Majmu Fatawa Ibn Baz · খণ্ড ১৩
ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৪৬-১৫০
খণ্ড ১৩
পৃষ্ঠা ১৪৬
মূল আরবি
كفالة إبراهيم عليه السلام، وقه برحمتك عذاب الجحيم.
وإن كان المأموم لا يعرف عدد الأموات دعا لهم وإن لم يعرف عددهم بقوله: اللهم اغفر لهم وارحمهم.. إلى آخره، والله ولي التوفيق.
صفة الدعاء في الصلاة
على الميت إذا كان مجهولا
س: إذا كان المأموم يجهل هل الميت رجل أم امرأة، فكيف يكون دعاؤه؟ (¬1)
ج: الأمر في هذا واسع، فإن قال: اللهم اغفر له ... إلى آخره، يعني الميت، وإن قال: اللهم اغفر لها، يعني الجنازة، فلا بأس.
¬__________
(¬1) هذا السؤال وأربعة بعده من ضمن أسئلة مقدمة لسماحته من الجمعية الخيرية بشقراء.
الدعاء الذي يقال في الصلاة على الطفل
س: ما هو الدعاء الذي يقال عند الصلاة على الطفل؟
বাংলা অনুবাদ
ইবরাহীম (আলাইহিস সালাম)-এর তত্ত্বাবধান (বা জামিনদারী), এবং আপনার রহমতের মাধ্যমে তাকে/তাদেরকে জাহান্নামের শাস্তি থেকে রক্ষা করুন।
আর যদি মুক্তাদি মৃতদের সংখ্যা না জানে, তবে সে তাদের জন্য দু'আ করবে, যদিও সে তাদের সংখ্যা না জানে, এই বলে: "আল্লাহুম্মাগফির লাহুম ওয়ারহামহুম..." (হে আল্লাহ, আপনি তাদের ক্ষমা করুন এবং তাদের প্রতি দয়া করুন...) ইত্যাদি। আর আল্লাহই হলেন তাওফীক (সাফল্য) দানকারী।
জানাযার সালাতে মৃত ব্যক্তির লিঙ্গ অজানা থাকলে দু'আর পদ্ধতি
**প্রশ্ন:** যদি মা'মুম (মুক্তাদি) না জানে যে মৃত ব্যক্তি পুরুষ না মহিলা, তবে তার দু'আ কেমন হবে? (১)
**উত্তর:** এই বিষয়ে অবকাশ রয়েছে (অর্থাৎ বিষয়টি প্রশস্ত)। যদি সে বলে: 'আল্লাহুম্মাগফির লাহু...' (হে আল্লাহ, তাকে ক্ষমা করুন...) শেষ পর্যন্ত, অর্থাৎ মৃত ব্যক্তিকে উদ্দেশ্য করে, (তবে তা যথেষ্ট)।
আর যদি সে বলে: 'আল্লাহুম্মাগফির লাহা...' (হে আল্লাহ, তাকে ক্ষমা করুন), অর্থাৎ জানাযাকে (মৃতদেহকে) উদ্দেশ্য করে, তবে কোনো অসুবিধা নেই।
***
(১) এই প্রশ্ন এবং এর পরবর্তী চারটি প্রশ্ন শাকারার জনকল্যাণ সংস্থা কর্তৃক তাঁর (শায়খের) সমীপে পেশকৃত প্রশ্নমালার অন্তর্ভুক্ত।
শিশুর জানাযার সালাতে পঠিতব্য দু'আ
**প্রশ্ন:** শিশুর জানাযার সালাত আদায়ের সময় কোন দু'আটি পাঠ করা হয়?
পৃষ্ঠা ১৪৭
মূল আরবি
ج: يقال في الصلاة على الطفل مثلما يقال في الصلاة على الكبير، لكن عند الدعاء يقول: اللهم اجعله ذخرا لوالديه وفرطا وشفيعا مجابا، اللهم أعظم به أجورهما، وثقل به موازينهما، وألحقه بصالح سلف المؤمنين، واجعله في كفالة إبراهيم عليه الصلاة والسلام، وقه برحمتك عذاب الجحيم؛ لأنه ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «الطفل يصلى عليه ويدعى لوالديه (¬1) » .
¬__________
(¬1) رواه الإمام أحمد في (مسند الكوفيين) برقم (17709) ولفظه: ''والسقط يصلي عليه..'' إلخ.
لم يثبت في القراءة
بعد التكبيرة الرابعة شيء
س: هل يقرأ بعد التكبيرة الرابعة شيء؟
ج: لم يثبت شيء في ذلك بل يكبر ثم يسكت قليلا ثم يسلم بعد الرابعة.
حكم الزيادة على أربع تكبيرات
س: إذا كان الميت له فضل، فهل يزاد في عدد التكبيرات؟
বাংলা অনুবাদ
উত্তর: শিশুর জানাযার সালাতে ঠিক তেমনই বলা হয়, যা বড়দের জানাযার সালাতে বলা হয়। কিন্তু দু'আ করার সময় সে বলবে:
"اللهم اجعله ذخرا لوالديه وفرطا وشفيعا مجابا، اللهم أعظم به أجورهما، وثقل به موازينهما، وألحقه بصالح سلف المؤمنين، واجعله في كفالة إبراهيم عليه الصلاة والسلام، وقه برحمتك عذاب الجحيم"
**(উচ্চারণ: আল্লাহুম্মাজ‘আলহু যুখরান লিওয়ালিদাইহি ওয়া ফারাত্বাওঁ ওয়া শাফী‘আন মুজাবা। আল্লাহুম্মা আ‘যিম বিহি উজুরাহুমা, ওয়া ছাক্কিল বিহি মাওয়াযীনাহুমা, ওয়া আলহিক্বহু বিসালিহি সালাফিল মু’মিনীন, ওয়াজ‘আলহু ফী কাফালাতি ইবরাহীমা আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম, ওয়া ক্বিহি বিরাহমাতিকা আযাবাল জাহীম।)**
**অর্থ:** "হে আল্লাহ! আপনি তাকে তার পিতা-মাতার জন্য সঞ্চয় (নেকীর ভান্ডার), অগ্রগামী প্রতিনিধি এবং এমন সুপারিশকারী বানিয়ে দিন যার সুপারিশ কবুল করা হবে। হে আল্লাহ! এর মাধ্যমে তাদের উভয়ের প্রতিদানকে মহিমান্বিত করুন, এর মাধ্যমে তাদের উভয়ের দাঁড়িপাল্লাকে ভারী করুন, এবং তাকে মুমিনদের নেক পূর্বসূরিদের সাথে যুক্ত করুন। আর তাকে ইবরাহীম (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম)-এর তত্ত্বাবধানে রাখুন, এবং আপনার রহমতের মাধ্যমে তাকে জাহান্নামের শাস্তি থেকে রক্ষা করুন।"
কারণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে প্রমাণিত হয়েছে যে তিনি বলেছেন: «الطفل يصلى عليه ويدعى لوالديه (১) »
অর্থাৎ: "শিশুর উপর সালাত আদায় করা হবে এবং তার পিতা-মাতার জন্য দু'আ করা হবে।"
***
(১) ইমাম আহমাদ এটি (মুসনাদুল কুফিয়্যীন)-এ ১৭৭০৯ নম্বর হাদিস হিসেবে বর্ণনা করেছেন। এর শব্দগুলো হলো: "এবং গর্ভচ্যুত শিশুর উপর সালাত আদায় করা হবে..." ইত্যাদি।
চতুর্থ তাকবীরের পর কিরাআতের কোনো প্রমাণ নেই
**প্রশ্ন:** চতুর্থ তাকবীরের পর কি কিছু পাঠ করা হয়?
**উত্তর:** এ বিষয়ে কোনো কিছু প্রমাণিত হয়নি। বরং (নামাযী) তাকবীর বলবেন, অতঃপর সামান্য নীরবতা পালন করবেন, এরপর চতুর্থ (তাকবীরের) পর সালাম ফিরাবেন।
চার তাকবীরের অতিরিক্ত করার বিধান
**প্রশ্ন:** যদি মৃত ব্যক্তির বিশেষ মর্যাদা (বা নেককারিতা) থাকে, তবে কি (জানাযার সালাতে) তাকবীরের সংখ্যা বৃদ্ধি করা হবে?
পৃষ্ঠা ১৪৮
মূল আরবি
ج: الأفضل الاقتصار على أربع، كما عليه العمل الآن؛ لأن هذا هو الآخر من فعل نبي الله صلى الله عليه وسلم والنجاشي مع كونه له مزية كبيرة اقتصر عليه الصلاة والسلام في التكبير عليه بأربع.
حكم رفع اليدين
مع التكبيرات في صلاة الجنازة
س: رفع اليدين في صلاة الجنازة مع التكبيرات هل هو سنة؟
ج: السنة رفع اليدين مع التكبيرات الأربع كلها؛ لما ثبت عن ابن عمر وابن عباس أنهما كانا يرفعان مع التكبيرات كلها، ورواه الدارقطني مرفوعا من حديث ابن عمر بسند جيد.
السنة لمن فاتته بعض
تكبيرات صلاة الجنازة أن يقضيها
: الأخ م. م. أ. من نيويورك يقول في سؤاله: إذا فات الإنسان بعض صلاة الجنازة فهل يقضيها؟ وما هي صفة قضائها؟ (¬1)
¬__________
(¬1) من ضمن الأسئلة الموجهة لسماحته من (المجلة العربية)
বাংলা অনুবাদ
উত্তর: উত্তম হলো চারটি (তাকবীরের) উপর সীমাবদ্ধ থাকা, যেমনটি বর্তমানে আমল রয়েছে; কারণ এটিই হলো আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সর্বশেষ আমল।
আর নাজ্জাশী (রহিমাহুল্লাহ)-এর জন্য বিরাট মর্যাদা থাকা সত্ত্বেও, তাঁর (গায়েবানা) জানাযার সালাতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম চারটি তাকবীরের উপর সীমাবদ্ধ ছিলেন।
**জানাযার সালাতে তাকবীরগুলোর সাথে হাত তোলার বিধান**
**প্রশ্ন:** জানাযার সালাতে তাকবীরগুলোর সাথে হাত তোলা কি সুন্নাহ?
**উত্তর:** চারটি তাকবীরেই হাত তোলা সুন্নাহ; কারণ ইবনু উমার এবং ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে প্রমাণিত আছে যে, তাঁরা সকল তাকবীরের সাথেই হাত তুলতেন।
আর দারাকুতনী (রহিমাহুল্লাহ) এটিকে ইবনু উমারের হাদীস থেকে মারফূ’ (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম পর্যন্ত উন্নীত) হিসেবে উত্তম সনদে বর্ণনা করেছেন।
জানাযার সালাতের কিছু তাকবীর ছুটে গেলে তা আদায় করে নেওয়া সুন্নাহ
নিউ ইয়র্ক থেকে আগত ভাই ম. ম. আ. তাঁর প্রশ্নে বলেন: যদি কোনো ব্যক্তির জানাযার সালাতের কিছু অংশ ছুটে যায়, তবে কি তিনি তা আদায় করে নেবেন? আর তা আদায় করার পদ্ধতি কী?
(১) প্রশ্নটি তাঁর (শায়খের) নিকট ‘আল-মাজাল্লাহ আল-আরাবিয়্যাহ’ (আরব ম্যাগাজিন)-এর পক্ষ থেকে প্রেরিত প্রশ্নাবলির অন্তর্ভুক্ত।
পৃষ্ঠা ১৪৯
মূল আরবি
ج: السنة لمن فاته بعض تكبيرات الجنازة أن يقضي ذلك لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا أقيمت الصلاة فامشوا إليها وعليكم السكينة والوقار فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فاقضوا (¬1) » ، وصفة القضاء: أن يعتبر ما أدركه هو أول صلاته وما يقضيه هو آخرها لقوله صلى الله عليه وسلم: «فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا (¬2) » ، فإذا أدرك الإمام في التكبيرة الثالثة كبر وقرأ الفاتحة، وإذا كبر الإمام الرابعة كبر بعده وصلى على النبي صلى الله عليه وسلم، فإذا سلم الإمام كبر المأموم المسبوق، ودعا للميت دعاء موجزا، ثم يكبر الرابعة ويسلم، وفق الله الجميع لما يرضيه.
س: هل يقضي المصلي صلاة الجنازة إذا دخل وقد فاته بعضها؟ (¬3)
ج: يقضيها في الحال، فإذا أدرك مع الإمام التكبيرة
¬__________
(¬1) رواه الإمام أحمد في (باقي مسند المكثرين) برقم (9967) ، واللفظ له، والبخاري في (الأذان) برقم (636) .
(¬2) رواه البخاري في (الأذان) باب لا يسعى إلى الصلاة برقم (636) ، ومسلم في (المساجد ومواضع الصلاة) باب استحباب إتيان الصلاة بوقار وسكينة برقم (602) .
(¬3) هذا السؤال والذي بعده من ضمن أسئلة مقدمة لسماحته من الجمعية الخيرية بشقراء.
বাংলা অনুবাদ
**উত্তর:** জানাজার কিছু তাকবীর যার ছুটে গেছে, তার জন্য সুন্নাহ হলো তা কাজা করে নেওয়া। কারণ, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাধারণ উক্তি হলো:
«إذا أقيمت الصلاة فامشوا إليها وعليكم السكينة والوقار فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فاقضوا (১)»
অর্থাৎ: "যখন সালাতের ইকামত দেওয়া হয়, তখন তোমরা হেঁটে হেঁটে তার দিকে যাও। তোমাদের উপর আবশ্যক হলো প্রশান্তি ও গাম্ভীর্য বজায় রাখা। অতঃপর তোমরা যা পাও, তা আদায় করো এবং যা তোমাদের ছুটে যায়, তা কাজা করে নাও।"
আর কাজা করার পদ্ধতি হলো: সে যা পেয়েছে, তাকেই তার সালাতের প্রথম অংশ হিসেবে গণ্য করবে এবং যা কাজা করবে, তা হবে তার শেষ অংশ। কারণ, তাঁর (সা.) উক্তি হলো:
«فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا (২)»
অর্থাৎ: "তোমরা যা পাও, তা আদায় করো এবং যা তোমাদের ছুটে যায়, তা পূর্ণ করো (ইতমাম করো)।"
সুতরাং, যদি সে ইমামকে তৃতীয় তাকবীরে পায়, তবে সে তাকবীর দেবে এবং সূরা ফাতিহা পড়বে। আর যখন ইমাম চতুর্থ তাকবীর দেবেন, তখন সেও তাঁর পরে তাকবীর দেবে এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর উপর সালাত (দরূদ) পড়বে। অতঃপর যখন ইমাম সালাম ফেরাবেন, তখন এই মাসবুক (বিলম্বকারী) মুক্তাদি তাকবীর দেবে, এবং সংক্ষেপে মাইয়্যেতের জন্য দু'আ করবে। এরপর সে চতুর্থ তাকবীর দেবে এবং সালাম ফেরাবে। আল্লাহ সকলকে তাঁর সন্তুষ্টির পথে চলার তাওফীক দিন।
***
**প্রশ্ন:** কোনো মুসল্লি যদি জানাজার সালাতে এমন সময় প্রবেশ করে যখন তার কিছু অংশ ছুটে গেছে, তবে কি সে তা কাজা করবে? (৩)
**উত্তর:** সে তা তাৎক্ষণিকভাবে কাজা করে নেবে। সুতরাং, যদি সে ইমামের সাথে তাকবীর পায়... (উত্তরটি চলমান)
***
**পাদটীকা:**
(১) ইমাম আহমাদ তাঁর *বাকি মুসনাদ আল-মুকসিরীন*-এ (৯৯৬৭) নম্বর হাদিস হিসেবে বর্ণনা করেছেন, এবং শব্দগুলো তাঁরই। বুখারীও *আযান* অধ্যায়ে (৬৩৬) নম্বর হাদিস হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
(২) বুখারী *আযান* অধ্যায়ের 'সালাতের দিকে দ্রুত যাওয়া যাবে না' পরিচ্ছেদে (৬৩৬) নম্বর হাদিস হিসেবে এবং মুসলিম *মাসাজিদ ওয়া মাওয়াদি' আস-সালাত* অধ্যায়ের 'সালাতের দিকে প্রশান্তি ও গাম্ভীর্যের সাথে আসা মুস্তাহাব' পরিচ্ছেদে (৬০২) নম্বর হাদিস হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
(৩) এই প্রশ্ন এবং এর পরের প্রশ্নটি শাকরাহ-এর দাতব্য সংস্থা কর্তৃক তাঁর (শায়খের) কাছে পেশকৃত প্রশ্নাবলির অন্তর্ভুক্ত।
পৃষ্ঠা ১৫০
মূল আরবি
الثالثة فإنه يكبر ويقرأ الفاتحة، وإذا كبر الإمام الرابعة فإنه يكبر الثانية بالنسبة إليه ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم، وإذا سلم الإمام كبر الثالثة، وقال: اللهم اغفر له إلى آخر الدعاء، ثم يكبر الرابعة ويسلم.
س: إذا رفعت الجنازة فكيف يصلي من فاته بعض الصلاة؟
ج: يكبر في الحال ويقرأ الفاتحة ثم يكبر بعد إمامه التكبيرة التي أدركها فيصلي على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم إذا سلم الإمام يكبر ويقول: اللهم اغفر له ثم يكبر ويسلم إذا كان قد فاته تكبيرتان.
من دخل مع الإمام وهو يصلي
صلاة الجنازة ظانا أنه يصلي الفريضة
س: الأخ م. ع. م. من العلا يقول في سؤاله: دخلت المسجد لأداء صلاة الظهر، فوجدت الناس وقوفا يصلون، فكبرت معهم، وبعد قليل اكتشفت أنهم يصلون على جنازة، فارتبكت وقطعت الصلاة، ثم كبرت مرة أخرى تكبيرة الإحرام لأقضي صلاة الظهر، ولم أكمل معهم الصلاة على الجنازة، فما حكم ما فعلت وهل
বাংলা অনুবাদ
**প্রথম অংশ:**
তৃতীয় (তাকবীর): সে তাকবীর দেবে এবং সূরা ফাতিহা পড়বে। আর যখন ইমাম চতুর্থ তাকবীর দেবেন, তখন সে তার নিজের জন্য দ্বিতীয় তাকবীর দেবে এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের উপর সালাত (দরূদ) পড়বে। আর যখন ইমাম সালাম ফেরাবেন, তখন সে তৃতীয় তাকবীর দেবে এবং বলবে: ‘আল্লাহুম্মাগফির লাহু...’ দো‘আর শেষ পর্যন্ত। অতঃপর সে চতুর্থ তাকবীর দেবে এবং সালাম ফেরাবে।
***
**প্রশ্ন ও উত্তর:**
**প্রশ্ন:** যখন জানাযা উঠিয়ে নেওয়া হয় (অর্থাৎ ইমাম সালাম ফেরানোর পর), তখন যার কিছু সালাত ছুটে গেছে, সে কীভাবে তা আদায় করবে?
**উত্তর:** সে তৎক্ষণাৎ তাকবীর দেবে এবং সূরা ফাতিহা পড়বে। অতঃপর সে তার ইমামের তাকবীরের পর সেই তাকবীর দেবে যা সে ধরতে পেরেছে, এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের উপর সালাত (দরূদ) পড়বে। অতঃপর যখন ইমাম সালাম ফেরাবেন, তখন সে তাকবীর দেবে এবং বলবে: ‘আল্লাহুম্মাগফির লাহু’ (দো‘আ)। অতঃপর সে তাকবীর দেবে এবং সালাম ফেরাবে, যদি তার দুটি তাকবীর ছুটে গিয়ে থাকে।
ইমাম যখন জানাযার সালাত আদায় করছিলেন, তখন ফরয সালাত মনে করে তাঁর সাথে প্রবেশকারী ব্যক্তি
**প্রশ্ন:** আল-উলা (Al-Ula) থেকে আগত ভাই মীম. আইন. মীম. তাঁর প্রশ্নে বলছেন: আমি যুহরের সালাত আদায়ের উদ্দেশ্যে মসজিদে প্রবেশ করলাম। সেখানে লোকজনকে দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করতে দেখে আমিও তাদের সাথে তাকবীর দিলাম। কিছুক্ষণ পর আমি জানতে পারলাম যে তারা জানাযার সালাত আদায় করছে। এতে আমি কিংকর্তব্যবিমূঢ় হয়ে পড়লাম এবং সালাতটি কেটে দিলাম (ছেড়ে দিলাম)। এরপর আমি যুহরের সালাত আদায়ের জন্য পুনরায় তাকবীরে তাহরীমা দিলাম এবং তাদের সাথে জানাযার সালাত পূর্ণ করলাম না। আমি যা করেছি তার হুকুম কী? এবং (এরপর কী হবে)?
