ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২২১-২২৫

**প্রশ্ন:** একাকী কাতার পিছনে দাঁড়ানো ব্যক্তির সালাত কি সহীহ হবে? আর জামাআতের পরে একা সালাত আদায় করার পরিবর্তে তার জন্য কি সামনের কাতার থেকে কোনো মুসল্লিকে টেনে আনা জায়েয হবে? (১)

**উত্তর:** একাকী ব্যক্তির জন্য কাতার পিছনে সালাত আদায় করা জায়েয নয়, এবং তার সালাত সহীহ হবে না। কেননা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

«কাতার পিছনে একাকী ব্যক্তির জন্য কোনো সালাত নেই। (২)»

আর কারণ হলো, তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ব্যক্তিকে একাকী কাতার পিছনে সালাত আদায় করতে দেখে তাকে সালাত পুনরায় আদায় করার নির্দেশ দিয়েছিলেন।

বরং তার উচিত হলো, কাতারে প্রবেশ করার জন্য একটি ফাঁকা জায়গা খুঁজে দেখা। যদি সে ফাঁকা জায়গা না পায়, তবে সম্ভব হলে ইমামের ডান দিকে কাতার তৈরি করবে। অন্যথায়, তার সাথে কাতারবদ্ধ হওয়ার জন্য কেউ না আসা পর্যন্ত অপেক্ষা করা তার উপর ওয়াজিব, যদিও তার সালাত ছুটে যাওয়ার ভয় থাকে। যদি সালাত শেষ হয়ে যায় এবং তার কাছে কেউ না আসে, তবে সে একাকী সালাত আদায় করবে।

আর প্রত্যেক মুসলিমের উপর ওয়াজিব হলো, জামাআতের সাথে সালাতের জন্য দ্রুত অগ্রসর হওয়া এবং আল্লাহর ঘরসমূহে—যা হলো মসজিদ—জামাআতের সাথে পূর্ণ সালাত আদায়ের জন্য সচেষ্ট হওয়া। আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার এই বাণীর কারণে:

তোমরা সালাতসমূহ এবং মধ্যবর্তী সালাতের প্রতি যত্নবান হও (৩) আয়াতটি, এবং তাঁর এই বাণীর কারণে:

***

**পাদটীকা:**

(১) (মাজাল্লাতুদ দা’ওয়াহ) সংখ্যা (১৬১০), তারিখ ১৪১৮ হি. ৫/২৪ তারিখে প্রকাশিত।

(২) ইমাম আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন (মুসনাদুল মাদানিয়্যীন)-এ, হাদীস নং (১৫৮৬২)। এর শব্দ হলো: ‘‘কাতার পিছনে একাকী ব্যক্তির জন্য কোনো সালাত নেই।’’ এবং ইবনু মাজাহ (ইক্বামাতুস সালাত ওয়াস সুন্নাহ ফীহা) অধ্যায়ে, ‘একাকী ব্যক্তির কাতার পিছনে সালাত’ পরিচ্ছেদে, হাদীস নং (১০০৩)। এর শব্দ হলো: ‘‘যে কাতার পিছনে দাঁড়ায়, তার জন্য কোনো সালাত নেই।’’

(৩) সূরা আল-বাক্বারাহ, আয়াত ২৩৮।

"আর তোমরা সালাত কায়েম করো, যাকাত প্রদান করো এবং রুকুকারীদের সাথে রুকু করো।" (১)

এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: «যে ব্যক্তি আযান শুনল, কিন্তু (মসজিদে) এলো না, তার জন্য কোনো সালাত নেই, তবে ওজর (বৈধ কারণ) থাকলে ভিন্ন কথা।» (২)

ইবনু আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা-কে জিজ্ঞাসা করা হলো: ওজর কী? তিনি বললেন: (ভয় অথবা অসুস্থতা)।

আর তাঁর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে প্রমাণিত যে, এক অন্ধ ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞাসা করে বললেন: ‘হে আল্লাহর রাসূল! আমার এমন কোনো পথপ্রদর্শক নেই যে আমাকে মসজিদে নিয়ে যাবে। আমার কি ঘরে সালাত আদায়ের অনুমতি আছে?’ তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: ‘তুমি কি সালাতের আযান শুনতে পাও?’ সে বলল: ‘হ্যাঁ।’ তিনি বললেন: ‘তাহলে সাড়া দাও (মসজিদে এসো)।’ (৩)

এটি ইমাম মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে সংকলন করেছেন। আর এই অর্থে আরও বহু হাদীস রয়েছে।

***

(১) সূরা আল-বাকারা, আয়াত ৪৩।

(২) ইবনু মাজাহ এটি বর্ণনা করেছেন (আল-মাসাজিদ ওয়াল জামাআত) অধ্যায়ে, জামাআত থেকে পিছিয়ে থাকার কঠোরতা পরিচ্ছেদ, হাদীস নং (৭৯৩)।

(৩) ইমাম মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (আল-মাসাজিদ ওয়া মাওয়াদিউস সালাত) অধ্যায়ে, যে আযান শোনে তার জন্য মসজিদে আসা পরিচ্ছেদ, হাদীস নং (৬৫৩)। আর নাসায়ী এটি বর্ণনা করেছেন (আল-ইমামাহ) অধ্যায়ে, যেখানে সালাতের জন্য ডাকা হয় সেখানে তা সংরক্ষণের পরিচ্ছেদ, হাদীস নং (৮৫০)।

**প্রশ্ন:** আমি সালাত আদায়ের জন্য মসজিদে প্রবেশ করলাম এবং দেখলাম যে কাতার পূর্ণ হয়ে গেছে, আর আমি ইমামের পাশে কাতারবদ্ধ হতে পারলাম না, তাই আমি কাতারের পেছনে একা এক রাকাত সালাত আদায় করলাম। এবং দ্বিতীয় রাকাতে আমার পাশে দাঁড়ানোর জন্য একজন লোক উপস্থিত হলো। ইমামের তাসলিমের পর আমি দাঁড়ালাম এবং (আমার ছুটে যাওয়া) এই রাকাতটি আদায় করলাম। তাহলে কি এটি সঠিক হয়েছে? (¬১)

***

(¬১) এটি ১৪১২ হিজরির যুল-ক্বা'দাহ মাসে (আল-মাজাল্লাহ আল-আরাবিয়্যাহ) পত্রিকায় প্রকাশিত হয়েছিল।

উত্তর: যে ব্যক্তি একাকী কাতার বা সারির পেছনে সালাত আদায় করে, তার সালাত হয় না। কেননা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর বাণী হলো: «কাতার বা সারির পেছনে একাকী সালাত আদায়কারীর সালাত নেই (¬১) »। সুতরাং, আপনি যদি একাকী কাতারের পেছনে এক রাকাত বা তার বেশি সালাত আদায় করেন, তবে সেই সালাত সহীহ হবে না এবং আপনার উপর তা পুনরায় আদায় করা ওয়াজিব।

আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে প্রমাণিত আছে যে, তিনি «এক ব্যক্তিকে কাতারের পেছনে একাকী সালাত আদায় করতে দেখে তাকে সালাতটি পুনরায় আদায় করার নির্দেশ দেন (¬২) » এবং বলেন: «কাতার বা সারির পেছনে একাকী সালাত আদায়কারীর সালাত নেই (¬৩) »।

অতএব, আপনার উপর ওয়াজিব হলো ধৈর্য ধারণ করা, যতক্ষণ না আপনার সাথে কাতারবদ্ধ হওয়ার জন্য কেউ আসে, অথবা আপনি কাতারের মধ্যে কোনো ফাঁকা জায়গা (ফুরজাহ) খুঁজে বের করে সেখানে প্রবেশ করেন, অথবা ইমামের ডান পাশে দাঁড়ান। কিন্তু আপনি যদি একাকী কাতারের পেছনে সালাত আদায় করেন, তবে তা জায়েয নয়। আর আল্লাহর কাছেই তাওফীক্ব।

***

¬__________

(¬১) সুনান ইবনু মাজাহ, ইকামাতুস সালাত ওয়াস সুন্নাহ ফিহা (১০০৩), মুসনাদ আহমাদ ইবনু হাম্বল (৪/২৩)।

(¬২) সুনান আত-তিরমিযী, আস-সালাত (২৩০), সুনান আবূ দাউদ, আস-সালাত (৬৮২), সুনান ইবনু মাজাহ, ইকামাতুস সালাত ওয়াস সুন্নাহ ফিহা (১০০৪), মুসনাদ আহমাদ ইবনু হাম্বল (৪/২২৮), সুনান আদ-দারিমী, আস-সালাত (১২৮৫)।

(¬৩) সুনান ইবনু মাজাহ, ইকামাতুস সালাত ওয়াস সুন্নাহ ফিহা (১০০৩), মুসনাদ আহমাদ ইবনু হাম্বল (৪/২৩)।

**প্রশ্ন:** একা কাতারের পেছনে সালাত আদায়ের বিধান কী? আর যদি কোনো ব্যক্তি (সালাতে) প্রবেশ করে এবং কাতারে জায়গা না পায়, তবে সে কী করবে? আর যদি সে একজন অপ্রাপ্তবয়স্ক বালককে পায়, তবে কি সে তার সাথে কাতার বাঁধবে? (১)

**উত্তর:** একা কাতারের পেছনে সালাত আদায়ের বিধান হলো: **সালাত বাতিল হওয়া**।

কারণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী:

> **"যে ব্যক্তি একাকী কাতারের পেছনে সালাত আদায় করে, তার সালাত হয় না।"** (২)

আর এ কারণেও যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে প্রমাণিত আছে যে, তিনি সেই ব্যক্তিকে সালাত পুনরায় আদায় করতে নির্দেশ দিয়েছিলেন, যে একা কাতারের পেছনে সালাত আদায় করেছিল। তিনি তাকে জিজ্ঞেস করেননি যে সে (কাতারে) কোনো ফাঁকা জায়গা পেয়েছিল কি না।

সুতরাং এটি প্রমাণ করে যে, যে ব্যক্তি কাতারে ফাঁকা জায়গা পেয়েছে এবং যে পায়নি—উভয়ের মধ্যে কোনো পার্থক্য নেই। এটি একা কাতারের পেছনে সালাত আদায়ের ক্ষেত্রে শিথিলতা প্রদর্শনের পথ বন্ধ করার জন্য (করা হয়েছে)।

***

**(১)** এটি কিছু ইলম অন্বেষণকারী ছাত্রদের পক্ষ থেকে উত্থাপিত প্রশ্নাবলির অন্তর্ভুক্ত, যা ভাই মুহাম্মাদ আশ-শাইয়ি একটি কিতাবে ছেপেছেন।

**(২)** সুনান ইবনু মাজাহ, সালাত প্রতিষ্ঠা ও তাতে সুন্নাহ অধ্যায় (১০০৩), মুসনাদ আহমাদ ইবনু হাম্বল (৪/২৩)।

কিন্তু যদি মাসবূক (দেরিতে আগমনকারী) এমন সময় আসে যখন ইমাম রুকুতে আছেন, আর সে কাতারে প্রবেশ না করেই রুকু করে নেয়, অতঃপর সিজদার পূর্বে কাতারে প্রবেশ করে, তবে তার জন্য তা যথেষ্ট হবে।

কারণ, ইমাম বুখারী রহিমাহুল্লাহ কর্তৃক সংকলিত সহীহ গ্রন্থে আবূ বাকরাহ আস-সাকাফী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে প্রমাণিত হয়েছে যে, তিনি সালাতে এমন সময় এসেছিলেন যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রুকুতে ছিলেন। তখন তিনি কাতারে প্রবেশ না করেই রুকু করেন এবং পরে কাতারে প্রবেশ করেন। সালামের পর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "আল্লাহ তোমার আগ্রহ বৃদ্ধি করুন, তবে (ভবিষ্যতে) এমন করো না (১)।" আর তিনি তাকে ওই রাকাতটি ক্বাযা করার নির্দেশ দেননি।

পক্ষান্তরে, যে ব্যক্তি সালাতের সময় এসে কাতারে কোনো ফাঁকা জায়গা খুঁজে পায় না, সে অপেক্ষা করবে যতক্ষণ না তার সাথে দাঁড়ানোর মতো কাউকে পাওয়া যায়—যদিও সে সাত বছর বা তার বেশি বয়সী কোনো বালক হয়। অথবা, সে সামনে এগিয়ে ইমামের ডান পাশে দাঁড়াবে, সকল হাদীসের উপর আমল করার জন্য।

আল্লাহ তাআলা সকল মুসলিমকে দ্বীনের গভীর জ্ঞান অর্জন এবং এর উপর সুদৃঢ় থাকার তাওফীক দিন। নিশ্চয়ই তিনি সর্বশ্রোতা ও নিকটবর্তী।

***

(১) সহীহ বুখারী, আযান (৭৮৩); সুনানুন নাসায়ী, ইমামত (৮৭১); সুনানু আবী দাউদ, সালাত (৬৮৪); মুসনাদু আহমাদ ইবনে হাম্বল (৫/৪২)।

আব্দুল আযীয ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বায-এর পক্ষ থেকে সম্মানিত ভ্রাতা আ. আ. আ. খ. মহোদয়ের প্রতি— আল্লাহ তাঁকে তাওফীক দিন।

আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ। অতঃপর:

আপনার ইসতিফতা (ফতোয়ার আবেদন), যা গবেষণা অধিদপ্তরে ১৪০৫ হিজরীর ৪/২৩ তারিখে ১২২১ নম্বর দিয়ে নথিভুক্ত করা হয়েছে, সেটির প্রতি ইঙ্গিত করে জানাচ্ছি যে, এটি পর্যালোচনা করা হয়েছে। নিচে প্রতিটি প্রশ্নের পরপর তার উত্তর দেওয়া হলো:

**প্রশ্ন:** এক ব্যক্তি মসজিদে প্রবেশ করে দেখল যে সালাত চলছে এবং কাতার পূর্ণ হয়ে গেছে। সে কোনো ফাঁকা জায়গা পেল না। অতঃপর সে মুসল্লিদের পেছনে একাকী কাতারের পিছনে সালাত আদায় করল এবং সে কোনো মুসল্লিকে টেনে নিজের সাথে নেয়নি। এমতাবস্থায় তার সালাত কি সহীহ হয়েছে, নাকি হয়নি? (১)

**উত্তর:** উলামাদের অধিক বিশুদ্ধ মতানুসারে তার সালাত সহীহ নয়। কারণ, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

«যে ব্যক্তি একাকী কাতারের পিছনে সালাত আদায় করে, তার সালাত হয় না।» (২)

আর এই কারণেও যে, তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) «এক ব্যক্তিকে একাকী কাতারের পিছনে সালাত আদায় করতে দেখে তাকে সালাতটি পুনরায় আদায় করার নির্দেশ দেন।» (৩)

এটি আহমাদ, আবূ দাঊদ ও তিরমিযী বর্ণনা করেছেন। ইবনে হিব্বান এটিকে সহীহ বলেছেন এবং এর সনদ হাসান।

আর আল্লাহর কাছেই তাওফীক কামনা করি। আল্লাহ আমাদের নবী মুহাম্মাদ, তাঁর পরিবারবর্গ এবং তাঁর সাহাবীগণের উপর সালাত ও সালাম বর্ষণ করুন।

(বৈজ্ঞানিক গবেষণা, ফতোয়া, দাওয়া ও ইরশাদ বিভাগসমূহের) প্রধান পরিচালক

***

**পাদটীকা:**

(১) এটি তাঁর (শায়খের) দপ্তর থেকে ১৬৬৭/২ নম্বর এবং ১৪০৫ হিজরীর ৮/১৫ তারিখের মাধ্যমে প্রকাশিত।

(২) সুনান ইবনে মাজাহ, সালাত প্রতিষ্ঠা ও তার সুন্নাহ অধ্যায় (১০০৩), মুসনাদ আহমাদ ইবনে হাম্বল (৪/২৩)।

(৩) সুনান তিরমিযী, সালাত অধ্যায় (২৩০), সুনান আবূ দাঊদ, সালাত অধ্যায় (৬৮২), সুনান ইবনে মাজাহ, সালাত প্রতিষ্ঠা ও তার সুন্নাহ অধ্যায় (১০০৪), মুসনাদ আহমাদ ইবনে হাম্বল (৪/২২৮), সুনান দারিমী, সালাত অধ্যায় (১২৮৫)।