তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৬ পৃষ্ঠা ৫৩৬-৫৩৮

বাংলা তাফসীর

ইবনে মারদুওয়াইহ তাউস (রাদিআল্লাহু তা‘আলা আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি সফর এবং আবাসে প্রতিদিন দিবা-রাত্রি ইশা ও ফজরের সালাতে সূরা ‘আলিফ-লাম-মীম তানজিল’ (আস-সাজদাহ) এবং সূরা ‘তাবারাকাল্লাযি বিয়াদিহিল মুলক’ তিলাওয়াত করতেন। তিনি বলতেন: যে ব্যক্তি এ দু’টি পাঠ করবে, তার জন্য প্রতিটি আয়াতের বিনিময়ে সত্তরটি নেকি লেখা হবে—কুরআনের অন্যান্য আয়াতের সওয়াব ব্যতিরেকেই—এবং তার সত্তরটি গুনাহ মুছে ফেলা হবে ও তার সত্তরটি মর্যাদা উন্নীত করা হবে।ইবনুল দুরাইস ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তাউস (রাদিআল্লাহু তা‘আলা আনহু) এই সূরা দু’টি—অর্থাৎ ‘তানজিল’ ও ‘তাবারাক’—পাঠ না করে ঘুমাতেন না।

তিনি বলতেন: এগুলোর প্রতিটি আয়াত ষাটটি আয়াতের জন্য সুপারিশ করবে, অর্থাৎ এটি ষাটটি আয়াতের সমতুল্য।আল-খারায়িতি ‘মাকারিমুল আখলাক’ গ্রন্থে হাতিম ইবনে মুহাম্মদ সূত্রে তাউস (রাদিআল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ভূপৃষ্ঠে এমন কোনো ব্যক্তি নেই, যে এক রাতে সূরা ‘আলিফ-লাম-মীম তানজিল’ (আস-সাজদাহ) ও ‘তাবারাকাল্লাযি বিয়াদিহিল মুলক’ পাঠ করে, আর আল্লাহ তার জন্য লাইলাতুল কদরের সওয়াবের সমতুল্য সওয়াব লিপিবদ্ধ করেন না। হাতিম (রাদিআল্লাহু আনহু) বলেন: আমি আতা (রাদিআল্লাহু আনহু)-এর নিকট এটি উল্লেখ করলে তিনি বলেন: তাউস সত্য বলেছেন; আল্লাহর কসম, আমি যখন থেকে এ সম্পর্কে শুনেছি, অসুস্থতা ছাড়া কখনো তা বর্জন করিনি।সাঈদ ইবনে মানসুর ও ইবনে আবি শায়বাহ আলী (রাদিআল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কুরআনের সুনিশ্চিত সিজদাহগুলো হলো—সূরা ‘আলিফ-লাম-মীম তানজিল’ (আস-সাজদাহ), সূরা ‘আলিফ-লাম-মীম তানজিল’ (আস-সাজদাহ), সূরা ‘আন-নাজম’ এবং ‘ইকরা বিসমি রাব্বিকাল্লাযি খালাক’ (সূরা আল-আলাক)।আহমদ, মুসলিম ও আবু ইয়ালা আবু সাঈদ খুদরী (রাদিআল্লাহু তা‘আলা আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা জোহরের প্রথম দুই রাকাতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দণ্ডায়মান থাকার সময়কাল প্রায় ত্রিশ আয়াতের পরিমাণ বলে অনুমান করেছি।যা সূরা ‘তানজিল’ আস-সাজদাহ তিলাওয়াতের সমপরিমাণ।আবদুর রাজ্জাক আবুল আলিয়া (রাদিআল্লাহু তা‘আলা আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ জোহরের সালাতে তাঁকে গভীরভাবে পর্যবেক্ষণ করতেন; অতঃপর তাঁরা জোহরের প্রথম রাকাতে তাঁর তিলাওয়াত সূরা ‘তানজিল’ আস-সাজদাহ (তিলাওয়াতের সমপরিমাণ) বলে অনুমান করেন।

বাংলা তাফসীর

- আলিফ-লাম-মীম। এই কিতাবের অবতীর্ণকরণ—যাতে কোনো সন্দেহ নেই—সৃষ্টিকুলের রবের পক্ষ থেকে। তবে কি তারা বলে যে, তিনি এটি রচনা করেছেন? বরং এটি তোমার রবের পক্ষ থেকে প্রেরিত সত্য, যাতে তুমি এমন এক সম্প্রদায়কে সতর্ক করতে পারো যাদের নিকট তোমার পূর্বে কোনো সতর্ককারী আসেনি, যেন তারা সঠিক পথ প্রাপ্ত হয়। আল্লাহই তিনি, যিনি আসমানসমূহ, যমীন এবং এই দুইয়ের মধ্যবর্তী যা কিছু আছে তা সৃষ্টি করেছেন...

বাংলা তাফসীর

ছয় দিনে, অতঃপর তিনি আরশের ওপর সমাসীন হলেন। তিনি ব্যতীত তোমাদের কোনো অভিভাবক নেই এবং কোনো সুপারিশকারীও নেই; তবে কি তোমরা উপদেশ গ্রহণ করবে না?ইবনুল মুনযির ইবনে জুরাইজ (রাযিয়াল্লাহু তাআলা আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, আল্লাহ তাআলার বাণী—যাতে আপনি এমন এক জাতিকে সতর্ক করতে পারেন প্রসঙ্গে তিনি বলেন: তারা হলো কুরাইশ। যাদের নিকট আপনার পূর্বে কোনো সতর্ককারী আসেনি প্রসঙ্গে তিনি বলেন: তাদের নিকট এবং তাদের পূর্বপুরুষদের নিকট কোনো সতর্ককারী আসেনি; আরবদের নিকট মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর পক্ষ থেকে কোনো রাসূল আগমন করেননি।

বাংলা তাফসীর

মহান আল্লাহর বাণী: "তিনি আকাশ থেকে পৃথিবী পর্যন্ত সমস্ত কার্য পরিচালনা করেন, তারপর তা তাঁর কাছে এমন একদিনে আরোহণ করে, যার পরিমাণ তোমাদের গণনায় এক হাজার বছর। তিনি দৃশ্য ও অদৃশ্যের পরিজ্ঞাতা, মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।"আবদুর রাজ্জাক, ইবনে জারির, ইবনুল মুনজির এবং ইবনে আবি হাতিম কাতাদাহ (রহ.) থেকে "তিনি কার্য পরিচালনা করেন" আয়াতাংশের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: নির্দেশ আকাশ থেকে পৃথিবীতে নেমে আসে এবং পৃথিবী থেকে আকাশে এক দিনে আরোহণ করে, যার সফরের সময়কাল হলো এক হাজার বছর—পাঁচশত বছর অবতরণের সময় এবং পাঁচশত বছর আরোহণের সময়।ইবনে আবি হাতিম সুদ্দী (রা.) থেকে "তিনি কার্য পরিচালনা করেন" আয়াতটি সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন।তিনি বলেন: আকাশ থেকে পৃথিবীর উপরিভাগ পর্যন্ত নির্দেশ নেমে আসে, তারপর একদিনের সমপরিমাণ সময়ে তা আরোহণ করে; মানুষ যদি যাতায়াতের পথে সেই দূরত্ব অতিক্রম করত, তবে তাদের এক হাজার বছর সময় লাগত।ইবনে জারির এবং ইবনুল মুনজির ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে "তিনি কার্য পরিচালনা করেন" আয়াতাংশ সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এটি পার্থিব জগতের বিষয়ে।ফেরেশতারা এমন একদিনে আরোহণ করেন যার পরিমাণ এক হাজার বছর।আবদ ইবনে হুমাইদ এবং ইবনুল মুনজির আবু মালিক (রা.) থেকে "তিনি কার্য পরিচালনা করেন" আয়াতটি সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন।তিনি বলেন: ফেরেশতারা একদিনে আরোহণ ও অবতরণ করেন, যার সময়কাল এক হাজার বছর।ফারিইয়াবি, ইবনে জারির, ইবনে আবি হাতিম এবং হাকেম (যিনি একে সহিহ বলেছেন) ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী "তিনি আকাশ থেকে পৃথিবী পর্যন্ত সমস্ত কার্য পরিচালনা করেন, তারপর তা তাঁর কাছে এমন একদিনে আরোহণ করে যার পরিমাণ এক হাজার বছর" প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: এটি সেই ছয় দিনের অন্তর্ভুক্ত একদিন, যে সময়ে আল্লাহ আসমান ও জমিন সৃষ্টি করেছেন।আবদুর রাজ্জাক, সাঈদ ইবনে মানসুর, ইবনুল মুনজির, ইবনে আবি হাতিম এবং ইবনুল আম্বারি বর্ণনা করেছেন...

বাংলা তাফসীর

'আল-মাসাহিফ' এবং ইমাম হাকেম—যিনি একে সহীহ বলেছেন—আবদুল্লাহ ইবনে আবি মুলাইকা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি এবং উসমান ইবনে আফফানের (রাদিয়াল্লাহু আনহু) মুক্তদাস আবদুল্লাহ ইবনে ফাইরুজ, ইবনে আব্বাসের (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) কাছে প্রবেশ করলাম। ফাইরুজ বললেন: হে আবু আব্বাস, আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে আপনার অভিমত কী—"তিনি আকাশ থেকে পৃথিবী পর্যন্ত সমস্ত বিষয় পরিচালনা করেন, অতঃপর তা তাঁর কাছে আরোহণ করে এমন এক দিনে, যার পরিমাণ তোমাদের গণনায় এক হাজার বছর?" তখন ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) যেন তাকে পরীক্ষা করার উদ্দেশ্যে পাল্টা প্রশ্ন করলেন: তবে সেই দিনটি সম্পর্কে তোমার ধারণা কী যার পরিমাণ পঞ্চাশ হাজার বছর?

ফাইরুজ বললেন: আমি তো আপনার কাছেই জানতে চেয়েছি যেন আপনি আমাকে অবহিত করেন। তখন ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: এ দুটি এমন দিন যার কথা আল্লাহ তাঁর কিতাবে উল্লেখ করেছেন, আল্লাহই এ সম্পর্কে সম্যক অবগত। আর আল্লাহর কিতাব সম্পর্কে না জেনে কোনো মন্তব্য করাকে আমি অপছন্দ করি। এরপর দীর্ঘ সময় অতিবাহিত হলো, একদা আমি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িবের (রাদিয়াল্লাহু আনহু) মজলিসে বসা ছিলাম। এক ব্যক্তি তাকে এই আয়াত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি কোনো উত্তর দিলেন না এবং এ বিষয়ে তার অজ্ঞতা প্রকাশ করলেন। তখন আমি বললাম: আমি কি আপনাকে ইবনে আব্বাসের নিকট থেকে যা শুনেছি তা জানাব?

তিনি বললেন: হ্যাঁ।অতঃপর আমি তাকে বিষয়টি অবহিত করলাম। তখন তিনি প্রশ্নকারীকে বললেন: ইনি হলেন ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা), তিনি এ বিষয়ে মন্তব্য করতে বিরত থেকেছেন, অথচ তিনি আমার চেয়ে অধিক জ্ঞানী।ইবনে আবি হাতিম ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, আল্লাহর এই বাণী—"যার পরিমাণ এক হাজার বছর"—প্রসঙ্গে তিনি বলেন: সেই দিনে দুনিয়ার দিনের হিসাব অনুযায়ী দুপুর হওয়ার আগেই আল্লাহ তাআলা বান্দাদের বিচারকার্য সম্পন্ন করবেন। জান্নাতিরা জান্নাতে এবং জাহান্নামিরা জাহান্নামে স্থান গ্রহণ করবে। যদি আল্লাহ ব্যতীত অন্য কারো ওপর এই বিচারের ভার থাকত, তবে পঞ্চাশ হাজার বছরেও তা শেষ হতো না।ইবনে জারীর মুজাহিদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, "এমন এক দিনে যার পরিমাণ এক হাজার বছর" এর অর্থ হলো—আকাশ থেকে জমিনে নির্দেশের অবতরণ এবং জমিন থেকে আকাশে তা এক দিনে ফিরে যাওয়া।

আর এটাই হলো এক হাজার বছরের দূরত্ব, কারণ আকাশ থেকে পৃথিবীর দূরত্ব পাঁচশত বছরের পথ।ইবনে জারীর কাতাদা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে এই আয়াতের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সেই দিনে অতিক্রান্ত দূরত্বের পরিমাণ হবে "তোমাদের গণনায় এক হাজার বছর।" অর্থাৎ তোমাদের দুনিয়ার দিনের হিসেবে পাঁচশত বছর অবতরণের জন্য এবং পাঁচশত বছর আরোহণের জন্য, এভাবেই মোট এক হাজার বছর।ইবনে জারীর ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন—"অতঃপর তা তাঁর নিকট আরোহণ করে এমন এক দিনে" যা তোমাদের দিনগুলোর মতো, আর আকাশ ও পৃথিবীর মধ্যবর্তী দূরত্ব হলো পাঁচশত বছরের পথ।ইবনে জারীর ইকরিমা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে "তোমাদের গণনায় এক হাজার বছর" প্রসঙ্গে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: এটি দুনিয়ার দিনগুলোর হিসাব।আল্লাহই সর্বজ্ঞ।