ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৩৬-২৪০

তাআ'লা বলেন: নিশ্চয়ই সাদাকাহ (যাকাত) হলো কেবল ফকীরদের জন্য, মিসকীনদের জন্য, যাকাত সংগ্রহে নিযুক্ত কর্মচারীদের জন্য, যাদের অন্তরকে (ইসলামের প্রতি) আকৃষ্ট করা হবে তাদের জন্য, দাসমুক্তির জন্য, ঋণগ্রস্তদের জন্য, আল্লাহর পথে (জিহাদকারীদের জন্য) এবং মুসাফিরদের জন্য। এটি আল্লাহর পক্ষ থেকে নির্ধারিত ফরয (ওয়াজিব)। আর আল্লাহ সর্বজ্ঞ, প্রজ্ঞাময়। (১)

এই মহিমান্বিত আয়াতটির সমাপ্তি এই দুটি মহান নাম দ্বারা হওয়াতে আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআ'লা তাঁর বান্দাদের প্রতি এই মর্মে সতর্কবাণী দিয়েছেন যে, তিনিই (আল্লাহ) তাঁর বান্দাদের অবস্থা সম্পর্কে সম্যক অবগত; তাদের মধ্যে কে সাদাকাহর (যাকাতের) হকদার আর কে হকদার নয়। আর তিনি তাঁর শরীয়ত ও তাকদীরের ক্ষেত্রে প্রজ্ঞাময় (আল-হাকীম)। তাই তিনি কোনো কিছুকে তার উপযুক্ত স্থান ছাড়া স্থাপন করেন না, যদিও তাঁর প্রজ্ঞার কিছু রহস্য কিছু মানুষের কাছে গোপন থাকে। (এর উদ্দেশ্য হলো) যাতে বান্দারা তাঁর শরীয়তের প্রতি আস্থাশীল হয় এবং তাঁর বিধানের কাছে আত্মসমর্পণ করে।

আল্লাহর কাছেই আমরা প্রার্থনা করি যে, তিনি যেন আমাদের এবং সকল মুসলিমকে তাঁর দ্বীনের গভীর জ্ঞান (ফিকহ) দান করেন, তাঁর সাথে লেনদেনে সততা দান করেন, যা তাঁকে সন্তুষ্ট করে সেদিকে দ্রুত ধাবিত হওয়ার তাওফীক দেন এবং তাঁর ক্রোধের কারণসমূহ থেকে মুক্তি (আফিয়াত) দান করেন। নিশ্চয়ই তিনি সর্বশ্রোতা, নিকটবর্তী।

আল্লাহ তাঁর বান্দা ও রাসূল মুহাম্মাদ, তাঁর পরিবারবর্গ এবং তাঁর সাহাবীগণের উপর সালাত ও সালাম বর্ষণ করুন।

বৈজ্ঞানিক গবেষণা, ফতোয়া, দাওয়াহ ও দিকনির্দেশনা বিভাগসমূহের প্রধান

আব্দুল আযীয ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বায

***

(১) সূরা আত-তাওবাহ, আয়াত ৬০।

**প্রশ্ন:** যে ব্যক্তি যাকাত আদায় করে না, তার প্রতি আপনাদের নসীহত কী, যাতে তার অন্তর নরম হয় এবং সে সত্যের দিকে ফিরে আসে? (১)

**উত্তর:** যে ব্যক্তি যাকাত প্রদানে কৃপণতা করে, তার প্রতি আমার নসীহত হলো, সে যেন আল্লাহকে ভয় করে এবং স্মরণ করে যে, যিনি তাকে এই সম্পদ দিয়েছেন, তিনি এর মাধ্যমে তাকে পরীক্ষা করেছেন।

যদি সে এই নেয়ামতের শুকরিয়া আদায় করে এবং এর হক (অধিকার) পূর্ণ করে, তবে সে সফলকাম হবে। আর যদি সে যাকাত প্রদানে কৃপণতা করে এবং এই নেয়ামতের হক আদায় না করে, তবে সে ক্ষতিগ্রস্ত ও ব্যর্থ হবে এবং কবরে ও কিয়ামতের দিন এর শাস্তি ও প্রতিদান ভোগ করবে—আমরা আল্লাহর কাছে নিরাপত্তা চাই।

সম্পদ ক্ষণস্থায়ী, এর বিষয়টি গুরুতর এবং যে ব্যক্তি কৃপণতা করে ও যাকাত আদায় করে না, তার জন্য এর পরিণতি ভয়াবহ। সে তা তার পরবর্তী প্রজন্মের জন্য রেখে যাবে, কিন্তু এর হিসাব ও বোঝা তার উপরই থাকবে।

অতএব, প্রত্যেক সম্পদশালী মুসলিমের উপর ওয়াজিব হলো, সে যেন আল্লাহকে ভয় করে এবং আল্লাহর সামনে দাঁড়ানোর মুহূর্তটি স্মরণ করে। নিশ্চয়ই তিনি (আল্লাহ) প্রত্যেক কর্মীকে তার কর্মের প্রতিদান দেন। আর এই সম্পদ একটি পরীক্ষা, যেমন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল বলেছেন:

**তোমাদের ধন-সম্পদ ও সন্তান-সন্ততি তো এক পরীক্ষা মাত্র।** (২)

এবং তিনি সুবহানাহু ওয়া তা'আলা বলেছেন:

**আর আমি তোমাদেরকে মন্দ ও ভালো দ্বারা পরীক্ষা করে থাকি।** (৩)

সুতরাং, সম্পদ হলো পরীক্ষা ও যাচাই। যদি তুমি আল্লাহর শুকরিয়া আদায় করো, এর হক পূর্ণ করো এবং সঠিক খাতে ব্যয় করো, তবে তুমি পূর্ণ সফলতা লাভ করবে এবং এটি তোমার জন্য নেয়ামত (অনুগ্রহ) হয়ে যাবে। মুমিনের জন্য এই সম্পদ কতই না উত্তম সঙ্গী, যার মাধ্যমে সে আত্মীয়তার সম্পর্ক রক্ষা করে, তার উপর আরোপিত হকসমূহ আদায় করে এবং...

***

**টীকা:**

(১) রিয়াদের জামে কাবীরে (যাকাত ও ইসলামে এর গুরুত্ব) শীর্ষক বক্তৃতার পর তাঁর (শায়খের) প্রতি উত্থাপিত প্রশ্নাবলির অন্তর্ভুক্ত।

(২) সূরা আত-তাগাবুন, আয়াত: ১৫

(৩) সূরা আল-আম্বিয়া, আয়াত: ৩৫

জনকল্যাণমূলক প্রকল্পসমূহে ব্যয় করে, দুর্বল ও অসহায়দের উপকার করে এবং তাদের সান্ত্বনা দেয়, তবে তা তার জন্য নিঃসন্দেহে এক বিরাট নেয়ামত (আশীর্বাদ)। আর যদি সে এতে কৃপণতা করে, তবে তা তার উপর এক বিরাট বিপদ (বালা) হয়ে দাঁড়ায়, এবং এর পরিণতি হয় অত্যন্ত ভয়াবহ। অতএব, আমরা আল্লাহর নিকট প্রার্থনা করি, তিনি যেন আমাদেরকে এবং সকল মুসলিমকে যাবতীয় মন্দ থেকে নিরাপত্তা (আফিয়াহ) দান করেন।

যাকাত প্রদান না করলে বিগত বছরগুলোর জন্য তা আদায় করা ওয়াজিব

**প্রশ্ন:** আমি এমন একজন ব্যক্তি, যিনি প্রায় তিন বছর আগে নিসাবের মালিক হওয়া সত্ত্বেও যাকাত আদায় করিনি। আমি হিসাব করে দেখেছি যে, আমার হাতে থাকা বা অন্যের কাছে আমার পাওনা অর্থের পরিমাণ একটি নির্দিষ্ট অংক। এই বছর যখন তৃতীয় হাওল (বছর) পূর্ণ হবে, তখন কি আমি বিগত তিন বছরের যাকাত একসাথে আদায় করব? উল্লেখ্য, আমি তা আদায়ে সক্ষম ও সামর্থ্যবান। এক্ষেত্রে আমার করণীয় কী? (১)

**উত্তর:** আপনি বিগত দুই বছরের যাকাত আদায় করুন এবং যাকাত আদায়ে বিলম্ব করার জন্য আপনার রবের কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করুন ও তাঁর দিকে তওবা করুন। আর যখন তৃতীয় হাওল পূর্ণ হবে, তখন তার যাকাত আদায় করবেন।

যাকাত আদায়ে বিলম্ব করবেন না; বরং তওবা ও ইস্তিগফারের (ক্ষমা প্রার্থনার) সাথে সাথে দ্রুত বিগত দুই বছরের যাকাত আদায় করে ফেলুন। এরপর যখন তৃতীয় হাওল পূর্ণ হবে, তখন তার যাকাত আদায় করবেন।

***

(১) এটি মহামান্য শায়খকে (রহিমাহুল্লাহ) আল-জামে আল-কাবীর মসজিদে 'সুদ ও এর ভয়াবহতা' শীর্ষক একটি সেমিনার শেষে পেশ করা প্রশ্নগুলোর অন্তর্ভুক্ত।

**যাকাতের ফরযিয়াত সম্পর্কে অজ্ঞতা তা রহিত করে না**

**প্রশ্ন:** রিয়াদ থেকে আগত ভাই ওয়াও. মীম. বা. তাঁর প্রশ্নে বলছেন:

আমার কাছে প্রায় পাঁচ বছর ধরে একটি নির্দিষ্ট পরিমাণ অর্থ রয়েছে। এই অর্থের পরিমাণ বাড়ে এবং কমে। এই বছর একজন ভাইয়ের সাথে যাকাতুল মাল (সম্পদের যাকাত) নিয়ে আলোচনা হয়। তিনি উল্লেখ করেন যে, কোনো ব্যক্তি যে কোনো পরিমাণ অর্থের মালিক হোক না কেন, যদি তার উপর এক বছর অতিবাহিত হয় (অর্থাৎ, নিসাব পরিমাণ হয়), তবে তাতে যাকাত ওয়াজিব হয়—যদিও সে তা বিবাহ বা বাসস্থান ক্রয়ের জন্য সঞ্চয় করে থাকে।

মাননীয় শায়খ: বিগত বছরগুলোতে আমার উপর কি যাকাত ওয়াজিব হবে, যখন আমি জানতামই না যে আমার উপর যাকাত ফরয? নাকি আমি শুধু এই বছরের যাকাত আদায় করব, যে বছর আমি যাকাত ফরয হওয়ার বিষয়টি জানতে পারলাম? আমাকে ফতোয়া দিন, আল্লাহ আপনাকে উত্তম প্রতিদান দিন।

**উত্তর:** আপনার উপর বিগত সকল বছরের যাকাত আদায় করা ওয়াজিব। আপনার অজ্ঞতা আপনার থেকে এই ফরযিয়াতকে রহিত করবে না; কারণ যাকাত ফরয হওয়া এমন একটি বিষয় যা দ্বীনের অত্যাবশ্যকীয় জ্ঞান হিসেবে সুপরিচিত (*মা'লুম মিনাদ দ্বীন বিদ-দারুরাহ*), এবং এই বিধান কোনো মুসলিমের কাছে গোপন থাকার কথা নয়। যাকাত হলো ইসলামের রুকনসমূহের (স্তম্ভসমূহের) মধ্যে তৃতীয় রুকন।

আপনার উপর ওয়াজিব হলো, অবিলম্বে বিগত সকল বছরের যাকাত আদায় করার উদ্যোগ নেওয়া, সেই সাথে এই বিলম্বের জন্য আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলার নিকট তওবা করা। আল্লাহ আমাদের, আপনার এবং সকল মুসলিমকে ক্ষমা করুন। আর আল্লাহই তাওফীকদাতা।

***

*(শায়খ আব্দুল আযীয ইবন আব্দুল্লাহ ইবন বায রহিমাহুল্লাহ)*

*— মাজমূ‘উল ফাতাওয়া ওয়া মাক্বালাত মুতানাওয়্যি‘আহ (১৪/২৫২)*

ইয়াতিমদের সম্পদের যাকাতের বিধান

**প্রশ্ন:** এক ব্যক্তি মারা গেলেন এবং সম্পদ ও ইয়াতিম রেখে গেলেন। এই সম্পদে কি যাকাত ওয়াজিব হবে? যদি হয়, তবে কে তা আদায় করবে?

**উত্তর:** ইয়াতিমদের সম্পদে যাকাত ওয়াজিব। এর মধ্যে রয়েছে নগদ অর্থ, ব্যবসার জন্য প্রস্তুতকৃত পণ্যসামগ্রী, বিচরণশীল গৃহপালিত পশু (যেমন উট, গরু, ছাগল) এবং যেসব শস্য ও ফল-ফলাদির উপর যাকাত ওয়াজিব হয়।

ইয়াতিমদের অভিভাবকের (ওয়ালী) উপর ওয়াজিব হলো যথাসময়ে তা আদায় করা। যদি মৃত পিতার পক্ষ থেকে তাদের কোনো অভিভাবক নিযুক্ত না থাকে, তবে বিষয়টি আদালতের কাছে উত্থাপন করা ওয়াজিব, যাতে আদালত তাদের জন্য একজন অভিভাবক নিয়োগ করে, যিনি তাদের ও তাদের সম্পদের বিষয়াদি দেখাশোনা করবেন।

এই ক্ষেত্রে তার (অভিভাবকের) উপর আল্লাহকে ভয় করা (তাক্বওয়া অবলম্বন করা) এবং এমন কাজ করা ওয়াজিব, যাতে ইয়াতিম ও তাদের সম্পদের কল্যাণ নিহিত থাকে।

কেননা আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআ'লা বলেন:

**আর তারা আপনাকে ইয়াতিমদের সম্পর্কে জিজ্ঞেস করে। বলুন, তাদের জন্য সংশোধনমূলক কাজ করাই উত্তম।** (সূরা আল-বাক্বারাহ, ২২০)

এবং তাঁর (আল্লাহর) বাণী:

**আর তোমরা ইয়াতিমের সম্পদের কাছেও যেও না, তবে উত্তম পন্থায়, যতক্ষণ না সে পূর্ণ যৌবনে উপনীত হয়।** (সূরা আল-আনআম, ১৫২)

এই অর্থে আরও বহু আয়াত রয়েছে।

তাদের সম্পদের ক্ষেত্রে (যাকাতের) বছর গণনা শুরু হবে তাদের পিতার মৃত্যুর সময় থেকে; কারণ তার মৃত্যুর সাথে সাথেই সম্পদ তাদের মালিকানায় প্রবেশ করেছে।

আর আল্লাহই তাওফীক (সাফল্য) দানকারী।