ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩৪১-৩৪৫

আল্লাহ আপনাদের উত্তম প্রতিদান দিন এবং আপনাদের হেফাজত করুন।

উত্তর: এই দীর্ঘ বিলম্বের জন্য আপনার ওপর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআ'লার কাছে তাওবা (অনুশোচনা) করা আবশ্যক। আপনার জন্য ওয়াজিব ছিল যে, আপনি যে বছর রোজাগুলো ছেড়েছিলেন, তার পরবর্তী রমাদান আসার আগেই সেই ছুটে যাওয়া দিনগুলোর কাযা (পূরণ) করে নেওয়া।

তাওবার পাশাপাশি, আপনার ওপর আবশ্যক হলো— প্রতিটি দিনের জন্য একজন মিসকীনকে দেশের প্রধান খাদ্যদ্রব্য (যেমন খেজুর, চাল বা অন্য কিছু) থেকে অর্ধ সা' পরিমাণ খাদ্য প্রদান করা। এর পরিমাণ হলো আনুমানিক দেড় (১.৫) কিলোগ্রাম। এই পুরো পরিমাণ খাদ্য কিছু ফাকীরকে দেওয়া যেতে পারে, এমনকি একজন ফাকীরকেও দেওয়া যেতে পারে।

আমরা আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করি, তিনি যেন আপনার তাওবা কবুল করেন এবং আমাদের ও আপনার ত্রুটি ক্ষমা করে দেন। নিশ্চয়ই তিনি সর্বোত্তম যাঁর কাছে চাওয়া হয়।

***

[টীকা: (১) এটি ফযীলতপূর্ণ শায়খ মুহাম্মাদ আল-মুসনাদ কর্তৃক সংকলিত ও বিন্যস্ত গ্রন্থ ‘ফাতাওয়া ইসলামিয়্যাহ’-এর ২য় খণ্ড, ১৫২ পৃষ্ঠায় প্রকাশিত হয়েছে।]

**প্রশ্ন:** আমার বয়স পঞ্চাশ বছর। সাতাশ বছর আগে আমার এক সন্তানের জন্মের কারণে আমার পনেরো দিনের রোযা ছুটে গিয়েছিল। আমি সেই বছর তা কাযা করতে পারিনি। এখন কি আমি তা কাযা করব? এই বিলম্বের জন্য কি আমার কোনো গুনাহ হয়েছে? আমাকে জানিয়ে উপকৃত করুন, জাযাকুমুল্লাহু খাইরান (আল্লাহ আপনাকে উত্তম প্রতিদান দিন)। (১)

**উত্তর:** এই দীর্ঘ বিলম্বের জন্য আপনার উপর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলার নিকট তাওবা (আন্তরিক অনুশোচনা) করা ওয়াজিব।

আর আপনাকে অবশ্যই উল্লেখিত দিনগুলোর রোযা কাযা করতে হবে। এর সাথে, বিলম্বের কারণে আপনাকে প্রতিটি দিনের জন্য একজন মিসকীনকে দেশের প্রচলিত খাদ্য থেকে অর্ধ সা' পরিমাণ খাদ্য প্রদান করতে হবে। এর পরিমাণ আনুমানিক দেড় কিলোগ্রাম।

***

(১) এটি (আদ-দা'ওয়াহ) গ্রন্থের দ্বিতীয় খণ্ড, পৃষ্ঠা ১৫৯-এ প্রকাশিত হয়েছে।

প্রশ্ন: আমি এক বছর মাসিকের কারণে যে দিনগুলোতে রোজা ছেড়েছিলাম, সেগুলো এখন পর্যন্ত কাযা করতে পারিনি। অনেক বছর পার হয়ে গেছে। আমি আমার রোজার ঋণ কাযা করতে চাই, কিন্তু আমার কতগুলো দিন কাযা বাকি আছে, তা আমি জানি না। এখন আমার কী করা উচিত? (১)

উত্তর: আপনার উপর তিনটি বিষয় আবশ্যক:

প্রথম বিষয়: এই বিলম্বের জন্য আল্লাহর কাছে তাওবা করা, অতীতের শৈথিল্যের জন্য অনুতপ্ত হওয়া এবং ভবিষ্যতে এমন কাজ আর না করার দৃঢ় সংকল্প করা। কারণ আল্লাহ তাআলা বলেন: **হে মুমিনগণ! তোমরা সকলে আল্লাহর দিকে তাওবা করো, যাতে তোমরা সফলকাম হতে পারো।** (সূরা নূর: ৩১)। এই বিলম্ব একটি গুনাহ (পাপ), আর এর জন্য আল্লাহর কাছে তাওবা করা ওয়াজিব (বাধ্যতামূলক)।

দ্বিতীয় বিষয়: ধারণা অনুযায়ী দ্রুত রোজা রাখা। আল্লাহ কাউকে তার সাধ্যের অতিরিক্ত বোঝা চাপান না। আপনি যতগুলো দিন ছেড়েছেন বলে ধারণা করেন, সেগুলো কাযা করা আপনার উপর আবশ্যক। যদি আপনার ধারণা হয় যে তা দশটি দিন, তবে আপনি দশটি রোজা রাখুন। আর যদি আপনার ধারণা হয় যে তা এর চেয়ে বেশি বা কম, তবে আপনার ধারণার ভিত্তিতেই রোজা রাখুন। কেননা আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা বলেন: **আল্লাহ কাউকে তার সাধ্যের অতিরিক্ত বোঝা চাপান না।** (সূরা বাকারা: ২৮৬)।

***

(১) মাজাল্লাতুত দাওয়াহ (الدعوة) এর ১৫৫২ সংখ্যায় (১৭/৩/১৪১৭ হি.) প্রকাশিত।

(২) সূরা নূর, আয়াত ৩১।

(৩) সূরা বাকারা, আয়াত ২৮৬।

এবং মহান আল্লাহ তা'আলা বলেন: তোমরা আল্লাহকে ভয় করো তোমাদের সাধ্য অনুযায়ী (১)

তৃতীয় বিষয়টি হলো: যদি আপনি এর সামর্থ্য রাখেন, তবে প্রতিটি দিনের জন্য একজন মিসকীনকে (অভাবগ্রস্তকে) খাদ্য প্রদান করা। এই খাদ্য একজন মিসকীনের জন্যও সম্পূর্ণভাবে ব্যয় করা যেতে পারে। কিন্তু যদি আপনি দরিদ্র হন এবং খাদ্য প্রদানের সামর্থ্য না রাখেন, তবে আপনার উপর এর জন্য রোযা রাখা এবং তওবা করা ব্যতীত আর কিছুই নেই।

আর প্রতিটি দিনের জন্য ওয়াজিব (আবশ্যক) খাদ্য হলো দেশের প্রচলিত খাদ্যশস্যের মধ্য থেকে অর্ধ সা’ (Nisf Sa’)। যারা এর সামর্থ্য রাখে, তাদের জন্য এর পরিমাণ হলো দেড় কিলোগ্রাম (১.৫ কেজি)।

¬__________

(১) সূরা আত-তাগাবুন, আয়াত ১৬।

**১২১ - ওযরসহ রমাদানের কাযা বিলম্বিত করা এবং ওযর ছাড়া বিলম্বিত করার মধ্যে পার্থক্য**

**প্রশ্ন:** যে ব্যক্তি ওযরের কারণে রমাদানের কাযা পরবর্তী রমাদানের পরেও বিলম্বিত করেছে, এবং অন্য যে ব্যক্তি কোনো ওযর ছাড়াই তা বিলম্বিত করেছে— তাদের ব্যাপারে ইসলামী শরীয়তের বিধান কী? (১)

**উত্তর:** যে ব্যক্তি শরীয়তসম্মত ওযরের কারণে, যেমন অসুস্থতা বা অনুরূপ কারণে, তা বিলম্বিত করেছে, তার উপর কোনো দোষ নেই।

কেননা আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা‘আলা বলেন:

**আর তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি অসুস্থ থাকবে অথবা সফরে থাকবে, সে অন্য দিনগুলোতে এই সংখ্যা পূরণ করবে।** (সূরা আল-বাকারা, আয়াত ১৮৫) (২)

এবং তাঁর (আল্লাহর) বাণী:

**সুতরাং তোমরা আল্লাহকে ভয় করো তোমাদের সাধ্য অনুযায়ী।** (সূরা আত-তাগাবুন, আয়াত ১৬) (৩)

***

(১) ফাদিলাতুশ শায়খ মুহাম্মাদ আল-মুসনাদ কর্তৃক সংকলিত ও বিন্যস্ত ‘ফাতাওয়া ইসলামিয়্যাহ’ গ্রন্থের ২য় খণ্ড, ১৫১ পৃষ্ঠায় প্রকাশিত।

(২) সূরা আল-বাকারা, আয়াত ১৮৫।

(৩) সূরা আত-তাগাবুন, আয়াত ১৬।

কিন্তু যে ব্যক্তি কোনো ওজর (বৈধ কারণ) ছাড়া তা (কাযা) বিলম্বিত করেছে, সে তার রবের অবাধ্যতা করেছে। তার উপর ওয়াজিব হলো এর জন্য তওবা করা এবং কাযা আদায় করা।

সেই সাথে প্রতিদিনের জন্য একজন মিসকীনকে খাদ্য প্রদান করতে হবে। এর পরিমাণ হলো দেশের প্রচলিত খাদ্যদ্রব্য (যেমন চাল বা অন্য কিছু) থেকে অর্ধ সা' (নিসফ সা')। ওজনে এর পরিমাণ প্রায় দেড় কিলোগ্রাম (১.৫ কেজি)।

এই খাদ্য কিছু সংখ্যক ফকীরকে প্রদান করতে হবে, এমনকি যদি একজন ফকীরকেও দেওয়া হয় (তা যথেষ্ট)। এটি সিয়ামের (রোযার) আগে বা পরে প্রদান করা যেতে পারে।

আর আল্লাহই হলেন তাওফীক (সফলতা) দানকারী।

**প্রশ্ন:** পঁয়ত্রিশ বছর আগে রমজান মাসে আমার একটি কন্যা সন্তান জন্ম নেয়। তার দুই বছর পর রমজানে আমার আরেকটি কন্যা সন্তান জন্ম নেয়। (এই দুই রমজানে) আমি মাত্র দশ দিন রোজা রেখেছিলাম। আমি একজন বয়স্ক ও অসুস্থ মহিলা। এখন আমার কী করা উচিত? (১)

**উত্তর:** যদি আল্লাহ আপনাকে সুস্থতা দান করেন, তবে প্রথম রমজান ও দ্বিতীয় রমজান থেকে আপনার উপর যে রোজাগুলো বাকি আছে, তা পালন করা আপনার জন্য আবশ্যক।

এর সাথে, আপনার উপর প্রত্যেক দিনের জন্য একজন মিসকিনকে খাবার দেওয়াও আবশ্যক। যদি আপনি সক্ষমতা থাকা সত্ত্বেও কাযা (রোজা) আদায়ে শৈথিল্য করে থাকেন, তবে আপনার উপর আবশ্যক হলো প্রত্যেক দিনের জন্য একজন মিসকিনকে দেশের প্রচলিত খাদ্য (যেমন খেজুর বা চাল) থেকে অর্ধ সা' পরিমাণ খাবার দেওয়া। অর্থাৎ, প্রত্যেক দিনের জন্য প্রায় দেড় (১.৫) কিলোগ্রাম।

এই খাবার একত্রিত করে কিছু দরিদ্র ব্যক্তিকে—একজন বা দুজন দরিদ্র ব্যক্তিকে অথবা একটি দরিদ্র পরিবারকে—দেওয়া যেতে পারে। রোজা পালন ও তওবার (আল্লাহর কাছে ক্ষমা চাওয়ার) সাথে এটিই যথেষ্ট হবে, আর সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য (আলহামদুলিল্লাহ)।

পক্ষান্তরে, যদি এই বিলম্ব অসুস্থতার কারণে হয়ে থাকে এবং আপনি (কাযা আদায়ে) শৈথিল্য না করে থাকেন... (ফতোয়াটি এখানে অসম্পূর্ণ)।

***

(১) (নূর আলাদ দারব) অনুষ্ঠান থেকে গৃহীত, ক্যাসেট নং ১৫।

তা সত্ত্বেও, যেহেতু অসুস্থতা আপনাকে সাওম পালন থেকে বিরত রেখেছে, তাই আপনার উপর কেবল কাযা (রোযা পূরণ) করা ওয়াজিব। আপনার উপর কোনো ইত্বআম (খাদ্য দান) নেই। বরং, আপনি যে দিনগুলো ছেড়েছেন, সেগুলোর কাযা করবেন। আপনার উপর ইত্বআম নেই, কারণ আপনি ওযরপ্রাপ্তা (বৈধভাবে ক্ষমাপ্রাপ্তা)।

আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআ'লার এই বাণীর কারণে:

**রমযান মাস, যাতে কুরআন নাযিল করা হয়েছে মানুষের জন্য হেদায়েতস্বরূপ এবং হেদায়েতের সুস্পষ্ট প্রমাণ ও সত্য-মিথ্যার পার্থক্যকারী হিসেবে। সুতরাং তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি মাসটিকে পাবে, সে যেন তাতে সাওম পালন করে। আর যে ব্যক্তি অসুস্থ থাকবে অথবা সফরে থাকবে, সে যেন অন্য দিনগুলোতে সংখ্যা পূরণ করে নেয়।** (১)

***

(১) সূরা আল-বাক্বারাহ, আয়াত ১৮৫।

১২২ - নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীগণের একটি দল ফতোয়া দিয়েছেন যে, যে ব্যক্তি কাযা আদায় করতে বিলম্ব করে, তাকে কাযার সাথে সাথে খাদ্য দানও করতে হবে।

**প্রশ্ন:** কয়েক বছর আগে আমি পুরো রমযান মাস রোযা রাখতে পারিনি। আমি হাসপাতালে ভর্তি ছিলাম এবং ডাক্তারগণ আমাকে রোযা রাখতে নিষেধ করেছিলেন। যেহেতু আমার স্বাস্থ্য রোযা রাখার অনুমতি দিচ্ছিল না, তাই আমি পরবর্তী রমযান আসার আগেই পুরো মাসের জন্য খাদ্য দান (ইত্ব'আম) করে দিয়েছিলাম। তবে এর পরের কয়েক বছর আমি রোযা রাখতে সক্ষম হয়েছি এবং যে মাসটি আমি ছেড়ে দিয়েছিলাম, তার মধ্যে ২৩ দিনের কাযা আদায় করেছি। আমার উপর এখনো ৭ দিনের কাযা বাকি আছে। অতএব, পূর্বে যে খাদ্য দান করা হয়েছিল, তা কি যথেষ্ট হবে, নাকি আমার উপর বাকি ৭ দিনের কাযা আদায় করা ওয়াজিব? যদিও আমার স্বাস্থ্য মাঝে মাঝে [রোযা রাখার] অনুমতি দেয় না...