ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১১৬-১২০

আর কুরআনুল কারীম অধ্যয়নে এবং রাসূল আল-আমীন (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সীরাতের যতটুকু সহজলভ্য হয়, তা অধ্যয়নে বিশেষ সময়গুলোতে কঠোর প্রচেষ্টা চালানো, যখনই আপনারা অধ্যয়নের সুযোগ পান। এর সাথে সাধ্যমতো ইসলামের প্রতি দাওয়াত দেওয়া এবং এর মহান সৌন্দর্যসমূহ প্রচার করা। আল্লাহ আপনাদেরকে হেদায়েতপ্রাপ্ত পথপ্রদর্শকদের অন্তর্ভুক্ত করুন।

জার্মানিতে রোজা (সাওম) পালন সংক্রান্ত আপনাদের প্রশ্নের উত্তর নিম্নরূপ:

মাসের শুরু নির্ধারণের ক্ষেত্রে ক্যালেন্ডার বা হিসাবের ওপর নির্ভর করা জায়েজ নয়। কেননা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: **«তোমরা চাঁদ দেখে রোজা রাখো এবং চাঁদ দেখে রোজা ভঙ্গ করো (ঈদ করো)। যদি তোমাদের ওপর মেঘাচ্ছন্ন থাকে, তবে শাবান মাস ত্রিশ দিন পূর্ণ করো। (১)»**

এবং তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এই বাণী: **«তোমরা চাঁদ না দেখা পর্যন্ত রোজা রাখবে না, অথবা সংখ্যা পূর্ণ না করা পর্যন্ত। আর তোমরা চাঁদ না দেখা পর্যন্ত রোজা ভঙ্গ করবে না, অথবা সংখ্যা পূর্ণ না করা পর্যন্ত। (২)»**

যখন এটি জানা গেল, তখন আপনাদের জন্য ওয়াজিব হলো— মাসের শুরু নির্ধারণের ক্ষেত্রে সৌদি দূতাবাস অথবা অন্যান্য মুসলিম দেশের দূতাবাসগুলোর মাধ্যমে চাঁদ দেখার যে প্রমাণ আপনাদের কাছে সাব্যস্ত হবে, তার ওপর নির্ভর করা। অথবা আপনাদের আশেপাশে থাকা মুসলিমদের চাঁদ দেখার ওপর নির্ভর করা। একইভাবে (ঈদের জন্য) মাস শেষ হওয়ার ক্ষেত্রেও একই নিয়ম প্রযোজ্য।

আর রোজার সময়ের (দৈর্ঘ্যের) ক্ষেত্রে, আপনারা আপনাদের দেশে যা প্রচলিত আছে তার ওপর নির্ভর করুন। যদি আপনাদের কাছে এটি পরিচিত থাকে যে রমজানের দিনগুলোতে দিনের দৈর্ঘ্য নয় ঘণ্টা, তবে আপনারা নয় ঘণ্টা রোজা রাখুন। একইভাবে যদি তা বেশি বা কম হয় (তবুও তাই করুন)। যদি কোনো সন্দেহ থাকে, তবে দায়মুক্তির জন্য আধা ঘণ্টা বা এক ঘণ্টা বাড়িয়ে সতর্কতা অবলম্বন করুন।

***

**(১)** ইমাম বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন, (আস-সাওম) অধ্যায়, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর বাণী: ‘যখন তোমরা চাঁদ দেখবে, তখন রোজা রাখো’ পরিচ্ছেদ, হাদীস নং (১৯০৯)।

**(২)** ইমাম নাসাঈ এটি বর্ণনা করেছেন, (আস-সিয়াম) অধ্যায়, মানসূরের ওপর মতপার্থক্য উল্লেখ পরিচ্ছেদ, হাদীস নং (২১৬২)।

আর সিয়াম (রোযা) পূর্ণ করার বিষয়টি নিশ্চিত করুন। আল্লাহ আপনাদেরকে তাওফীক দিন এবং আপনাদের কাজ সহজ করে দিন।

আর আপনারা আল্লাহ তাআলার এই বাণীটি স্মরণ করুন: **সুতরাং তোমরা আল্লাহকে ভয় করো তোমাদের সাধ্য অনুযায়ী।** (১)

এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর এই বাণীটি স্মরণ করুন: **«যখন আমি তোমাদেরকে কোনো কাজের নির্দেশ দেই, তখন তোমরা তা থেকে যতটুকু পারো, ততটুকু করো।»** (২)

আর এই ধরনের বিষয়াদিতে, যখন ফজরের উদয় হওয়া অথবা সূর্যাস্ত যাওয়া অস্পষ্ট থাকে, তখন প্রবল ধারণা (গালিব আয-যান্ন) এবং তা থেকে প্রাপ্ত দলীলসমূহের ভিত্তিতে আমল করাই যথেষ্ট। আর সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য।

আর তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআলা তাঁর সম্মানিত কিতাবে বলেছেন: **আল্লাহ তোমাদের জন্য সহজ চান, তিনি তোমাদের জন্য কঠিন চান না।** (৩)

ওয়াসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ। আল্লাহ সালাত, সালাম ও বরকত নাযিল করুন তাঁর বান্দা ও রাসূল, আমাদের নেতা ও ইমাম মুহাম্মাদ-এর উপর এবং তাঁর পরিবারবর্গ ও সাহাবীগণের উপর।

ইসলামী বিশ্ববিদ্যালয়ের উপ-প্রধান

***

(১) সূরা আত-তাগাবুন, আয়াত ১৬

(২) এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (কিতাবুল ই'তিসাম বিল কিতাব ওয়াস সুন্নাহ, বাব: আল-ইকতিদা বি সুন্নাতি রাসূলিল্লাহ, নং ৭২৮৮) এবং মুসলিম (কিতাবুল হাজ্জ, বাব: ফারদুল হাজ্জ ওয়াল উমরাহ মাররাহ ওয়াহিদাহ, নং ১৩৩৭)।

(৩) সূরা আল-বাকারা, আয়াত ১৮৫

**প্রশ্ন:** কিছু মুসলিম দেশে মানুষ চাঁদ (হিলাল) দর্শনের ওপর নির্ভর না করে রোযা শুরু করে, বরং তারা পঞ্জিকা (ক্যালেন্ডার)-এর ওপরই সন্তুষ্ট থাকে। এর শরয়ী বিধান কী?

**উত্তর:** নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুসলিমদেরকে নির্দেশ দিয়েছেন যে, তারা যেন চাঁদ দেখে রোযা রাখে এবং চাঁদ দেখে ইফতার (রোযা ভঙ্গ) করে। যদি তাদের কাছে মেঘাচ্ছন্নতার কারণে চাঁদ গোপন থাকে, তবে যেন তারা ত্রিশ দিন পূর্ণ করে। (১) [মুত্তাফাকুন আলাইহি]।

তিনি আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম আরও বলেছেন: "আমরা হলাম উম্মী (নিরক্ষর) জাতি; আমরা লিখি না এবং হিসাবও করি না। মাস হয় এমন, এমন এবং এমন।" (তৃতীয়বারে তিনি তাঁর বৃদ্ধাঙ্গুলি গুটিয়ে নিলেন)। তিনি আরও বললেন: "মাস হয় এমন, এমন এবং এমন।" (এবারে তিনি তাঁর সব আঙ্গুল দিয়ে ইশারা করলেন)। (২)

এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো, মাস ঊনত্রিশ দিনও হতে পারে এবং ত্রিশ দিনও হতে পারে।

সহীহ বুখারীতে আবূ হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে প্রমাণিত আছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা চাঁদ দেখে রোযা রাখো এবং চাঁদ দেখে ইফতার করো। যদি তোমাদের কাছে মেঘাচ্ছন্নতার কারণে চাঁদ গোপন থাকে, তবে তোমরা শা'বানের গণনা ত্রিশ দিন পূর্ণ করো।" (৩)

তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরও বলেছেন: "তোমরা হিলাল না দেখা পর্যন্ত অথবা গণনা পূর্ণ না করা পর্যন্ত রোযা শুরু করো না, এবং হিলাল না দেখা পর্যন্ত অথবা গণনা পূর্ণ না করা পর্যন্ত ইফতার (রোযা ভঙ্গ) করো না।" (৪)

এই বিষয়ে হাদীসসমূহ অনেক এবং সবগুলোই [একই বিধানের নির্দেশক]।

***

(১) সুনানুত তিরমিযী, সাওম (৬৮৪), সুনানু ইবনে মাজাহ, সিয়াম (১৬৫৫), মুসনাদু আহমাদ ইবনে হাম্বল (২/৪৯৭)।

(২) বুখারী, (সাওম) অধ্যায়, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: ‘আমরা লিখি না এবং হিসাবও করি না’ পরিচ্ছেদ, হা/১৯১৩; মুসলিম, (সিয়াম) অধ্যায়, চাঁদ দেখে রমযানের রোযা ওয়াজিব হওয়া পরিচ্ছেদ, হা/১০৮০।

(৩) বুখারী, (সাওম) অধ্যায়, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: ‘যখন তোমরা চাঁদ দেখবে, তখন রোযা রাখো’ পরিচ্ছেদ, হা/১৯০৯।

(৪) নাসায়ী, (সিয়াম) অধ্যায়, মানসূরের ওপর মতপার্থক্য উল্লেখ পরিচ্ছেদ, হা/২১৬২।

এটি (শরয়ী দলীলসমূহ) চাঁদ দেখার ভিত্তিতে আমল করা ওয়াজিব হওয়ার প্রমাণ দেয়, অথবা চাঁদ দেখা না গেলে সংখ্যা পূর্ণ করার (ত্রিশ দিন পূর্ণ করার) প্রমাণ দেয়। যেমন এটি এই বিষয়ে জ্যোতির্বিজ্ঞানের হিসাবের উপর নির্ভর করা জায়েয নয়— তারও প্রমাণ দেয়।

আর শাইখুল ইসলাম ইবনু তাইমিয়্যাহ রহিমাহুল্লাহ আহলে ইলমদের (আলেম সমাজের) ইজমা (ঐকমত্য) বর্ণনা করেছেন যে, নতুন চাঁদ প্রমাণ করার ক্ষেত্রে হিসাবের উপর নির্ভর করা কোনোভাবেই জায়েয নয়। (উদ্ধৃতি সমাপ্ত)।

আর এটিই সেই সত্য, যাতে কোনো সন্দেহ নেই। আর আল্লাহই হলেন তাওফীক (সফলতা) দানকারী।

২৪ - সহীহ হাদীসসমূহ চাঁদ দেখা অথবা সংখ্যা পূর্ণ করার আবশ্যকতা প্রমাণ করে এবং হিসাবকে বিবেচ্য না করার নির্দেশ দেয়

**প্রশ্ন:** ক্যালেন্ডারের হিসাব অনুযায়ী কি রমজানের রোযা রাখা এবং ঈদের সালাত আদায় করা জায়েয? (১)

**উত্তর:** রোযা শুরু করা এবং রোযা ভঙ্গ করার (ঈদ) ক্ষেত্রে ক্যালেন্ডার বা জ্যোতির্বিজ্ঞানের হিসাবের উপর নির্ভর করা জায়েয নয়; কারণ এটি সহীহ হাদীসসমূহের পরিপন্থী।

বরং মূল ভিত্তি হলো চাঁদ দেখা। কেননা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

**«لا تصوموا حتى تروا الهلال، ولا تفطروا حتى تروه، فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين»**

“তোমরা চাঁদ না দেখা পর্যন্ত রোযা শুরু করো না এবং চাঁদ না দেখা পর্যন্ত রোযা ভঙ্গ (ঈদ) করো না। যদি তোমাদের উপর আকাশ মেঘাচ্ছন্ন থাকে, তবে তোমরা সংখ্যা ত্রিশ পূর্ণ করো।” (২)

এবং তাঁর (নবী) আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম-এর এই বাণী:

**«إنا أمة أمية لا نكتب ولا نحسب، الشهر هكذا وهكذا وهكذا. وخنس إبهامه»**

“নিশ্চয়ই আমরা এমন এক উম্মত যারা উম্মী (নিরক্ষর), আমরা লিখি না এবং হিসাবও করি না। মাস হয় এমন, এমন এবং এমন।” (এ কথা বলার সময় তিনি তাঁর বৃদ্ধাঙ্গুলি গুটিয়ে নিলেন।)

***

**টীকা:**

(১) এই ফাতওয়াটি তাঁর (শায়খের) দপ্তর থেকে জারি করা হয়েছিল যখন তিনি বৈজ্ঞানিক গবেষণা, ফাতওয়া প্রদান, দাওয়াহ ও দিকনির্দেশনা বিভাগসমূহের প্রধান ছিলেন।

(২) এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (আস-সাওম অধ্যায়, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: যখন তোমরা চাঁদ দেখবে, তখন রোযা রাখো পরিচ্ছেদ, হা/১৯০৬ ও ১৯০৭) এবং মুসলিম (আস-সিয়াম অধ্যায়, চাঁদ দেখার মাধ্যমে রমজানের রোযা ওয়াজিব হওয়া পরিচ্ছেদ, হা/১০৮০)।

তৃতীয়বারে। আর মাস হয় এভাবে, এভাবে এবং এভাবে। এবং তিনি তাঁর সমস্ত আঙ্গুল দ্বারা ইশারা করলেন (১)»— এই হাদীস। এর দ্বারা তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বুঝিয়েছেন যে, মাস কখনও ঊনত্রিশ দিনের হয়, আবার কখনও ত্রিশ দিনের হয়।

আর তিনি আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম বলেছেন: «তোমরা চাঁদ দেখে রোযা রাখো এবং চাঁদ দেখে ইফতার করো (রোযা ভঙ্গ করো)। যদি তোমাদের কাছে তা মেঘাচ্ছন্ন থাকে, তবে ত্রিশ দিন পূর্ণ করো (২)»।

এই সবগুলোই সহীহ হাদীস এবং এগুলোর একাধিক শব্দচয়ন রয়েছে, কিন্তু সবগুলোই অর্থে একমত। আর এগুলো চাঁদ দেখা অথবা সংখ্যা পূর্ণ করার আবশ্যকতা (ওয়াজিব হওয়া)-এর উপর প্রমাণ বহন করে। এবং এও প্রমাণ করে যে, হিসাবের (জ্যোতির্বিজ্ঞানের) উপর নির্ভর করা জায়েয নয়।

আর এই মতই পোষণ করেছেন সেইসব আহলে ইলম (জ্ঞানীরা), যাদের বক্তব্য গ্রহণযোগ্য। আর আল্লাহই তাওফীকদাতা।

***

(১) হাদীসটি বর্ণনা করেছেন বুখারী, (আস-সাওম) অধ্যায়, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: ‘আমরা লিখি না এবং হিসাবও করি না’ পরিচ্ছেদ, হাদীস নং (১৯১৩); এবং মুসলিম, (আস-সিয়াম) অধ্যায়, চাঁদ দেখে রমযানের রোযা ওয়াজিব হওয়া পরিচ্ছেদ, হাদীস নং (১০৮০)।

(২) হাদীসটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম, (আস-সিয়াম) অধ্যায়, চাঁদ দেখে রমযানের রোযা ওয়াজিব হওয়া পরিচ্ছেদ, হাদীস নং (১৮১০)।