ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৯৬-৩০০

...স্থায়ী [কমিটি/বিষয়]। তাই আমি আশা করি যে তাঁর মহোদয়কে এ বিষয়ে অবহিত করা হবে। আল্লাহ আপনাদেরকে উত্তম প্রতিদান দিন এবং সকলের জন্য প্রতিদান বহুগুণে বৃদ্ধি করুন।

ওয়া আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ।

সৌদি আরবের গ্র্যান্ড মুফতি

আব্দুল আযীয ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বায

**প্রশ্ন:** যাকাতের অর্থ দিয়ে মসজিদ ও মাদ্রাসার ভবন নির্মাণ করা কি জায়েয?

**উত্তর:** এটি জায়েয নয়; কারণ উল্লিখিত কাজটি যাকাতের ব্যয়ের খাত হিসেবে নির্ধারিত আটটি শ্রেণির (আল-আসনাফ আস-সামানিয়াহ) অন্তর্ভুক্ত নয়।

**প্রশ্ন:** মসজিদ নির্মাণের জন্য কি যাকাত দেওয়া জায়েয, যেহেতু আল্লাহ তাআলা বলেন: وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ (আল্লাহর পথে)? (১)

**উত্তর:** আহলে ইলমদের (জ্ঞানীদের) নিকট, আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলার বাণী: وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ (আল্লাহর পথে) (২) দ্বারা উদ্দেশ্য হলো মুজাহিদগণ (যোদ্ধারা) এবং আল্লাহর পথে জিহাদ। সুতরাং, জুমহুর আহলে ইলমদের (অধিকাংশ জ্ঞানীদের) মতে, এটি মসজিদ বা মাদ্রাসায় ব্যয় করা যাবে না।

তবে কিছু মুতাআখখিরীন (পরবর্তী যুগের আলিমগণ) এটিকে (যাকাতকে) কল্যাণমূলক প্রকল্পে ব্যয় করার বৈধতা দিয়েছেন। কিন্তু এটি একটি দুর্বল (মারজুহ) মত; কারণ এটি সেই সকল দলীলের (প্রমাণের) পরিপন্থী, যা দ্বারা বিষয়টি প্রমাণিত হয়, এবং এটি আহলে ইলমদের পূর্ববর্তী জ্ঞানেরও পরিপন্থী।

***

(১) সূরা আত-তাওবাহ, আয়াত ৬০

(২) সূরা আত-তাওবাহ, আয়াত ৬০

ইলমী কোর্সসমূহ যাকাতের ব্যয়ক্ষেত্র নয়

**প্রশ্ন:** কিছু নির্ভরযোগ্য ইসলামী সংস্থা ইউরোপের এমন অঞ্চলে শরঈ কোর্সের আয়োজন করে, যেখানে সেখানকার মানুষের শরঈ জ্ঞান ও সহীহ আকীদা শিক্ষা দেওয়া এবং তাদের শিক্ষিত করা অত্যন্ত জরুরি। এই সংস্থাগুলো উক্ত দাওয়াহমূলক কর্মসূচির জন্য সহায়তা চেয়ে থাকে। এই সহায়তা কি আল্লাহ তাআলার বাণী: আর আল্লাহর পথে (১) এর অন্তর্ভুক্ত হবে? (২)

**উত্তর:** উল্লিখিত কোর্সসমূহ এবং এর অনুরূপ বিষয়াদি যাকাত পাওয়ার যোগ্যদের মধ্যে আল্লাহ তাআলার বাণী: আর আল্লাহর পথে (৩) এর অন্তর্ভুক্ত হবে না; কারণ এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো আল্লাহর পথে জিহাদকারীগণ (মুজাহিদগণ)।

তবে শিক্ষক বা শিক্ষার্থীদের মধ্যে কেউ যদি ফকীর (দরিদ্র) হয়, তবে তাকে তার দারিদ্র্যের কারণে যাকাত দেওয়া যাবে। কেননা আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলার বাণী: নিশ্চয়ই সাদাকাহ (যাকাত) হলো ফকীর ও মিসকীনদের জন্য... (৪) আয়াতটি (এর প্রমাণ)।

***

(১) সূরা আত-তাওবাহ, আয়াত ৬০

(২) (দাওয়াহ ম্যাগাজিন) সংখ্যা (১৬৮৫), তারিখ: ১৪১৯ হিজরীর ১২/৮ তারিখে প্রকাশিত।

(৩) সূরা আত-তাওবাহ, আয়াত ৬০

(৪) সূরা আত-তাওবাহ, আয়াত ৬০

**কুরআন মুদ্রণ যাকাতের খাতসমূহের অন্তর্ভুক্ত নয়**

মহামান্য শায়খ আব্দুল আযীয ইবন আব্দুল্লাহ ইবন বায, হাফিযাহুল্লাহ (আল্লাহ তাঁকে রক্ষা করুন),

আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ:

আমরা আপনার সমীপে মুসলিম ওয়ার্ল্ড লীগ (রাবিতাতুল আলামিল ইসলামী)-এর পক্ষ থেকে প্রকাশিত একটি প্রচারপত্রের অনুলিপি প্রেরণ করছি, যা রাবিতার কুরআনুল কারীম বিষয়ক বিভাগ থেকে জারি করা হয়েছে। এই বিভাগ কুরআনুল কারীম প্রকাশ ও মুদ্রণ করে থাকে এবং এর অর্থ বিভিন্ন ভাষায় অনুবাদ করে থাকে। এছাড়াও এই প্রকল্পে সংযুক্ত প্রচারপত্রগুলোতে বিস্তারিতভাবে বর্ণিত বিভিন্ন ধরনের প্রয়োজন অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। আমাদের প্রশ্ন হলো: এই প্রকল্পগুলোতে যাকাতের অর্থ ব্যয় করা কি বৈধ? আমরা আশা করি, আল্লাহ আপনাকে উত্তম প্রতিদান দিন, আপনি আমাদের অবহিত করবেন। আল্লাহ আপনাকে রক্ষা করুন। (১)

**উত্তর:** ওয়া আলাইকুমুস সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ। অতঃপর:

কুরআনের বাহ্যিক অর্থ এই দিকেই ইঙ্গিত করে যে, এই প্রকল্পে যাকাত ব্যয় করা যাবে না। কারণ, এটি আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআ'লার এই বাণীতে উল্লিখিত খাতসমূহের অন্তর্ভুক্ত নয়:

নিশ্চয় সাদাকাহ (যাকাত) হলো ফকীর ও মিসকীনদের জন্য... (২) [সম্পূর্ণ আয়াতটি এখানে উল্লেখ করা হয়নি]।

***

**টীকা:**

(১) ম. আ. জ.-এর পক্ষ থেকে প্রেরিত ইস্তিফতা (প্রশ্ন)। তাঁর কার্যালয় থেকে ১৪১০ হিজরীর ১০/২৩ তারিখে এর উত্তর প্রদান করা হয়।

(২) সূরা আত-তাওবাহ, আয়াত ৬০।

সূরা আত-তাওবাহ থেকে।

সর্বোচ্চ উলামা পরিষদের মজলিস থেকে একটি সিদ্ধান্ত জারি করা হয়েছে যে এই প্রকল্পে যাকাত ব্যয় করা যাবে না, যেমনটি আমরা পূর্বে উল্লেখ করেছি।

আমি আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করি, যেন তিনি আমাদের এবং আপনাদেরকে এমন সব কাজে তাওফীক দান করেন যাতে তাঁর সন্তুষ্টি রয়েছে। এবং তিনি যেন আপনাদের প্রচেষ্টা ও কর্মসমূহে বরকত দান করেন এবং আপনাদের পক্ষ থেকে তা কবুল করে নেন। নিশ্চয়ই তিনি সর্বশ্রোতা, নিকটবর্তী (প্রার্থনা কবুলকারী)।

ওয়াসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ।

বৈজ্ঞানিক গবেষণা, ফাতওয়া প্রদান, দাওয়াহ ও দিকনির্দেশনা বিভাগসমূহের মহাপরিচালক।