ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩৯৬-৪০০

গুরুত্বপূর্ণ হলো এর (দুহা সালাতের) প্রতি যত্নশীল হওয়া এবং মনোযোগ দেওয়া। যদি কোনো ব্যক্তি দিনের শেষভাগে এতে ব্যস্ত হয়ে পড়ে এবং সালাতটি আদায় করতে না পারার আশঙ্কা করে, তবে সে যেন এর ফযীলত অর্জনের জন্য প্রথমভাগেই তা দ্রুত আদায় করে নেয়।

আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আবু হুরায়রা ও আবু দারদা রাদিয়াল্লাহু আনহুমা-কে চাশতের সালাত (সালাতুত দুহা) আদায়ের জন্য বিশেষভাবে ওসিয়ত করেছিলেন।

তিনি (নবী) আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম আরও বলেছেন: «তোমাদের প্রত্যেকের শরীরের প্রতিটি জোড়ার উপর সাদাকাহ ওয়াজিব। সুতরাং, প্রতিটি 'সুবহানাল্লাহ' বলা সাদাকাহ, প্রতিটি 'আলহামদুলিল্লাহ' বলা সাদাকাহ, প্রতিটি 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলা সাদাকাহ, প্রতিটি 'আল্লাহু আকবার' বলা সাদাকাহ, সৎকাজের আদেশ দেওয়া সাদাকাহ এবং অসৎ কাজ থেকে নিষেধ করা সাদাকাহ। আর চাশতের সময় আদায়কৃত দুই রাকাত সালাত এর জন্য যথেষ্ট হয়ে যায় (১)»।

ইমাম মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে আবু যার রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।

এটি এই দুই রাকাতের ফযীলতের প্রমাণ বহন করে এবং এটি প্রমাণ করে যে এর গুরুত্ব অনেক বেশি। যদি কেউ চার, ছয়, আট বা তার চেয়েও বেশি রাকাত সালাত আদায় করে, তবে তাতে কোনো সমস্যা নেই। তবে এর সর্বনিম্ন সংখ্যা হলো চাশতের সময় আদায়কৃত দুই রাকাত।

***

(১) মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (সালাতুল মুসাফিরীন অধ্যায়ে) হা/ (১১৮১) নম্বরে এবং শব্দগুলো তাঁরই। আর ইমাম আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন (মুসনাদুল আনসার অধ্যায়ে) হা/ (২০৫০১) নম্বরে।

**প্রশ্ন:** আমি কিছু ভাইকে দেখি যে তারা সূর্যোদয়ের পরপরই ইশরাকের সুন্নাত আদায় করতে দ্রুত অগ্রসর হন। তাদের এই কাজটি কি সঠিক? যদি সঠিক না হয়, তাহলে কখন তা আদায় করতে হবে? হে সম্মানিত শাইখ, যদি আপনি মিনিটসহ এর সময়টি বলে দেন, তাহলে মানুষ তার বিষয়টি সম্পর্কে সুস্পষ্ট ধারণা লাভ করতে পারবে। আল্লাহ আপনাকে উত্তম প্রতিদান দিন। (১)

**উত্তর:** সালাতুত দুহা (চাশতের সালাত) প্রতিদিনের জন্য শরীয়তসম্মত। এর সর্বনিম্ন সংখ্যা হলো দুই রাকাত। এ বিষয়ে বহু হাদীস বর্ণিত হয়েছে।

আর এর সময় শুরু হয় যখন সূর্য দর্শকের দৃষ্টিতে এক বর্শা পরিমাণ উপরে উঠে যায়। এটি সূর্যোদয়ের প্রায় পনেরো মিনিট (এক চতুর্থাংশ ঘণ্টা) পরের সময়।

আর এর সর্বোত্তম সময় হলো যখন উটের বাচ্চাগুলো উত্তাপ অনুভব করে। কেননা নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

**"আওয়াবীনদের সালাত হলো তখন, যখন উটের বাচ্চাগুলো উত্তাপ অনুভব করে।"** (২)

হাদীসটি ইমাম মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে সংকলন করেছেন। এর অর্থ হলো, যখন উটের বাচ্চাদের ওপর সূর্যের উত্তাপ তীব্র হয়ে ওঠে (অর্থাৎ দিনের মধ্যভাগ)।

আর আল্লাহই তাওফীকদাতা।

***

**(১) (আল-মাজাল্লা আল-আরাবিয়্যাহ) কর্তৃক প্রেরিত প্রশ্নাবলীর অন্তর্ভুক্ত।**

**(২) সহীহ মুসলিম, মুসাফিরদের সালাত ও কসর অধ্যায় (৭৪৮); মুসনাদে আহমাদ ইবনে হাম্বল (৪/৩৬৬); সুনানে দারিমী, সালাত অধ্যায় (১৪৫৭)।**

দুহার সালাতের পদ্ধতি (১)

¬__________

(১) (আল-মাজাল্লাহ আল-আরাবিয়্যাহ) কর্তৃক তাঁর মহোদয়ের নিকট প্রেরিত প্রশ্নমালার অংশবিশেষ।

**প্রশ্ন:** বলা হয়ে থাকে যে, সালাতুত দুহা (চাশতের নামাজ)-এর সর্বনিম্ন সংখ্যা হলো দুই রাকাত এবং সর্বোচ্চ সংখ্যা হলো বারো রাকাত। আবার অন্য কেউ কেউ বলেন যে, এটি আট রাকাত, কারণ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এভাবেই তা আদায় করেছেন।

আর আমি আমার সময় অনুযায়ী নামাজ আদায় করি। কিছু সময় আমি দুই রাকাত পড়ি, আবার কিছু সময় আট রাকাত পড়ি। আর যদি আমার সময় অনুমতি দেয়, তবে আমি পূর্ণ বারো রাকাতই আদায় করি।

যখন আমি প্রথম রাকাতে নামাজ পড়ি, তখন আমি আল-হামদ (সূরা ফাতিহা) এবং আশ-শামস পড়ি, আর দ্বিতীয় রাকাতে আল-হামদ এবং আদ-দুহা পড়ি।

কিন্তু মাঝে মাঝে অসুস্থতার কারণে আমি এই নামাজে নিয়মিত হতে পারি না। তখন লোকেরা আমাকে বলেছে যে, এটি সম্ভব নয় এবং নামাজের উপর নিয়মিত হওয়া ওয়াজিব।

আমার প্রশ্ন হলো: সালাতুত দুহা-এর কত রাকাতের উপর আমার নিয়মিত হওয়া উচিত? আমি কি আট রাকাতের উপর স্থির থাকব, যেমনটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আদায় করেছেন? আর সূরা আল-হামদ (ফাতিহা)-এর সাথে শুরুতে আমি কোন সূরা পড়ব—আশ-শামস নাকি আদ-দুহা?

উত্তর: সালাত আদ-দুহা (চাশতের সালাত) হলো সুন্নাহ মুআক্কাদাহ (গুরুত্বপূর্ণ সুন্নাত)। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এটি আদায় করতেন এবং তাঁর সাহাবীগণকে এর প্রতি উৎসাহিত করতেন। এর সর্বনিম্ন সংখ্যা হলো দুই রাকাত। সুতরাং, আপনি যদি দুই রাকাতের উপর যত্নবান হন, তবে আপনি দুহার সালাত আদায় করলেন। আর যদি আপনি চার, ছয়, আট বা তার চেয়েও বেশি রাকাত সালাত আদায় করেন, তবে সুযোগ ও সহজলভ্যতা অনুযায়ী এতে কোনো সমস্যা নেই। এর কোনো নির্দিষ্ট সীমা নির্ধারিত নেই। তবে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দুই রাকাত আদায় করেছেন, চার রাকাত আদায় করেছেন এবং যেদিন আল্লাহ তাআলা তাঁর জন্য মক্কা বিজয় দান করেছিলেন, সেদিন তিনি আট রাকাত আদায় করেছিলেন। অতএব, এই বিষয়ে অবকাশ রয়েছে (ব্যাপারটি প্রশস্ত)।

সহীহ মুসলিমে আয়িশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দুহার সালাত চার রাকাত আদায় করতেন এবং আল্লাহ যা চাইতেন, তিনি তার চেয়েও বেশি আদায় করতেন।"

সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ আবূ হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমার অন্তরঙ্গ বন্ধু (খলীল) [নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম] আমাকে তিনটি বিষয়ে উপদেশ দিয়েছেন: প্রতি মাসে তিন দিন সাওম (রোযা) পালন করা, দুহার দুই রাকাত সালাত এবং ঘুমানোর পূর্বে বিতর সালাত আদায় করা।"

সহীহাইন-এ উম্মে হানী রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, "তিনি মক্কা বিজয়ের দিন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে দুহার সালাত আট রাকাত আদায় করতে দেখেছিলেন।"

রাকাআত (১)।

সুতরাং, যে ব্যক্তি আট রাকাআত, দশ রাকাআত, বারো রাকাআত অথবা এর চেয়ে বেশি বা কম সালাত আদায় করবে, তাতে কোনো অসুবিধা নেই। কারণ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী:

**«صلاة الليل والنهار مثنى مثنى (¬2) »**

(দিনের ও রাতের সালাত দুই দুই রাকাআত) (২)।

সুতরাং, সুন্নাহ হলো— মানুষ যেন দুই দুই রাকাআত করে সালাত আদায় করে এবং প্রতি দুই রাকাআতে সালাম ফিরায়।

আর এর (দুহা সালাতের) সর্বনিম্ন পরিমাণ হলো দুই রাকাআত, যা সূর্য উপরে ওঠার পর থেকে শুরু করে যোহরের সময় সূর্য হেলে যাওয়ার আগ পর্যন্ত পড়া যায়। এই পুরো সময়টাই হলো দুহার সময়।

আর সর্বোত্তম হলো— যখন দুহা তীব্র হয় এবং সূর্য উত্তপ্ত হয়, তখন সালাত আদায় করা। কারণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

**«صلاة الأوابين حين ترمض الفصال (¬3) »**

(আওয়াবীনদের সালাত হলো তখন, যখন উট শাবকদের পা গরম হয়ে যায়) (৩)।

এটি মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। এর অর্থ হলো— যখন উটের বাচ্চাদের ওপর জমিন উত্তপ্ত হয়ে ওঠে।

যদি আপনি একদিন এই সালাত আদায় করেন এবং আরেক দিন ছেড়ে দেন, তাতে কোনো অসুবিধা নেই। তবে সর্বোত্তম হলো নিয়মিতভাবে আদায় করা। কারণ রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

**«إن أحب العمل إلى الله ما دام عليه صاحبه وإن قل (¬4) »**

(নিশ্চয় আল্লাহর নিকট সবচেয়ে প্রিয় আমল হলো, যা তার সম্পাদনকারী নিয়মিতভাবে করে, যদিও তা পরিমাণে কম হয়) (৪)।

সুতরাং, নিয়মিততা বজায় রাখা উত্তম।

আর যে ব্যক্তি দুহার সুন্নাত সালাত সর্বদা অথবা কিছু দিন ছেড়ে দেয়, তাতে কোনো সমস্যা নেই।

***

**পাদটীকা:**

(১) বুখারী, (সাওম), নং (৩৪৪), শব্দচয়ন তাঁরই। মুসলিম, (সালাতুল মুসাফিরীন), নং (১১৭৭)।

(২) ইমাম আহমাদ, (মুসনাদুল মুকসিরীন মিনাস সাহাবাহ), নং (৪৭৭৬)। তিরমিযী, (সালাত), নং (৪২৪) ও (৪২৯), এবং (জুমুআহ), নং (৫৯৭)। নাসাঈ, (কিয়ামুল লাইল ওয়া তাতাওউউন নাহার), নং (১৬৬৬)। আবূ দাউদ, (সালাত), নং (১২৯৫০)। ইবনু মাজাহ...

(৩) সহীহ মুসলিম, সালাতুল মুসাফিরীন ওয়া কাসরুহা (৭৪৮)। মুসনাদ আহমাদ ইবনু হাম্বল (৪/৩৬৬)। সুনান আদ-দারিমী, সালাত (১৪৫৭)।

(৪) বুখারী, (আর-রিকাক), নং (৫৯৮৩)। মুসলিম, (সাওম), নং (১৯৫৮), শব্দচয়ন তাঁরই।