তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৪ পৃষ্ঠা ৪৩৪-৪৩৭

বাংলা তাফসীর

ইমাম হাকেম আবু যার (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি, "আমার আহলে বাইতের দৃষ্টান্ত হলো নূহ (আলাইহিস সালাম)-এর নৌকার মতো; যে ব্যক্তি তাতে আরোহণ করবে সে মুক্তি পাবে, আর যে ব্যক্তি তা থেকে পেছনে পড়ে থাকবে সে নিমজ্জিত হবে।"আবদ ইবনে হুমাইদ, হুমাইদ ইবনে হিলাল থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নূহ (আলাইহিস সালাম) তাঁর সম্প্রদায়ের এক ব্যক্তির জন্য একটি পারিশ্রমিক ধার্য করেছিলেন এই শর্তে যে, সে তাঁকে নৌকা নির্মাণের কাজে সহায়তা করবে। সে তাঁর সাথে কাজ করল।

যখন কাজ শেষ হলো, তখন নূহ (আলাইহিস সালাম) তাকে বললেন: "তুমি বেছে নাও; হয় আমি তোমাকে তোমার পারিশ্রমিক পূর্ণরূপে দেব, অথবা আমরা তোমাকে এই যালিম সম্প্রদায় থেকে রক্ষা করব।"সে বলল: "আমি আমার সম্প্রদায়ের সাথে পরামর্শ করে আসি।"সে তার সম্প্রদায়ের সাথে পরামর্শ করলে তারা তাকে বলল: "তুমি তোমার পারিশ্রমিকের কাছে যাও এবং তা গ্রহণ করো।"তখন সে তাঁর কাছে এসে বলল: "আমার পারিশ্রমিক দিন।" অতঃপর তিনি তাকে তার পারিশ্রমিক পূর্ণরূপে প্রদান করলেন।অতঃপর সে ফিরে চলল; সে যা গ্রহণ করেছিল তা নিয়ে তার দৃষ্টিসীমা অতিক্রম করার পূর্বেই আল্লাহ তাআলা পানিকে যা নির্দেশ দেওয়ার তা দিলেন।

তখন ঐ ব্যক্তি পানির ঢেউয়ের মধ্যে হাবুডুবু খেতে লাগল এবং বলতে লাগল: "আপনি আমার জন্য যা নির্ধারণ করেছিলেন তা নিয়ে নিন।"তিনি বললেন: "তুমি যাতে সন্তুষ্ট হয়েছিলে, তা-ই তোমার জন্য নির্ধারিত।"ফলে সে নিমজ্জিতদের সাথেই নিমজ্জিত হলো। আয়াত ৪৪

বাংলা তাফসীর

ইবনে সাদ ও ইবনে আসাকির আল-কালবির সূত্রে আবু সালিহ থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নূহের জন্মের দিন লমকের বয়স ছিল বিরাশি বছর। সেই যুগে কোনো মানুষই মন্দ কাজ থেকে বিরত হতো না। অতঃপর আল্লাহ নূহকে চারশত আশি বছর বয়সে তাদের নিকট প্রেরণ করেন। তিনি তাঁর নবুওয়াতের দাওয়াত নিয়ে একশত বিশ বছর অতিবাহিত করেন। অতঃপর আল্লাহ তাঁকে নৌকা নির্মাণের আদেশ দেন। তিনি তা নির্মাণ করলেন এবং ছয়শত বছর বয়সে তাতে আরোহণ করলেন। আর যারা ডুবে যাওয়ার ছিল তারা ডুবে মরল। প্লাবনের পর তিনি আরও তিনশত পঞ্চাশ বছর জীবিত ছিলেন।

নূহের সন্তানরা ছিল সাম—যার বংশধরদের গায়ের রঙে শুভ্রতা ও শ্যামলতা বিদ্যমান; হাম—যার বংশধরদের মাঝে কৃষ্ণতা ও শুভ্রতা বিদ্যমান; ইয়াফিস—যাদের মাঝে পিঙ্গল ও লাল বর্ণ বিদ্যমান; এবং কানআন—যে নিমজ্জিত হয়েছিল এবং আরবরা তাকে 'বাম' নামে অভিহিত করত। তাঁদের সবার মাতাই ছিলেন একজন। অতঃপর নূহ নৌকাটি প্রস্তুত করলেন।এরপর মহাপ্লাবন শুরু হলে নূহ তাঁর এই সন্তানদের এবং তাঁদের স্ত্রীদের নিয়ে নৌকায় আরোহণ করলেন। তাঁদের সাথে শীসের বংশধরদের মধ্য হতে তিয়াত্তর জন ঈমানদার ব্যক্তি ছিলেন। সব মিলিয়ে নৌকায় আরোহীর সংখ্যা ছিল আশি জন। আর তিনি আল্লাহর নির্দেশ অনুযায়ী প্রত্যেক জোড়া থেকে দুটি করে প্রাণী সাথে নিলেন।

নৌকার দৈর্ঘ্য ছিল তিনশত হাত—যা নূহের প্রপিতামহের হাতের মাপে। এর প্রস্থ ছিল পঞ্চাশ হাত এবং উচ্চতা ছিল ত্রিশ হাত। পানির উপরে এর ছয় হাত পরিমাণ অংশ জেগে ছিল এবং এর উপরিভাগ ছিল আচ্ছাদিত। তিনি এতে তিনটি দরজা স্থাপন করেছিলেন, যেগুলো একটির নিচে অন্যটি অবস্থিত ছিল। অতঃপর আল্লাহ চল্লিশ দিন যাবত অবিরাম বৃষ্টি বর্ষণ করলেন। বৃষ্টির কারণে বন্য পশু, চতুষ্পদ জন্তু এবং সকল পাখি নূহের নিকট চলে এলো এবং সেগুলোকে তাঁর অনুগত করে দেওয়া হলো। তখন তিনি আল্লাহর নির্দেশানুসারে প্রত্যেক জোড়া থেকে দুটি করে প্রাণী বহন করলেন এবং সাথে একটি পবিত্র দেহও বহন করলেন।

বাংলা তাফসীর

আদম আলাইহিস সালাম নারী ও পুরুষদের মাঝে একটি অন্তরাল স্থাপন করেছিলেন। তারা রজব মাসের দশ দিন অতিবাহিত হওয়ার পর তাতে (নৌকায়) আরোহণ করেন এবং মহররমের আশুরার দিনে তা থেকে বের হন। এই কারণেই যারা আশুরার রোজা রাখেন তারা তা পালন করেন। পানি একইভাবে দুই অর্ধাংশে নির্গত হয়েছিল—অর্ধেক আকাশ থেকে এবং অর্ধেক জমিন থেকে। আর এটিই আল্লাহর বাণী: (অতঃপর আমি উন্মুক্ত করে দিলাম আকাশের দ্বারসমূহ প্রবল বর্ষণশীল পানির মাধ্যমে) (সূরা আল-কামার, আয়াত ১১); অর্থাৎ: প্রবলভাবে পতিত পানি। (এবং আমি জমিন থেকে প্রস্রবণসমূহ উৎসারিত করলাম) (সূরা আল-কামার, আয়াত ১২); অর্থাৎ: আমি জমিন বিদীর্ণ করলাম।

ফলে পানি মিলিত হলো (এমন এক বিষয়ে যা নির্ধারিত ছিল) (সূরা আল-কামার, আয়াত ১২)। পানি পৃথিবীর দীর্ঘতম পাহাড়ের ওপর পনেরো হাত উচ্চতায় উঠেছিল। এরপর নৌকাটি তাদের নিয়ে চলতে শুরু করল এবং ছয় মাসে পুরো পৃথিবী প্রদক্ষিণ করল। কোনো স্থানে স্থির না হয়ে অবশেষে তা হারাম শরিফে পৌঁছাল, তবে তাতে প্রবেশ করেনি। নৌকাটি হারামের চারদিকে এক সপ্তাহ তওয়াফ করল। আদম আলাইহিস সালাম যে ঘরটি নির্মাণ করেছিলেন তা প্লাবন থেকে উর্ধ্বে তুলে নেয়া হয়েছিল—আর সেটি হলো বায়তুল মামুর—এবং হাজরে আসওয়াদ ছিল আবু কুবাইস পাহাড়ের ওপর।যখন নৌকাটি হারামের চারদিকে প্রদক্ষিণ শেষ করল, তখন তা পৃথিবীতে তাদের নিয়ে চলতে শুরু করল যতক্ষণ না জুদি পাহাড়ে গিয়ে পৌঁছাল; এটি মসুলের অন্তর্গত হাযিন নামক স্থানের একটি পাহাড়।

ছয় মাস পর বছরের পূর্ণতায় তা সেখানে স্থির হলো। ছয় মাস অতিক্রান্ত হওয়ার পর বলা হলো: ‘অবিচারকারী সম্প্রদায়ের জন্য ধ্বংস।’ যখন এটি জুদি পাহাড়ে স্থির হলো, তখন বলা হলো: হে জমিন, তুমি তোমার পানি গ্রাস করো এবং হে আকাশ, তুমি ক্ষান্ত হও অর্থাৎ: তোমার পানি আটকে দাও। এবং পানি হ্রাস করা হলো অর্থাৎ জমিন তা শুষে নিল। ফলে আকাশ থেকে যা বর্ষিত হয়েছিল তা এই বাষ্পে পরিণত হলো যা তোমরা পৃথিবীতে দেখতে পাও। প্লাবনের পর পৃথিবীতে অবশিষ্ট সর্বশেষ পানিটুকু ছিল যা চুমুক দিয়ে পান করা যেত, যা প্লাবনের পর চল্লিশ বছর পৃথিবীতে অবস্থান করেছিল, অতঃপর তা নিঃশেষ হয়ে যায়।

এরপর নূহ আলাইহিস সালাম একটি গ্রামে অবতরণ করলেন এবং সেখানে তাদের প্রত্যেকে একটি করে ঘর নির্মাণ করলেন, ফলে সেই স্থানের নাম রাখা হলো ‘সুক আস-সামানীন’ (আশির বাজার)। কাবিলের বংশধরদের সকলেই ডুবে মারা গিয়েছিল। নূহ থেকে আদম পর্যন্ত মধ্যবর্তী সকল পিতৃপুরুষ ইসলামের ওপর প্রতিষ্ঠিত ছিলেন। নূহ আলাইহিস সালাম সিংহের জন্য এই দোয়া করেছিলেন যেন তার ওপর জ্বর চাপিয়ে দেওয়া হয়, আর কবুতরের জন্য মানুষের সাথে সখ্যতার এবং কাকের জন্য কষ্টকর জীবনযাত্রার দোয়া করেছিলেন। নূহ আলাইহিস সালাম কাবিল বংশের এক নারীকে বিবাহ করেন এবং তার গর্ভে ইয়োনাতিম নামক এক পুত্রসন্তান জন্ম নেয়।

যখন সুক আস-সামানীন তাদের জন্য সংকীর্ণ হয়ে পড়ল, তখন তারা বাবেলে স্থানান্তরিত হয়ে তা নির্মাণ করল। এটি ফোরাত ও সারাতের মধ্যবর্তী স্থানে অবস্থিত। তারা সেখানে অবস্থান করল যতক্ষণ না তাদের সংখ্যা এক লক্ষে পৌঁছাল এবং তারা সকলেই ইসলামের ওপর অটল ছিলেন। নূহ আলাইহিস সালাম যখন নৌকা থেকে বের হলেন, তখন তিনি আদম আলাইহিস সালামকে বায়তুল মাকদিসে দাফন করেন।আব্দুর রাজ্জাক এবং আবুশ শায়খ কাতাদাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নূহ আলাইহিস সালাম কবুতর পাঠালেন, সে জলপাই পাতা নিয়ে ফিরে এল। ফলে তাকে তার গলার কণ্ঠহার এবং পায়ের রঞ্জক (মেহেদি সদৃশ চিহ্ন) দান করা হলো।

বাংলা তাফসীর

ইবনে আবি হাতিম সাঈদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ‘মুরু’ (তিক্ত) পানি পান করার উদ্দেশ্যে বের হলাম। তিনি বললেন: মুরুর পানি পান করো না। কারণ মহাপ্লাবনের সময় আল্লাহ যখন জমিনকে তার পানি গিলে ফেলার এবং আকাশকে বর্ষণ বন্ধ করার নির্দেশ দিয়েছিলেন, তখন কিছু ভূমি অবাধ্যতা প্রদর্শন করেছিল। ফলে তিনি সেগুলোকে অভিশপ্ত করেন, যার কারণে সেখানকার পানি তিতো হয়ে যায় এবং মাটি লবণাক্ত হয়ে যায় যেখানে কিছুই জন্মায় না।আবুশ শাইখ ইবরাহিম আত-তাইমি (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন জমিনকে পানি শুকিয়ে ফেলার নির্দেশ দেওয়া হলো, তখন কুফার ভূমি ছাড়া সমস্ত জমিন পানি শুষে নিল।

ফলে সেটিকে অভিশপ্ত করা হলো। তাই সাধারণ জমিন দুই নূরের ওপর প্রতিষ্ঠিত, আর কুফার ভূমি চারটির ওপর।ইবনুল মুনজির ইকরামা থেকে হে জমিন, তুমি গিলে ফেলো আয়াতাংশ প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: এটি আবিসিনীয় ভাষার শব্দ।ইবনুল মুনজির, ইবনে আবি হাতিম এবং আবুশ শাইখ ওয়াহাব ইবনে মুনাব্বিহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, বলা হলো, হে জমিন! তোমার পানি গিলে ফেলো এই অংশে আবিসিনীয় ভাষায় এর অর্থ হলো: ‘তুমি তা উদরস্থ করো’।আবুশ শাইখ জাফর ইবনে মুহাম্মদ থেকে এবং তিনি তাঁর পিতার সূত্রে হে জমিন! তোমার পানি গিলে ফেলো আয়াতাংশ সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে, এর অর্থ হলো ‘পান করো’, যা ভারতীয় ভাষার শব্দ।ইবনে জারির, ইবনুল মুনজির এবং ইবনে আবি হাতিম ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে হে আকাশ, তুমি ক্ষান্ত হও আয়াতাংশ সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে, এর অর্থ হলো: ‘থামো’।

আর পানি শুকিয়ে গেল সম্পর্কে তিনি বলেছেন: ‘তা চলে গেল’।ইবনে জারির এবং আবুশ শাইখ মুজাহিদ (রা.) থেকে পানি শুকিয়ে গেল আয়াতাংশ সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে, এর অর্থ হলো ‘হ্রাস পাওয়া’। আর সিদ্ধান্ত কার্যকর হলো সম্পর্কে তিনি বলেছেন: ‘নূহের কওমের ধ্বংস’।আর মহান আল্লাহর বাণী: এবং তা জুদি পাহাড়ের ওপর স্থির হলোইমাম আহমাদ, আবুশ শাইখ এবং ইবনে মারদুওয়াই আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একদল ইহুদির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যারা আশুরার দিনে রোজা রেখেছিল। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: ‘এটি কিসের রোজা?’ তারা বলল: ‘এটি সেই দিন যে দিনে আল্লাহ মূসা ও বনী ইসরাঈলকে নিমজ্জন থেকে রক্ষা করেছিলেন এবং ফেরাউনকে ডুবিয়ে মেরেছিলেন।

এই দিনেই নৌকাটি জুদি পাহাড়ের ওপর স্থির হয়েছিল, তাই নূহ ও মূসা (আলাইহিমাস সালাম) আল্লাহর কৃতজ্ঞতাস্বরূপ এই দিনে রোজা রেখেছেন।’অতঃপর নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: ‘আমরা মূসার অধিক নিকটবর্তী এবং এই দিনে রোজা রাখার অধিক হকদার।’ সুতরাং তিনি রোজা রাখলেন এবং তাঁর সাহাবীদের রোজা রাখার নির্দেশ দিলেন।ইবনে জারির আব্দুল আজিজ ইবনে আব্দুল গফুর থেকে এবং তিনি তাঁর পিতার সূত্রে বর্ণনা করেছেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: রজব মাসের প্রথম দিনে নূহ নৌকায় আরোহণ করেন। তিনি নিজে এবং তাঁর সাথে থাকা সকলেই রোজা রেখেছিলেন।

নৌকাটি তাদের নিয়ে ছয় মাস পথ চলল এবং পরিশেষে মহররম মাস পর্যন্ত গিয়ে পৌঁছাল। আশুরার দিনে নৌকাটি জুদি পাহাড়ের ওপর নোঙর করল। তখন নূহ (আ.) আল্লাহর কৃতজ্ঞতাস্বরূপ রোজা রাখলেন এবং তাঁর সাথে থাকা সমস্ত বন্যপ্রাণী ও চতুষ্পদ জন্তুকে রোজা রাখার নির্দেশ দিলেন, ফলে তারাও রোজা রাখল।

বাংলা তাফসীর

আল-আসফাহানি 'আত-তারগিব' গ্রন্থে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আশুরার দিন হলো সেই দিন যেদিন আল্লাহ তাআলা আদমের তাওবা কবুল করেছিলেন, যেদিন নূহের নৌকা জুদি পাহাড়ের ওপর স্থির হয়েছিল, যেদিন আল্লাহ বনী ইসরায়েলের জন্য সাগরকে দ্বিধাবিভক্ত করেছিলেন এবং যেদিন ঈসা (আ.) জন্মগ্রহণ করেছিলেন; এই দিনের রোজা এক বছরের কবুল ইবাদতের সমতুল্য।ইবনে মারদুওয়াইহ উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন নৌকা জুদি পাহাড়ের ওপর স্থির হলো, তখন আল্লাহ যতটুকু চাইলেন তিনি সেখানে অবস্থান করলেন। এরপর তাকে অনুমতি দেওয়া হলো এবং তিনি পাহাড়ে নামলেন।

তিনি কাককে ডেকে বললেন: "তুমি যাও এবং জমিনের সংবাদ নিয়ে এসো।" কাক নিচে নামল এবং সেখানে নূহের কওমের ডুবে যাওয়া মৃতদেহগুলো পড়ে ছিল। ফলে সে ফিরতে দেরি করল। তখন তিনি তাকে অভিশাপ দিলেন। এরপর তিনি কবুতরকে ডাকলেন, সেটি নূহের হাতের তালুতে এসে বসল। তিনি বললেন: "তুমি নিচে নামো এবং আমার কাছে জমিনের সংবাদ নিয়ে এসো।" কবুতরটি নিচে নামল এবং অল্প সময়ের মধ্যেই ফিরে এল, তার ঠোঁটে পালক ঝাড়ছিল। তখন তিনি বললেন: "এখন নিচে নামুন, জমিন প্রকাশিত হয়েছে।"নূহ (আ.) বললেন: "আল্লাহ তোমার মধ্যে ও তোমার আশ্রয়স্থলে বরকত দান করুন এবং মানুষের কাছে তোমাকে প্রিয় করে দিন।

মানুষ যদি তোমার ওপর বিজয়ী না হতো, তবে আমি আল্লাহর কাছে দোয়া করতাম যেন তিনি তোমার মাথা স্বর্ণের করে দেন।"ইবনে জারির, ইবনে আবি হাতিম এবং আবুশ শাইখ মুজাহিদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জুদি হলো জাজিরা অঞ্চলের একটি পাহাড়। প্লাবনের দিনে সব পাহাড় দম্ভ ভরে মাথা তুলে দাঁড়িয়েছিল, কিন্তু এই পাহাড়টি আল্লাহ তাআলার ভয়ে বিনয়াবনত ছিল, তাই এটি ডুবে যায়নি এবং নূহের নৌকা এর ওপরই অবস্থান নিয়েছিল।আবুশ শাইখ 'আল-আজামাহ' গ্রন্থে আতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে, জুদি পাহাড় ব্যতীত সকল পাহাড় আকাশের দিকে মাথা তুলে উদ্ধত হয়েছিল।

জুদি জানত যে আল্লাহর আদেশ তার ওপর কার্যকর হবে, তাই সে শান্ত ও স্থির ছিল।তিনি বলেন: আমার কাছে আরও সংবাদ পৌঁছেছে যে, আল্লাহ তাআলা হাজরে আসওয়াদকে আবু কুবাইস পাহাড়ের ভেতরে লুকিয়ে রেখেছিলেন।ইবনে জারির দাহহাক (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জুদি হলো মসুলের একটি পাহাড়।ইবনে আবি হাতিম এবং আবুশ শাইখ কাতাদাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহ তাআলা জাজিরা ভূমির জুদি পাহাড়ের ওপর একে শিক্ষা ও নিদর্শন হিসেবে অবশিষ্ট রেখেছিলেন, এমনকি এই উম্মতের পূর্ববর্তীরাও তা দেখেছিল। অথচ এর পরে কত জাহাজ নির্মিত হয়েছে এবং ধ্বংস হয়ে গেছে!

আয়াত ৪৫