তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৭ পৃষ্ঠা ২৯০-২৯৩

বাংলা তাফসীর

ইবনে আবী শায়বা, হান্নাদ এবং আবদ বিন হুমায়দ হুদাইল বিন শুরাহবিল (রাদিআল্লাহু আনহু) হতে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই ফেরআউনের অনুসারীদের রূহসমূহ কালো বর্ণের পাখির উদরে অবস্থান করে, যা সকাল-সন্ধ্যায় আগুনের ওপর দিয়ে যাতায়াত করে।এটাই তাদের (আগুনের নিকট) প্রদর্শন। আর শহীদগণের রূহসমূহ সবুজ বর্ণের পাখির উদরে থাকে। আর মুসলিমদের সেই সকল সন্তান যারা প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার পূর্বেই মৃত্যুবরণ করেছে, তারা জান্নাতের চড়ুইপাখিদের উদরে অবস্থান করে, যারা জান্নাতে বিচরণ করে এবং স্বচ্ছন্দে ঘুরে বেড়ায়।

বাংলা তাফসীর

আবদ ইবনে হুমাইদ আদ-দাহহাক (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তাঁকে শহীদদের আত্মা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: তাঁদের আত্মাগুলোকে সবুজ পাখির উদরে রাখা হয়, যা জান্নাতে বিচরণ করে এবং রাতে আরশের সাথে লটকানো স্বর্ণের প্রদীপে আশ্রয় নেয়। সেখানে তারা বিশ্রাম লাভ করে।জিজ্ঞাসা করা হলো, কাফেরদের আত্মা সম্পর্কে কী বলা হয়েছে? তিনি বললেন: তাদের আত্মাগুলোকে গ্রহণ করে কালো পাখির উদরে রাখা হয়, যা সকাল-সন্ধ্যায় জাহান্নামের আগুনের ওপর যাতায়াত করে।অতঃপর তিনি এই আয়াতটি পাঠ করলেন— আগুন, তাদের তাতে উপস্থিত করা হয় সকাল ও সন্ধ্যায়।আবদুর রাজ্জাক এবং ইবনে আবি হাতিম ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: শহীদদের আত্মা সবুজ পাখির উদরে থাকে, যা তাদের নিয়ে জান্নাতের যেখানে ইচ্ছা বিচরণ করে।

মুমিনদের সন্তানদের আত্মা চড়ুই পাখির উদরে থাকে, যা জান্নাতের যেখানে ইচ্ছা ঘুরে বেড়ায়। আর ফেরাউনের অনুসারীদের আত্মা কালো পাখির উদরে থাকে, যা সকাল-সন্ধ্যায় জাহান্নামের ওপর যাতায়াত করে।আর এটাই তাদের (আগুনে) উপস্থিত করা।আবদ ইবনে হুমাইদ এবং ইবনুল মুনযির কাতাদাহ (রা.) থেকে আগুন, তাদের তাতে উপস্থিত করা হয় সকাল ও সন্ধ্যায়—এই আয়াতের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: অর্থাৎ সকাল এবং সন্ধ্যায়।তাদের বলা হয়: এগুলোই তোমাদের আবাসস্থল; তিরস্কার, শাস্তি ও লাঞ্ছনা হিসেবে তোমরা এগুলো প্রত্যক্ষ করো।আবদ ইবনে হুমাইদ এবং ইবনুল মুনযির মুজাহিদ (রহ.) থেকে তাদের তাতে উপস্থিত করা হয় সকাল ও সন্ধ্যায়—এই বাণীর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যতক্ষণ দুনিয়া বিদ্যমান থাকবে, ততক্ষণ তাদের আত্মাকে আগুনের সামনে আনা হবে।সাঈদ ইবনে মানসুর, আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনুল মুনযির এবং বায়হাকি ‘শুআবুল ঈমান’-এ আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন।তাঁর প্রতিদিন সকাল ও সন্ধ্যায় দুটি চিৎকার (সতর্কবার্তা) ছিল।তিনি দিনের শুরুতে বলতেন: রাত চলে গেছে এবং দিন এসেছে, আর ফেরাউনের অনুসারীদের আগুনের সামনে উপস্থিত করা হয়েছে।

যে ব্যক্তিই তাঁর আওয়াজ শুনত, সে জাহান্নামের আগুন থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করত।ইবনে আবিদ দুনিয়া তাঁর ‘মান আাশা বা’দাল মাওত’ গ্রন্থে এবং ইবনে জারীর আল-আওযাঈ (রহ.) থেকে বর্ণনা করেন।এক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন: হে আবু আমর! আমরা সমুদ্র থেকে ঝাঁকে ঝাঁকে কালো পাখি বের হতে দেখি, যার সংখ্যা আল্লাহ তাআলা ছাড়া কেউ জানে না। আবার সন্ধ্যা হলে তারা সাদা হয়ে ফিরে আসে। তিনি বললেন: তোমরা কি বিষয়টি লক্ষ্য করেছ? তারা বলল: হ্যাঁ।তিনি বললেন: ওগুলো হলো ফেরাউনের অনুসারীদের আত্মা, যা ওই পাখিদের কণ্ঠে (বা উদরে) থাকে; তাদের তাতে উপস্থিত করা হয় সকাল ও সন্ধ্যায়।

তারা যখন তাদের কুলায় ফিরে আসে, তখন তাদের পালকগুলো পুড়ে কালো হয়ে যায়। অতঃপর তাদের শরীরে নতুন সাদা পালক গজায় এবং কালো পালকগুলো ঝরে পড়ে। পুনরায় তাদের আগুনের সামনে উপস্থিত করা হয় এবং তারা কুলায় ফিরে যায়। দুনিয়াতে এটাই তাদের অবস্থা। আর যখন কিয়ামত সংঘটিত হবে, তখন আল্লাহ বলবেন: ফেরাউন-গোষ্ঠীকে কঠিনতর আযাবে নিক্ষেপ করো।ইবনে আবি শাইবাহ, বুখারি, মুসলিম এবং ইবনে মারদুওয়াইহ ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন...

বাংলা তাফসীর

তাঁদের (উভয়) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: তোমাদের কেউ যখন মৃত্যুবরণ করে, তখন সকাল ও সন্ধ্যায় তার সামনে তার আবাসস্থল প্রদর্শন করা হয়।সে যদি জান্নাতবাসীদের অন্তর্ভুক্ত হয় তবে জান্নাতবাসীদের আবাসস্থল, আর যদি জাহান্নামবাসীদের অন্তর্ভুক্ত হয় তবে জাহান্নামবাসীদের আবাসস্থল।তাকে বলা হয়: কিয়ামত দিবসে আল্লাহ তোমাকে পুনরুত্থিত করার পূর্ব পর্যন্ত এটাই তোমার আবাসস্থল।ইবনে মারদুওয়াইহ অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: তাদেরকে সকাল ও সন্ধ্যায় আগুনের সামনে উপস্থিত করা হয়।আল-বাযযার, ইবনে আবি হাতিম (যিনি একে সহীহ বলেছেন), ইবনে মারদুওয়াইহ এবং বায়হাকী 'শুআবুল ঈমান'-এ ইবনে মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: কোনো মুসলিম বা কাফির ব্যক্তি সৎকাজ করলে আল্লাহ অবশ্যই তাকে তার প্রতিদান প্রদান করেন।আমরা আরজ করলাম, হে আল্লাহর রাসূল!

কাফিরের প্রতিদান কী? তিনি বললেন: ধন-সম্পদ, সন্তান-সন্ততি, সুস্বাস্থ্য এবং এই জাতীয় বিষয়াদি।আমরা বললাম: পরকালে তার প্রতিদান কী? তিনি বললেন: মূল শাস্তির চেয়ে কিছু লাঘবকৃত শাস্তি।অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) পাঠ করলেন: ফিরআউনের অনুসারীদেরকে প্রবেশ করাও কঠোরতম শাস্তিতে—এক্ষেত্রে তিনি আলিফকে বিযুক্ত করে (হামজাতুল কাত' হিসেবে) পাঠ করেছেন। আয়াত ৫১ - ৫৫

বাংলা তাফসীর

ইমাম আহমদ, তিরমিযী (যিনি একে হাসান হিসেবে চিহ্নিত করেছেন), 'যম্মুল গীবাহ' গ্রন্থে ইবনে আবিদ দুনইয়া, তাবারানি, ইবনে মারদুওয়াইহ এবং 'শুআবুল ঈমান' গ্রন্থে বায়হাকী আবুদ্দারদা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) সূত্রে নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি ইরশাদ করেছেন: "যে ব্যক্তি তার ভাইয়ের সম্ভ্রম রক্ষা করবে, আল্লাহ কিয়ামতের দিন তার চেহারা থেকে জাহান্নামের আগুন দূর করে দেবেন।"অতঃপর তিনি তিলাওয়াত করলেন: "নিশ্চয়ই আমি আমার রাসূলগণকে সাহায্য করব" (আয়াতের শেষ পর্যন্ত)।এবং ইবনে মারদুওয়াইহ আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেনঅনুরূপ হাদীস।এবং ইবনে আবি হাতেম আবুল আলিয়া (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে "নিশ্চয়ই আমি আমার রাসূলগণকে সাহায্য করব" আয়াতের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেনতিনি বলেন: তা হলো প্রমাণ ও যুক্তির ক্ষেত্রে (বিজয় দান করা)।আল্লাহ তাআলা দুনিয়াতে তাদের প্রমাণাদিকে বিজয়ী করেন।এবং ইবনে আবি হাতেম আস-সুদ্দী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে এই আয়াতের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহ তাআলা এমন কোনো নবী প্রেরণ করেননি...

বাংলা তাফসীর

তাদের নিকট এমন কাউকে প্রেরণ করা হবে যিনি তাদের সাহায্য করবেন এবং পৃথিবীতে যারা তাদের সাথে এরূপ আচরণ করেছিল তাদের থেকে রক্তের প্রতিশোধ গ্রহণ করবেন এবং তারা সেখানে সাহায্যপ্রাপ্ত হবে।আবুশ শাইখ মুজাহিদ (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী আর যেদিন সাক্ষীগণ দণ্ডায়মান হবে সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: তারা হলেন ফেরেশতাগণ।আব্দুর রাজ্জাক কাতাদা (রা.) থেকেঅনুরূপ বর্ণনা করেছেন।আবদ ইবনে হুমাইদ এবং ইবনুল মুনযির সুফিয়ান (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আমাশকে আল্লাহর বাণী আর যেদিন সাক্ষীগণ দণ্ডায়মান হবে সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম; তিনি বলেন: ফেরেশতাগণ।আবদ ইবনে হুমাইদ কাতাদা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে তিনি সাক্ষীগণ সম্পর্কে বলেছেন: তারা হলেন আল্লাহর ফেরেশতাগণ, তাঁর নবীগণ এবং মুমিনগণ।ইবনে জারীর এবং ইবনে আবি হাতিম যায়েদ ইবনে আসলাম (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: সাক্ষীগণ চার প্রকার: সেই সকল ফেরেশতা যারা আমাদের আমলসমূহ সংরক্ষণ করেন।আর তিনি পাঠ করলেন (আর প্রত্যেক ব্যক্তি উপস্থিত হবে, তার সাথে থাকবে একজন চালক ও একজন সাক্ষী) (ক্বাফ: ২১)।আর নবীগণ তাঁদের উম্মতদের ওপর সাক্ষী।আর তিনি পাঠ করলেন (অতএব কেমন হবে যখন আমি প্রত্যেক উম্মত থেকে একজন সাক্ষী উপস্থিত করব) (নিসা: ৪১)।আর মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর উম্মত অন্যান্য উম্মতের ওপর সাক্ষী।আর তিনি পাঠ করলেন (যাতে তোমরা মানুষের ওপর সাক্ষী হও) (হজ: ৭৮)।আর দেহ এবং চামড়াসমূহ।আর তিনি পাঠ করলেন (তারা তাদের চামড়াকে বলবে, তোমরা কেন আমাদের বিরুদ্ধে সাক্ষ্য দিলে?

তারা বলবে, আল্লাহ আমাদের বাকশক্তি দান করেছেন যিনি প্রত্যেক বস্তুকে বাকশক্তি দিয়েছেন) (ফুসসিলাত: ২১)।ইবনুল মুনযির যাহহাক থেকে আল্লাহর বাণী এবং সকাল-সন্ধ্যায় তোমার রবের সপ্রশংস পবিত্রতা ঘোষণা করো সম্পর্কে বর্ণনা করেন; তিনি বলেন: তোমার রবের উদ্দেশ্যে সালাত আদায় করো সকাল-সন্ধ্যায়, তিনি বলেন: (এর অর্থ) ফরয সালাতসমূহ।আব্দুর রাজ্জাক এবং আবদ ইবনে হুমাইদ কাতাদা (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী সকাল-সন্ধ্যায় সম্পর্কে বর্ণনা করেন; তিনি বলেন: ফজর ও আসরের সালাত। আয়াত ৫৬ - ৫৯