ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৩১-২৩৫

সুবহানাহু (আল্লাহ তাআলা) বলেন: **সুতরাং তোমরা আল্লাহকে ভয় করো তোমাদের সাধ্য অনুযায়ী।** (১)

এবং সালাতে ভুলকারী ব্যক্তিকে লক্ষ্য করে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের বাণী: **“অতঃপর তোমার সাথে কুরআন থেকে যা সহজলভ্য, তা পাঠ করো।”**

এবং কুরআন পাঠে অক্ষম ব্যক্তিকে লক্ষ্য করে তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বাণী: **“তুমি বলো: সুবহানাল্লাহ, ওয়াল হামদুলিল্লাহ, ওয়া লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু, ওয়াল্লাহু আকবার, ওয়া লা হাওলা ওয়া লা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহিল আলিয়্যিল আযীম।”** (২) (৩)

সালাত (নামায) কখনোই পরিত্যাগ করা জায়েয নয়। বরং ব্যক্তির জন্য ওয়াজিব হলো সে তার অবস্থা অনুযায়ী সালাত আদায় করবে। তবে এর সাথে তার জন্য শিক্ষা গ্রহণ করা এবং এ বিষয়ে আল্লাহকে ভয় করা আবশ্যক।

আর নারীর সন্তান-সন্ততি ও আত্মীয়-স্বজনের উপর ওয়াজিব হলো, যদি তাদের জ্ঞান থাকে, তবে তারা তাকে শিক্ষা দেবে এবং দিকনির্দেশনা দেবে। অনুরূপভাবে, পুরুষের সন্তান-সন্ততি ও আত্মীয়-স্বজন যদি নিজেরা জ্ঞানী হয় এবং তাদের পিতা অজ্ঞ হন, তবে তারা তাদের পিতাকে শিক্ষা দেবে এবং তাদের ভাই-বোনদেরও শিক্ষা দেবে।

অনুরূপভাবে, প্রত্যেক জ্ঞান অন্বেষণকারী (তালেবে ইলম) অজ্ঞ ব্যক্তিকে শিক্ষা দেবে। আর এভাবেই সকল মুমিনগণ নেক কাজ ও তাকওয়ার ক্ষেত্রে একে অপরের সহযোগিতা করবে, যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: **তোমরা নেক কাজ ও তাকওয়ার ক্ষেত্রে একে অপরের সহযোগিতা করো।** (৪)

আর তিনি তাআলা আরও বলেছেন: **সময়ের শপথ।** (৫) **নিশ্চয় মানুষ ক্ষতির মধ্যে রয়েছে।** (৬) **তবে তারা ছাড়া, যারা ঈমান এনেছে ও সৎকর্ম করেছে এবং একে অপরকে সত্যের উপদেশ দিয়েছে ও ধৈর্যের উপদেশ দিয়েছে।** (৭)

সুতরাং, হে প্রশ্নকারিণী, আপনার এবং আপনার ভাইদের উপর ওয়াজিব হলো যে আপনারা তাকে শিক্ষা দেবেন।

***

**পাদটীকা:**

(১) সূরা আত-তাগাবুন, আয়াত ১৬

(২) সুনান আবু দাউদ, সালাত (৮৩২); মুসনাদ আহমাদ ইবনে হাম্বল (৪/৩৫৩)

(৩) আবু দাউদ, সালাত, নং (৭০০) এবং শব্দগুলো তাঁরই; আহমাদ, মুসনাদ আল-কুফিয়্যীন, নং (১৮৩২২)

(৪) সূরা আল-মায়েদাহ, আয়াত ২

(৫) সূরা আল-আসর, আয়াত ১

(৬) সূরা আল-আসর, আয়াত ২

(৭) সূরা আল-আসর, আয়াত ৩

আপনারা ধৈর্য ধারণ করুন এবং সহনশীলতা ও উত্তম কথার গুণে নিজেদেরকে সজ্জিত করুন। ধমক বা কঠোরতা দ্বারা নয়, বরং সুন্দর পদ্ধতির মাধ্যমে, উপযুক্ত সময়ে—দিনে হোক বা রাতে—(এই কাজ করুন) যাতে আপনারা শিক্ষা লাভ করতে পারেন। আর এই প্রচেষ্টা যেন স্থায়ীভাবে অব্যাহত থাকে।

অনুরূপভাবে, আপনাদের ফুফুদের এবং খালাদের সাথেও (সদাচরণ করুন)। সকলের প্রতি ইহসান (সদাচার) করুন।

এই দুনিয়া হলো কর্মের স্থান, শিক্ষার স্থান, সহযোগিতার স্থান এবং শরীয়তের দায়িত্ব পালনের স্থান (দারুত তাকলীফ)। আমরা আল্লাহর কাছে সকলের জন্য হেদায়েত ও তাওফীক কামনা করি।

সঠিক মত হলো, ইমাম যখন ‘ওয়া লাদ-দ্বা-ল্লীন’ বলেন, তখন মুক্তাদি জাহরিয়্যাহ সালাতে ‘আমীন’ বলবে। (১)

**প্রশ্ন:** এটা কি সঠিক যে, হানাফী মাযহাব অনুযায়ী মুক্তাদি জাহরিয়্যাহ সালাতে ইমামের সাথে সূরা ফাতিহা পড়বে না এবং ইমাম ফাতিহা শেষ করার পর ‘আমীন’ও বলবে না? যদি বিষয়টি এমন হয়, তবে তার কী করা উচিত?

**উত্তর:** আহলে ইলমদের (আলেম সমাজের) মতামতের মধ্যে সঠিক হলো এই যে, মুক্তাদি ইমামের পেছনে কিরাত পড়বে এবং ইমাম যখন ‘ওয়া লাদ-দ্বা-ল্লীন’ বলেন, তখন জাহরিয়্যাহ সালাতে ‘আমীন’ বলবে। তবে জাহরিয়্যাহ সালাতে সে কেবল ফাতিহার উপর সীমাবদ্ধ থাকবে, এরপর সে তার ইমামের কিরাত মনোযোগ দিয়ে শুনবে।

আর সিররিয়্যাহ (নীরব) সালাতে সে ফাতিহা এবং এর সাথে যা সহজলভ্য হয় (অন্যান্য সূরা) তা পড়বে। কারণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

**«যে ব্যক্তি কিতাবের (কুরআনের) প্রারম্ভিকা (সূরা ফাতিহা) পাঠ করেনি, তার সালাত হয় না।»** (২)

এবং তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বাণী...

***

**পাদটীকা:**

(১) (নূর আলাদ-দারব) প্রোগ্রাম থেকে, ক্যাসেট নং (৬৭)।

(২) সহীহ বুখারী, আযান (৭৫৬); সহীহ মুসলিম, সালাত (৩৯৪); সুনান আত-তিরমিযী, সালাত (২৪৭); সুনান আন-নাসাঈ, ইফতিতাহ (৯১১); সুনান আবূ দাঊদ, সালাত (৮২২); সুনান ইবনে মাজাহ, ইকামাতুস সালাত ওয়াস সুন্নাহ ফীহা (৮৩৭); মুসনাদ আহমাদ ইবনে হাম্বল (৫/৩১৬); সুনান আদ-দারিমী, সালাত (১২৪২)।

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর সাহাবীগণকে সম্বোধন করে বললেন: **"সম্ভবত তোমরা ইমামের পিছনে (কুরআন) পাঠ করো?"** তাঁরা বললেন: **"হ্যাঁ।"** তিনি বললেন: **"তোমরা ফাতিহাতুল কিতাব (সূরা ফাতিহা) ব্যতীত অন্য কিছু পাঠ করো না। কেননা যে ব্যক্তি তা পাঠ করে না, তার সালাত (নামাজ) হয় না। (১)"**

এটি ইমাম আহমাদ, আবূ দাঊদ, তিরমিযী এবং ইবনু হিব্বান সহীহ সনদসহ বর্ণনা করেছেন।

এবং তাঁর (নবী) সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর বাণী: **"যখন ইমাম ‘ওয়ালাদ-দ্বা-ল্লীন’ (ولا الضالين) বলেন, তখন তোমরা ‘আমীন’ (آمين) বলো। কেননা যার ‘আমীন’ বলা ফেরেশতাদের ‘আমীন’ বলার সাথে মিলে যায়, তার পূর্বের সকল গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়। (২)"**

আর আল্লাহই তাওফীক (সফলতা) দানকারী।

***

(১) আবূ দাঊদ এটি সালাত অধ্যায়ে (নং ৭০১) বর্ণনা করেছেন এবং শব্দগুলো তাঁরই। আহমাদ এটি বাকি মুসনাদিল আনসার অধ্যায়ে (নং ২২৩৮৩) বর্ণনা করেছেন।

(২) সহীহ বুখারী, আযান অধ্যায় (নং ৭৮০); সহীহ মুসলিম, সালাত অধ্যায় (নং ৪১০); সুনান তিরমিযী, সালাত অধ্যায় (নং ২৫০); সুনান নাসাঈ, ইফতিতাহ অধ্যায় (নং ৯২৭); সুনান আবূ দাঊদ, সালাত অধ্যায় (নং ৯৩৬); সুনান ইবনু মাজাহ, ইকামাতুস সালাত ওয়াস সুন্নাহ ফীহা অধ্যায় (নং ৮৫১); মুসনাদ আহমাদ ইবনু হাম্বল (২/২৭০); মুওয়াত্তা মালিক, নিদাউস সালাত অধ্যায় (নং ১৯৫); সুনান দারিমী, সালাত অধ্যায় (নং ১২৪৬)।

**জাহরি সালাতে (উচ্চস্বরে কিরাত পড়া হয় এমন সালাতে) সূরা ফাতিহা পাঠের পর মুক্তাদির নীরবতা** (¬১)

**প্রশ্ন:** মিশর আরব প্রজাতন্ত্রের তানতা (Tanta) থেকে আগত ভাই ম. আ. জ. তাঁর প্রশ্নে বলছেন: জাহরি সালাতে ইমাম যখন সূরা ফাতিহা পাঠ সম্পন্ন করেন, তখন মুক্তাদি সূরা ফাতিহা পাঠ করে। কিন্তু আমি...

***

(¬১) এটি (আল-মাজাল্লা আল-আরাবিয়্যাহ) পত্রিকায় ১৪১২ হিজরির ৫ই শাবান তারিখে প্রকাশিত হয়েছিল।

আমি কিছু লোককে (সূরা ফাতিহার) পরে একটি ছোট সূরা পড়তে শুনি। এর বিধান কী? আল্লাহ আপনাদেরকে উত্তম প্রতিদান দিন।

**উত্তর:**

সরব (জাহরি) সালাতে মুক্তাদির জন্য সূরা ফাতিহার অতিরিক্ত কিছু পড়া জায়েয নয়। বরং এর পরে তার উপর ওয়াজিব হলো ইমামের কিরাতের প্রতি মনোযোগ দেওয়া (ইনসাত)।

এর প্রমাণ হলো নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী:

«সম্ভবত তোমরা তোমাদের ইমামের পেছনে কিরাত পড়ো? আমরা বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: তোমরা সূরা ফাতেহাতুল কিতাব ছাড়া আর কিছু করো না। কেননা যে ব্যক্তি তা পড়েনি, তার সালাত হয় না।» (১)

এবং আল্লাহ সুবহানাহুর এই বাণী:

আর যখন কুরআন পাঠ করা হয়, তখন তোমরা মনোযোগ দিয়ে শোনো এবং নীরব থাকো, যাতে তোমরা রহমতপ্রাপ্ত হও। (সূরা আল-আ'রাফ, আয়াত ২০৪) (২)

এবং তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এই বাণী:

«যখন ইমাম কিরাত পড়ে, তখন তোমরা নীরব থাকো।» (৩) (৪)

আর এই বিধান থেকে কেবল সূরা ফাতিহা পড়াকেই ব্যতিক্রম করা হয়েছে, পূর্বোক্ত হাদীসের কারণে এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এই সাধারণ বাণীর কারণে:

«যে ব্যক্তি ফাতেহাতুল কিতাব পড়েনি, তার সালাত হয় না।» (৫)

এর বিশুদ্ধতার উপর ঐকমত্য রয়েছে। (৬)

***

(১) সহীহ বুখারী, আযান (৭৫৬); সহীহ মুসলিম, সালাত (৩৯৪); সুনান আত-তিরমিযী, সালাত (২৪৭); সুনান আন-নাসাঈ, ইফতিতাহ (৯২০); সুনান আবূ দাউদ, সালাত (৮২৩); সুনান ইবনে মাজাহ, ইকামাতুস সালাত ওয়াস সুন্নাহ ফিহা (৮৩৭); মুসনাদ আহমাদ ইবনে হাম্বল (৫/৩১৬); সুনান আদ-দারিমী, সালাত (১২৪২)।

(২) সূরা আল-আ'রাফ, আয়াত ২০৪।

(৩) সুনান ইবনে মাজাহ, ইকামাতুস সালাত ওয়াস সুন্নাহ ফিহা (৮৪৭)।

(৪) ইবনে মাজাহ তাঁর কিতাব ইকামাতুস সালাত ওয়াস সুন্নাহ ফিহা-তে (৮৩৮) নম্বর হাদীস হিসেবে বর্ণনা করেছেন।

(৫) সহীহ বুখারী, আযান (৭৫৬); সহীহ মুসলিম, সালাত (৩৯৪); সুনান আত-তিরমিযী, সালাত (২৪৭); সুনান আন-নাসাঈ, ইফতিতাহ (৯১১); সুনান আবূ দাউদ, সালাত (৮২২); সুনান ইবনে মাজাহ, ইকামাতুস সালাত ওয়াস সুন্নাহ ফিহা (৮৩৭); মুসনাদ আহমাদ ইবনে হাম্বল (৫/৩১৬); সুনান আদ-দারিমী, সালাত (১২৪২)।

(৬) বুখারী আযান অধ্যায়ে (৭১৪) নম্বর হাদীস হিসেবে এবং মুসলিম সালাত অধ্যায়ে (৫৯৫) নম্বর হাদীস হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং শব্দগুলো সর্বসম্মত।

ফাতিহা পাঠের পর ইমামের নীরবতা (১)

***

(১) এটি ১৪১২ হিজরীর রবিউস সানী মাসে (আল-মাজাল্লা আল-আরাবিয়্যাহ) [আরব ম্যাগাজিন]-এ প্রকাশিত হয়েছিল।

**প্রশ্ন:** ওমান সালতানাতের ভাই আ. স. ম. তাঁর প্রশ্নে জানতে চেয়েছেন: ইমামের ফাতিহা পাঠের পর মুক্তাদিদের ফাতিহা পড়ার সুযোগ দেওয়ার জন্য ইমামের নীরব থাকার বিধান কী? আর যদি ইমাম নীরব না থাকেন, তবে মুক্তাদি কখন ফাতিহা পাঠ করবেন?

**উত্তর:** সশব্দ সালাতে (জাহরি সালাত) মুক্তাদিদের ফাতিহা পড়ার সুযোগ দেওয়ার জন্য ইমামের নীরব থাকার বৈধতা প্রমাণ করে এমন কোনো সুস্পষ্ট সহীহ দলীল নেই।

তবে মুক্তাদির জন্য শরীয়তসম্মত হলো, ইমামের নীরবতার সময় যদি তিনি নীরব থাকেন, তবে মুক্তাদি ফাতিহা পাঠ করবেন। যদি তা সম্ভব না হয়, তবে মুক্তাদি নীরবে ফাতিহা পাঠ করবেন, যদিও তখন তাঁর ইমাম কিরাত পাঠ করতে থাকেন। এরপর তিনি তাঁর ইমামের জন্য মনোযোগ সহকারে নীরব থাকবেন।

এর কারণ হলো রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ব্যাপক উক্তি:

> **"যে ব্যক্তি কিতাবের প্রারম্ভিকা (সূরা ফাতিহা) পাঠ করে না, তার সালাত হয় না।"**

> (মুত্তাফাকুন আলাইহি)

এবং তাঁর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের অন্য উক্তি:

> **"সম্ভবত তোমরা তোমাদের ইমামের পেছনে কিরাত পড়ো?" তাঁরা বললেন, "হ্যাঁ।" তিনি বললেন, "তোমরা তা করো না, তবে কিতাবের প্রারম্ভিকা (সূরা ফাতিহা) ব্যতীত। কেননা যে ব্যক্তি তা পাঠ করে না, তার সালাত হয় না।"**

> (এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ, আবূ দাঊদ ও ইবনু হিব্বান, যার সনদ হাসান।)

এই দুটি হাদীস মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর এই বাণীকে সুনির্দিষ্ট করে দেয় (তাকহসীস করে):

> **"আর যখন কুরআন পাঠ করা হয়, তখন তোমরা মনোযোগ সহকারে তা শোনো এবং নীরব থাকো, যাতে তোমরা রহমতপ্রাপ্ত হও।"**

> (সূরা আল-আ'রাফ, আয়াত ২০৪)