তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৪ পৃষ্ঠা ৩৭২-৩৭৫

বাংলা তাফসীর

যাকে আমরা শিক্ষক এবং সঙ্গী হিসেবে গ্রহণ করব, তাদের মধ্যে সর্বোত্তম কে? তিনি বললেন: সেই ব্যক্তি, যাকে দেখলে আল্লাহর কথা স্মরণ হয়।আবু দাউদ, হান্নাদ, ইবনে জারির, ইবনে আবি হাতিম, ইবনে মারদুওয়াইহ, আবু নুআইম ‘হিলইয়া’ গ্রন্থে এবং বায়হাকি ‘শুআবুল ঈমান’ গ্রন্থে ওমর ইবনুল খাত্তাব (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, ‘আল্লাহর বান্দাদের মধ্যে এমন কিছু মানুষ আছে যাদের অবস্থা দেখে নবী ও শহীদগণ ঈর্ষা করবেন।’ জিজ্ঞাসা করা হলো, ‘হে আল্লাহর রাসূল! তারা কারা?’ তিনি বললেন, ‘তারা এমন এক কওম যারা কোনো ধন-সম্পদ বা বংশীয় সম্পর্ক ছাড়াই কেবল আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য একে অপরকে ভালোবেসেছে।

যখন মানুষ আতঙ্কিত হবে তখন তারা আতঙ্কিত হবে না এবং যখন মানুষ দুঃখিত হবে তখন তারা দুঃখিত হবে না।’ অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: ‘জেনে রেখো! নিশ্চয়ই আল্লাহর ওলীদের কোনো ভয় নেই এবং তারা দুঃখিতও হবে না।’ইবনে আবিদ দুনইয়া, ইবনে জারির, ইবনে মুনযির, আবুশ শাইখ, ইবনে মারদুওয়াইহ এবং বায়হাকি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, ‘আল্লাহর বান্দাদের মধ্যে এমন কিছু বান্দা রয়েছেন যাদের আল্লাহর নিকট তাদের সুউচ্চ মর্যাদার কারণে কিয়ামতের দিন নবী ও শহীদগণও ঈর্ষা করবেন।’জিজ্ঞাসা করা হলো, ‘হে আল্লাহর রাসূল!

তারা কারা?’ তিনি বললেন, ‘তারা এমন এক কওম যারা ধন-সম্পদ বা বংশীয় সম্পর্ক ছাড়াই আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য একে অপরকে ভালোবেসেছে; তাদের চেহারা হবে নূরানি এবং তারা নূরের মিম্বরসমূহের ওপর আসীন থাকবে। যখন মানুষ ভীত হবে তখন তারা ভীত হবে না এবং যখন মানুষ দুঃখিত হবে তখন তারা দুঃখিত হবে না।’ অতঃপর তিনি পাঠ করলেন: ‘জেনে রেখো! নিশ্চয়ই আল্লাহর ওলীদের কোনো ভয় নেই এবং তারা দুঃখিতও হবে না।’ইমাম আহমাদ, ইবনে আবিদ দুনইয়া ‘কিতাবুল ইখওয়ান’ গ্রন্থে, ইবনে জারির, ইবনে আবি হাতিম, ইবনে মারদুওয়াইহ এবং বায়হাকি আবু মালিক আল-আশআরি (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, ‘নিশ্চয়ই আল্লাহর এমন কিছু বান্দা আছেন যারা নবীও নন এবং শহীদও নন, কিন্তু তাদের বসার মজলিস এবং আল্লাহর সাথে তাদের নৈকট্য দেখে নবী ও শহীদগণ ঈর্ষা করবেন।’একজন গ্রাম্য ব্যক্তি আরজ করল, ‘হে আল্লাহর রাসূল!

আমাদের কাছে তাদের গুণাবলি বর্ণনা করুন।’তিনি বললেন, ‘তারা বিভিন্ন বংশ ও দূরবর্তী গোত্রের মানুষ, যাদের মাঝে কোনো ঘনিষ্ঠ আত্মীয়তার সম্পর্ক নেই; তারা আল্লাহর জন্য একে অপরকে ভালোবেসেছে এবং আল্লাহর জন্য হৃদ্যতা বজায় রেখেছে। কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাআলা তাদের জন্য নূরের মিম্বর স্থাপন করবেন এবং তারা সেগুলোর ওপর বসবে। মানুষ যখন আতঙ্কিত হবে তখন তারা আতঙ্কিত হবে না। তারাই আল্লাহর ওলী, যাদের কোনো ভয় নেই এবং তারা দুঃখিতও হবে না।’ইবনে মারদুওয়াইহ আবু দারদা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি যে, আল্লাহ তাআলা বলেছেন, ‘আমার ভালোবাসা ঐ ব্যক্তিদের জন্য সাব্যস্ত হয়ে গেছে যারা আমার জন্য পরস্পরকে ভালোবাসে; আমার ভালোবাসা ঐ ব্যক্তিদের জন্য সাব্যস্ত হয়ে গেছে যারা আমার সন্তুষ্টির জন্য পরস্পরের সাথে দেখা করে; এবং আমার ভালোবাসা ঐ ব্যক্তিদের জন্য সাব্যস্ত হয়ে গেছে যারা আমার সন্তুষ্টির জন্য একত্রে বসে।

যারা আমার জিকিরের মাধ্যমে মসজিদসমূহ আবাদ করে, মানুষকে কল্যাণ শিক্ষা দেয় এবং আমার আনুগত্যের দিকে আহ্বান করে—তারাই হলো আমার ওলী, যাদেরকে আমি আমার আরশের ছায়ায় ছায়া দান করব, আমার সান্নিধ্যে স্থান দেব, আমার আজাব থেকে নিরাপদ রাখব এবং অন্যান্য মানুষের পাঁচশত বছর পূর্বে জান্নাতে প্রবেশ করাব। সেখানে তারা চিরকাল নেয়ামতের মাঝে থাকবে।’ অতঃপর আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তিলাওয়াত করলেন: ‘জেনে রেখো! নিশ্চয়ই আল্লাহর ওলীদের কোনো ভয় নেই এবং তারা দুঃখিতও হবে না।’

বাংলা তাফসীর

ইবনে মারদুইয়াহ আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সা.)-কে মহান আল্লাহর বাণী "জেনে রেখো! আল্লাহর বন্ধুদের কোনো ভয় নেই এবং তারা চিন্তিতও হবে না" সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তিনি বলেন: "তারা হলো ঐ সকল ব্যক্তি যারা আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য একে অপরকে ভালোবাসে।"ইবনে মারদুইয়াহ জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রা.) থেকে, তিনি নবী (সা.) থেকে বর্ণনা করেন: "জেনে রেখো! আল্লাহর বন্ধুদের কোনো ভয় নেই এবং তারা চিন্তিতও হবে না" - এ প্রসঙ্গে তিনি বলেন: "তারা হলো ঐ সকল লোক যারা আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য একে অপরকে ভালোবাসে।"ইবনে আবি শায়বাহ এবং আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ ‘যাওয়াইদুল মুসনাদ’-এ আবু মুসলিম (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি হিমসে মুয়াজ ইবনে জাবাল (রা.)-এর সাথে সাক্ষাৎ করে বললাম, "আল্লাহর শপথ!

নিশ্চয়ই আমি আপনাকে আল্লাহর সন্তুষ্টির নিমিত্ত ভালোবাসি।"তিনি (মুয়াজ) বললেন: "সুসংবাদ গ্রহণ করো! কেননা আমি রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে বলতে শুনেছি: ‘আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য পরস্পর মহব্বতকারীরা আরশের ছায়াতলে থাকবে এমন দিনে যেদিন তাঁর ছায়া ব্যতিত অন্য কোনো ছায়া থাকবে না। তাদের মর্যাদার কারণে নবীগণ ও শহীদগণ তাঁদের প্রতি ঈর্ষা পোষণ করবেন।’ অতঃপর আমি প্রস্থান করলাম এবং উবাদাহ ইবনে সামিত (রা.)-এর সাথে সাক্ষাৎ করে তাঁকে মুয়াজের বর্ণিত হাদিসটি শুনালাম। তখন উবাদাহ (রা.) বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে তাঁর মহান রব থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, তিনি (আল্লাহ) বলেছেন: ‘আমার সন্তুষ্টির জন্য যারা পরস্পরকে ভালোবাসে তাদের জন্য আমার ভালোবাসা অবধারিত হয়ে যায়, যারা আমার সন্তুষ্টির জন্য পরস্পর সাক্ষাৎ করে তাদের জন্যও আমার ভালোবাসা অবধারিত হয়ে যায় এবং যারা আমার সন্তুষ্টির জন্য পরস্পর ব্যয় করে তাদের জন্যও আমার ভালোবাসা অবধারিত হয়ে যায়।

তারা নূরের মিম্বরসমূহে অবস্থান করবে, যাদের দেখে নবী ও সিদ্দিকগণও ঈর্ষা করবেন।’"ইবনে আবি শায়বাহ এবং হাকিম তিরমিজি ‘নাওয়াদিরুল উসুল’-এ ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য পরস্পর মহব্বতকারীদের জন্য একটি লাল ইয়াকুতের স্তম্ভ থাকবে। সেই স্তম্ভের শীর্ষে থাকবে সত্তর হাজার কক্ষ। তাদের রূপ-সৌন্দর্য জান্নাতবাসীদের নিকট এমনভাবে প্রদীপ্ত হবে যেমনভাবে দুনিয়াবাসীদের কাছে সূর্য প্রদীপ্ত হয়। জান্নাতবাসীরা একে অপরকে বলবে: ‘চলো, আমরা সেই আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য পরস্পর মহব্বতকারীদের দেখে আসি।’ যখন তারা তাদের প্রতি দৃষ্টিপাত করবে, তখন তাদের রূপ-সৌন্দর্য জান্নাতবাসীদের নিকট সূর্যের ন্যায় দীপ্তি ছড়াবে।

তাদের পরিধানে থাকবে সবুজ রেশমি বস্ত্র (সুন্দুস) এবং তাদের ললাটে লেখা থাকবে: ‘এরাই হলো আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য পরস্পর মহব্বতকারী।’"ইবনে আবি শায়বাহ ইবনে সাবিত (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমাকে অবহিত করা হয়েছে যে, রহমানের ডান পার্শ্বে — এবং তাঁর উভয় হস্তই ডান — এমন একদল লোক থাকবে যারা নূরের মিম্বরসমূহে আসীন থাকবে। তাদের মুখমণ্ডল হবে নূরানি এবং তাদের পরিধানে থাকবে সবুজ বস্ত্র যা দর্শকদের দৃষ্টিকে ধাঁধিয়ে দেবে। তারা নবী কিংবা শহীদ নন; তারা এমন এক কওম যারা আল্লাহর মহত্ত্বের খাতিরে পরস্পরকে ভালোবেসেছিলেন যখন জমিনে আল্লাহর অবাধ্যতা করা হচ্ছিল।ইবনে আবি শায়বাহ আলা ইবনে জিয়াদ (রা.) থেকে, তিনি আল্লাহর নবী (সা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আল্লাহর বান্দাদের মধ্যে এমন কিছু লোক আছেন যারা নবীও নন এবং শহীদও নন, অথচ কিয়ামতের দিন নবী ও শহীদগণ তাদের মর্যাদার প্রতি ঈর্ষা করবেন।

আল্লাহ তাদের নিকটবর্তী করবেন এবং তারা নূরের মিম্বরের ওপর আসীন থাকবেন। নবী ও শহীদগণ জিজ্ঞাসা করবেন: ‘এরা কারা?’ আল্লাহ বলবেন: ‘এরা ঐ সব লোক যারা কোনো বৈষয়িক লেনদেন বা কোনো আত্মীয়তার সম্পর্ক ছাড়াই একমাত্র আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য একে অপরকে ভালোবাসত।’"

বাংলা তাফসীর

ইমাম আহমাদ আবু সাঈদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন, "নিশ্চয়ই যারা আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য একে অপরকে ভালোবাসে, জান্নাতে তাদের কক্ষসমূহ পূর্ব বা পশ্চিম দিগন্তে উদিত উজ্জ্বল নক্ষত্রের ন্যায় দেখা যাবে।" তখন জিজ্ঞাসা করা হবে: "এরা কারা?" বলা হবে: "এরা সেই ব্যক্তি যারা মহান আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য একে অপরকে ভালোবাসতেন।" আয়াত ৬৪

বাংলা তাফসীর

সাঈদ ইবনে মানসুর, ইবনে আবি শাইবাহ, আহমদ, তিরমিযী (যিনি একে হাসান বলেছেন), হাকিম তিরমিযী তাঁর 'নাওয়াদিরুল উসুল'-এ, ইবনে জারীর, ইবনুল মুনযির, ইবনে আবি হাতিম, আবুশ শায়খ, ইবনে মারদুওয়াইহ এবং বায়হাকী 'শুয়াবুল ঈমান'-এ আতা ইবনে ইয়াসার থেকে এবং তিনি মিসরের এক ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমি আবু দারদা (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে মহান আল্লাহর বাণী "তাদের জন্য সুসংবাদ রয়েছে দুনিয়ার জীবনে এবং আখিরাতে" সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করার পর থেকে আজ পর্যন্ত অন্য কেউ আমাকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করেনি।

আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছিলেন: এটি নাযিল হওয়ার পর থেকে তুমি ছাড়া আর কেউ আমাকে এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেনি।তা হলো নেক স্বপ্ন, যা মুসলিম নিজে দেখে অথবা তার জন্য দেখা হয়। আর তা-ই হলো দুনিয়ার জীবনে তার জন্য সুসংবাদ, আর আখিরাতে তার জন্য সুসংবাদ হলো জান্নাত।তায়ালিসি, আহমদ, দারিমি, তিরমিযী, ইবনে মাজাহ, হায়সাম ইবনে কুলাইব আশ-শামি, হাকিম তিরমিযী, ইবনে জারীর, ইবনুল মুনযির, তাবারানি, আবুশ শায়খ, হাকিম (যিনি একে সহীহ বলেছেন), ইবনে মারদুওয়াইহ এবং বায়হাকী উবাদাহ ইবনে সামিত (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন।

তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে তাঁর বাণী "তাদের জন্য সুসংবাদ রয়েছে দুনিয়ার জীবনে" সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: তা হলো নেক স্বপ্ন, যা মুমিন নিজে দেখে অথবা তার জন্য দেখা হয়।আহমদ, ইবনে জারীর, আবুশ শায়খ, ইবনে মারদুওয়াইহ এবং বায়হাকী আব্দুল্লাহ ইবনে ওমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এবং তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে আল্লাহর বাণী "তাদের জন্য সুসংবাদ রয়েছে দুনিয়ার জীবনে" প্রসঙ্গে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: (তা হলো) নেক স্বপ্ন যার মাধ্যমে মুমিনকে সুসংবাদ প্রদান করা হয়।

আর তা নবুওয়াতের ছেচল্লিশ ভাগের এক ভাগ। সুতরাং যে ব্যক্তি তা দেখে, সে যেন তার প্রিয়জনকে তা জানায়। আর যে ব্যক্তি এ ছাড়া অন্য কিছু দেখে, তবে তা শয়তানের পক্ষ থেকে তাকে দুশ্চিন্তায় ফেলার জন্য। অতএব সে যেন তার বাম দিকে তিনবার থুতু ফেলে এবং নীরব থাকে এবং কাউকে তা না জানায়।ইবনে জারীর, আবুশ শায়খ এবং ইবনে মারদুওয়াইহ আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে আল্লাহর বাণী "তাদের জন্য সুসংবাদ রয়েছে দুনিয়ার জীবনে এবং আখিরাতে" প্রসঙ্গে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: দুনিয়ার সুসংবাদ হলো নেক স্বপ্ন, যা নেককার বান্দা নিজে দেখে অথবা তার জন্য দেখা হয়।

আর আখিরাতে তা হলো জান্নাত।

বাংলা তাফসীর

ইবনে সাদ, বাযযার, ইবনে মারদুওয়াইহ এবং খতিব আল-বাগদাদী তাঁর 'আল-মুত্তাফিক ওয়াল মুফতারিক' গ্রন্থে কালবীর সূত্রে আবু সালিহ থেকে, তিনি জাবির ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে রিবাব (যিনি আনসারী নন) থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে আল্লাহর এই বাণী— "তাদের জন্য পার্থিব জীবনে ও পরকালে সুসংবাদ রয়েছে"—সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "এটি হলো নেক স্বপ্ন, যা কোনো মুসলিম নিজে দেখেন অথবা তার জন্য দেখা হয়।"ইবনে আবিদ দুনিয়া তাঁর 'যিকরুল মাউত' গ্রন্থে, আবুশ শাইখ, ইবনে মারদুওয়াইহ এবং আবুল কাসিম ইবনে মান্দাহ তাঁর 'কিতাবু সুয়ালিল কবর' গ্রন্থে আবু জাফরের সূত্রে জাবির ইবনে আবদুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: গ্রাম্য অধিবাসীদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে আরজ করলেন: "হে আল্লাহর রাসূল, আমাকে আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে অবহিত করুন— 'যারা ঈমান এনেছে এবং তাকওয়া অবলম্বন করেছে, তাদের জন্য পার্থিব জীবনে ও পরকালে সুসংবাদ রয়েছে'।" তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "পার্থিব জীবনে সুসংবাদ" বলতে বুঝায় উত্তম স্বপ্ন, যা মুমিনের জন্য দেখা হয় এবং এর মাধ্যমে তাকে তার পার্থিব জীবনে সুসংবাদ প্রদান করা হয়।

আর "পরকালে" বলতে বুঝায় মৃত্যুর সময় মুমিনকে দেওয়া সুসংবাদ যে, "নিশ্চয়ই আল্লাহ আপনাকে ক্ষমা করে দিয়েছেন এবং যারা আপনাকে কবরে বহন করে নিয়ে যাবে তাদেরও।"ইবনে মারদুওয়াইহ আবু সুফিয়ানের সূত্রে জাবির ইবনে আবদুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে আল্লাহর বাণী— "তাদের জন্য পার্থিব জীবনে ও পরকালে সুসংবাদ রয়েছে"—সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম। তিনি বললেন: "আমার কাছে এ বিষয়ে ইতিপূর্বে কেউ জিজ্ঞাসা করেনি; এটি হলো নেক স্বপ্ন যা কোনো মুসলিম নিজে দেখেন বা তার জন্য দেখা হয়, আর পরকালে সুসংবাদ হলো জান্নাত।"ইবনে মারদুওয়াইহ ইবনে মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে আল্লাহর এই বাণী— "তাদের জন্য পার্থিব জীবনে ও পরকালে সুসংবাদ রয়েছে"—সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি।

তিনি বললেন: "এটি হলো নেক স্বপ্ন যা কোনো মুমিন নিজে দেখেন অথবা তার জন্য দেখা হয়।"ইবনে আবি শাইবা এবং ইবনে জারির ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে "তাদের জন্য পার্থিব জীবনে সুসংবাদ রয়েছে" আয়াতাংশ সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: "এটি হলো উত্তম স্বপ্ন যা কোনো মুসলিম নিজের জন্য দেখেন অথবা তাঁর কোনো দ্বীনি ভাইয়ের জন্য দেখেন।"সাঈদ ইবনে মানসুর, ইবনে আবি শাইবা, আবু দাউদ, নাসাঈ, ইবনে মাজাহ এবং ইবনে মারদুওয়াইহ ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর ইন্তেকালের অসুস্থতার সময় পর্দা সরিয়ে দেখলেন যে, লোকজন আবু বকর রাদিয়াল্লাহু আনহুর পেছনে সারিবদ্ধ হয়ে নামায পড়ছে।

তখন তিনি বললেন: "নবুওয়াতের সুসংবাদসমূহের মধ্যে নেক স্বপ্ন ব্যতীত আর কিছুই অবশিষ্ট নেই, যা কোনো মুসলিম নিজে দেখেন অথবা তার জন্য দেখা হয়।"সাঈদ ইবনে মানসুর, আহমাদ এবং ইবনে মারদুওয়াইহ আবু তুফাইল আমির ইবনে ওয়াসিলা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমার পরে মুবাশশিরাত (সুসংবাদ) ব্যতীত আর কোনো নবুওয়াত নেই।" জিজ্ঞাসা করা হলো: "হে আল্লাহর রাসূল, মুবাশশিরাত কী?" তিনি বললেন: "নেক স্বপ্ন।"ইবনে মারদুওয়াইহ হুযাইফা ইবনে আসিদ আল-গিফারি রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন...