ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩১৬-৩২০

ফাঁকা পৃষ্ঠা

ইসলামের মধ্যে জুমুআর মর্যাদা

সমস্ত প্রশংসা বিশ্বজগতের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য। সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক সর্বশ্রেষ্ঠ রাসূলের উপর। অতঃপর:

জুমুআর দিকে বিনয় (*খুশু*), প্রশান্তি ও গাম্ভীর্যের সাথে ধাবিত হওয়া উচিত— এই কল্যাণকর কাজে উপস্থিত হওয়ার এবং এতে অংশগ্রহণের জন্য, যা সালাত, যিকির এবং তোমার দ্বীন ও দুনিয়ার বিষয়ে কল্যাণকর কথা শোনার মাধ্যমে অর্জিত হয়। এর কারণ হলো আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআ'লার বাণী:

**يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ**

অর্থাৎ: "হে মুমিনগণ! যখন জুমুআর দিনে সালাতের জন্য আহ্বান করা হয়, তখন তোমরা আল্লাহর স্মরণের দিকে ধাবিত হও এবং বেচাকেনা পরিত্যাগ করো। এটাই তোমাদের জন্য উত্তম, যদি তোমরা জানতে।" (১)

অতঃপর এর পরে তিনি (আল্লাহ) সুবহানাহু ওয়া তাআ'লা এমন কিছুর নির্দেশ দিয়েছেন যা মানুষের দুনিয়া ও আখিরাতে কল্যাণকর। তিনি বলেছেন:

**فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ**

অর্থাৎ: "অতঃপর যখন সালাত সমাপ্ত হয়, তখন তোমরা পৃথিবীতে ছড়িয়ে পড়ো এবং আল্লাহর অনুগ্রহ (রিযিক) সন্ধান করো।" (২)

অর্থাৎ, তোমরা রিযিক (জীবিকা) অন্বেষণ করো এবং কল্যাণ তালাশ করো।

**وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ**

অর্থাৎ: "আর তোমরা আল্লাহকে অধিক পরিমাণে স্মরণ করো, যাতে তোমরা সফলকাম হতে পারো।" (৩)

যাতে বিভিন্ন প্রকার বেচাকেনা তোমাদেরকে (আল্লাহর স্মরণ থেকে) গাফেল না করে দেয়।

***

(১) সূরা আল-জুমুআ, আয়াত ৯

(২) সূরা আল-জুমুআ, আয়াত ১০

(৩) সূরা আল-জুমুআ, আয়াত ১০

এবং ক্রয়-বিক্রয়, বিভিন্ন প্রকারের ভোগ-বিলাসিতা, এবং বিভিন্ন প্রকারের পার্থিব জরুরি প্রয়োজনসমূহ আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআ'লার স্মরণ এবং সফলতার উপায়সমূহ থেকে মানুষকে গাফেল করে দেয়। কেননা সফলতা নিহিত রয়েছে আল্লাহর স্মরণে এবং আল্লাহর আদেশ পালনের মধ্যে।

সুতরাং, দেহের প্রয়োজন যেন অন্তর ও আত্মার প্রয়োজনের উপর প্রাধান্য বিস্তার না করে, আবার অন্তর ও আত্মার প্রয়োজনও যেন দেহ ও দুনিয়ার প্রয়োজনের উপর প্রাধান্য বিস্তার না করে। বরং উভয়টির প্রতিই খেয়াল রাখতে হবে। মুসলিমগণ এই উভয় কাজই করে থাকেন; কখনো তাদের দুনিয়াবি বিষয়াদি ও প্রয়োজনের জন্য—যেমন কেউ তার খামারে কৃষিকাজ করে, অন্যজন তার দোকান ও ব্যবসা প্রতিষ্ঠানে কাজ করে, এবং তৃতীয়জন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল যা বৈধ করেছেন এমন অন্যান্য প্রয়োজন ও কাজে লিপ্ত থাকে।

যাতে করে সকলে বিভিন্ন প্রকারের কল্যাণকর প্রকল্প এবং বৈধ ও উপকারী কাজে অংশগ্রহণ করতে পারে, যাতে তারা দরিদ্রকে সান্ত্বনা দিতে পারে এবং মানুষের প্রতি ইহসান (সদাচরণ) করতে পারে।

আর যখন এমন সময় আসে যখন আল্লাহ মানুষের উপর কোনো কিছু ওয়াজিব (বাধ্যতামূলক) করেছেন, তখন সে যেন দ্রুত আল্লাহর আনুগত্যের দিকে ধাবিত হয় এবং আল্লাহ তার উপর যা ওয়াজিব করেছেন তা আদায় করে। সুতরাং, এক প্রয়োজন যেন তাকে অন্য প্রয়োজন থেকে বিমুখ না করে। বরং সে প্রতিটি অবস্থানকে তার উপযোগী মর্যাদা দেয় এবং প্রতিটি প্রয়োজনকে তার উপযুক্ত গুরুত্ব দেয়। সে তার সময়ের রক্ষণাবেক্ষণকারী, তার উপর যা ওয়াজিব তা আদায়কারী, রিযিক অন্বেষণকারী এবং হালাল উপার্জনের সন্ধানে আল্লাহর জমিনে সচেষ্ট।

আর এটি সুবিদিত যে, সালাত হলো ইসলামের খুঁটি এবং এর রুকনসমূহের (স্তম্ভসমূহের) মধ্যে দ্বিতীয় রুকন। কেননা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «সকল বিষয়ের মূল হলো ইসলাম, আর এর খুঁটি হলো সালাত। (১)»

এবং সহীহ হাদীসে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: «ইসলামের ভিত্তি পাঁচটি জিনিসের উপর স্থাপিত: এই সাক্ষ্য দেওয়া যে, আল্লাহ ব্যতীত কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল, সালাত প্রতিষ্ঠা করা, যাকাত প্রদান করা, রমাদানের সিয়াম পালন করা এবং হজ্জ করা।»

(১) সুনানুত তিরমিযী, ঈমান (২৬১৬); সুনানু ইবনি মাজাহ, আল-ফিতান (৩৯৭৩)।

...ঘর (১)।” এর বিশুদ্ধতার উপর সকলে একমত (মুত্তাফাকুন আলাইহি)।

একদিন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাহাবীগণকে সালাতের ফযীলত সম্পর্কে আলোচনা করতে গিয়ে বললেন: “যে ব্যক্তি এর (সালাতের) প্রতি যত্নবান হবে, কিয়ামতের দিন তা তার জন্য নূর (আলো), প্রমাণ (বুরহান) এবং মুক্তির কারণ হবে। আর যে ব্যক্তি এর প্রতি যত্নবান হবে না, তার জন্য কোনো নূর, প্রমাণ বা মুক্তি থাকবে না। কিয়ামতের দিন সে কারূন, ফিরআউন, হামান এবং উবাই ইবনে খালাফের সাথে থাকবে (২)।”

এই সহীহ হাদীসটি জুমুআর সালাত এবং অন্যান্য পাঁচ ওয়াক্ত সালাত উভয়কেই অন্তর্ভুক্ত করে। এতে সেই ব্যক্তির জন্য মহা প্রতিশ্রুতির কথা রয়েছে, যে সালাতকে সংরক্ষণ করে এবং এর উপর দৃঢ় থাকে—যে সালাত তার জন্য দুনিয়া ও আখিরাতে নূর, প্রমাণ এবং কিয়ামতের দিন মুক্তির কারণ হবে। একই সাথে, যে ব্যক্তি এর প্রতি যত্নবান হয় না, তার জন্য কঠোর হুঁশিয়ারি রয়েছে যে, তার জন্য কোনো নূর, প্রমাণ বা মুক্তি থাকবে না এবং কিয়ামতের দিন তাকে ফিরআউন, হামান, কারূন ও উবাই ইবনে খালাফের সাথে হাশর করা হবে। এটি সাধারণভাবে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত এবং বিশেষভাবে জুমুআর সালাতকে অন্তর্ভুক্ত করে। এটি আল্লাহ যেভাবে শরীয়তসম্মত করেছেন, সেভাবে সময়মতো এবং মুসলমানদের সাথে জামাআতে সালাত আদায় করাকেও অন্তর্ভুক্ত করে।

কিছু সংখ্যক আহলে ইলম (জ্ঞানীরা) বলেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত ত্যাগকারীকে এই কাফিরদের সাথে হাশর করার কথা উল্লেখ করেছেন—যারা কুফর ও ভ্রষ্টতার দিকে আহ্বানকারী এবং কুফরের ইমামদের (নেতাদের) অন্তর্ভুক্ত—এই বিষয়টি থেকে সতর্ক করার জন্য এবং তা থেকে দূরে রাখার জন্য, যাতে কোনো মুসলিম এই কাফিরদের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ না হয়। কারণ, যদি সে (সালাত) ত্যাগ করে, তবে এর কারণ হলো... (বাক্যটি অসম্পূর্ণ)।

***

**পাদটীকা:**

(১) সহীহ বুখারী, কিতাবুল ঈমান (৮); সহীহ মুসলিম, কিতাবুল ঈমান (১৬); সুনান তিরমিযী, কিতাবুল ঈমান (২৬০৯); সুনান নাসায়ী, কিতাবুল ঈমান ওয়া শারাইয়িহু (৫০০১); মুসনাদ আহমাদ ইবনে হাম্বল (২/২৬)।

(২) আহমাদ তাঁর (মুসনাদুল মুকসিরীন মিনাস সাহাবাহ) গ্রন্থে (৬২৮৮) এবং দারিমী তাঁর (আর-রাকাইক) গ্রন্থে (২৬০৫) এটি বর্ণনা করেছেন।

নেতৃত্ব ও রাজত্ব—এতে সে ফিরআউনের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ হলো—আল্লাহর কাছে আমরা আশ্রয় চাই—যাকে তার রাজত্ব ও নেতৃত্ব ধোঁকায় ফেলেছিল, এমনকি সে সীমালঙ্ঘন ও বিদ্রোহ করেছিল এবং বলেছিল: "আমিই তোমাদের শ্রেষ্ঠ রব।" ফলে সে জাহান্নামের দিকে ধাবিত হলো। অতএব, কোনো মুমিনের জন্য এই পথভ্রষ্ট কাফির নেতার সাথে সাদৃশ্য রাখা উচিত নয়। যদি সে তার সাথে সাদৃশ্য রাখে এবং আল্লাহ তার উপর যা ওয়াজিব করেছেন, তা থেকে তার নেতৃত্ব তাকে ব্যস্ত রাখে, তবে তাকে তার সাথে জাহান্নামে একত্রিত করা হবে।

আর যদি সে মন্ত্রীত্ব ও চাকরির কারণে সালাত নষ্ট করে, তবে সে ফিরআউনের মন্ত্রী হামানের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ হলো। ফলে কিয়ামতের দিন তাকে তার সাথে জাহান্নামে একত্রিত করা হবে।

আর যদি সে সম্পদ, কামনা-বাসনা, নফসের সন্তুষ্টি ও তার ভোগ-বিলাসের জন্য সালাত নষ্ট করে, তবে সে বনী ইসরাঈলের ব্যবসায়ী ও সীমালঙ্ঘনকারী কারূনের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ হলো, যে সীমালঙ্ঘন ও বিদ্রোহ করেছিল, মূসা আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম-এর অবাধ্য হয়েছিল এবং অহংকার করেছিল। ফলে আল্লাহ তাকে ও তার প্রাসাদকে জমিনে ধ্বসিয়ে দিয়েছিলেন। অতএব, যে তার সাথে সাদৃশ্য রাখবে, কিয়ামতের দিন তাকে তার সাথে একত্রিত করা হবে।

আর যদি সে বেচা-কেনা, লেনদেন ও ব্যবসায়িক কার্যক্রমে ব্যস্ত থাকে, তবে সে মক্কার ব্যবসায়ী উবাই ইবনে খালাফের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ হলো। ফলে তাকে তার সাথে জাহান্নামে একত্রিত করা হবে। আমরা আল্লাহর কাছে এ থেকে আশ্রয় চাই।

অতএব, হে মুসলিম সমাজ! আমাদের উপর আবশ্যক হলো এই সাদৃশ্য থেকে সতর্ক থাকা। মুসলিমের উপর আবশ্যক হলো জুমুআর প্রতি যত্নবান হওয়া এবং দ্রুত তার দিকে অগ্রসর হওয়া। কেননা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে সহীহ সূত্রে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন:

«لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات أو ليختمن الله على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين (¬1) »

"মানুষেরা যেন জুমুআ পরিত্যাগ করা থেকে অবশ্যই বিরত থাকে, অন্যথায় আল্লাহ তাদের অন্তরে মোহর মেরে দেবেন, অতঃপর তারা গাফেলদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যাবে।" (১)

এটি মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। যখন তার অন্তরে মোহর মেরে দেওয়া হবে...

***

(১) মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (জুমুআ অধ্যায়, হা/১৪৩২), এবং নাসাঈ (জুমুআ অধ্যায়, হা/১৩৫৩)।