Ad-Durr al-Manthur

তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৫ পৃষ্ঠা ২১৩-২১৭

আলোচিত অংশ: ত্বহা, আয়াত ১২৪, লাহাব, আলে ইমরান, আন-নামল, আয়াত, আল-ওয়াকিয়াহ

২১৩-২১৭

পৃষ্ঠা ২১৩

মূল আরবি

وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن سَمُرَة بن جُنْدُب رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: لَيْلَة أسرِي بِي رَأَيْت رجلا يسبح فِي نهر يلقم الْحِجَارَة فَسَأَلت من هَذَا فَقيل لي: هَذَا آكل الرِّبَا

وَأخرج التِّرْمِذِيّ وَالْبَزَّار وَالْحَاكِم وَصَححهُ وَابْن مرْدَوَيْه وَأَبُو نعيم فِي الدَّلَائِل عَن بُرَيْدَة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: لما كَانَ لَيْلَة أسرِي بِي أَتَى جِبْرِيل الصَّخْرَة الَّتِي بِبَيْت الْمُقَدّس فَوضع أُصْبُعه فِيهَا فخرقها فَشد بهَا الْبراق

وَأخرج الطَّبَرَانِيّ وَابْن مرْدَوَيْه عَن صُهَيْب بن سِنَان رضي الله عنه قَالَ: لما عرض على رَسُول الله صلى الله عليه وسلم لَيْلَة أسرِي بِهِ المَاء ثمَّ الْخمر ثمَّ اللَّبن أَخذ اللَّبن

فَقَالَ لَهُ جِبْرِيل عليه السلام: أصبت الْفطْرَة وَبِه غذيت كل دَابَّة وَلَو أخذت الْخمر غويت وغوت أمتك وَكنت من أهل هَذِه وَأَشَارَ إِلَى الْوَادي الَّذِي يُقَال لَهُ وَادي جَهَنَّم فَنظر إِلَيْهِ فَإِذا هُوَ نَار تلتهب

وَأخرج أَحْمد وَابْن مرْدَوَيْه عَن أبي هُرَيْرَة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: إِنِّي لَيْلَة أسرِي بِي وضعت قدمي حَيْثُ تُوضَع أَقْدَام الْأَنْبِيَاء عليهم السلام من بَيت الْمُقَدّس وَعرض عليّ عِيسَى عليه السلام فَإِذا أقرب النَّاس بِهِ شبها عُرْوَة بن مَسْعُود وَعرض عليّ مُوسَى عليه السلام فَإِذا رجل جعد ضرب من الرِّجَال وَعرض عليّ إِبْرَاهِيم عليه السلام فَإِذا أقرب النَّاس بِهِ شبها صَاحبكُم

وَأخرج البُخَارِيّ وَمُسلم وَابْن جرير عَن أبي هُرَيْرَة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: حِين أسرِي بِي لقِيت مُوسَى عليه السلام فنعته فَإِذا هُوَ رجل مُضْطَرب رجل الرَّأْس كَأَنَّهُ من رجال شنوأة وَلَقِيت عِيسَى عليه الصلاة والسلام فنعته ربعَة أَحْمَر كَأَنَّمَا خرج من ديماس وَرَأَيْت إِبْرَاهِيم عليه الصلاة والسلام أَنا أشبه وَلَده بِهِ وأتيت بإناءين فِي أَحدهمَا لبن وَفِي الآخر خمر قيل لي خُذ أَيهمَا شِئْت فَأخذت اللَّبن فَشَرِبت قيل لي هديت للفطرة أما لَو أَنَّك لَو أخذت الْخمر غوت أمتك

وَأخرج مُسلم وَالنَّسَائِيّ وَابْن مرْدَوَيْه عَن أبي هُرَيْرَة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: لقد رَأَيْتنِي فِي الْحجر وقريش تَسْأَلنِي عَن مسراي فسألوني عَن أَشْيَاء من بَيت الْمُقَدّس لم أثبتها فكربت كرباً مَا كربت مثله قطّ فرفعه الله لي أنظر إِلَيْهِ مَا سَأَلُونِي عَن شَيْء إِلَّا أنبأتهم بِهِ وَقد رَأَيْتنِي فِي جمَاعَة من الْأَنْبِيَاء

বাংলা তাফসীর

ইবনে মারদুওয়াইহ সামুরা বিন জুনদুব (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) ইরশাদ করেছেন: "মিরাজের রাতে আমি এক ব্যক্তিকে একটি নদীতে সাঁতার কাটতে দেখলাম যে পাথর গিলছিল। আমি জিজ্ঞেস করলাম, এ কে? আমাকে বলা হলো: এ ব্যক্তি সুদখোর।"ইমাম তিরমিজি, বাজ্জার, হাকেম (যিনি একে সহিহ বলেছেন), ইবনে মারদুওয়াইহ এবং আবু নুয়াইম 'দালাইল' গ্রন্থে বুরাইদা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) ইরশাদ করেছেন: "যে রাতে আমাকে মিরাজে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল, জিবরাইল (আ.) বায়তুল মাকদিসের সেই পাথরের কাছে এলেন এবং নিজের আঙুল দিয়ে তাতে একটি ছিদ্র করলেন, অতঃপর তা দিয়ে বোরাকটিকে বাঁধলেন।"তাবারানি এবং ইবনে মারদুওয়াইহ সুহাইব বিন সিনান (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন মিরাজের রাতে রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর সামনে পানি, অতঃপর মদ এবং এরপর দুধ পেশ করা হলো, তখন তিনি দুধ গ্রহণ করলেন।তখন জিবরাইল (আ.) তাঁকে বললেন: "আপনি স্বভাবজাত বিষয় (ফিতরাত) নির্বাচন করেছেন এবং এর মাধ্যমেই সমস্ত প্রাণীকুলকে আহার্য দেওয়া হয়।

যদি আপনি মদ গ্রহণ করতেন, তবে আপনিও পথভ্রষ্ট হতেন এবং আপনার উম্মতও পথভ্রষ্ট হতো এবং আপনি এই উপত্যকার অধিবাসী হতেন।" তিনি (জিবরাইল) জাহান্নাম নামক উপত্যকার দিকে ইশারা করলেন। রাসূলুল্লাহ (সা.) সেদিকে তাকিয়ে দেখলেন যে সেখানে অগ্নি শিখা দাউদাউ করে জ্বলছে।ইমাম আহমদ এবং ইবনে মারদুওয়াইহ আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) ইরশাদ করেছেন: "মিরাজের রাতে আমি বায়তুল মাকদিসের এমন স্থানে কদম রেখেছিলাম যেখানে নবীগণ (আ.) তাঁদের কদম রাখতেন। আমার সামনে ঈসা (আ.)-কে পেশ করা হলো, তখন দেখলাম মানুষের মধ্যে উরওয়া বিন মাসউদ তাঁর সাথে সর্বাধিক সাদৃশ্যপূর্ণ।

আমার সামনে মুসা (আ.)-কে পেশ করা হলো, দেখলাম তিনি কোঁকড়ানো চুল বিশিষ্ট বলিষ্ঠ পুরুষ। আমার সামনে ইব্রাহিম (আ.)-কে পেশ করা হলো, দেখলাম তোমাদের এই সাথী (অর্থাৎ নবীজি নিজে) তাঁর সাথে সর্বাধিক সাদৃশ্যপূর্ণ।"বুখারি, মুসলিম ও ইবনে জারির আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) ইরশাদ করেছেন: "মিরাজে যাওয়ার সময় আমি মুসা (আ.)-এর সাথে সাক্ষাৎ করেছি।" অতঃপর তিনি তাঁর বর্ণনা দিয়ে বললেন, "তিনি অত্যন্ত চটপটে এবং সোজা চুলের অধিকারী ছিলেন, যেন তিনি শানুয়া গোত্রের একজন লোক। আমি ঈসা (আ.)-এর সাথেও সাক্ষাৎ করেছি।" এরপর তিনি তাঁর বর্ণনা দিয়ে বললেন, "তিনি ছিলেন মাঝারি গড়নের ও লালচে বর্ণের, যেন তিনি গোসলখানা থেকে বেরিয়ে এসেছেন।

আমি ইব্রাহিম (আ.)-কেও দেখেছি এবং আমিই তাঁর সন্তানদের মধ্যে তাঁর সাথে সর্বাধিক সাদৃশ্যপূর্ণ। আমার কাছে দু'টি পাত্র আনা হলো, যার একটিতে দুধ এবং অন্যটিতে মদ ছিল। আমাকে বলা হলো, আপনি এর মধ্য থেকে যে কোনোটি গ্রহণ করুন। আমি দুধ গ্রহণ করে পান করলাম। আমাকে বলা হলো, আপনি স্বভাবজাত বিষয়ের (ফিতরাত) দিকে পরিচালিত হয়েছেন। মনে রাখবেন, আপনি যদি মদ গ্রহণ করতেন, তবে আপনার উম্মত পথভ্রষ্ট হয়ে যেত।"ইমাম মুসলিম, নাসায়ি এবং ইবনে মারদুওয়াইহ আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) ইরশাদ করেছেন: "আমি নিজেকে হাতিমে কাবায় দেখতে পেলাম যখন কুরাইশরা আমার মিরাজ সম্পর্কে আমাকে প্রশ্ন করছিল।

তারা আমাকে বায়তুল মাকদিসের এমন কিছু বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞেস করছিল যা আমি পুরোপুরি আয়ত্তে রাখিনি। এতে আমি এতটাই দুশ্চিন্তাগ্রস্ত হয়ে পড়লাম যা আগে কখনো হইনি। তখন আল্লাহ তাআলা বায়তুল মাকদিসকে আমার দৃষ্টির সামনে তুলে ধরলেন এবং আমি সেটির দিকে তাকাচ্ছিলাম। ফলে তারা আমাকে যা কিছু জিজ্ঞেস করছিল, আমি তাদের সে বিষয়ে যথাযথ সংবাদ দিচ্ছিলাম। আর আমি নিজেকে নবীদের একটি জামাতের মধ্যে দেখতে পেয়েছিলাম।"

পৃষ্ঠা ২১৪

মূল আরবি

صلوَات الله وَسَلَامه عَلَيْهِم وَإِذا مُوسَى عليه السلام قَائِم وَإِذا رجل ضرب جعد كَأَنَّهُ من رجال شنوأة وَإِذا عِيسَى عليه السلام قَائِم يُصَلِّي أقرب النَّاس بِهِ شبها عُرْوَة بن مَسْعُود الثَّقَفِيّ وَإِذا إِبْرَاهِيم عليه السلام قَائِم يُصَلِّي أشبه النَّاس بِهِ صَاحبكُم - يَعْنِي نَفسه - فحانت الصَّلَاة فأممتهم فَلَمَّا فرغت قَالَ قَائِل: يَا مُحَمَّد هَذَا مَالك خَازِن النَّار فَالْتَفت إِلَيْهِ فبدأني بِالسَّلَامِ

وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن عمر رضي الله عنه قَالَ: لما أسريَ برَسُول الله صلى الله عليه وسلم رأى مَالِكًا خَازِن النَّار فَإِذا رجل عَابس يعرف الْغَضَب فِي وَجهه

وَأخرج أَحْمد عَن عبيد بن آدم عَن عمر بن الْخطاب رضي الله عنه كَانَ بالجابية فَذكر فتح بَيت الْمُقَدّس فَقَالَ لكعب رضي الله عنه: أَيْن ترى أَن أُصَلِّي قَالَ: خلف الصَّخْرَة

قَالَ: لَا

وَلَكِن أُصَلِّي حَيْثُ صلى رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فَتقدم إِلَى الْقبْلَة فصلى

وَأخرج أَحْمد وَابْن مرْدَوَيْه وَأَبُو نعيم فِي الدَّلَائِل والضياء فِي المختارة بِسَنَد صَحِيح عَن ابْن عَبَّاس رضي الله عنهما قَالَ: لَيْلَة أسرِي بِالنَّبِيِّ دخل الْجنَّة فَسمع فِي جَانبهَا وجساً فَقَالَ: يَا جِبْرِيل مَا هَذَا فَقَالَ: هَذَا بِلَال الْمُؤَذّن

فَقَالَ النَّبِي حِين جَاءَ إِلَى النَّاس: قد أَفْلح بِلَال رَأَيْت لَهُ كَذَا وَكَذَا فَلَقِيَهُ مُوسَى عليه الصلاة والسلام فَرَحَّبَ بِهِ وَقَالَ مرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الْأُمِّي قَالَ: وَهُوَ رجل آدم طَوِيل سبط شعره مَعَ أُذُنَيْهِ أَو فَوْقهمَا فَقَالَ: من هَذَا يَا جِبْرِيل قَالَ: هَذَا مُوسَى فَمضى فَلَقِيَهُ رجل فَرَحَّبَ بِهِ قَالَ: من هَذَا قَالَ: هَذَا عِيسَى عليه السلام فَمضى فَلَقِيَهُ شيخ جليل مهيب فَرَحَّبَ بِهِ وَسلم عَلَيْهِ وَكلهمْ يسلم عَلَيْهِ قَالَ: من هَذَا يَا جِبْرِيل قَالَ: أَبوك إِبْرَاهِيم عليه السلام

قَالَ: وَنظر فِي النَّار فَإِذا قوم يَأْكُلُون الْجِيَف قَالَ: من هَؤُلَاءِ يَا جِبْرِيل قَالَ: هَؤُلَاءِ الَّذين يَأْكُلُون لُحُوم النَّاس

وَرَأى رجلا أَحْمَر أَزْرَق جدا قَالَ: من هَذَا يَا جِبْرِيل قَالَ: هَذَا عَاقِر النَّاقة فَلَمَّا أَتَى النَّبِي صلى الله عليه وسلم الْمَسْجِد الْأَقْصَى قَامَ يُصَلِّي ثمَّ الْتفت فَإِذا النَّبِيُّونَ أَجْمَعُونَ يصلونَ مَعَه فَلَمَّا انْصَرف جِيءَ بقدحين أَحدهمَا عَن الْيَمين وَالْآخر عَن الشمَال فِي أَحدهمَا لبن وَفِي الْآخِرَة عسل فَأخذ اللَّبن فَشرب مِنْهُ فَقَالَ الَّذِي كَانَ مَعَه الْقدح: أصبت الْفطْرَة

وَأخرج أَحْمد وَأَبُو يعلى وَابْن مرْدَوَيْه وَأَبُو نعيم عَن ابْن عَبَّاس رضي الله عنهما قَالَ:

বাংলা তাফসীর

তাদের ওপর আল্লাহর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক। আমি দেখলাম মূসা (আলাইহিস সালাম) দাঁড়িয়ে আছেন; তিনি শানুয়াহ গোত্রের পুরুষদের মতো সুঠামদেহী ও কোঁকড়ানো চুলবিশিষ্ট একজন ব্যক্তি। আমি আরও দেখলাম ঈসা (আলাইহিস সালাম) দাঁড়িয়ে নামাজ পড়ছেন; মানুষের মধ্যে তাঁর সাথে উরওয়াহ ইবনে মাসউদ আস-সাকাফির সাদৃশ্য সবচেয়ে বেশি। আমি ইবরাহিম (আলাইহিস সালাম)-কেও দাঁড়িয়ে নামাজ পড়তে দেখলাম; তাঁর সাথে তোমাদের এই সাথীর (অর্থাৎ নবীজি নিজের) সাদৃশ্য সবচেয়ে বেশি। অতঃপর নামাজের সময় হলে আমি তাঁদের ইমামতি করলাম। নামাজ শেষ করার পর একজন বললেন, "হে মুহাম্মদ! ইনি জাহান্নামের প্রহরী মালিক।" আমি তাঁর দিকে তাকালাম এবং তিনি আমাকে প্রথমে সালাম দিলেন।ইবনে মারদুওয়াইহ উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে ইসরা করানো হলো, তখন তিনি জাহান্নামের প্রহরী মালিককে দেখলেন।

তিনি ছিলেন অত্যন্ত গম্ভীর একজন ব্যক্তি, যাঁর চেহারায় ক্রোধের চিহ্ন স্পষ্ট ছিল।ইমাম আহমাদ উবাইদ ইবনে আদম থেকে, তিনি উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি যখন জাবিয়ায় ছিলেন তখন বায়তুল মাকদিস বিজয়ের প্রসঙ্গ উল্লেখ করলেন। তিনি কাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে জিজ্ঞাসা করলেন: "আপনি আমার নামাজ পড়ার জন্য কোন স্থানটি পছন্দ করেন?" তিনি উত্তর দিলেন: "পাথরের (সাখরা) পেছনে।"উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: "না।""বরং আমি সেখানেই নামাজ আদায় করব যেখানে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) নামাজ আদায় করেছিলেন।" অতঃপর তিনি কিবলার দিকে এগিয়ে গেলেন এবং নামাজ আদায় করলেন।ইমাম আহমাদ, ইবনে মারদুওয়াইহ, আবু নুয়াইম তাঁর 'দালাইল' গ্রন্থে এবং দিয়া তাঁর 'আল-মুখতারা' গ্রন্থে সহিহ সনদে ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যে রাতে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে ইসরা করানো হলো, তিনি জান্নাতে প্রবেশ করলেন এবং এর এক প্রান্তে পদশব্দ শুনতে পেলেন।

তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: "হে জিবরাঈল! এটি কী?" জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম) বললেন: "এটি মুয়াজ্জিন বিলাল।"অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন মানুষের নিকট ফিরে আসলেন তখন বললেন: "বিলাল সফল হয়েছে, আমি তাঁর জন্য এমন এমন মর্যাদা দেখেছি।" পথিমধ্যে মূসা (আলাইহিস সালাম)-এর সাথে তাঁর সাক্ষাৎ হলে তিনি তাঁকে স্বাগত জানালেন এবং বললেন: "উম্মি নবীর প্রতি স্বাগতম।" বর্ণনাকারী বলেন: তিনি (মূসা) ছিলেন শ্যামবর্ণের দীর্ঘকায় পুরুষ, যাঁর সোজা চুল কান পর্যন্ত বা তার সামান্য উপর পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল। নবীজি জিজ্ঞাসা করলেন: "হে জিবরাঈল! ইনি কে?" জিবরাঈল বললেন: "ইনি মূসা।" এরপর তিনি সামনে অগ্রসর হয়ে জনৈক ব্যক্তির সাক্ষাৎ পেলেন যিনি তাঁকে স্বাগত জানালেন।

নবীজি জিজ্ঞাসা করলেন: "ইনি কে?" তিনি বললেন: "ইনি ঈসা (আলাইহিস সালাম)।" এরপর তিনি অগ্রসর হয়ে একজন সুমহান ও মর্যাদাবান বৃদ্ধের সাক্ষাৎ পেলেন। তিনি তাঁকে স্বাগত জানালেন এবং সালাম দিলেন; মূলত তাঁদের সকলেই নবীজিকে সালাম দিচ্ছিলেন। নবীজি জিজ্ঞাসা করলেন: "হে জিবরাঈল! ইনি কে?" জিবরাঈল বললেন: "ইনি আপনার পিতা ইবরাহিম (আলাইহিস সালাম)।"নবীজি বলেন: "আমি জাহান্নামের দিকে দৃষ্টিপাত করলাম এবং দেখলাম একদল লোক মৃতদেহ ভক্ষণ করছে।" আমি জিজ্ঞাসা করলাম: "হে জিবরাঈল! এরা কারা?" তিনি বললেন: "এরা সেই সব লোক যারা মানুষের গোশত ভক্ষণ করত (অর্থাৎ গিবত করত)।"তিনি লাল ও নীলাভ বর্ণের একজন ব্যক্তিকে দেখলেন।

তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: "হে জিবরাঈল! ইনি কে?" তিনি বললেন: "ইনি (সালেহ আলাইহিস সালামের) উষ্ট্রী হত্যাকারী।" অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন মসজিদে আকসায় পৌঁছালেন, তিনি নামাজে দাঁড়ালেন। এরপর তিনি তাকিয়ে দেখলেন সকল নবীগণ তাঁর সাথে নামাজ আদায় করছেন। নামাজ শেষে দুটি পেয়ালা আনা হলো, একটি ডানে এবং অন্যটি বামে। একটিতে ছিল দুধ এবং অন্যটিতে মধু। তিনি দুধ গ্রহণ করলেন এবং তা পান করলেন। তখন পেয়ালা বহনকারী বললেন: "আপনি স্বভাবজাত ফিতরাতকেই গ্রহণ করেছেন।"ইমাম আহমাদ, আবু ইয়ালা, ইবনে মারদুওয়াইহ এবং আবু নুয়াইম ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:

পৃষ্ঠা ২১৫

মূল আরবি

أسرِي بِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلَى بَيت الْمُقَدّس ثمَّ جَاءَ من ليلته فَحَدثهُمْ بمسيره وبعلامة بَيت الْمُقَدّس وبعيرهم فَقَالَ نَاس: نَحن لَا نصدق مُحَمَّدًا بِمَا يَقُول: فَارْتَدُّوا كفَّارًا فَضرب الله رقابهم مَعَ أبي جهل

وَقَالَ أَبُو جهل: يخوفنا مُحَمَّد بشجرة الزقوم هاتوا تَمرا وزبداً فتزقموا بِهِ

وَرَأى الدَّجَّال فِي صورته رُؤْيا عين لَيْسَ برؤيا مَنَام

وَعِيسَى ومُوسَى وَإِبْرَاهِيم عليهم السلام فَسئلَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم عَن الدَّجَّال فَقَالَ: رَأَيْته [] قيلمانياً أقمرهجان إِحْدَى عَيْنَيْهِ قَائِمَة كَأَنَّهَا كَوْكَب دري كَأَن شعره أَغْصَان شَجَرَة

وَرَأَيْت عِيسَى عليه السلام شَابًّا أَبيض جعد الرَّأْس حَدِيد الْبَصَر مبطن الْخلق وَرَأَيْت مُوسَى أسحم آدم كثير الشّعْر شَدِيد الْخلق وَنظرت إِلَى إِبْرَاهِيم عليه السلام فَلَا أنظر إِلَى أرب مِنْهُ إِلَّا نظرت إِلَيْهِ مني حَتَّى كَأَنَّهُ صَاحبكُم قَالَ جِبْرِيل عليه السلام سلم على أَبِيك فَسلمت عَلَيْهِ

وَأخرج البُخَارِيّ وَمُسلم وَالطَّبَرَانِيّ وَابْن مرْدَوَيْه من طَرِيق قَتَادَة عَن أبي الْعَالِيَة عَن ابْن عَبَّاس رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: رَأَيْت لَيْلَة أسرِي بِي مُوسَى بن عمرَان عليه السلام رجلا طوَالًا جَعدًا كَأَنَّهُ من رجال شنوأة وَرَأَيْت عِيسَى ابْن مَرْيَم عليه السلام مَرْبُوع الْخلق إِلَى الْحمرَة وَالْبَيَاض سبط الرَّأْس وَرَأَيْت مَالِكًا خَازِن جَهَنَّم والدجال فِي آيَات أراهن الله قَالَ: (فَلَا تكن فِي مرية من لِقَائِه) (السَّجْدَة آيَة 73) فَكَانَ قَتَادَة رضي الله عنه يُفَسِّرهَا أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وسام قد لَقِي مُوسَى عليه السلام

وَأخرج سعيد بن مَنْصُور وَأحمد وَابْن أبي شيبَة وَابْن ماجة وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَالْحَاكِم وَصَححهُ وَابْن مرْدَوَيْه وَالْبَيْهَقِيّ فِي الْبَعْث والنشور عَن ابْن مَسْعُود رضي الله عنه عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ: لقِيت لَيْلَة أسرِي بِي إِبْرَاهِيم ومُوسَى وَعِيسَى عليهم السلام فتذاكروا أَمر السَّاعَة فَردُّوا أَمرهم إِلَى إِبْرَاهِيم فَقَالَ لَا علم لي بهَا فَردُّوا أَمرهم إِلَى مُوسَى فَقَالَ: لَا علم لي بهَا فَردُّوا أَمرهم إِلَى عِيسَى فَقَالَ: أما وجبتهُّا فَلَا يعلم بهَا أحد إِلَّا الله تَعَالَى

وَفِيمَا عهد إليّ رَبِّي أَن الدَّجَّال خَارج وَمَعِي قضيبان فَإِذا رَآنِي ذاب كَمَا يذوب الرصاص فيهلكه الله إِذا رَآنِي حَتَّى أَن الْحجر وَالشَّجر يَقُول: يَا مُسلم إِن تحتي كَافِرًا فتعال

বাংলা তাফসীর

নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বাইতুল মুকাদ্দাসে নৈশভ্রমণ করানো হলো, অতঃপর তিনি সেই রাতেই ফিরে এলেন এবং তাদের নিকট তাঁর ভ্রমণবৃত্তান্ত, বাইতুল মুকাদ্দাসের নিদর্শনসমূহ এবং তাদের উটবহর সম্পর্কে বর্ণনা করলেন। তখন কিছু লোক বলল: "মুহাম্মদ যা বলছে আমরা তা বিশ্বাস করি না।" ফলে তারা কাফির হয়ে ধর্মত্যাগ করল এবং আল্লাহ আবু জাহলের সাথে তাদের গর্দান কর্তন করলেন।আবু জাহল বলল: "মুহাম্মদ আমাদের যাক্কুম বৃক্ষ দিয়ে ভয় দেখাচ্ছে; তোমরা খেজুর ও মাখন নিয়ে এসো এবং তা ভক্ষণ করো।"এবং তিনি দাজ্জালকে তার প্রকৃত অবয়বে চাক্ষুষ দেখেছিলেন, এটি কোনো স্বপ্নযোগের দর্শন ছিল না।আর (তিনি দেখেছিলেন) ঈসা, মূসা ও ইব্রাহিম (আলাইহিমুস সালাম)-কে।

নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে দাজ্জাল সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: "আমি তাকে দেখেছি; সে স্থূলকায়, অত্যন্ত ফর্সা, তার এক চোখ স্ফীত যেন তা একটি উজ্জ্বল নক্ষত্র এবং তার চুলগুলো যেন বৃক্ষশাখা।""আমি ঈসা (আলাইহিস সালাম)-কে দেখেছি; তিনি একজন গৌরবর্ণ যুবক, কোঁকড়ানো চুল বিশিষ্ট, প্রখর দৃষ্টিসম্পন্ন এবং সুঠামদেহী। আমি মূসাকে দেখেছি কৃষ্ণবর্ণ, দীর্ঘদেহী, প্রচুর কেশধারী এবং বলিষ্ঠ গঠনের অধিকারী। আর আমি ইব্রাহিম (আলাইহিস সালাম)-এর প্রতি দৃষ্টিপাত করে তাঁর প্রতিটি অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ হুবহু আমার মতো পেলাম, যেন তিনি তোমাদের এই সাথী।

জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম) বললেন: 'আপনার পিতার প্রতি সালাম পেশ করুন', তখন আমি তাঁকে সালাম দিলাম।"বুখারি, মুসলিম, তাবারানি এবং ইবনে মারদুওয়াই কাতাদাহ-এর সূত্রে আবুল আলিয়া হতে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "মেরাজের রাতে আমি মূসা ইবনে ইমরান (আলাইহিস সালাম)-কে দেখেছি; তিনি দীর্ঘকায় এবং কোঁকড়ানো চুল বিশিষ্ট ব্যক্তি ছিলেন, যেন তিনি শানুয়াহ গোত্রের একজন লোক। আমি ঈসা ইবনে মারিয়াম (আলাইহিস সালাম)-কে দেখেছি সুঠাম গড়ন বিশিষ্ট, লালচে-শ্বেত বর্ণের এবং মসৃণ চুল বিশিষ্ট।

আমি জাহান্নামের রক্ষী মালিক এবং দাজ্জালকেও সেই সকল নিদর্শনের মধ্যে দেখেছি যা আল্লাহ আমাকে দেখিয়েছেন।" আল্লাহ বলেন: (সুতরাং আপনি তাঁর সাথে সাক্ষাতের ব্যাপারে কোনো সন্দেহে থাকবেন না) (সূরা আস-সাজদাহ, আয়াত ৭৩)। কাতাদাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) এর ব্যাখ্যা করতেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) অবশ্যই মূসা (আলাইহিস সালাম)-এর সাথে সাক্ষাৎ করেছেন।সাঈদ ইবনে মানসুর, আহমাদ, ইবনে আবি শাইবাহ, ইবনে মাজাহ, ইবনে জারির, ইবনে মুনজির, হাকিম (যিনি একে সহিহ বলেছেন), ইবনে মারদুওয়াই এবং বাইহাকি 'আল-বাস ওয়াল নুশুর'-এ ইবনে মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "মেরাজের রাতে আমি ইব্রাহিম, মূসা ও ঈসা (আলাইহিমুস সালাম)-এর সাথে সাক্ষাৎ করেছি।

তাঁরা কিয়ামতের বিষয় নিয়ে আলোচনা করলেন। তাঁরা বিষয়টি ইব্রাহিমের নিকট সোপর্দ করলে তিনি বললেন: 'এ সম্পর্কে আমার কোনো জ্ঞান নেই।' অতঃপর তাঁরা বিষয়টি মূসার নিকট সোপর্দ করলে তিনিও বললেন: 'এ সম্পর্কে আমার কোনো জ্ঞান নেই।' এরপর তাঁরা বিষয়টি ঈসার নিকট সোপর্দ করলে তিনি বললেন: 'এর নির্ধারিত সময় সম্পর্কে আল্লাহ তাআলা ব্যতীত আর কেউ অবগত নয়।'""এবং আমার প্রতিপালক আমাকে যে প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন তাতে রয়েছে যে, দাজ্জাল আবির্ভূত হবে এবং আমার সাথে দুটি লাঠি থাকবে; যখন সে আমাকে দেখবে তখন সিসার ন্যায় গলতে শুরু করবে। সে আমাকে দেখামাত্রই আল্লাহ তাকে ধ্বংস করবেন, এমনকি পাথর ও বৃক্ষও বলবে: 'হে মুসলিম!

আমার নিচে একজন কাফির রয়েছে, এসো...'"

পৃষ্ঠা ২১৬

মূল আরবি

فاقتله فيهلكهم الله ثمَّ يرجع النَّاس إِلَى بِلَادهمْ وأوطانهم فَعِنْدَ ذَلِك يخرج يَأْجُوج وَمَأْجُوج وهم من كل حدب يَنْسلونَ فيطأون بِلَادهمْ لَا يأْتونَ على شَيْء إِلَّا أهلكوه لَا يَمرونَ على مَاء إِلَّا شربوه ثمَّ يرجع إِلَيّ فيشكونهم فأدعو الله تَعَالَى عَلَيْهِم فيهلكهم ويميتهم حَتَّى تجيف الأَرْض من نَتن ريحهم فَينزل الله الْمَطَر فيجترف أَجْسَادهم حَتَّى يقذفهم فِي الْبَحْر

فَفِيمَا عهد إليَّ رَبِّي إِن كَانَ كَذَلِك أَن السَّاعَة كالحامل المتم لَا يدْرِي أَهلهَا مَتى تفجؤهم بولادتها لَيْلًا أَو نَهَارا

وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَأحمد وَالتِّرْمِذِيّ وَصَححهُ وَالنَّسَائِيّ وَابْن جرير وَالْحَاكِم وَصَححهُ وَابْن مرْدَوَيْه وَالْبَيْهَقِيّ فِي الدَّلَائِل عَن حُذَيْفَة رضي الله عنه أَنه حدث عَن لَيْلَة أسرِي بِمُحَمد صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: مَا زايل الْبراق حَتَّى فتحت لَهُ أَبْوَاب السَّمَاوَات فَرَأى الْجنَّة وَالنَّار ووعد الْآخِرَة أجمع ثمَّ عَاد وَلَفظ ابْن مرْدَوَيْه فأري مَا فِي السَّمَاوَات وأري مَا فِي الأَرْض قيل لَهُ أَي دَابَّة الْبراق قَالَ: دَابَّة طَوِيل أَبيض خطوه مد الْبَصَر

وَأخرج أَبُو يعلى وَالطَّبَرَانِيّ فِي الْأَوْسَط وَابْن عَسَاكِر عَن أبي هُرَيْرَة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: لَيْلَة عرج بِي إِلَى السَّمَاء مَا مَرَرْت بسماء إِلَّا وجدت اسْمِي فِيهَا مَكْتُوبًا مُحَمَّد رَسُول الله وَأَبُو بكر الصّديق خَلْفي

وَأخرج الْبَزَّار عَن ابْن عمر رضي الله عنه قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: لما عرج إِلَى السَّمَاء مَا مَرَرْت بسماء إِلَّا وجدت اسْمِي فِيهَا مَكْتُوبًا مُحَمَّد رَسُول الله

وَأخرج الطَّبَرَانِيّ فِي الْأَوْسَط وَابْن مرْدَوَيْه بِسَنَد صَحِيح عَن جَابر رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: مَرَرْت لَيْلَة أسرِي بِي على الْمَلأ الْأَعْلَى فَإِذا جِبْرِيل كالحلس الْبَالِي من خشيَة الله وَفِي لفظ لِابْنِ مرْدَوَيْه مَرَرْت على جِبْرِيل فِي السَّمَاء الرَّابِعَة فَإِذا هُوَ كَأَنَّهُ حلْس بَال من خشيَة الله

وَأخرج سعيد بن مَنْصُور وَالطَّبَرَانِيّ وَابْن مرْدَوَيْه وَأَبُو نعيم فِي الْمعرفَة عَن عبد الرَّحْمَن بن قرط رضي الله عنه: أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: لَيْلَة أسرِي بِي إِلَى الْمَسْجِد الْأَقْصَى كَانَ بَين الْمقَام وزمزم جِبْرِيل عَن يَمِينه وَمِيكَائِيل عَن يسَاره فطَارَا بِهِ حَتَّى بلغ السَّمَاوَات العلى فَلَمَّا رَجَعَ قَالَ: سَمِعت تسبيحاً فِي السَّمَوَات العلى مَعَ تَسْبِيح كثير سبحت السَّمَاوَات العلى من ذِي المهابة مشفقات من ذِي العلوّ بِمَا علا سُبْحَانَ الْعلي الْأَعْلَى سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى

বাংলা তাফসীর

অতঃপর আমি তাকে হত্যা করব, এরপর আল্লাহ তাআলা তাদেরকে ধ্বংস করে দেবেন। তারপর মানুষ তাদের নিজ নিজ ভূখণ্ড ও স্বদেশে ফিরে যাবে। সেই মুহূর্তে ইয়াজুজ ও মাজুজ আত্মপ্রকাশ করবে এবং তারা প্রতিটি উচ্চভূমি থেকে দ্রুতবেগে নেমে আসবে। তারা তাদের দেশসমূহ পদদলিত করবে এবং তারা যার ওপর দিয়েই যাবে তাকে ধ্বংস করে দেবে, আর যে পানির পাশ দিয়ে যাবে তা পান করে নিঃশেষ করে ফেলবে। এরপর মানুষ পুনরায় আমার কাছে ফিরে এসে তাদের সম্পর্কে অভিযোগ করবে। তখন আমি তাদের বিরুদ্ধে আল্লাহ তাআলার কাছে দোয়া করব, ফলে তিনি তাদেরকে ধ্বংস ও বিনাশ করে দেবেন, এমনকি তাদের লাশের পচা দুর্গন্ধে পৃথিবী ভরে যাবে।

অতঃপর আল্লাহ বৃষ্টি বর্ষণ করবেন যা তাদের দেহগুলোকে ভাসিয়ে নিয়ে সমুদ্রে নিক্ষেপ করবে।আমার প্রতিপালক আমাকে যে প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন তাতে রয়েছে যে, যখন পরিস্থিতি এমন হবে তখন কিয়ামত হবে সেই পূর্ণগর্ভা নারীর ন্যায়, যার পরিবার জানে না যে কখন দিনে বা রাতে হঠাৎ তার প্রসব বেদনা শুরু হবে।ইবনে আবি শায়বা, আহমদ, তিরমিজি (যিনি একে সহিহ বলেছেন), নাসায়ি, ইবনে জারির, হাকিম (যিনি একে সহিহ বলেছেন), ইবনে মারদুওয়াইহ এবং বাইহাকি 'দালাইল' গ্রন্থে হুজাইফা রাযিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি নবী মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ইসরা বা নৈশ ভ্রমণের রাত সম্পর্কে বর্ণনা করে বলেন: বুরাক ততক্ষণ পর্যন্ত অবিচল ছিল যতক্ষণ না তাঁর জন্য আসমানসমূহের দ্বার উন্মুক্ত করা হলো।

এরপর তিনি জান্নাত, জাহান্নাম এবং পরকালের যাবতীয় প্রতিশ্রুত বিষয়াদি প্রত্যক্ষ করেন এবং পুনরায় ফিরে আসেন। ইবনে মারদুওয়াইহ-এর বর্ণনায় রয়েছে: তাঁকে আসমান ও জমিনের যাবতীয় বিষয়াদি দেখানো হয়েছে। তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো, বুরাক কী ধরনের প্রাণী? তিনি বললেন: এটি একটি দীর্ঘদেহী শ্বেতবর্ণের চতুষ্পদ প্রাণী, যার প্রতিটি কদম দৃষ্টির শেষ সীমা পর্যন্ত নিপতিত হয়।আবু ইয়ালা, তাবারানি 'আল-আওসাত' গ্রন্থে এবং ইবনে আসাকির আবু হুরায়রা রাযিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন: মিরাজের রাতে আমাকে যখন আসমানে নিয়ে যাওয়া হলো, আমি যে আসমানই অতিক্রম করেছি সেখানেই আমার নাম লিখিত পেয়েছি—'মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল এবং আবু বকর সিদ্দিক আমার পশ্চাতে'।বাযযার ইবনে উমর রাযিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন: যখন আমাকে আসমানে মিরাজে নিয়ে যাওয়া হলো, আমি যে আসমানই অতিক্রম করেছি সেখানেই আমার নাম লিখিত পেয়েছি—'মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল'।তাবারানি 'আল-আওসাত' গ্রন্থে এবং ইবনে মারদুওয়াইহ সহিহ সনদে জাবির রাযিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন: ইসরার রাতে আমি যখন ফেরেশতাদের উচ্চ পরিষদের নিকট দিয়ে যাচ্ছিলাম, তখন জিবরাঈলকে আল্লাহর ভয়ে এক জীর্ণশীর্ণ কম্বলের মতো দেখতে পেলাম।

ইবনে মারদুওয়াইহ-এর শব্দে বর্ণিত হয়েছে: আমি চতুর্থ আসমানে জিবরাঈলকে অতিক্রম করার সময় তাঁকে আল্লাহর ভয়ে জীর্ণ ও পুরোনো বস্ত্রের ন্যায় দেখতে পেলাম।সাঈদ বিন মানসুর, তাবারানি, ইবনে মারদুওয়াইহ এবং আবু নুয়াইম 'আল-মারিফাহ' গ্রন্থে আব্দুর রহমান বিন কুরত রাযিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন: যে রাতে আমাকে মসজিদে আকসায় নিয়ে যাওয়া হলো, তখন মাকামে ইব্রাহিম ও জমজমের মাঝে জিবরাঈল ছিলেন আমার ডানে এবং মিকাইল ছিলেন আমার বামে। তাঁরা তাঁকে নিয়ে উড্ডয়ন করলেন যতক্ষণ না সুউচ্চ আসমানসমূহে উপনীত হলেন।

তিনি যখন ফিরে এলেন তখন বললেন: আমি সুউচ্চ আসমানসমূহে প্রচুর তাসবিহ পাঠের শব্দ শুনতে পেয়েছি—মহাপ্রতাপশালী সত্তার ভয়ে ভীত হয়ে সুউচ্চ আসমানসমূহ তাঁর পবিত্রতা ঘোষণা করছে, যিনি তাঁর সুউচ্চ মর্যাদায় সমাসীন। পবিত্রতা সেই সুউচ্চ ও মহান সত্তার, তিনি অত্যন্ত পবিত্র ও সুমহান।

পৃষ্ঠা ২১৭

মূল আরবি

وَأخرج ابْن عَسَاكِر عَن سهل بن سعد رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: لما أسرى بِي جِبْرِيل سَمِعت تسبيحاً فِي السَّمَاوَات العلى فَرَجَفَ فُؤَادِي فَقَالَ لي جِبْرِيل عليه السلام: تقدم يَا مُحَمَّد وَلَا تخف فَإِن اسْمك مَكْتُوب على الْعَرْش لَا إِلَه إِلَّا الله مُحَمَّد رَسُول الله

وَأخرج ابْن أبي شيبَة ووَابْن أبي حَاتِم وَابْن مرْدَوَيْه عَن أبي هُرَيْرَة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم: لَيْلَة أسرِي بِي لما نتهينا إِلَى السَّمَاء السَّابِعَة نظرت فَوق فَإِذا رعد وبرق وصواعق وأتيت على قوم بطونهم كالبيوت فِيهَا الْحَيَّات والعقارب ترى من خَارج بطونهم فَقلت: من هَؤُلَاءِ يَا جِبْرِيل قَالَ: هَؤُلَاءِ أَكلَة الرِّبَا فَلَمَّا نزلت إِلَى السَّمَاء الدُّنْيَا نظرت إِلَى أَسْفَل مني فَإِذا أَنا برهج ودخان وأصوات فَقلت: مَا هَذَا يَا جِبْرِيل قَالَ: هَذِه الشَّيَاطِين يحومون على أعين بني آدم لَا يتفكرون فِي ملكوت السَّمَاوَات وَالْأَرْض وَلَوْلَا ذَلِك لرأوا الْعَجَائِب

وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: لما أسرِي بِي مرت بالكوثر فَقَالَ جِبْرِيل عليه السلام: هَذَا الْكَوْثَر الَّذِي أَعْطَاك رَبك فَضربت بيَدي على تربته فَإِذا مسك أذفر

وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن أنس بن مَالك رضي الله عنه أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ: لما عرج بِي إِلَى السَّمَاء رَأَيْت نَهرا يطرد عجاجاً مثل السهْم أَشد بَيَاضًا من اللَّبن وَأحلى من الْعَسَل حافتاه قباب من در مجوف فَضربت بيَدي إِلَى جَانِبه فَإِذا مسكة ذفراء فضربيت بيَدي إِلَى رضراضها فَإِذا در

قلت: يَا جِبْرِيل مَا هَذَا النَّهر قَالَ: هَذَا الْكَوْثَر الَّذِي أَعْطَاك رَبك

وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن أبي سعيد رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: رَأَيْت إِبْرَاهِيم لَيْلَة أسرِي بِي وَهُوَ أشبه من رَأَيْت بصاحبكم

وَأخرج أَحْمد وَابْن أبي حَاتِم وَابْن حبَان وَابْن رمدويه عَن أبي أَيُّوب الْأنْصَارِيّ رضي الله عنه أَنه سمع النَّبِي صلى الله عليه وسلم يَقُول: عرج بِي إِلَى السَّمَاء فَرَأَيْت إِبْرَاهِيم خَلِيل الرَّحْمَن فَقَالَ إِبْرَاهِيم: يَا جِبْرِيل من هَذَا الَّذِي مَعَك فَقَالَ جِبْرِيل: هَذَا مُحَمَّد فَرَحَّبَ بِي وَقَالَ: مر أمتك فليكثروا من غراس الْجنَّة فَإِن

বাংলা তাফসীর

ইবনে আসাকির সাহল ইবনে সাদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: যখন জিবরাঈল (আ.) আমাকে নৈশভ্রমণে নিয়ে গেলেন, আমি ঊর্ধ্বাকাশসমূহে তাসবিহ পাঠের শব্দ শুনতে পেলাম এবং আমার অন্তর কেঁপে উঠল। তখন জিবরাঈল (আ.) আমাকে বললেন: হে মুহাম্মদ, অগ্রসর হোন এবং ভয় পাবেন না; কেননা আপনার নাম আরশের ওপর লিখিত রয়েছে—'আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই, মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল'।ইবনে আবি শাইবাহ, ইবনে আবি হাতিম এবং ইবনে মারদুওয়াইহ আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী (সা.) বলেছেন: মেরাজের রাতে আমরা যখন সপ্তম আকাশে পৌঁছলাম, আমি উপরে তাকালাম এবং সেখানে বজ্র, বিদ্যুৎ ও কড়কড়ানি দেখতে পেলাম।

এরপর আমি এমন এক সম্প্রদায়ের কাছে আসলাম যাদের পেটগুলো ঘরের মতো বড়, যার ভেতরে সাপ ও বিচ্ছু ছিল যা তাদের পেটের বাইরে থেকে দেখা যাচ্ছিল। আমি জিজ্ঞেস করলাম: হে জিবরাঈল, এরা কারা? তিনি বললেন: এরা সুদখোর। তারপর যখন আমি দুনিয়ার আকাশে অবতরণ করলাম, আমি আমার নিচের দিকে তাকালাম এবং সেখানে ধূলিধূসর ধোঁয়া ও নানাবিধ শব্দ শুনতে পেলাম। আমি জিজ্ঞেস করলাম: হে জিবরাঈল, এগুলো কী? তিনি বললেন: এগুলো শয়তান, যারা বনি আদমের চোখের ওপর ঘোরাফেরা করছে যাতে তারা আসমান ও জমিনের বিশাল রাজত্ব নিয়ে চিন্তা করতে না পারে; তা না হলে তারা বিস্ময়কর সব বিষয় দেখতে পেত।ইবনে মারদুওয়াইহ আবু সাঈদ খুদরী (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: মেরাজের রাতে আমি কাউসার নদের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম, তখন জিবরাঈল (আ.) বললেন: এটিই সেই কাউসার যা আপনার পালনকর্তা আপনাকে দান করেছেন।

আমি আমার হাত দিয়ে এর মাটিতে স্পর্শ করলাম, দেখা গেল তা তীব্র সুগন্ধিযুক্ত কস্তুরী।ইবনে মারদুওয়াইহ আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সা.) বলেছেন: যখন আমাকে আকাশে নিয়ে যাওয়া হলো, আমি একটি নদী দেখলাম যা তীরের মতো দ্রুতবেগে প্রবাহিত হচ্ছে, যা দুধের চেয়েও সাদা এবং মধুর চেয়েও মিষ্টি। এর উভয় তীরে ফাঁপা মুক্তার গম্বুজ রয়েছে। আমি আমার হাত দিয়ে এর এক পাশে স্পর্শ করলাম, সেখানে তীব্র সুগন্ধি কস্তুরী পেলাম এবং এর নুড়িপাথরে হাত দিয়ে দেখলাম সেগুলো মোতি বা মুক্তা।আমি জিজ্ঞেস করলাম: হে জিবরাঈল, এই নদীটি কী? তিনি বললেন: এটিই সেই কাউসার যা আপনার পালনকর্তা আপনাকে দান করেছেন।ইবনে মারদুওয়াইহ আবু সাঈদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: মেরাজের রাতে আমি ইব্রাহিম (আ.)-কে দেখেছি এবং আমি যাদের দেখেছি তাদের মধ্যে তিনিই তোমাদের এই সঙ্গীর (অর্থাৎ নবীজির নিজের) সাথে সর্বাধিক সাদৃশ্যপূর্ণ।ইমাম আহমদ, ইবনে আবি হাতিম, ইবনে হিব্বান এবং ইবনে মারদুওয়াইহ আবু আইয়ুব আনসারী (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি নবী (সা.)-কে বলতে শুনেছেন: আমাকে আসমানে নিয়ে যাওয়া হলো এবং আমি রহমানের বন্ধু ইব্রাহিম (আ.)-কে দেখলাম।

ইব্রাহিম (আ.) জিজ্ঞেস করলেন: হে জিবরাঈল, আপনার সাথে ইনি কে? জিবরাঈল বললেন: ইনি মুহাম্মদ। তখন তিনি আমাকে স্বাগত জানালেন এবং বললেন: আপনার উম্মতকে আদেশ করুন যেন তারা জান্নাতের চারাগাছ অধিক পরিমাণে রোপণ করে; কারণ...