ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৭৬-৮০

দুনিয়া ও আখিরাতে তাদের সৌভাগ্য (নিহিত)। অতঃপর আল্লাহ তাআলা বলেন: **তোমরা তাদের মতো হয়ো না, যারা আল্লাহকে ভুলে গেছে, ফলে তিনি তাদেরকে আত্মবিস্মৃত করে দিয়েছেন।** (১)

অতঃপর তিনি সেই মুখ ফিরিয়ে নেওয়া লোকদের—যারা আল্লাহকে ভুলে গেছে এবং তাঁর আনুগত্য থেকে বিমুখ হয়েছে—তাদেরকে 'ফাসিক' (আল্লাহর অবাধ্য) বলে আখ্যায়িত করেছেন। অর্থাৎ, তারা আল্লাহর আনুগত্য থেকে বেরিয়ে যাওয়া এবং নফস ও শয়তানের কাছে আত্মসমর্পণকারী।

সুতরাং, প্রত্যেক মুসলমানের উপর ওয়াজিব হলো—সে যেন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লাকে ভয় করে, তাঁর আনুগত্যের উপর অবিচল থাকে, তার নফস ও শয়তান থেকে সতর্ক থাকে এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের শত্রুদের সাথে সাদৃশ্য রাখা থেকে দূরে থাকে—যারা আল্লাহর স্মরণ ও আনুগত্য থেকে বিমুখ। এর মাধ্যমে সে দুনিয়া ও আখিরাতে মুক্তি ও নিরাপত্তা লাভ করতে পারবে।

যে সকল গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ে মনোযোগ দেওয়া ওয়াজিব, তার মধ্যে অন্যতম হলো: আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা তাঁর মহান কিতাবে বহু স্থানে আমাদের জানিয়েছেন যে, বান্দাদের উপর যত প্রকারের বিপদাপদ আসে—যেমন হৃদয়ের কাঠিন্য, ভূমির অনাবৃষ্টি, বৃষ্টিপাতের বিলম্ব, জান-মাল ও ফসলের ক্ষতি, শত্রুদের আধিপত্য এবং এ জাতীয় অন্যান্য বিপদাপদ—এ সবই বান্দাদের কৃত পাপ ও সীমালঙ্ঘনের ফল।

যেমন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বলেছেন: **আর তোমাদের উপর যে বিপদই আসুক না কেন, তা তোমাদের হাতের কামাইয়ের ফল, আর তিনি অনেক কিছুই ক্ষমা করে দেন।** (২)

এবং তিনি তাআলা বলেছেন: **তোমার যে কল্যাণ হয়, তা আল্লাহর পক্ষ থেকে; আর তোমার যে অকল্যাণ হয়, তা তোমার নিজের পক্ষ থেকে।** (৩)

***

(১) সূরা আল-হাশর, আয়াত: ১৯

(২) সূরা আশ-শূরা, আয়াত: ৩০

(৩) সূরা আন-নিসা, আয়াত: ৭৯

আল্লাহ তাআলা বলেন: মানুষের কৃতকর্মের ফলে স্থলে ও জলে বিপর্যয় (ফাসাদ) ছড়িয়ে পড়েছে, যাতে আল্লাহ তাদেরকে তাদের কিছু কাজের শাস্তি আস্বাদন করাতে পারেন, যাতে তারা ফিরে আসে (সৎপথে)। (১) [সূরা আর-রূম: ৪১]

তিনি (আল্লাহ) আরও বলেন: আর আমি অবশ্যই ফিরআউনের অনুসারীদেরকে দুর্ভিক্ষ ও ফল-ফসলের ঘাটতি দ্বারা পাকড়াও করেছিলাম, যাতে তারা উপদেশ গ্রহণ করে। (২) [সূরা আল-আ'রাফ: ১৩০]

আর যখন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা কিছু সীমালঙ্ঘনকারী জাতি এবং তাদের উপর আপতিত শাস্তির কথা বর্ণনা করেন, তখন এর পরে তিনি বলেন: সুতরাং তাদের প্রত্যেককেই আমি তার পাপের কারণে পাকড়াও করেছিলাম। তাদের কারো কারো উপর আমি প্রেরণ করেছিলাম প্রস্তর-বৃষ্টি, তাদের কারো কাউকে পাকড়াও করেছিল বিকট শব্দ, তাদের কাউকে আমি ভূগর্ভে বিলীন করে দিয়েছিলাম এবং তাদের কাউকে আমি ডুবিয়ে দিয়েছিলাম। আল্লাহ এমন নন যে, তিনি তাদের প্রতি যুলম করবেন; বরং তারা নিজেরাই নিজেদের প্রতি যুলম করত। (৩) [সূরা আল-আনকাবূত: ৪০]

আর তিনি নূহ (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম)-এর কওম সম্পর্কে বলেন, যখন তারা তাদের রাসূল নূহ (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম)-এর অবাধ্যতা করেছিল: তাদের পাপরাশির কারণে তাদেরকে ডুবিয়ে দেওয়া হয়েছিল, অতঃপর তাদেরকে আগুনে প্রবেশ করানো হয়েছিল। ফলে তারা আল্লাহ ব্যতীত নিজেদের জন্য কোনো সাহায্যকারী পায়নি। (৪) [সূরা নূহ: ২৫]

এর অর্থ হলো: তাদের পাপরাশির কারণেই দুনিয়াতে তাদেরকে ডুবিয়ে (গর্ক করে) শাস্তি দেওয়া হয়েছিল এবং আখিরাতে তাদেরকে আগুনে প্রবেশ করিয়ে (শাস্তি দেওয়া হবে)। আমরা তাদের অবস্থা থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করি।

এই সম্মানিত আয়াতসমূহ এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এর সমার্থক যে সকল হাদীস ও অন্যান্য সম্মানিত আয়াত এসেছে, সেগুলোর মধ্যে সুস্পষ্ট প্রমাণ ও অকাট্য দলীল রয়েছে যে, বান্দাদের উপর যে সকল বিপদাপদ ও মন্দ বিষয় আপতিত হয়—যা আল্লাহ ছাড়া কেউ গণনা করতে পারে না—তার সবই তাদের কৃতকর্ম ও পাপের ফল, এবং তারা যে সকল বিরুদ্ধাচরণমূলক কাজ আগে পাঠিয়েছে (তারই পরিণতি)।

***

(১) সূরা আর-রূম, আয়াত: ৪১

(২) সূরা আল-আ'রাফ, আয়াত: ১৩০

(৩) সূরা আল-আনকাবূত, আয়াত: ৪০

(৪) সূরা নূহ, আয়াত: ২৫

হকের দিকে, যাতে তারা স্মরণ করে এবং উপদেশ গ্রহণ করে। ফলে তারা তাঁর (আল্লাহর) কাছে তাওবা করে, তাঁর আনুগত্যের দিকে ফিরে আসে এবং তিনি যা নিষেধ করেছেন তা থেকে সতর্ক থাকে। আর এই কারণেই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল পূর্ববর্তী আয়াতে বলেছেন:

**যাতে তিনি তাদেরকে তাদের কৃতকর্মের কিছু ফল আস্বাদন করাতে পারেন, যাতে তারা ফিরে আসে।** (১)

এর অর্থ হলো: আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা বান্দাদেরকে তাদের কৃত মন্দ কর্মের কিছু শাস্তি আস্বাদন করান, যাতে তারা তাঁর আনুগত্যের দিকে ফিরে আসে, তাঁর দিকে মনোনিবেশ করে এবং তাদের অতীতের পাপসমূহ থেকে 'তাওবাতুন নাসূহ' (আন্তরিক তাওবা) করে। যদি তিনি তাদের সমস্ত পাপের জন্য পাকড়াও করতেন, তবে তারা সকলেই ধ্বংস হয়ে যেত। যেমন তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআলা বলেছেন:

**আর যদি আল্লাহ মানুষকে তাদের কৃতকর্মের জন্য পাকড়াও করতেন, তবে ভূপৃষ্ঠে কোনো বিচরণশীল প্রাণীকেই ছেড়ে দিতেন না।** (২)

তিনি অন্য আয়াতে বলেছেন:

**আর আমি তো ফিরআউনের অনুসারীদেরকে দুর্ভিক্ষ ও ফল-ফসলের ঘাটতি দ্বারা পাকড়াও করেছিলাম, যাতে তারা উপদেশ গ্রহণ করে।** (৩)

এর অর্থ হলো: তিনি ফিরআউনের অনুসারীদেরকে লাগাতার দুর্ভিক্ষ (অনাবৃষ্টি) এবং ফল-ফসলের ঘাটতি দ্বারা শাস্তি দিয়েছিলেন, যাতে তারা তাদের মন্দ কাজগুলো স্মরণ করে, ফলে তারা আল্লাহ্‌র কাছে তাওবা করে, তাঁর আনুগত্যের দিকে ফিরে আসে এবং তাঁর আদেশের উপর অবিচল থাকে। তখন তিনি তাদের জন্য যা কিছু বিক্ষিপ্ত ছিল তা ফিরিয়ে দেবেন, যা কিছু নষ্ট হয়ে গিয়েছিল তা সংশোধন করে দেবেন, তাদের অন্তরকে তাকওয়া (আল্লাহভীতি) দ্বারা আবাদ করবেন, তাদের জন্য আকাশ থেকে বৃষ্টি বর্ষণ করবেন এবং ভূমি থেকে বরকতসমূহ বের করে দেবেন। যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন:

**আর যদি জনপদগুলোর অধিবাসীরা ঈমান আনত এবং তাকওয়া অবলম্বন করত, তবে আমি অবশ্যই তাদের জন্য আসমান ও যমীন থেকে বরকতের দুয়ার খুলে দিতাম।** (৪)

আর তিনি বলেছেন:

***

(১) সূরা আর-রূম, আয়াত: ৪১

(২) সূরা ফাতির, আয়াত: ৪৫

(৩) সূরা আল-আ'রাফ, আয়াত: ১৩০

(৪) সূরা আল-আ'রাফ, আয়াত: ৯৬

সুবহানাহু (আল্লাহ তাআলা) বলেন: **“আর যদি তারা তাওরাত, ইঞ্জিল এবং যা তাদের রবের পক্ষ থেকে তাদের প্রতি নাযিল করা হয়েছে, তা প্রতিষ্ঠিত করত, তবে তারা তাদের উপর থেকে এবং তাদের পায়ের নিচ থেকে আহার করত।”** (১) আয়াত।

আর তিনি আযযা ওয়া জাল্লা বলেন: **“হে মুমিনগণ, তোমরা আল্লাহকে ভয় করো (তাকওয়া অবলম্বন করো) এবং সঠিক কথা বলো। তিনি তোমাদের জন্য তোমাদের আমলসমূহকে সংশোধন করে দেবেন এবং তোমাদের পাপসমূহ ক্ষমা করে দেবেন।”** (২, ৩) আয়াত।

আর তিনি তাআলা বলেন: **“আর যে আল্লাহকে ভয় করে (তাকওয়া অবলম্বন করে), তিনি তার জন্য (সংকট থেকে) বের হওয়ার পথ তৈরি করে দেন। আর তিনি তাকে এমন উৎস থেকে রিযিক দেন, যা সে কল্পনাও করে না।”** (৪, ৫)

তিনি আরও বলেন: **“আর যে আল্লাহকে ভয় করে (তাকওয়া অবলম্বন করে), তিনি তার জন্য তার কাজকে সহজ করে দেন।”** (৬)

আর তিনি আযযা ওয়া জাল্লা বলেন: **“আর অবশ্যই আমরা তোমার পূর্বে বহু জাতির কাছে রাসূল পাঠিয়েছিলাম। অতঃপর আমরা তাদেরকে দারিদ্র্য ও দুঃখ-কষ্ট দ্বারা পাকড়াও করেছিলাম, যাতে তারা বিনীত হয়। অতঃপর যখন তাদের কাছে আমাদের শাস্তি আসল, তখন কেন তারা বিনীত হলো না? বরং তাদের অন্তর কঠিন হয়ে গেল এবং শয়তান তাদের কাজগুলোকে তাদের কাছে শোভনীয় করে তুলল।”** (৭, ৮)

আর তিনি আযযা ওয়া জাল্লা বলেন: **“আর যদি তারা সরল পথে সুপ্রতিষ্ঠিত থাকত, তবে আমরা অবশ্যই তাদেরকে প্রচুর বারিধারা দ্বারা সিঞ্চিত করতাম। যাতে আমরা এর মাধ্যমে তাদেরকে পরীক্ষা করতে পারি। আর যে তার রবের স্মরণ থেকে বিমুখ হয়, তিনি তাকে কঠিন শাস্তিতে প্রবেশ করান।”** (৯, ১০)

আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা এই উল্লিখিত আয়াতসমূহে সংবাদ দিয়েছেন যে, বান্দারা যখন তাদের রবের প্রতি ঈমান আনবে, তাঁর আনুগত্যের উপর সুপ্রতিষ্ঠিত থাকবে, তাদের সকল বিষয়ে তাঁকে আযযা ওয়া জাল্লা ভয় করবে (তাকওয়া অবলম্বন করবে), এবং যখন বিপদাপদ ও শাস্তি নেমে আসবে, তখন তারা খাঁটি তওবাকারীদের মতো বিনয়ের সাথে তাঁর কাছে কাকুতি-মিনতি করবে, তখন তিনি আযযা ওয়া জাল্লা...

***

**(১) সূরা আল-মায়েদা, আয়াত ৬৬**

**(২) সূরা আল-আহযাব, আয়াত ৭০**

**(৩) সূরা আল-আহযাব, আয়াত ৭১**

**(৪) সূরা আত-তালাক, আয়াত ২**

**(৫) সূরা আত-তালাক, আয়াত ৩**

**(৬) সূরা আত-তালাক, আয়াত ৪**

**(৭) সূরা আল-আনআম, আয়াত ৪২**

**(৮) সূরা আল-আনআম, আয়াত ৪৩**

**(৯) সূরা আল-জ্বিন, আয়াত ১৬**

**(১০) সূরা আল-জ্বিন, আয়াত ১৭**

তিনি (আল্লাহ) তাদেরকে তাদের প্রার্থিত বস্তুসমূহ দান করেন, তারা যা থেকে সতর্ক থাকে তা থেকে তাদেরকে নিরাপত্তা দেন, তাদের আমলসমূহকে সংশোধন করে দেন, তাদের পূর্ববর্তী গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেন, তাদেরকে সকল সংকট থেকে মুক্তি দেন, তাদেরকে আসমানের পানি (বৃষ্টি) দ্বারা সিক্ত করেন এবং জমিনে তাদের জন্য বরকতসমূহ নাযিল করেন।

অতএব, হে মুসলিম সমাজ! তোমরা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল-এর তাকওয়া (ভীতি) অর্জনের দিকে দ্রুত অগ্রসর হও, তাঁর সন্তুষ্টির দিকে ধাবিত হও, আল্লাহ আযযা ওয়া জাল-এর জন্য তোমাদের নফস (প্রবৃত্তি)-এর বিরুদ্ধে জিহাদ করো, এবং সকল গুনাহ থেকে তাকে (নফসকে) তওবাতুন নাসূহ (আন্তরিক তওবা) দ্বারা বাধ্য করো। তোমরা প্রবৃত্তির কামনা (হাওয়া), শয়তান এবং মন্দকর্মে প্ররোচনাকারী নফসের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করো। আখিরাতের ঘরের (জান্নাতের) দিকে প্রস্তুত হও, এবং তোমাদের রব আযযা ওয়া জাল-এর নিকট বিনয়াবনতভাবে প্রার্থনা করো, তাঁর নিকট দু'আ, যিকির ও ইস্তিগফার (ক্ষমা প্রার্থনা) অধিক পরিমাণে করো।

(তাহলে) তিনি তোমাদের দু'আ কবুল করবেন, তোমাদের অবস্থা সংশোধন করে দেবেন, তোমাদের বিষয়াদি সহজ করে দেবেন, তাঁর অনুগ্রহে তোমাদেরকে সাহায্য করবেন, তোমাদের থেকে সকল বিপদ দূর করবেন, তোমাদের শত্রুদের চক্রান্ত থেকে তোমাদেরকে রক্ষা করবেন, এবং দুনিয়া ও আখিরাতের সকল মন্দ থেকে তোমাদেরকে আশ্রয় দেবেন।

যেমন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল বলেছেন, আর তিনি তাঁর ওয়াদা পালনে সত্যবাদী:

**"আর যারা আমার পথে প্রচেষ্টা চালায়, আমি অবশ্যই তাদেরকে আমার পথসমূহে পরিচালিত করব। নিশ্চয় আল্লাহ সৎকর্মশীলদের সাথে আছেন।"** (১)

আর তিনি সুবহানাহু ওয়া তা'আলা বলেছেন:

**"তোমাদের মধ্যে যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, আল্লাহ তাদেরকে প্রতিশ্রুতি দিচ্ছেন যে, তিনি অবশ্যই তাদেরকে পৃথিবীতে প্রতিনিধিত্ব (খিলাফত) দান করবেন, যেমন তিনি তাদের পূর্ববর্তীদেরকে প্রতিনিধিত্ব দান করেছিলেন; এবং তিনি অবশ্যই তাদের জন্য তাদের দ্বীনকে সুপ্রতিষ্ঠিত করবেন, যা তিনি তাদের জন্য পছন্দ করেছেন; আর তাদের ভয়-ভীতির পর তাদেরকে অবশ্যই শান্তিতে পরিবর্তন করে দেবেন। তারা আমার ইবাদত করবে, আমার সাথে কোনো কিছুকে শরীক করবে না।"** (২)

আর তিনি আযযা ওয়া জাল বলেছেন:

**"আর যদি তোমরা ধৈর্য ধারণ করো এবং তাকওয়া অবলম্বন করো, তবে তাদের চক্রান্ত তোমাদের কোনো ক্ষতি করতে পারবে না। নিশ্চয় আল্লাহ তারা যা করে, তা পরিবেষ্টন করে আছেন।"** (৩)

***

(১) সূরা আল-আনকাবূত, আয়াত: ৬৯

(২) সূরা আন-নূর, আয়াত: ৫৫

(৩) সূরা আলে ইমরান, আয়াত: ১২০