ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৮১-১৮৫

**পরিবহনের জন্য প্রস্তুতকৃত গাড়িসমূহের উপর যাকাতের বিধান**

**প্রশ্ন:** যে বাণিজ্যিক গাড়িগুলো যাতায়াত করে এবং শস্যদানা ও অন্যান্য জিনিসপত্র বহন করে আনে, সেগুলোর উপর কি যাকাত ওয়াজিব? অনুরূপভাবে, উটসহ এ জাতীয় অন্যান্য যানবাহনের উপরও কি যাকাত দিতে হবে? (১)

**উত্তর:** যে সকল গাড়ি এবং উট এক স্থান থেকে অন্য স্থানে শস্যদানা, মালপত্র ও অন্যান্য সামগ্রী পরিবহনের উদ্দেশ্যে প্রস্তুত করা হয়েছে, সেগুলোর উপর যাকাত ওয়াজিব নয়। কারণ এগুলো বিক্রির জন্য তৈরি করা হয়নি, বরং পরিবহন ও ব্যবহারের জন্যই প্রস্তুত করা হয়েছে।

পক্ষান্তরে, যদি গাড়িগুলো বিক্রির উদ্দেশ্যে প্রস্তুত করা হয়, অনুরূপভাবে উট, গাধা, খচ্চর এবং অন্যান্য সকল প্রাণী যা বিক্রি করা বৈধ—যদি সেগুলো বিক্রির জন্য প্রস্তুত করা হয়—তাহলে সেগুলোর উপর যাকাত ওয়াজিব হবে। কারণ এর মাধ্যমে সেগুলো 'বাণিজ্যের পণ্য' (আরূদুত তিজারাহ) হিসেবে গণ্য হয়, ফলে সেগুলোর উপর যাকাত আবশ্যক হয়।

কেননা আবূ দাঊদ ও অন্যান্য মুহাদ্দিসগণ সামুরাহ ইবনু জুনদুব রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يأمرنا أن نخرج الصدقة من الذي نعده للبيع» “নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে নির্দেশ দিতেন যে, আমরা যেন বিক্রির জন্য প্রস্তুতকৃত জিনিসপত্র থেকে সাদাকাহ (যাকাত) বের করি।” (২)

অধিকাংশ আহলে ইলম (ইসলামী জ্ঞান বিশারদ) এই মত পোষণ করেন। ইমাম আবূ বকর ইবনুল মুনযির রহিমাহুল্লাহ এই বিষয়ে আহলে ইলমের ইজমা (ঐকমত্য) বর্ণনা করেছেন। আর আল্লাহই সাহায্যকারী।

***

**পাদটীকা:**

(১) এটি একটি ব্যক্তিগত প্রশ্ন যা তাঁর (শায়খের) কাছে ১৩৯১ হিজরীর ২/১৮ তারিখে পেশ করা হয়েছিল, যখন তিনি ইসলামী বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রধান ছিলেন।

(২) সুনান আবূ দাঊদ, যাকাত (১৫৬২)।

আর্টেজীয় খননযন্ত্র ও চাষের সরঞ্জামের যাকাতের বিধান

আব্দুল আযীয ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বায (রহিমাহুল্লাহ) এর পক্ষ থেকে সম্মানিত ভাই / আ. স. আ. এর সমীপে। আল্লাহ তাঁকে তাওফীক দিন, আমীন।

আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ। অতঃপর:

প্রিয় মহোদয়, আপনার তারিখবিহীন পত্রটি পৌঁছেছে—আল্লাহ আপনাকে তাঁর হেদায়েতের সাথে যুক্ত রাখুন। এতে অন্তর্ভুক্ত তিনটি প্রশ্ন আমি বুঝতে পেরেছি। সেগুলোর উত্তর নিচে দেওয়া হলো।

প্রথম প্রশ্নের উত্তর:

যদি আর্টেজীয় খননযন্ত্র এবং চাষের সরঞ্জামাদি ব্যবসার জন্য প্রস্তুত করা হয়, তবে প্রতি বছর সেগুলোর মূলধনের উপর বছর পূর্ণ হলে সেগুলোর মূল্যের উপর এবং (প্রাপ্ত) মজুরির উপর যাকাত দিতে হবে।

আর যদি সেগুলো ভাড়ার জন্য প্রস্তুত করা হয়, তবে শুধুমাত্র প্রাপ্ত ভাড়ার উপর যাকাত দিতে হবে, যখন সেগুলোর উপর বছর পূর্ণ হবে।

আর যদি বছর পূর্ণ হওয়ার আগেই ভাড়া খরচ করে ফেলা হয়, তবে তাতে কোনো যাকাত নেই।

আল্লাহ সকলকে তাঁর দ্বীনের জ্ঞান অর্জনের তাওফীক দিন। ওয়াসসালাম।

ইসলামী বিশ্ববিদ্যালয়ের রেক্টর (প্রধান)

দোকানে ব্যবহৃত সরঞ্জামাদির উপর যাকাত নেই

**প্রশ্ন:** এক ব্যক্তি বুটোগ্যাসের (Butane Gas) একটি ডিপো স্থাপন করলেন। তিনি এই ডিপোর জন্য প্রায় বিশ হাজার (২০,০০০) পাউন্ডের সিলিন্ডার ক্রয় করলেন। তিনি সিলিন্ডারগুলো ভর্তি করেন এবং ভর্তি সিলিন্ডার দিয়ে খালি সিলিন্ডার গ্রহণ করেন। এভাবে তিনি গ্যাসের ব্যবসা করেন। এই অবস্থায় ডিপোর মালিকের কি খালি সিলিন্ডারগুলোর উপর যাকাত দিতে হবে, নাকি শুধু গ্যাস থেকে অর্জিত লাভের উপর যাকাত দিতে হবে? (¬১)

**উত্তর:** যে জিনিস ব্যবহারের জন্য প্রস্তুত করা হয়েছে, তা সিলিন্ডার হোক বা অন্য কিছু—তার উপর যাকাত নেই। যদি তা ব্যবহারের জন্য প্রস্তুত করা হয়, তবে তার উপর যাকাত নেই।

পক্ষান্তরে, যে জিনিস সিলিন্ডার বা অন্য কিছু—বিক্রি ও ব্যবসার জন্য প্রস্তুত করা হয়েছে, তার উপর এক বছর (হাওল) পূর্ণ হলে তার মূল্যের উপর যাকাত দিতে হবে।

হাওল (এক বছর) পূর্ণ হওয়া নির্ধারিত হয় একটি নির্দিষ্ট মাস দ্বারা—তা রমযান হোক বা অন্য কোনো মাস—যখন তার কাছে সম্পদ আসে। সুতরাং, হাওল পূর্ণ হওয়ার মাস হলো সেই মাস, যখন তার কাছে সম্পদ আসে এবং জমা হয়—তা উত্তরাধিকার সূত্রে হোক, বা উপহার (হেবা) সূত্রে হোক, অথবা মালিকানা আবশ্যককারী অন্য কোনো উপায়েই হোক।

অতএব, যদি সে রমযান মাসে সম্পদের মালিক হয়, তবে হাওল হবে রমযান মাস। আর যদি সে রজব মাসে সম্পদের মালিক হয়, তবে হাওল হবে রজব মাস। এভাবে চলতে থাকবে।

মূলনীতি হলো: যা বিক্রির জন্য প্রস্তুত করা হয়, তার উপরই যাকাত ওয়াজিব হয়। আর যে সরঞ্জামাদি দোকানে ব্যবহারের জন্য রাখা হয়, তার উপর যাকাত ওয়াজিব নয়।

***

(¬১) (নূর আলাদ দারব) অনুষ্ঠান থেকে সংগৃহীত।

কাপড় ও অনুরূপ পণ্যের যাকাত প্রদানের পদ্ধতি

**প্রশ্ন:** একজন ব্যক্তির কয়েকটি বাণিজ্যিক দোকান রয়েছে, যেখানে কাপড়, জুতা ও সুগন্ধি (আতর) সহ বিভিন্ন প্রকারের পণ্য মজুত আছে। তিনি কীভাবে এর যাকাত আদায় করবেন? (১)

**উত্তর:** বিক্রির উদ্দেশ্যে যার কাছেই পণ্য মজুত আছে—তা কাপড় হোক বা অন্য কিছু—তাকে অবশ্যই সেগুলোর মূল্যমান অনুযায়ী যাকাত দিতে হবে, যখন তার কাছে থাকা নগদ অর্থের সাথে সেগুলোর উপর এক বছর পূর্ণ হবে।

কারণ ইমাম আবু দাউদ রহিমাহুল্লাহ হাসান সনদে সামুরাহ ইবনু জুনদুব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, যিনি বলেছেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে নির্দেশ দিয়েছেন যে, আমরা বিক্রির জন্য যা প্রস্তুত রাখি, তা থেকে সাদাকা (যাকাত) বের করি।" (২)

এছাড়া আরও অন্যান্য দলিল রয়েছে, যা আলিমগণ 'যাকাতুল উরূদ' (বাণিজ্যিক পণ্যের যাকাত) অধ্যায়ে উল্লেখ করেছেন।

***

(১) শায়খ মুহাম্মাদ আল-মুসনাদ কর্তৃক সংকলিত ও বিন্যস্ত (ফাতাওয়া ইসলামিয়্যাহ) গ্রন্থের ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ৮১-এ প্রকাশিত।

(২) সুনান আবু দাউদ, যাকাত অধ্যায় (হাদীস নং ১৫৬২)।

প্রাণীজ উৎপাদন, দুগ্ধ, কৃষি উৎপাদন এবং শিল্পজাত প্রকল্পসমূহের যাকাতের পদ্ধতি

**প্রশ্ন:** আজকাল মানুষের মাঝে প্রচলিত হওয়া আধুনিক প্রকল্পসমূহ— যেমন প্রাণীজ উৎপাদন প্রকল্প, দুগ্ধ উৎপাদন, কৃষি উৎপাদন প্রকল্পসমূহ এবং বৃহৎ আকারের আবাসন প্রকল্পসমূহ (যেমন...)— এগুলোর যাকাতের বিধান কী?

(প্রশ্নটি সম্ভবত বাণিজ্যিক) ইমারতসমূহ (সম্পর্কে ছিল)। এই জিনিসগুলোর উপর কি যাকাত ওয়াজিব? আর কীভাবে এর যাকাত আদায় করা হবে? (১)

উত্তর: যদি এই প্রকল্পগুলো (বাণিজ্যিক) ক্রয়-বিক্রয় এবং মুনাফা অর্জনের উদ্দেশ্যে হয়, তবে এর মালিককে প্রতি বছর যখনই সেগুলোর উপর বছর পূর্ণ হবে, তখনই যাকাত দিতে হবে—যদি সেগুলো বিক্রির জন্য প্রস্তুত করা হয়ে থাকে। সেই সম্পদগুলো ইমারত হোক, জমি হোক, দোকান হোক, কিংবা তার খামারের পশু হোক অথবা এ জাতীয় অন্য কিছু হোক, যখনই সেগুলোর উপর বছর পূর্ণ হবে, তখন সেগুলোর মূল্যমান অনুযায়ী তাকে যাকাত দিতে হবে।

পক্ষান্তরে, যে সরঞ্জামাদি বিক্রির জন্য নয়, সেগুলোর উপর কোনো যাকাত নেই। আর যে জমিতে খামার বা চাষাবাদ করা হয়, সেই জমি যদি বিক্রির জন্য প্রস্তুত করা না হয়, তবে তার উপরও যাকাত ওয়াজিব নয়। বরং এর মালিক সেখানে বিক্রির উদ্দেশ্যে পশু পালন করে অথবা চাষাবাদ করে থাকে। এক্ষেত্রে যাকাত কেবল উৎপাদিত ফসলের উপর (বা বিক্রির জন্য পালিত পশুর উপর) আসবে। কিন্তু জমির মূল সত্তা, যা তিনি চাষাবাদের জন্য বা পশু পালনের জন্য প্রস্তুত করেছেন, সেটির উপর কোনো যাকাত নেই।

অনুরূপভাবে, কাঠমিস্ত্রি এবং কামারের ব্যবহারের জন্য রাখা সরঞ্জামাদির উপর কোনো যাকাত নেই, যেমন—কুঠার, করাত এবং অন্যান্য সকল সরঞ্জাম। এগুলোর উপর যাকাত ওয়াজিব নয়।

যাকাত কেবল সেই সম্পদের উপর ওয়াজিব, যা বিক্রির জন্য প্রস্তুত করা হয়েছে এবং বিক্রির জন্য প্রস্তুতকৃত যন্ত্রপাতির উপর—যেমনটি পূর্বে বলা হয়েছে। যখন সেগুলোর উপর বছর পূর্ণ হবে, তখন সেগুলোর মূল্যমান অনুযায়ী যাকাত দিতে হবে, ঠিক যেমন বিক্রির জন্য প্রস্তুতকৃত গাড়ি বা বিক্রির জন্য প্রস্তুতকৃত জমির উপর যাকাত দেওয়া হয়। আর আল্লাহই হলেন তাওফীকদাতা।

***

(১) রিয়াদের আল-জামে আল-কাবীরে (ইসলামে যাকাতের গুরুত্ব) শীর্ষক তাঁর বক্তৃতার পর তাঁর কাছে উত্থাপিত প্রশ্নাবলির অন্তর্ভুক্ত।

প্রশ্ন: আমার জন্য কি পোল্ট্রি ফার্মের (মুরগির খামারের) যাকাত তার মূল্যের সমপরিমাণ অর্থ দ্বারা আদায় করা বৈধ হবে?