ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৩৬-১৪০

**প্রশ্ন:** একজন প্রশ্নকারী জিজ্ঞেস করছেন যে, ইমাম সালাত থেকে বেরিয়ে গেলেন কিন্তু কাউকে স্থলাভিষিক্ত করলেন না। তাহলে কি আমি লোকদের নেতৃত্ব দেবো, নাকি আমি একাকী সালাত পূর্ণ করবো? (১)

**উত্তর:** ইমামের জন্য শরীয়তসম্মত হলো যে, যদি তিনি সালাতের মধ্যে ওযু ভঙ্গ করেন (হাদাস করেন), অথবা তার মনে পড়ে যে তিনি অপবিত্র অবস্থায় সালাতে প্রবেশ করেছেন, তবে তিনি সরে যাবেন এবং এমন কাউকে স্থলাভিষিক্ত করবেন যিনি লোকদের নিয়ে সালাত পূর্ণ করবেন।

যেমনটি করেছিলেন উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু), যখন ফজরের সালাতে তাকে আঘাত করা হয়েছিল। তখন তিনি আব্দুর রহমান ইবন আওফকে স্থলাভিষিক্ত করেছিলেন এবং তিনি লোকদের নিয়ে সালাত পূর্ণ করেছিলেন।

যদি ইমাম কাউকে স্থলাভিষিক্ত না করেন, তবে তার পেছনের মুসল্লিদের জন্য শরীয়তসম্মত হলো যে, তাদের মধ্যে থেকে একজন সামনে এগিয়ে যাবেন এবং লোকদের নিয়ে সালাত পূর্ণ করবেন।

আর যদি তারা তা না করেন, তবে প্রত্যেকেই নিজ নিজ সালাত পূর্ণ করবেন। কারণ তারা ওজরগ্রস্ত (মাজূর)। যেমনটি আহলুল ইলম (জ্ঞানীরা) স্পষ্ট করেছেন।

আর আল্লাহই তাওফীক দাতা।

***

**(১) (আল-মাজাল্লা আল-আরাবিয়্যাহ) কর্তৃক প্রেরিত প্রশ্নাবলির অন্তর্ভুক্ত।**

ইমাম হিসেবে সালাত আদায়কারী ব্যক্তি যিনি ভুলে ওযু করেননি

প্রশ্ন: কোনো ইমাম ভুলে ওযুবিহীন অবস্থায় জামাআত সহকারে সালাত আদায় করালেন, নিম্নোক্ত অবস্থাগুলোতে এই সালাতের হুকুম কী?

১ - যদি সালাতের মধ্যে স্মরণ হয়?

২ - যদি সালামের পর এবং জামাআত বিচ্ছিন্ন হওয়ার পূর্বে স্মরণ হয়?

৩ - যদি জামাআত বিচ্ছিন্ন হওয়ার পরে স্মরণ হয়?

***

(¬১) এটি ইলমের কিছু ছাত্র কর্তৃক তাঁর সম্মানিত খেদমতে পেশকৃত প্রশ্নাবলির অন্তর্ভুক্ত, যা ভাই মুহাম্মাদ আশ-শাইয়ি একটি কিতাবে ছেপেছেন।

উত্তর: যদি (ইমামের অপবিত্রতার বিষয়টি) সালামের পরেই কেবল মনে পড়ে, তাহলে জামাআতের সালাত সহীহ হবে এবং মুক্তাদিদের উপর তা পুনরায় আদায় করার প্রয়োজন নেই। তবে ইমামের উপর তা পুনরায় আদায় করা ওয়াজিব।

আর যদি সালাতের মধ্যখানে (অপবিত্রতার কথা) মনে পড়ে, তাহলে তিনি এমন একজনকে স্থলাভিষিক্ত করবেন যিনি তাদের নিয়ে সালাতটি পূর্ণ করবেন। উলামাদের নিকট এটিই সর্বাধিক বিশুদ্ধ মত।

এর প্রমাণ হলো উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর ঘটনা। যখন তাঁকে আঘাত করা হয়েছিল, তখন তিনি আবদুর রহমান ইবন আওফ (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে স্থলাভিষিক্ত করেছিলেন। তিনি মুক্তাদিদের নিয়ে সালাতটি সম্পন্ন করেন এবং নতুন করে শুরু করেননি।

আল্লাহর কাছেই সাহায্য প্রার্থনা।

**প্রশ্ন:** এক ব্যক্তি অন্য কিছু লোককে নিয়ে ফরয সালাতগুলোর মধ্যে কোনো একটিতে ইমামতি করলেন। সালাত শেষ হওয়ার পর এবং মুসল্লিরা চলে যাওয়ার পর তার মনে পড়ল যে তিনি ওযু করেননি। অতঃপর তিনি ওযু করে একাকী সালাতটি পুনরায় আদায় করলেন। এই অবস্থায় (মুক্তাদিদের) সালাত কি সহীহ হয়েছে, নাকি তাকে মুক্তাদিদেরকে অবহিত করা আবশ্যক? আর যদি তিনি তাদেরকে না চেনেন, তাহলে তিনি কী করবেন? (১)

**উত্তর:** মুক্তাদিদের সালাত সহীহ হয়েছে। তবে ইমামের জন্য আবশ্যক হলো ওযু করা এবং সালাতটি পুনরায় আদায় করা। কারণ, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

> **«لا تقبل صلاة بغير طهور»**

>

> "পবিত্রতা (তাহারাত) ছাড়া কোনো সালাত কবুল করা হয় না।" (২)

এটি ইমাম মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে সংকলন করেছেন।

***

**(১)** এটি (কিতাবুদ দা'ওয়াহ)-এর দ্বিতীয় খণ্ডে, পৃষ্ঠা ৯২-এ প্রকাশিত হয়েছে।

**(২)** এটি মুসলিম (কিতাবুত তাহারাত)-এ, 'সালাতের জন্য পবিত্রতা ওয়াজিব হওয়া' শীর্ষক অধ্যায়ে, হাদীস নং (২২৪) এবং তিরমিযী (কিতাবুত তাহারাত)-এ, হাদীস নং (১) এ বর্ণনা করেছেন।

**ইমাম ইবন বায (রহিমাহুল্লাহ)-এর ফাতাওয়াসমগ্র থেকে**

**যে ব্যক্তি ইমামতি করার সময় সালাতের মাঝে তার ওযু ভেঙে যায় (¬১)**

**প্রশ্ন:** যদি সালাতের মাঝে ইমামের ওযু ভেঙে যায়, তবে কি তিনি এমন কাউকে স্থলাভিষিক্ত করবেন যিনি তাদের নিয়ে সালাত সম্পন্ন করবেন? নাকি সকলের সালাত বাতিল হয়ে যাবে এবং তিনি এমন কাউকে নির্দেশ দেবেন যিনি শুরু থেকে তাদের নিয়ে সালাত পুনরায় শুরু করবেন?

**উত্তর:** সঠিক মত হলো: ইমামের জন্য বিধিসম্মত (মাশরূ') হলো এমন কাউকে স্থলাভিষিক্ত করা যিনি তাদের নিয়ে সালাত পূর্ণ করবেন। যেমনটি করেছিলেন উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) যখন তিনি সালাতরত অবস্থায় ছুরিকাহত হন, তখন তিনি আব্দুর রহমান ইবন আওফ (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে স্থলাভিষিক্ত করেন এবং তিনি লোকদের নিয়ে ফজরের সালাত সম্পন্ন করেন।

যদি ইমাম কাউকে স্থলাভিষিক্ত না করেন, তবে তার পেছনের কাতার থেকে কেউ একজন এগিয়ে এসে লোকদের নিয়ে সালাত পূর্ণ করবেন।

আর যদি তারা শুরু থেকে সালাত পুনরায় শুরু করেন, তবে তাতেও কোনো অসুবিধা নেই; কারণ এই মাসআলাটি নিয়ে আহলে ইলমদের (আলেমদের) মধ্যে মতভেদ রয়েছে।

তবে অধিকতর শক্তিশালী মত হলো এই যে, ইমাম এমন কাউকে স্থলাভিষিক্ত করবেন যিনি সালাত পূর্ণ করবেন, যেমনটি আমরা উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর কর্মের মাধ্যমে উল্লেখ করেছি। আর যদি তারা (শুরু থেকে) পুনরায় শুরু করেন, তবে তাতেও কোনো সমস্যা নেই।

আর আল্লাহই তাওফীক দাতা।

***

(¬১) এটি শাইখের নিকট কিছু তালিবে ইলম (জ্ঞান অন্বেষণকারী)-এর পক্ষ থেকে প্রেরিত প্রশ্নাবলীর অন্তর্ভুক্ত, যা ভাই মুহাম্মাদ আশ-শাইয়ি একটি কিতাবে ছেপেছেন।

**প্রশ্ন:** একজন ব্যক্তি কিছু লোকের জামাআতের ইমামতি করলেন। সালাত শেষ করার পর তাঁর মনে পড়ল যে তিনি পবিত্র অবস্থায় ছিলেন না। অতঃপর তিনি গিয়ে পবিত্রতা অর্জন করলেন এবং শুধু তিনি একাই সালাতটি পুনরায় আদায় করলেন। এই ব্যক্তি যা করলেন, তা কি সঠিক? যদি তিনি ভুল করে থাকেন, তবে এখন তাঁর জন্য কী করা আবশ্যক? (¬১)

**উত্তর:** উল্লিখিত ব্যক্তি যা করেছেন, তা-ই সঠিক এবং তাঁর উপর ওয়াজিব। আর জামাআতের (মুক্তাদিদের) সালাত সহীহ হয়েছে; কারণ সালাতের সময় তারা তাঁর অবস্থা সম্পর্কে অবগত ছিলেন না। আল্লাহই তাওফীক দাতা।

***

(¬১) (আল-মাজাল্লা আল-আরাবিয়্যাহ) কর্তৃক প্রেরিত প্রশ্নাবলীর অন্তর্ভুক্ত।

ওযুবিহীন অবস্থায় ইমামতি করা এবং নামাযের মধ্যে তা স্মরণ হওয়া (১)

আব্দুল আযীয ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বায (রহিমাহুল্লাহ) এর পক্ষ থেকে সম্মানিত ভাই স. আ. ম. (আল্লাহ তাকে নিরাপদ রাখুন)-এর প্রতি।

আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ। অতঃপর:

আমি আপনার সেই ইস্তিফতা (ফতোয়ার জন্য প্রশ্ন)-এর প্রতি ইঙ্গিত করছি, যা বৈজ্ঞানিক গবেষণা অধিদপ্তরে ১৪০৬ হিজরীর ৯/১৬ তারিখে ২৯৫৪ নম্বর হিসেবে নথিভুক্ত হয়েছে। আপনি তাতে এমন একজন মসজিদের ইমাম সম্পর্কে জানতে চেয়েছেন, যিনি নামায শুরু করার সময় ওযুবিহীন ছিলেন, কিন্তু নামাযের দ্বিতীয় রাকাতের পরে তা জানতে পারেননি। তবুও তিনি নামায সম্পন্ন করেন। নামায শেষ হওয়ার পর তিনি উঠে ওযু করেন। এমতাবস্থায় মুক্তাদিদের নামাযের হুকুম কী? তাদের নামায কি সহীহ হয়েছে, নাকি তাদের নামায পুনরায় আদায় করতে হবে? আর যদি নামাযের মধ্যে তার (ইমামের) কোনো শব্দ (বাতিলকারী) প্রকাশ পায় এবং কিছু মুক্তাদি তা শুনতে পান, আর নামায শেষে ইমাম উঠে ওযু করেন, তাহলে মুক্তাদিদের নামাযের হুকুম কী হবে?

উত্তর: আমি আপনাকে জানাচ্ছি যে, ইমাম যদি নামাযের মধ্যে স্মরণ করেন যে তিনি ওযুবিহীন অবস্থায় আছেন, তবে তার জন্য নামায চালিয়ে যাওয়া হারাম (নিষিদ্ধ)। যদি তিনি নামায শেষ হওয়া পর্যন্ত চালিয়ে যান এবং মুক্তাদিগণ তা না জানেন, তবে তাদের নামায...

***

(১) এটি তাঁর (শায়খের) দপ্তর থেকে ১৪০৭ হিজরীর ১/২৪ তারিখে ৯৮/২ নম্বর হিসেবে প্রকাশিত হয়েছে।