তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৫ পৃষ্ঠা ৩৯৯-৪০১

বাংলা তাফসীর

ইবনে আবি শায়বা ও মুসলিম মূসা ইবনে তালহা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "এমন কিছু বাক্য রয়েছে যা বান্দা যখন পাঠ করে, একজন ফেরেশতা সেগুলো তার পার্শ্বে গ্রহণ করেন এবং তা নিয়ে ঊর্ধ্বে আরোহণ করেন। অতঃপর সেগুলো ফেরেশতাদের যে দলের পাশ দিয়েই অতিক্রম করে, তারা সেই বাক্যগুলোর জন্য এবং তা পাঠকারীর জন্য রহমতের দোয়া করেন, যতক্ষণ না সেগুলো পরম করুণাময় আল্লাহর দরবারে উপস্থাপিত হয়। বাক্যগুলো হলো: সুবহানাল্লাহ (আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করছি), আলহামদুলিল্লাহ (সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর), লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ (আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই), আল্লাহু আকবার (আল্লাহ মহান), লা হাওলা ওয়া লা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ (আল্লাহর সাহায্য ছাড়া কোনো পরিবর্তন বা শক্তি নেই) এবং সুবহানাল্লাহি উবাররিউহু আনিস সূ' (আমি আল্লাহর পবিত্রতা বর্ণনা করছি এবং তাঁকে যাবতীয় মন্দ থেকে মুক্ত ঘোষণা করছি)।"ইবনে আবি শায়বা হাসান বসরী থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি স্বপ্নে দেখলেন যে, জনৈক ঘোষণাকারী আকাশ থেকে ঘোষণা করছেন, "হে লোকসকল!

তোমাদের আতঙ্কের অস্ত্র গ্রহণ করো।" তখন মানুষ তৎপর হয়ে অস্ত্র গ্রহণ করতে শুরু করল, এমনকি জনৈক ব্যক্তি যার কাছে কেবল লাঠি ছিল সেও তা নিল। অতঃপর আকাশ থেকে সেই ঘোষণাকারী আবার ঘোষণা করলেন, "এগুলো তোমাদের আতঙ্কের অস্ত্র নয়।" তখন জমিন থেকে এক ব্যক্তি জিজ্ঞাসা করল, "তবে আমাদের আতঙ্কের অস্ত্র কী?" তিনি উত্তর দিলেন, "সুবহানাল্লাহ, আলহামদুলিল্লাহ, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ এবং আল্লাহু আকবার।"ইবনে আবি শায়বা আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "সুবহানাল্লাহ, আলহামদুলিল্লাহ, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ এবং আল্লাহু আকবার—এই বাক্যগুলো বলা আমার নিকট এদের সমসংখ্যক স্বর্ণমুদ্রা (দিনার) দান করার চেয়ে অধিক প্রিয়।"ইবনে আবি শায়বা আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: "সুবহানাল্লাহ, আলহামদুলিল্লাহ, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ এবং আল্লাহু আকবার—এই বাক্যগুলো বলা আমার নিকট এদের সমসংখ্যক লাগামযুক্ত ঘোড়ার পিঠে সওয়ার হয়ে (জিহাদে) যাওয়ার চেয়ে অধিক প্রিয়।"আবদুর রহমান ইবনে আহমদ 'জাওয়াইদুত জুহদ'-এ আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: "যে ব্যক্তি স্বতঃস্ফূর্তভাবে 'আলহামদুলিল্লাহি রাব্বিল আলামিন' (সকল প্রশংসা বিশ্বজগতের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য) বলবে, আল্লাহ তার জন্য ত্রিশটি নেকি লিখে দেবেন এবং তার ত্রিশটি গুনাহ মিটিয়ে দেবেন।

আর যে ব্যক্তি 'আল্লাহু আকবার' (আল্লাহ মহান) বলবে, আল্লাহ তার জন্য বিশটি নেকি লিখবেন এবং বিশটি গুনাহ মিটিয়ে দেবেন। আর যে ব্যক্তি 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' (আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই) বলবে, আল্লাহ তার জন্য বিশটি নেকি লিখবেন এবং বিশটি গুনাহ মিটিয়ে দেবেন।"ইবনুল মুনজির ও ইবনে আবি হাতিম ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি মহান আল্লাহর বাণী: আর অবশিষ্ট স্থায়ী সৎকর্মসমূহ এবং নিশ্চয়ই সৎকাজসমূহ মন্দ কাজসমূহকে মিটিয়ে দেয় প্রসঙ্গে বলেছেন: "এগুলো হলো পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ।"ইবনুল মুনজির, ইবনে আবি শায়বা ও ইবনে আবি হাতিম কাতাদাহ থেকে আল্লাহর বাণী: আর অবশিষ্ট স্থায়ী সৎকর্মসমূহ প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: "আল্লাহর আনুগত্যমূলক প্রতিটি কাজই 'বাকিয়াতুস সালিহাত' বা অবশিষ্ট স্থায়ী সৎকর্মের অন্তর্ভুক্ত।"ইবনে আবি হাতিম ও ইবনে মারদুওয়াইহ কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তাঁকে আর অবশিষ্ট স্থায়ী সৎকর্মসমূহ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: "যা কিছু আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে করা হয় (তা-ই এর অন্তর্ভুক্ত)।"

বাংলা তাফসীর

ইবনে আবি হাতিম সাঈদ ইবনে জুবাইর থেকে আল্লাহর বাণী—আপনার প্রতিপালকের নিকট প্রতিদান হিসেবে শ্রেষ্ঠ—এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: এটি মুশরিকদের প্রতিদানের চেয়েও উত্তম প্রতিদান।ইবনে আবি হাতিম কাতাদাহ থেকে আল্লাহর বাণী—এবং প্রত্যাশার ক্ষেত্রেও তা শ্রেষ্ঠ—এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: নিশ্চয়ই প্রত্যেক আমলকারীর একটি প্রত্যাশা থাকে যা সে পোষণ করে; আর মুমিন ব্যক্তি হলো মানুষের মধ্যে প্রত্যাশার দিক থেকে সর্বোত্তম।ইবনুল মুনজির এবং ইবনে আবি হাতিম মুজাহিদ থেকে আল্লাহর বাণী—এবং আপনি জমিনকে উন্মুক্ত ও দিগন্তবিস্তৃত দেখতে পাবেন—এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: তাতে কোনো জনবসতি থাকবে না এবং কোনো চিহ্নও থাকবে না।ইবনে আবি হাতিম কাতাদাহ থেকে আল্লাহর বাণী—এবং আপনি জমিনকে উন্মুক্ত দেখতে পাবেন—এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: তার ওপর কোনো ইমারত থাকবে না এবং কোনো বৃক্ষও থাকবে না।ইবনে মানদাহ ‘আত-তাওহিদ’ গ্রন্থে মুয়াজ ইবনে জাবাল থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ কিয়ামতের দিন ডাক দিয়ে বলবেন—হে আমার বান্দাগণ!

আমিই আল্লাহ, আমি ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই, আমি পরম করুণাময়দের মধ্যে শ্রেষ্ঠ করুণাময়, বিচারকদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ বিচারক এবং হিসাব গ্রহণকারীদের মধ্যে দ্রুততম; তোমরা তোমাদের প্রমাণাদি উপস্থাপন করো এবং উত্তর প্রস্তুত রাখো, কারণ তোমাদেরকে জিজ্ঞাসাবাদ করা হবে ও হিসাব নেওয়া হবে; হে আমার ফেরেশতারা! আমার বান্দাদেরকে হিসাবের জন্য তাদের পায়ের আঙ্গুলের অগ্রভাগের ওপর সোজা সারিবদ্ধভাবে দাঁড় করাও। আয়াত ৪৯

বাংলা তাফসীর

ইমাম আল-বাযযার আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: কিয়ামতের দিন বনী আদমের জন্য তিনটি আমলনামা পেশ করা হবে—নেক আমলের আমলনামা, তার পাপসমূহ সম্বলিত আমলনামা এবং তার প্রতি আল্লাহর পক্ষ থেকে প্রদত্ত নেয়ামতসমূহের আমলনামা।ইমাম তাবারানী সা’দ ইবনে জুনাদা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) হুনাইনের যুদ্ধ থেকে অবসর হলেন, তখন আমরা এমন এক বিরান প্রান্তরে অবতরণ করলাম যেখানে কিছুই ছিল না। তখন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করলেন: তোমরা সংগ্রহ করো; যে ব্যক্তি কোনো কাষ্ঠখণ্ড পাবে সে যেন তা নিয়ে আসে এবং যে ব্যক্তি কোনো হাড় বা অন্য কিছু পাবে সে যেন তা নিয়ে আসে।

তিনি বলেন: অল্প সময়ের মধ্যেই আমরা সেগুলোকে একটি স্তূপে পরিণত করলাম।অতঃপর নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: তোমরা কি এটি দেখতে পাচ্ছ? তোমাদের মধ্য থেকে কোনো ব্যক্তির ওপর পাপসমূহ এভাবেই পুঞ্জীভূত হয় যেভাবে তোমরা এগুলোকে একত্রিত করেছ। সুতরাং প্রত্যেক ব্যক্তির উচিত আল্লাহকে ভয় করা এবং ছোট কিংবা বড় কোনো পাপে লিপ্ত না হওয়া, কেননা এই সবই তার আমলনামায় পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে সংরক্ষিত ও গণনাকৃত রয়েছে।

বাংলা তাফসীর

ইবনে মারদুওয়াইহ আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "তোমরা তুচ্ছ গুনাহসমূহ থেকে বেঁচে থাকো, কারণ আল্লাহর পক্ষ থেকে এগুলোর একজন অন্বেষণকারী (হিসাব গ্রহণকারী) রয়েছেন।"ইবনে মারদুওয়াইহ ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী—তা কোনো ছোট বা বড় গুনাহ বাদ দেয় না—প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "ছোট গুনাহ হলো (উপহাসের) মুচকি হাসি এবং বড় গুনাহ হলো অট্টহাসি।"ইবনে আবিদ দুনিয়া 'গীবতের নিন্দা' গ্রন্থে এবং ইবনে আবি হাতিম ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে এই আয়াত প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "ছোট গুনাহ হলো মুমিনদের উপহাস করে মুচকি হাসা এবং বড় গুনাহ হলো সে উদ্দেশ্যে অট্টহাসি দেওয়া।"ইবনে আবি হাতিম কাতাদাহ (রহ.) থেকে আল্লাহর বাণী—আর তারা বলবে: হায় আফসোস আমাদের!—এই আয়াত প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন।তিনি বলেছেন: "লোকেরা সেভাবেই আহাজারি করবে যেভাবে তোমরা শুনতে পাচ্ছ।"অর্থাৎ আমলনামার সূক্ষ্ম হিসাবের ব্যাপারে; অথচ কেউ জুলুমের শিকার হওয়ার অভিযোগ করবে না।

অতএব তোমরা তুচ্ছ গুনাহ থেকে বেঁচে থাকো, কেননা তা মানুষের ওপর পুঞ্জীভূত হতে থাকে যতক্ষণ না তাকে ধ্বংস করে দেয়।ইবনে আবি হাতিম সুফিয়ান সাওরী (রহ.) থেকে এই আয়াত প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন।তিনি বলেছেন: "তাদেরকে এমনকি মুচকি হাসি সম্পর্কেও জিজ্ঞাসা করা হবে এবং বলা হবে—তুমি অমুক দিন কেন মুচকি হেসেছিলে?"আয়াত ৫০

বাংলা তাফসীর

ইবনে জারীর, ইবনুল মুনযির, আবুশ শায়খ ‘আল-আজমা’ গ্রন্থে এবং বায়হাকী ‘শুআবুল ঈমান’ গ্রন্থে ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ফেরেশতাদের মধ্যে একটি গোত্র ছিল যাদের ‘জিন’ বলা হতো; ইবলিস তাদেরই অন্তর্ভুক্ত ছিল। সে আকাশ ও পৃথিবীর মধ্যবর্তী স্থানে কুমন্ত্রণা দিত। অতঃপর সে অবাধ্যতা করল, ফলে আল্লাহ তার ওপর অসন্তুষ্ট হলেন এবং তাকে অভিশপ্ত শয়তানে রূপান্তরিত করলেন।ইবনে জারীর ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী: ইবলিস ব্যতীত, সে ছিল জিনদের অন্তর্ভুক্ত এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সে জান্নাতের রক্ষক ছিল, তাই তাকে ‘জিন’ নামে অভিহিত করা হয়েছে।ইবনে জারীর, ইবনুল মুনযির এবং আবুশ শায়খ ‘আল-আজমা’ গ্রন্থে যাহহাক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবলিস সম্পর্কে ইবনে আব্বাস ও ইবনে মাসউদ (রা.) মতভেদ করেছেন।

তাদের একজন বলেছেন: সে ফেরেশতাদের এমন এক গোত্রভুক্ত ছিল যাদের ‘জিন’ বলা হতো।