ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১১৬-১২০

উত্তর: আপনার উপর অলঙ্কারের যাকাত ওয়াজিব হবে যখন থেকে আপনি শরয়ী বিধানটি জানতে পেরেছেন, যদি অলঙ্কারগুলো নিসাব (ন্যূনতম পরিমাণ) পরিমাণ হয়ে থাকে।

আর নিসাব হলো বিশ মিসকাল (Mithqal)। গ্রাম হিসেবে এর পরিমাণ হলো বিরানব্বই (৯২) গ্রাম। আর সৌদি স্বর্ণমুদ্রা (জিনিহ) হিসেবে তা হলো সাড়ে এগারো (১১.৫) স্বর্ণমুদ্রা। প্রতি বছর যখনই বছর পূর্ণ হবে (তখনই যাকাত দিতে হবে)।

আর ওয়াজিব হলো এক-চতুর্থাংশ দশমাংশ (ربع العشر), যা হলো প্রতি হাজারে পঁচিশ (২৫) ভাগ। এটি কিছু দরিদ্র ও অভাবীদের (ফুক্বারা ও মাসাকীন) মাঝে বিতরণ করতে হবে।

আর আপনার উপর ওয়াজিব হলো, যে বছরগুলোর যাকাত আপনি আন্দাজ করে (অর্থাৎ, ধারণার ভিত্তিতে) দিয়েছেন, তা পূর্ণ করা—যদি অলঙ্কার ওজন করার এবং এর মূল্য জানার পর দেখা যায় যে, পূর্বে প্রদত্ত পরিমাণ ওয়াজিব পরিমাণের চেয়ে কম ছিল।

এর সাথে সাথে, যাকাত প্রদানে যে বিলম্ব হয়েছে, তার জন্য আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলার নিকট তওবা (অনুশোচনা) করতে হবে। আর আল্লাহই সাহায্যকারী (আল-মুওয়াফফিক)।

**বিশ (২০) বছর ধরে যাকাত দেওয়া হয়নি এমন রৌপ্য মুদ্রার যাকাতের হুকুম**

**প্রশ্ন:** এক ব্যক্তির কাছে বাদশাহ আব্দুল আযীযের শাসনামলে প্রচলিত একশত [আরব] রৌপ্য রিয়াল মুদ্রা রয়েছে, এবং তিনি দীর্ঘ সময় ধরে এর যাকাত আদায় করেননি।

**প্রশ্ন:** [যে সম্পদ] প্রায় বিশ বছর বা তারও বেশি সময় ধরে জমা আছে, তার উপর কি যাকাত ওয়াজিব? এর পরিমাণ কত? আর তা কি কাগজের মুদ্রার মাধ্যমে মূল্য নির্ধারণ করে কাগজেই যাকাত হিসেবে আদায় করা যাবে?

**জওয়াব:** তাঁর উপর ওয়াজিব হলো, অতীত বছরগুলোর জন্য সম্পদটি থেকেই যাকাত আদায় করা, অথবা তিনি কাগজের মুদ্রা থেকে সেই যাকাতের মূল্য পরিশোধ করবেন।

**অলংকারের যাকাত প্রদান করা আবশ্যক নয়**

**প্রশ্ন:** আমার মায়ের কাছে নয়টি সোনার চুড়ি (বালা), একটি ছোট হার এবং বেশ কয়েকটি আংটি রয়েছে। এগুলো ব্যবহারের উদ্দেশ্যে রাখা হয়েছে। তাহলে কি এর উপর যাকাত ওয়াজিব? আর আমার সম্পদ থেকে আমার মায়ের পক্ষ থেকে যাকাত আদায় করা কি বৈধ হবে?

**উত্তর:** যদি উল্লিখিত চুড়ি, হার এবং আংটিগুলো যাকাতের নিসাবে পৌঁছে যায়—যা বিশ মিসকাল—এবং সৌদি গিনিতে যার পরিমাণ হলো সাড়ে এগারো গিনি, আর গ্রামে যার পরিমাণ হলো বিরানব্বই গ্রাম—

নিশ্চয়ই তার উপর যাকাত ওয়াজিব (বা ফরয), উলামাদের (ইসলামী পণ্ডিতদের) দুটি মতের মধ্যে সর্বাধিক বিশুদ্ধ মতানুযায়ী; কেননা শরঈ প্রমাণাদি (দলীলসমূহ) ব্যাপক। আর সেই সম্পদ থেকেই যাকাত বের করা ওয়াজিব নয়, বরং অন্য সম্পদ থেকে তার পক্ষ থেকে যাকাত প্রদান করতে কোনো বাধা নেই।

যদি আপনার মা আপনাকে এর অনুমতি দেন, তবে আপনার নিজের সম্পদ থেকে তাঁর পক্ষ থেকে যাকাত প্রদান করাতে কোনো অসুবিধা নেই।

আর এর পরিমাণ হলো এক-দশমাংশের এক-চতুর্থাংশ (অর্থাৎ ২.৫%), যার পরিমাণ হলো প্রতি হাজারে পঁচিশ (২৫) এবং প্রতি দুই হাজারে পঞ্চাশ (৫০)। আর এভাবেই সম্পদ যত বৃদ্ধি পাবে, ওয়াজিবের (ফরয) পরিমাণও তত বৃদ্ধি পাবে।

আমি আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করি যেন তিনি সকলকে তাঁর সন্তুষ্টির পথে চলার তাওফীক দেন। আর আপনাদের উপর শান্তি, আল্লাহর রহমত ও বরকত বর্ষিত হোক।

**অলঙ্কারের যাকাত: মালিকের উপর এর বাধ্যবাধকতা**

**প্রশ্ন:** আমার স্ত্রীর পরিধেয় সোনা রয়েছে, যা নিসাব পরিমাণ। এতে কি যাকাত দিতে হবে? আর এর যাকাত প্রদান করা কি আমার উপর ওয়াজিব, নাকি আমার স্ত্রীর উপর? আর যাকাত কি সোনা থেকেই বের করতে হবে, নাকি এর সমমূল্য নির্ধারণ করে সেই অনুযায়ী যাকাত দিতে হবে? (¬১)

**উত্তর:** সোনা ও রূপার অলঙ্কারের উপর যাকাত ওয়াজিব, যদি সেগুলোর ওজন নিসাব পরিমাণ হয়।

আর তা হলো: সোনার ক্ষেত্রে বিশ মিসকাল (Mithqal) এবং রূপার ক্ষেত্রে একশত চল্লিশ মিসকাল।

বর্তমান মুদ্রার হিসাবে সোনার নিসাবের পরিমাণ হলো এগারো সৌদি পাউন্ড এবং পাউন্ডের তিন-সপ্তমাংশ।

সুতরাং, যদি অলঙ্কার...

***

(¬১) শায়খ মুহাম্মাদ আল-মুসনাদ কর্তৃক সংকলিত ও বিন্যস্ত ‘ফাতাওয়া ইসলামিয়্যাহ’ গ্রন্থের ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ৮৫-এ প্রকাশিত।

স্বর্ণ যখন এই পরিমাণ বা তার চেয়ে বেশি হয়, তখন তাতে যাকাত ওয়াজিব হয়, যদিও তা পরিধান করা হয়—উলামাদের বিশুদ্ধতম মতানুসারে।

আর রৌপ্যের নিসাব-এর পরিমাণ সৌদি রিয়াল অনুযায়ী ছাপ্পান্ন (৫৬) রিয়াল। যখন রৌপ্যের অলঙ্কার এই পরিমাণ বা তার চেয়ে বেশি হয়, তখন তাতে যাকাত ওয়াজিব হয়। স্বর্ণ, রৌপ্য এবং ব্যবসার পণ্যের উপর যাকাত হলো এক-দশমাংশের এক-চতুর্থাংশ (ربع العشر), যা শতকরা আড়াই ভাগ (২.৫%), অথবা প্রতি হাজারে পঁচিশ (২৫) ভাগ। এর চেয়ে অতিরিক্ত পরিমাণের ক্ষেত্রেও একই নিয়ম প্রযোজ্য।

যাকাত অলঙ্কারের মালিকের উপর ওয়াজিব। যদি তার স্বামী বা অন্য কেউ তার অনুমতি সাপেক্ষে তা আদায় করে দেয়, তবে তাতে কোনো সমস্যা নেই। যাকাত অলঙ্কারটি থেকেই বের করা ওয়াজিব নয়; বরং এর মূল্য থেকে তা আদায় করা যথেষ্ট, যখনই তার উপর বছর পূর্ণ হবে, বছর পূর্ণ হওয়ার সময় বাজারে স্বর্ণ ও রৌপ্যের যে মূল্য থাকবে, সেই অনুযায়ী।

আর আল্লাহই হলেন তাওফীক (সফলতা) দানকারী।

স্বর্ণ বিক্রির পর তার যাকাতের বিধান

**প্রশ্ন:** একজন প্রশ্নকারিণী বলছেন: আমি কিছু পুরোনো স্বর্ণ বিক্রি করেছি, যার যাকাত আমি পূর্বে কখনো দেইনি। আমি আশা করি আপনারা আমাদের জন্য স্পষ্ট করবেন যে এর যাকাত কীভাবে হবে? আর যদি আমি এটি চার হাজার (৪০০০) রিয়ালে বিক্রি করে থাকি, তাহলে কি আমি এই অর্থের উপর যাকাত দেব?

***

(¬১) (নূর আলাদ দারব) নামক অনুষ্ঠান থেকে সংগৃহীত।

উত্তর: যদি আপনি যাকাতের ওয়াজিব হওয়া সম্পর্কে এর আগে অবগত না হয়ে থাকেন, তবে আপনার উপর কোনো কিছু (দায়) নেই।

আর যদি আপনি তা (ওয়াজিব হওয়া) জানতেন, তবে এই চারটির (চার বছরের/পরিমাণের) যাকাত আদায় করুন। প্রতি হাজারে পঁচিশ (টাকা/মুদ্রা) হিসেবে, যা হলো এক-দশমাংশের এক-চতুর্থাংশ (অর্থাৎ ২.৫%)।

অনুরূপভাবে, এর পূর্বের বছরগুলোর ক্ষেত্রেও সেই সময়ের বাজারে স্বর্ণের মূল্যের ভিত্তিতে পরিচিত মুদ্রার এক-দশমাংশের এক-চতুর্থাংশ (২.৫%) যাকাত দিতে হবে।

পক্ষান্তরে, যদি আপনি কেবল শেষ বছরেই এই (ওয়াজিব হওয়া) সম্পর্কে অবগত হয়ে থাকেন, তবে আপনার উপর কেবল শেষ বছরের যাকাত ওয়াজিব হবে—প্রতি হাজারে পঁচিশ (টাকা/মুদ্রা) হিসেবে। এটি এই শর্তে প্রযোজ্য হবে যে, বিক্রিত স্বর্ণের ওজন বিশ মিসকাল (Mithqal) পরিমাণ হয়ে থাকে, আর যার পরিমাণ হলো সৌদি মুদ্রায় এগারো জিনেহ (পাউন্ড) ও অর্ধ জিনেহ।

রত্ন ও মূল্যবান পাথর খচিত স্বর্ণের যাকাতের পদ্ধতি

প্রশ্ন: অলঙ্কারের যাকাত আদায়ের পদ্ধতি কী, যদি তাতে সোনা এককভাবে খাঁটি না হয়, বরং বহু প্রকারের রত্ন ও মূল্যবান পাথর খচিত থাকে? সোনা থেকে এই রত্ন ও পাথরগুলোকে আলাদা করা কঠিন হওয়ায়, এই পাথরগুলোর ওজন কি স্বর্ণের ওজনের সাথে গণনা করা হবে?