষমতা থাকা সত্ত্বেও তা থেকে বিরত থাকে।

তারা যখন তা করে (চুপ থাকে), তখন আল্লাহ সাধারণ ও বিশেষ উভয় শ্রেণিকেই শাস্তি প্রদান করেন।খতিব (বাগদাদী) ‘রুওয়াতু মালিক’-এ আবু সালামার সূত্রে তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ বিশেষ একদল লোকের কর্মের জন্য সাধারণ জনগণকে শাস্তি দেন না, যতক্ষণ না তারা তাদের মাঝে প্রকাশ্য অন্যায় হতে দেখে এবং তা প্রতিহত করতে সক্ষম হওয়া সত্ত্বেও তা প্রতিহত করে না। অতঃপর যখন তারা তা করে (উপেক্ষা করে), তখন আল্লাহ বিশেষ ও সাধারণ উভয়কেই শাস্তি প্রদান করেন।খতিব ‘রুওয়াতু মালিক’-এ আবু সালামার সূত্রে তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ!

অবশ্যই আমার উম্মতের মধ্য থেকে কিছু মানুষ তাদের কবর থেকে বানর ও শূকরের আকৃতিতে উত্থিত হবে; যারা পাপাচারীদের সাথে তোষামোদপূর্ণ আচরণ করত এবং তাদের (পাপ থেকে) বাধা দেওয়ার সক্ষমতা থাকা সত্ত্বেও নীরবতা অবলম্বন করত।হাকীম ও তিরমিযী আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যখন আমার উম্মত দুনিয়াকে বড় করে দেখবে, তখন তাদের থেকে ইসলামের গাম্ভীর্য বা প্রতাপ ছিনিয়ে নেওয়া হবে। আর যখন তারা সৎকাজের আদেশ ও অসৎকাজে নিষেধ করা পরিত্যাগ করবে, তখন তারা ওহীর বরকত থেকে বঞ্চিত হবে।

আর যখন আমার উম্মত একে অপরকে গালিগালাজ করবে, তখন তারা আল্লাহর দৃষ্টি থেকে চ্যুত হবে।তাবারানি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জিজ্ঞাসা করা হলো, হে আল্লাহর রাসূল! সৎকর্মশীল লোক থাকা সত্ত্বেও কি কোনো জনপদ ধ্বংস হবে? তিনি বললেন: হ্যাঁ।পুনরায় আরজ করা হলো, হে আল্লাহর রাসূল! তিনি বললেন: তাদের (পাপাচারীদের) তোষামোদ করা এবং আল্লাহ তাআলার নাফরমানির বিষয়ে তাদের নীরবতা অবলম্বনের কারণে।তাবারানি আবু মুসা আল-আশআরী (রা.) থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: তোমাদের পূর্ববর্তী বনী ইসরাঈলীদের মধ্যে অবস্থা এমন ছিল যে, যখন কেউ কোনো পাপে লিপ্ত হতো, তখন কোনো নিষেধকারী তাকে কেবল লোকদেখানো শাসন করত; কিন্তু পরদিন আবার সে তার সাথে উঠাবসা করত, পানাহার করত যেন গতকাল সে তাকে কোনো পাপ করতে দেখেনি।

যখন আল্লাহ তাদের এই অবস্থা দেখলেন, তখন তিনি তাদের অন্তরসমূহকে একে অপরের সাথে সাংঘর্ষিক করে দিলেন এবং দাউদ ও ঈসা ইবনে মারইয়ামের যবানে তাদের অভিশপ্ত করলেন। এটি এ কারণে যে, তারা অবাধ্যতা করেছিল এবং তারা সীমা লঙ্ঘন করত। সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ! তোমরা অবশ্যই সৎকাজের আদেশ দেবে এবং অসৎকাজে বাধা প্রদান করবে, পাপাচারীর হাত ধরে তাকে প্রতিহত করবে এবং তাকে হকের ওপর চলতে বাধ্য করবে; অন্যথায় আল্লাহ তোমাদের অন্তরসমূহকে একে অপরের বিরুদ্ধে লিপ্ত করবেন এবং তোমাদেরও তেমন অভিশপ্ত করবেন যেমন তাদের অভিশপ্ত করেছিলেন।

বাংলা তাফসীর

দাইলামি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এরশাদ করেছেন, যখন নারীরা নারীদের নিয়ে এবং পুরুষরা পুরুষদের নিয়ে কামতৃপ্ত হবে, তখন তোমরা তাদেরকে পূর্ব দিক থেকে আগত এক রক্তিম বায়ুর সুসংবাদ (সতর্কবার্তা) দাও; যার ফলে তাদের কারো আকৃতি বিকৃত করে দেওয়া হবে এবং কাউকে ভূগর্ভে ধসিয়ে দেওয়া হবে। তা এজন্য যে, তারা অবাধ্যতা করত এবং সীমালঙ্ঘন করত।

বাংলা তাফসীর

মহান আল্লাহর বাণী: "আপনি তাদের অনেককে কাফিরদের সাথে বন্ধুত্ব করতে দেখবেন। তাদের নফস তাদের জন্য যা অগ্রিম পাঠিয়েছে তা কতই না মন্দ! যার ফলে আল্লাহ তাদের ওপর রাগান্বিত হয়েছেন এবং তারা আজাবে চিরকাল অবস্থান করবে।"ইবনে আবি হাতিম এবং আবুশ শায়খ ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে "তাদের নফস তাদের জন্য যা অগ্রিম পাঠিয়েছে তা কতই না মন্দ" এই আয়াতাংশের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "তা হলো যা তাদের নফস তাদের আদেশ করেছিল।"ইবনে আবি হাতিম, আল-খারাতি তার 'মাওয়াসিউল আখলাক' গ্রন্থে, ইবনে মারদুওয়াইহ এবং বায়হাকি 'শুআবুল ঈমান' গ্রন্থে (যিনি এটিকে দুর্বল বলেছেন) হুজাইফা (রাযি.) সূত্রে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "হে মুসলিম সম্প্রদায়!

তোমরা ব্যভিচার থেকে বেঁচে থাকো, কেননা এতে ছয়টি পরিণাম রয়েছে: তিনটি দুনিয়াতে এবং তিনটি আখেরাতে। দুনিয়ার তিনটি হলো— চেহারার উজ্জ্বলতা চলে যাওয়া, দারিদ্র্য দীর্ঘস্থায়ী হওয়া এবং আয়ু কমে যাওয়া। আর আখেরাতের তিনটি হলো— আল্লাহর অসন্তুষ্টি, হিসাবের কঠোরতা এবং জাহান্নামে চিরস্থায়ী অবস্থান।" অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তিলাওয়াত করলেন: "তাদের নফস তাদের জন্য যা অগ্রিম পাঠিয়েছে তা কতই না মন্দ! যার ফলে আল্লাহ তাদের ওপর রাগান্বিত হয়েছেন এবং তারা আজাবে চিরকাল অবস্থান করবে।"

বাংলা তাফসীর

- মহান আল্লাহর বাণী: আর যদি তারা আল্লাহ, নবী এবং তাঁর প্রতি যা অবতীর্ণ হয়েছে তাতে বিশ্বাস করত, তবে তারা তাদেরকে বন্ধুরূপে গ্রহণ করত না; কিন্তু তাদের অধিকাংশই পাপাচারী।- আবদ বিন হুমাইদ, ইবনে জারীর, ইবনুল মুনযির, ইবনে আবী হাতিম এবং আবুশ শায়খ মুজাহিদ মহান আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেছেন: আর যদি তারা আল্লাহ, নবী এবং তাঁর প্রতি যা অবতীর্ণ হয়েছে তাতে বিশ্বাস করত... পূর্ণ আয়াত।

বাংলা তাফসীর

মহান আল্লাহর বাণী: আপনি মুমিনদের প্রতি শত্রুতার ক্ষেত্রে মানুষের মধ্যে ইহুদি ও মুশরিকদের সবচেয়ে কঠোর পাবেন। আর মুমিনদের প্রতি বন্ধুত্বের ক্ষেত্রে আপনি তাদেরকেই নিকটতর পাবেন, যারা বলে যে, ‘আমরা নাসারা (খ্রিস্টান)’। এটি এ কারণে যে, তাদের মধ্যে অনেক ধর্মতাত্ত্বিক ও সংসারবিরাগী সাধক রয়েছেন এবং তারা অহংকার করে না। আর যখন তারা রাসূলের প্রতি অবতীর্ণ বাণী শ্রবণ করে, তখন আপনি তাদের নয়নসমূহকে অশ্রু বিগলিত দেখতে পাবেন; যেহেতু তারা সত্য উপলব্ধি করতে পেরেছে। তারা বলে, ‘হে আমাদের প্রতিপালক! আমরা ঈমান এনেছি, অতএব আপনি আমাদের সত্যের সাক্ষ্যদাতাদের অন্তর্ভুক্ত করুন।

আমাদের কী হয়েছে যে, আমরা আল্লাহর ওপর এবং আমাদের নিকট আগত সত্যের ওপর ঈমান আনব না? অথচ আমরা প্রত্যাশা করি যে, আমাদের প্রতিপালক আমাদের পুণ্যবান সম্প্রদায়ের অন্তর্ভুক্ত করবেন।’ অতঃপর তাদের এই উক্তির কারণে আল্লাহ তাদের এমন জান্নাতসমূহ পুরস্কার দেবেন, যার পাদদেশে নদীসমূহ প্রবাহিত, সেখানে তারা চিরস্থায়ী হবে। আর এটিই সৎকর্মশীলদের প্রতিদান। আর যারা কুফরি করেছে এবং আমার নিদর্শনসমূহকে মিথ্যা সাব্যস্ত করেছে, তারাই প্রজ্বলিত আগুনের অধিবাসী।