ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪৬-৫০

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এই দু'আগুলো করতেন: «আল্লাহুম্মা ইন্নী আ'উযু বিকা মিন আ'যাবি জাহান্নাম, ওয়া মিন আ'যাবিল ক্বাবরি, ওয়া মিন ফিতনাতিল মাহ্ইয়া ওয়াল মামাতি, ওয়া মিন ফিতনাতিল মাসীহিদ্ দাজ্জাল» (১)।

তিনি মু'আযকে (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: «হে মু'আয, আমি অবশ্যই তোমাকে ভালোবাসি। সুতরাং তুমি প্রত্যেক সালাতের শেষে (দু'বুর কুল্লি সালাহ) এই দু'আটি বলতে কখনো ভুলে যেও না: আল্লাহুম্মা আ'ইন্নী আ'লা যিক্রিকা ওয়া শুকরিকা ওয়া হুসনি ই'বাদাতিক» (২)।

আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) কর্তৃক বর্ণিত হাদীস দ্বারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ব্যাপারে প্রমাণিত যে, তিনি সালাম ফেরানোর পূর্বে সালাতের শেষাংশে বলতেন: «আল্লাহুম্মাগফির লী মা ক্বাদ্দামতু ওয়া মা আখ্খারতু, ওয়া মা আসরারতু ওয়া মা আ'লান্তু, ওয়া মা আসরাফতু, ওয়া মা আন্তা আ'লামু বিহী মিন্নী। আন্তাল মুক্বাদ্দিমু ওয়া আন্তাল মুআখ্খিরু, লা ইলাহা ইল্লা আন্তা» (৩)।

সহীহ বুখারীতে সা'দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকেও প্রমাণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সালাতের শেষাংশে বলতেন: «আল্লাহুম্মা ইন্নী আ'উযু বিকা মিনাল বুখলি, ওয়া আ'উযু বিকা মিনাল জুবনি, ওয়া আ'উযু বিকা আন উরাদ্দা ইলা আরযালিল উমুরি, ওয়া আ'উযু বিকা মিন ফিতনাতিদ দুনইয়া ওয়া মিন আ'যাবিল ক্বাবরি» (৪)।

***

(১) সহীহ বুখারী, জানাযা (১৩৭৭); সহীহ মুসলিম, মাসাজিদ ওয়া মাওয়াদি'উস সালাহ (৫৮৮); সুনান আত-তিরমিযী, দাওয়াত (৩৬০৪); সুনান আন-নাসাঈ, ইসতি'আযাহ (৫৫০৬); সুনান আবূ দাউদ, সালাত (৯৮৩); সুনান ইবনে মাজাহ, ইক্বামাতুস সালাত ওয়াস সুন্নাহ ফীহা (৯০৯); মুসনাদ আহমাদ ইবনে হাম্বল (২/৫২৩); সুনান আদ-দারিমী, সালাত (১৩৪৪)।

(২) নাসাঈ, সাহু (১২৮৬); আবূ দাউদ, সালাত (১৩০১)।

(৩) আহমাদ, মুসনাদুল আশারাতিল মুবাশশারীনা বিল জান্নাহ (৬৯১ ও ৭৬৪); মুসলিম, সালাতুল মুসাফিরীন ওয়া ক্বসরুহা (১২৯০)।

(৪) বুখারী, আযান (৭৯০), দাওয়াত (৫৮৫১) ও তাওহীদ (৬৮৯৩); মুসলিম, যিক্র ওয়া দু'আ ওয়াত তাওবাহ ওয়াল ইসতিগফার (৪৮৭৬)।

এইগুলো হলো উত্তম দু'আ, যা সালাতের শেষাংশে তাহিয়্যাত, শাহাদা এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর উপর দরূদ পাঠ করার পর বলা শরীয়তসম্মত।

অনুরূপভাবে, সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা কর্তৃক বর্ণিত হাদীসে উল্লেখিত দু'আটিও মুস্তাহাব। সেই হাদীসে আবূ বকর আস-সিদ্দীক রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেছিলেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে এমন একটি দু'আ শিখিয়ে দিন, যা আমি আমার সালাতে পাঠ করব।" তিনি বললেন: "তুমি বলো:

«اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم»

(হে আল্লাহ! আমি আমার নফসের উপর অনেক বেশি জুলুম করেছি, আর আপনি ছাড়া গুনাহসমূহ ক্ষমা করার কেউ নেই। সুতরাং আপনি আপনার পক্ষ থেকে আমাকে ক্ষমা করুন এবং আমার প্রতি দয়া করুন। নিশ্চয়ই আপনি ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।)(১)

আর যদি কেউ এর বাইরে অন্য কোনো উত্তম দু'আ দ্বারা প্রার্থনা করে, তবে তাতেও কোনো অসুবিধা নেই।

**সালাতে নারী পুরুষের মতোই:**

এটি জানা আবশ্যক যে, হাদীসসমূহের ব্যাপকতার কারণে এই সকল বিষয়ে নারী পুরুষের মতোই।

***

(১) সহীহ বুখারী, আযান (৮৩৪); সহীহ মুসলিম, যিকির, দু'আ, তাওবা ও ইস্তিগফার (২৭০৫); সুনান আত-তিরমিযী, দু'আসমূহ (৩৫৩১); সুনান আন-নাসাঈ, সাহু (১৩০২); সুনান ইবনে মাজাহ, দু'আ (৩৮৩৫); মুসনাদ আহমাদ ইবনে হাম্বল (১/৪)।

সালাম ফেরানো:

যখন সালাত আদায়কারী দু'আ শেষ করেন, তখন তিনি সালাম ফেরান। এক্ষেত্রে পুরুষ ও নারী উভয়েই সমান। তিনি (সালাত আদায়কারী) বলেন: ডান দিকে (ফিরে) বলবেন: "আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ" এবং বাম দিকে (ফিরে বলবেন): "আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ"।

আমাদের নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এভাবেই করতেন। আর এই বিধানটি পুরুষ ও নারী উভয়ের জন্য, এবং ফরয (فرض) ও নফল (نفل) সালাত—সকলের ক্ষেত্রেই সমানভাবে প্রযোজ্য।

সালাত সমাপ্তির পর পঠিতব্য যিকিরসমূহ

অতঃপর সালাম ফিরানোর পর সে বলবে: "আস্তাগফিরুল্লাহ" (আমি আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করছি) – তিনবার। [তারপর বলবে:] "আল্লাহুম্মা আনতাস সালামু ওয়া মিনকাস সালাম, তাবারাকতা ইয়া যাল জালালি ওয়াল ইকরাম" (হে আল্লাহ, আপনিই শান্তি, আর আপনার থেকেই শান্তি আসে। আপনি বরকতময়, হে মহিমা ও সম্মানের অধিকারী)।

পুরুষ ও নারী উভয়েই এটি বলবে। তারা তিনবার আল্লাহর কাছে ক্ষমা চাইবে এবং বলবে: "আল্লাহুম্মা আনতাস সালামু ওয়া মিনকাস সালাম, তাবারাকতা ইয়া যাল জালালি ওয়াল ইকরাম।"

এরপর ইমাম এই দু'আ পাঠের পর মুসল্লিদের দিকে ফিরবেন এবং তাদের দিকে মুখ করে বসবেন। আর এর পরে বলবেন: "লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহু লা শারীকা লাহু, লাহুল মুলকু ওয়া লাহুল হামদু, ওয়া হুয়া আলা কুল্লি শাইয়িন ক্বাদীর" (আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই। রাজত্ব তাঁরই এবং প্রশংসা তাঁরই। তিনি সবকিছুর উপর ক্ষমতাবান)।

অনুরূপভাবে পুরুষ ও নারী মুক্তাদিগণও ইমামের মতো বলবেন: "লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহু লা শারীকা লাহু, লাহুল মুলকু ওয়া লাহুল হামদু, ইউহয়ী ওয়া ইউমীতু ওয়া হুয়া আলা কুল্লি শাইয়িন ক্বাদীর" (তিনি জীবন দেন ও মৃত্যু দেন, আর তিনি সবকিছুর উপর ক্ষমতাবান)।

কখনও কখনও তিনি (ইমাম বা মুক্তাদি) বলবেন: "ইউহয়ী ওয়া ইউমীতু বিয়াদিহিল খাইরু" (তিনি জীবন দেন ও মৃত্যু দেন, কল্যাণ তাঁর হাতে), আবার কখনও তা বলবেন না। আল্লাহর প্রশংসায় বিষয়টি প্রশস্ত (অর্থাৎ উভয় পদ্ধতিই অনুমোদিত)।

সুতরাং তিনি বলবেন: "লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহু লা শারীকা লাহু, লাহুল মুলকু ওয়া লাহুল হামদু, ওয়া হুয়া আলা কুল্লি শাইয়িন ক্বাদীর।"

আবার কখনও এর সাথে যোগ করবেন: "ইউহয়ী ওয়া ইউমীতু বিয়াদিহিল খাইরু ওয়া হুয়া আলা কুল্লি শাইয়িন ক্বাদীর। লা হাওলা ওয়া লা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ" (আল্লাহর সাহায্য ছাড়া পাপ থেকে বাঁচার এবং নেক কাজ করার কোনো ক্ষমতা নেই)।

[এরপর বলবেন:] "লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়া লা না'বুদু ইল্লা ইয়্যাহু, লাহুন নি'মাতু ওয়া লাহুল ফাদলু ওয়া লাহুস সানাউল হাসান" (আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, আমরা কেবল তাঁরই ইবাদত করি। নেয়ামত তাঁরই, অনুগ্রহ তাঁরই এবং উত্তম প্রশংসা তাঁরই)।

[এরপর বলবেন:] "লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু মুখলিসীনা লাহুদ্দীন ওয়া লাও কারিহাল কাফিরূন" (আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, আমরা তাঁর জন্য দ্বীনকে একনিষ্ঠ করি, যদিও কাফিররা তা অপছন্দ করে)।

[এরপর বলবেন:] "আল্লাহুম্মা লা মানি'আ লিমা আ'তাইতা, ওয়া লা মু'তিয়া লিমা মানা'তা, ওয়া লা ইয়ানফা'উ যাল জাদ্দি মিনকাল জাদ্দু" (হে আল্লাহ, আপনি যা দান করেন, তা কেউ রোধ করতে পারে না; আর আপনি যা রোধ করেন, তা কেউ দান করতে পারে না। আর কোনো সম্পদশালী ব্যক্তির সম্পদ আপনার শাস্তির মোকাবেলায় কোনো উপকারে আসবে না)।

এই সব কিছুই পুরুষদের জন্য পাঁচ ওয়াক্ত ফরয সালাতের পর মুস্তাহাব (পছন্দনীয়)।

...এবং নারীরাও। এরপর বিধিবদ্ধ হলো যে, তারা বলবে: ‘সুবহানাল্লাহ’, ‘আলহামদুলিল্লাহ’ এবং ‘আল্লাহু আকবার’ তেত্রিশ বার। পুরুষ ও নারী উভয়েই তেত্রিশ বার করে নিজেদের আঙ্গুলে গণনা করবে। এতে মোট নিরানব্বইটি হবে— তেত্রিশটি তাসবীহ, তেত্রিশটি তাহমীদ এবং তেত্রিশটি তাকবীর।

এরপর শতক পূর্ণ করার জন্য বলবে: ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহু লা শারীকা লাহু, লাহুল মুলকু ওয়া লাহুল হামদু ওয়া হুয়া আলা কুল্লি শাইয়িন ক্বাদীর’ (আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই। রাজত্ব তাঁরই এবং প্রশংসা তাঁরই। আর তিনি সবকিছুর উপর ক্ষমতাবান)।

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: «যখন সে এটি বলবে, তখন তার গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে, যদিও তা সমুদ্রের ফেনা সমতুল্য হয়।» (১) এটি এক বিরাট ফযীলত এবং প্রচুর কল্যাণ।

এর অর্থ হলো: যদি সে কেবল কথার কথা হিসেবে নয়, বরং তাওবা, অনুশোচনা ও (পাপ থেকে) বিরত থাকার সাথে এটি বলে। বরং সে ইস্তিগফার (ক্ষমা প্রার্থনা), অনুশোচনা, তাওবা এবং পাপ ও গুনাহের উপর জিদ না করার সাথে এটি বলে, তবে তার জন্য এই বিরাট কল্যাণের আশা করা যায়, এমনকি কবীরা গুনাহের ক্ষেত্রেও।

যখন সে ঈমানের সাথে, সত্যতার সাথে, আন্তরিক তাওবার সাথে এবং গুনাহের উপর অনুশোচনা সহকারে এটি বলে, তখন আল্লাহ তার তাওবা, সত্যবাদিতা ও ইখলাসের (আন্তরিকতার) কারণে তার সগীরা (ছোট) ও কবীরা (বড়) গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেন।

এরপর সে আয়াতুল কুরসী পাঠ করবে: আল্লাহ্— তিনি ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, তিনি চিরঞ্জীব, সর্বসত্তার ধারক। তাঁকে তন্দ্রা অথবা নিদ্রা স্পর্শ করে না। আসমানসমূহে ও যমীনে যা কিছু আছে, সব তাঁরই। কে সে, যে তাঁর অনুমতি ছাড়া তাঁর কাছে সুপারিশ করবে? তাদের সামনে ও পিছনে যা কিছু আছে, তা তিনি জানেন। আর যা তিনি ইচ্ছা করেন, তা ছাড়া তাঁর জ্ঞানের কোনো কিছুকেই তারা পরিবেষ্টন করতে পারে না। তাঁর কুরসী আসমানসমূহ ও যমীনকে পরিব্যাপ্ত করে আছে। আর এ দুটির রক্ষণাবেক্ষণ তাঁকে ক্লান্ত করে না। আর তিনি সুউচ্চ, সুমহান। (২)

সুতরাং এই আয়াতটি...

***

(১) এটি মুসলিম শরীফে মাসাজিদ ওয়া মাওয়াদিউস সালাত অধ্যায়ে (৯৩৯) নং হাদীস হিসেবে বর্ণিত।

(২) সূরা আল-বাকারা, আয়াত ২৫৫।

পুরুষ ও নারী উভয়েই ফরয সালাতের পর এটি পাঠ করবে। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে হাদীসে এসেছে যে তিনি বলেছেন: **"যে ব্যক্তি প্রত্যেক সালাতের পর এটি পাঠ করবে, মৃত্যু ব্যতীত আর কিছুই তাকে জান্নাতে প্রবেশ করা থেকে বিরত রাখতে পারবে না।"** এই বিষয়ে হাদীসটির বহু সনদ (সনদসমূহ) রয়েছে, যা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এর বিশুদ্ধতা ও সুপ্রমাণিত হওয়া নির্দেশ করে।

এই আয়াতটি মহিমান্বিত এবং এটি আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআ'লার কিতাবের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ ও সর্বোত্তম আয়াত। সালাম ফিরানোর পর এবং অন্যান্য যিকির শেষে এটি বলা মুস্তাহাব (পছন্দনীয়)। এটি ঘুমের সময়ও বলা মুস্তাহাব। এটি বান্দাকে শয়তান ও সকল প্রকার মন্দ থেকে আল্লাহর হিফাজতে থাকার অন্যতম কারণ, যেমনটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে সহীহ হাদীস দ্বারা প্রমাণিত। যেমনটি পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে, প্রত্যেক ফরয সালাতের পর এটি পাঠ করলে তা জান্নাতে প্রবেশের অন্যতম কারণ হয়।

অনুরূপভাবে, এর পরে তার জন্য قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (১) [সূরা ইখলাস] এবং মুআ'ব্বিযাতাইন (শেষের দুটি সূরা) পাঠ করা মুস্তাহাব। ইমাম, একাকী সালাত আদায়কারী (মুনফারিদ) এবং মুক্তাদী—সকলেই নীরবে নিজের মধ্যে এটি পাঠ করবে। যোহর, আসর ও ইশার সালাতের পর قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (২), قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (৩) এবং قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (৪) একবার করে পাঠ করবে।

কিন্তু মাগরিব ও ফজরের পর সে এগুলো তিনবার করে বলবে। এই তিনটি সূরা তিনবার করে পাঠ করবে: ফজর ও মাগরিবের পর قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (৫) তিনবার, قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (৬) তিনবার, এবং قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (৭) তিনবার।

ফজর ও মাগরিবের পর এটিও বলা মুস্তাহাব যে, সে যেন বলে: **"লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহু লা শারীকা লাহু, লাহুল মুলকু ওয়া লাহুল হামদু, ইয়ুহয়ী ওয়া ইয়ুমীতু, ওয়া হুয়া আলা কুল্লি শাইয়িন ক্বাদীর"**—পূর্ববর্তী শরীয়তসম্মত যিকিরের অতিরিক্ত হিসেবে ফজর ও মাগরিবের পর দশবার। এই বিষয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে একাধিক হাদীস এসেছে।

***

(১) সূরা আল-ইখলাস, আয়াত ১

(২) সূরা আল-ইখলাস, আয়াত ১

(৩) সূরা আল-ফালাক, আয়াত ১

(৪) সূরা আন-নাস, আয়াত ১

(৫) সূরা আল-ইখলাস, আয়াত ১

(৬) সূরা আল-ফালাক, আয়াত ১

(৭) সূরা আন-নাস, আয়াত ১