তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৭ পৃষ্ঠা ৬৭০-৬৭৩

বাংলা তাফসীর

আবদুর রাজ্জাক, আহমদ, আবদ ইবনে হুমাইদ, মুসলিম, ইবনে জারির, ইবনে মুনজির, তিরমিজি, ইবনে মারদুওয়াইহ এবং বায়হাকি 'আদ-দালাইল' গ্রন্থে আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মক্কাবাসীরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে একটি নিদর্শন প্রার্থনা করল। তখন মক্কায় চন্দ্র দুই খণ্ডে বিভক্ত হয়ে গেল এবং অবতীর্ণ হলো: কিয়ামত নিকটবর্তী হয়েছে এবং চন্দ্র বিদীর্ণ হয়েছে থেকে তাঁর বাণী প্রবল জাদু পর্যন্ত, অর্থাৎ যা অপসৃত হবে।বুখারি, মুসলিম এবং ইবনে জারির আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, মক্কাবাসীরা রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আবেদন করল যেন তিনি তাদেরকে একটি নিদর্শন দেখান।

তখন তিনি তাদেরকে চন্দ্রকে দুই খণ্ডে বিভক্ত করে দেখালেন, এমনকি তারা হেরা পর্বতকে সেই দুই খণ্ডের মাঝখানে দেখতে পেল।আবদ ইবনে হুমাইদ, হাকেম (তিনি একে সহিহ বলেছেন), ইবনে মারদুওয়াইহ এবং বায়হাকি 'আদ-দালাইল' গ্রন্থে মুজাহিদের সূত্রে আবু মা'মার থেকে, তিনি ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হিজরতের আগে মক্কায় চন্দ্রকে দুই খণ্ডে বিভক্ত হতে দেখেছি; এক খণ্ড আবু কুবাইস পাহাড়ের ওপর এবং অন্য খণ্ড সুওয়াইদার ওপর। তখন তারা বলল: চন্দ্র জাদুগ্ৰস্ত হয়েছে। তখন অবতীর্ণ হলো: কিয়ামত নিকটবর্তী হয়েছে এবং চন্দ্র বিদীর্ণ হয়েছে।

মুজাহিদ বলেন: তিনি (আল্লাহ) বলছেন, যেভাবে তোমরা চন্দ্রকে বিদীর্ণ হতে দেখেছ, তেমনিভাবে তিনি তোমাদের যে সংবাদ দিচ্ছেন কিয়ামত নিকটবর্তী হয়েছে তা সত্য।আবদ ইবনে হুমাইদ, বুখারি, মুসলিম, তিরমিজি, ইবনে জারির এবং ইবনে মারদুওয়াইহ আবু মা'মার-এর সূত্রে ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে চন্দ্র দুই ভাগে বিভক্ত হয়েছিল; এক ভাগ পাহাড়ের ওপরে এবং অন্য ভাগ পাহাড়ের নিচে। তখন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তোমরা সাক্ষী থাকো।আহমদ, আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে জারির, হাকেম (তিনি একে সহিহ বলেছেন), ইবনে মারদুওয়াইহ এবং আবু নুয়াইম 'আদ-দালাইল' গ্রন্থে আসওয়াদের সূত্রে আবদুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি চন্দ্রকে পাহাড়ের ওপর বিদীর্ণ অবস্থায় দেখেছি এবং চন্দ্রের দুই ফাটলের মাঝখান দিয়ে আমি পাহাড়টি দেখতে পাচ্ছিলাম।ইবনে জারির, ইবনে মুনজির, ইবনে মারদুওয়াইহ এবং আবু নুয়াইম ও বায়হাকি উভয়েই 'আদ-দালাইল' গ্রন্থে মাসরুকের সূত্রে ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে চন্দ্র বিদীর্ণ হয়েছিল।

তখন কুরাইশরা বলল: এটি ইবনে আবি কাবশার জাদু। এরপর তারা বলল: মুসাফিররা তোমাদের কাছে কী খবর নিয়ে আসে তার জন্য অপেক্ষা করো, কারণ মুহাম্মদ সব মানুষকে জাদু করতে সক্ষম হবে না। এরপর মুসাফিররা এল এবং তারা তাদের জিজ্ঞাসা করল। তারা বলল: হ্যাঁ, আমরা তা দেখেছি। তখন আল্লাহ অবতীর্ণ করলেন: কিয়ামত নিকটবর্তী হয়েছে এবং চন্দ্র বিদীর্ণ হয়েছে।

বাংলা তাফসীর

ইমাম বুখারী, মুসলিম, ইবনে মারদাওয়াইহ এবং বায়হাকী 'আদ-দালাইল' গ্রন্থে ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে চন্দ্র দ্বিখণ্ডিত হয়েছিল।ইবনে মারদাওয়াইহ এবং আবু নুয়াইম 'আদ-দালাইল' গ্রন্থে আলকামার সূত্রে ইবনে মাসউদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা মিনায় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ছিলাম, তখন চন্দ্র দ্বিখণ্ডিত হয়ে দুই ভাগে বিভক্ত হয়ে গেল। একটি ভাগ পাহাড়ের আড়ালে চলে গেল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমরা সাক্ষী থাকো।"ইমাম মুসলিম, তিরমিযী, ইবনে জারীর, ইবনুল মুনযির, ইবনে মারদাওয়াইহ, হাকীম, বায়হাকী এবং আবু নুয়াইম 'আদ-দালাইল' গ্রন্থে মুজাহিদের সূত্রে ইবনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে আল্লাহর বাণী কিয়ামত নিকটবর্তী হয়েছে এবং চন্দ্র বিদীর্ণ হয়েছে প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: এটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে সংঘটিত হয়েছিল।

চন্দ্রটি দুই ভাগে বিভক্ত হয়ে গিয়েছিল—এক ভাগ পাহাড়ের সামনে এবং অন্য ভাগ পাহাড়ের পেছনে। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে আল্লাহ! আপনি সাক্ষী থাকুন।"ইমাম আহমদ, আবদ ইবনে হুমাইদ, তিরমিযী, ইবনে জারীর, হাকীম, আবু নুয়াইম এবং বায়হাকী জুবাইর ইবনে মুতইম (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আল্লাহর বাণী এবং চন্দ্র বিদীর্ণ হয়েছে প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে আমরা যখন মক্কায় ছিলাম, তখন চন্দ্রটি দ্বিখণ্ডিত হয়ে দুই ভাগে বিভক্ত হয়ে গিয়েছিল; এক ভাগ এই পাহাড়ের ওপর এবং অন্য ভাগ ওই পাহাড়ের ওপর।

তখন লোকেরা বলতে লাগল, "মুহাম্মদ আমাদের ওপর জাদু করেছে।" তখন এক ব্যক্তি বলল, "যদি সে তোমাদের ওপর জাদু করেও থাকে, তবে সে তো সমস্ত মানুষের ওপর জাদু করতে সক্ষম হবে না।"ইবনে জারীর, ইবনে মারদাওয়াইহ এবং আবু নুয়াইম 'আদ-দালাইল' গ্রন্থে ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আল্লাহর বাণী কিয়ামত নিকটবর্তী হয়েছে এবং চন্দ্র বিদীর্ণ হয়েছে প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: হিজরতের পূর্বেই তা অতিবাহিত হয়েছে। চন্দ্রটি এমনভাবে বিদীর্ণ হয়েছিল যে, তারা এর উভয় অংশ দেখতে পেয়েছিল।ইমাম তাবারানী এবং ইবনে মারদাওয়াইহ ইকরিমার সূত্রে ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে চন্দ্র বিদীর্ণ হয়েছিল, তখন তারা বলল: "চন্দ্রে জাদু করা হয়েছে।" তখন অবতীর্ণ হলো— কিয়ামত নিকটবর্তী হয়েছে এবং চন্দ্র বিদীর্ণ হয়েছে থেকে তাঁর বাণী সুদূরপ্রসারী পর্যন্ত।আবু নুয়াইম 'আল-হিলইয়া' গ্রন্থে আতা এবং দাহহাকের সূত্রে ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আল্লাহর বাণী কিয়ামত নিকটবর্তী হয়েছে এবং চন্দ্র বিদীর্ণ হয়েছে প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে মুশরিকরা একত্রিত হলো, যাদের মধ্যে ছিল ওয়ালিদ ইবনে মুগীরা, আবু জাহেল ইবনে হিশাম, আস ইবনে ওয়ায়িল, আস ইবনে হিশাম, আসওয়াদ ইবনে আবদ ইয়াগুস, আসওয়াদ ইবনে মুত্তালিব, যামআ ইবনে আসওয়াদ এবং নযর ইবনুল হারিস।

তারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলল, "যদি আপনি সত্যবাদী হন, তবে আমাদের জন্য চন্দ্রকে দ্বিখণ্ডিত করে দুই ভাগে বিভক্ত করুন; যার এক অর্ধেক থাকবে আবু কুবাইস পাহাড়ের ওপর এবং অন্য অর্ধেক থাকবে কুআইকিআন পাহাড়ের ওপর।" নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের বললেন, "আমি যদি তা করি, তবে কি তোমরা ঈমান আনবে?" তারা বলল, "হ্যাঁ।" সেটি ছিল পূর্ণিমার রাত। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর রবের কাছে প্রার্থনা করলেন যেন তিনি তাদের যা চেয়েছে তা দান করেন। সন্ধ্যাবেলায় চন্দ্রটি দুই ভাগে বিভক্ত হয়ে প্রকাশিত হলো, যার এক ভাগ ছিল আবু...

বাংলা তাফসীর

...আবু কুবাইস পাহাড়ের ওপর এক অর্ধাংশ এবং কুআইকিআন পাহাড়ের ওপর অন্য অর্ধাংশ ছিল। এমতাবস্থায় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উচ্চস্বরে ডাক দিয়ে বলছিলেন, "হে আবু সালামাহ ইবনে আবদিল আসাদ এবং আরকাম ইবনে আবিল আরকাম, তোমরা সাক্ষী থাকো।"আবু নুআইম আতা-এর সূত্রে ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: মক্কাবাসী নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট উপস্থিত হয়ে বলল, "এমন কোনো নিদর্শন কি আছে যার দ্বারা আমরা চিনতে পারব যে আপনি আল্লাহর রাসূল?" তখন জিবরাঈল (আ.) অবতরণ করলেন এবং বললেন, "হে মুহাম্মদ! আপনি বলুন: হে মক্কাবাসী, যদি তোমরা আজ রাতেও দ্বিমত পোষণ করো, তবে অবশ্যই তোমরা একটি নিদর্শন দেখতে পাবে।" অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জিবরাঈলের সেই বাণী তাদের অবহিত করলেন।

তারা চৌদ্দ তারিখের রাতে বের হলো এবং চাঁদ দ্বিখণ্ডিত হয়ে গেল; এক খণ্ড সাফা পাহাড়ের ওপর এবং অন্য খণ্ড মারওয়া পাহাড়ের ওপর পড়ল। তারা তা দেখল, অতঃপর চোখ রগড়ে আবার তাকাল। তারা পুনরায় চোখ কচলাল এবং পুনরায় তাকাল। অতঃপর বলল, "হে মুহাম্মদ! এ তো এক শক্তিশালী জাদু ছাড়া আর কিছুই নয়।" তখন আল্লাহ তাআলা নাযিল করলেন: "কিয়ামত নিকটবর্তী হয়েছে এবং চাঁদ বিদীর্ণ হয়েছে।"আবু নুআইম যাহহাক-এর সূত্রে ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ইহুদি পণ্ডিতরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বলল, "আমাদের কোনো নিদর্শন দেখান যাতে আমরা ঈমান আনতে পারি।" তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর রবের নিকট প্রার্থনা করলেন যেন তিনি তাদের একটি নিদর্শন দেখান।

ফলে তিনি তাদের চাঁদ দ্বিখণ্ডিত করে দেখালেন, যা দুটি চাঁদে পরিণত হলো—একটি সাফা পাহাড়ের ওপর এবং অন্যটি মারওয়া পাহাড়ের ওপর। আসর থেকে রাত পর্যন্ত সময়কাল ধরে তারা তা প্রত্যক্ষ করছিল। অতঃপর চাঁদটি অদৃশ্য হয়ে গেল। তখন তারা বলল, "এটি তো এক নিরবচ্ছিন্ন জাদু।"ইবনে আবি শায়বাহ, আবদ ইবনে হুমাইদ, আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ তাঁর 'যাওয়ায়েদুয যুহদ' গ্রন্থে, ইবনে জারীর, ইবনে মারদুওয়াই এবং আবু নুআইম আবু আবদুর রহমান আস-সুলামী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: হুজায়ফা ইবনুল ইয়ামান (রাযি.) আল-মাদায়েনে আমাদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন। তিনি আল্লাহর প্রশংসা ও গুণগান করার পর বললেন, "কিয়ামত নিকটবর্তী হয়েছে এবং চাঁদ বিদীর্ণ হয়েছে।" জেনে রেখো, কিয়ামত নিকটবর্তী হয়েছে এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগেই চাঁদ বিদীর্ণ হয়েছে।

জেনে রেখো, দুনিয়া বিদায়ের ঘোষণা দিয়েছে। জেনে রেখো, আজ হলো প্রস্তুতির দিন এবং আগামীকাল হলো প্রতিযোগিতার দিন।ইবনুল মুনযির হুজায়ফা (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি আয়াতটি এভাবে পাঠ করেছিলেন: "কিয়ামত নিকটবর্তী হয়েছে এবং অবশ্যই চাঁদ বিদীর্ণ হয়েছে।"ইবনুল মুনযির যাহহাক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: হিজরতের পূর্বে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন মক্কায় অবস্থান করছিলেন তখনই চাঁদ বিদীর্ণ হওয়ার ঘটনা ঘটে। তারা তখন বলেছিল, "এটি জাদু; জাদুকরদের চূড়ান্ত জাদু।" মুশরিকরা চন্দ্রগ্রহণের সময় যেমন করত—অর্থাৎ তারা কাঁসার পাত্রে আঘাত করত এবং তাদের যাজকদের চেহারা বিবর্ণ হয়ে যেত—তারা এখানেও তদ্রূপ আচরণ করল এবং বলল, "এটি জাদুর প্রভাব।" আর এটিই আল্লাহর সেই বাণী: "আর তারা কোনো নিদর্শন দেখলে বিমুখ হয় এবং বলে, এ তো এক শক্তিশালী জাদু।"ইবনে মারদুওয়াই ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহ তাআলা কুরআনে তিনটি বিষয়ের কথা উল্লেখ করেছেন যা ইতিপূর্বেই অতিবাহিত হয়েছে—"কিয়ামত নিকটবর্তী হয়েছে এবং চাঁদ বিদীর্ণ হয়েছে।" নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে চাঁদ বিদীর্ণ হয়ে দুই খণ্ডে বিভক্ত হয়েছিল।

বাংলা তাফসীর

এমনকি মানুষ তা দেখতে পেল (শীঘ্রই এই দল পরাজিত হবে এবং তারা পৃষ্ঠপ্রদর্শন করে পালাবে) (সূরা আল-কামার ৪৫) এবং আমরা (তাদের ওপর কঠিন আযাবের একটি দরজা খুলে দিয়েছি) (সূরা আল-মুমিনুন ৭৭)ফারিইয়াবি, আবদ ইবনে হুমাইদ এবং ইবনে জারির মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেছেন তাঁর এই বাণী সম্পর্কে: কিয়ামত নিকটবর্তী হয়েছে এবং চন্দ্র বিদীর্ণ হয়েছে। তিনি বলেন: তারা একে বিদীর্ণ অবস্থায় দেখেছিল, অতঃপর তারা বলেছিল: এটি তো এক ক্ষণস্থায়ী জাদু।ইবনে আবি হাতিম মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং প্রতিটি বিষয়ই স্থিরীকৃত প্রসঙ্গে। তিনি বলেন: এর অর্থ কিয়ামত দিবস।ইবনুল মুনযির ইবনে জুরাইজ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং প্রতিটি বিষয়ই স্থিরীকৃত প্রসঙ্গে।

তিনি বলেন: এর অর্থ তার অধিকারীদের সাথে সম্পর্কিত।আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনুল মুনযির এবং ইবনে জারির কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং প্রতিটি বিষয়ই স্থিরীকৃত প্রসঙ্গে। তিনি বলেন: অর্থাৎ কল্যাণের অধিকারীদের জন্য কল্যাণ এবং মন্দের অধিকারীদের জন্য মন্দ স্থিরীকৃত। আয়াত ৪ - ৮

বাংলা তাফসীর

ফিরইয়াবি, আবদ ইবনে হুমাইদ এবং ইবনুল মুনযির মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেছেন: আর অবশ্যই তাদের নিকট এমন সংবাদ এসেছে যাতে বিরত থাকার উপাদান রয়েছে। তিনি বলেন: এটি হলো কুরআন যা নিবৃত্তকারী। তিনি বলেন: এটি হলো চূড়ান্ত সীমা।আবদ ইবনে হুমাইদ উমর ইবনে আবদুল আজিজ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি মদীনায় ভাষণ দেওয়ার সময় এই আয়াতটি পাঠ করেন: আর অবশ্যই তাদের নিকট এমন সংবাদ এসেছে যাতে বিরত থাকার উপাদান রয়েছে। তিনি বলেন: এতে হালালকে বৈধ এবং হারামকে নিষিদ্ধ করা হয়েছে। আপনারা যা গ্রহণ করবেন এবং যা বর্জন করবেন সে সম্পর্কে তিনি আপনাদের সংবাদ দিয়েছেন।

তিনি আপনাদের দ্বীনের বিষয়ে কোনো সংশয়ে রাখেননি; এটি এমন এক মর্যাদা যা দিয়ে তিনি আপনাদের সম্মানিত করেছেন এবং এমন এক নিয়ামত যা আপনাদের ওপর পূর্ণ করেছেন।মহান আল্লাহর বাণী: অবনত নেত্রেসাঈদ ইবনে মানসুর, ইবনুল মুনযির এবং হাকিম (যিনি একে বিশুদ্ধ বলেছেন) ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আলিফ সহযোগে [খাশিয়া'আন আবসারুহুম] পাঠ করতেন।আবদ ইবনে হুমাইদ আসিম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি 'খা' বর্ণে পেশ যোগে খুশশা'আন আবসারুহুম পাঠ করেছেন।