Majmu Fatawa Ibn Baz · খণ্ড ১৫
ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩৬-৪০
খণ্ড ১৫
পৃষ্ঠা ৩৬
মূল আরবি
وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ
(¬1) واحذروا رحمكم الله كل ما يجرح الصوم، وينقص الأجر، ويغضب الرب عز وجل، من سائر المعاصي، كالربا، والزنا، والسرقة، وقتل النفس بغير حق، وأكل أموال اليتامى، وأنواع الظلم في النفس والمال والعرض، والغش في المعاملات، والخيانة للأمانات، وعقوق الوالدين، وقطيعة الرحم، والشحناء، والتهاجر في غير حق الله سبحانه، وشرب المسكرات وأنواع المخدرات كالقات والدخان، والغيبة والنميمة، والكذب، وشهادة الزور، والدعاوى الباطلة، والأيمان الكاذبة، وحلق اللحى، وتقصيرها، وإطالة الشوارب، والتكبر، وإسبال الملابس، واستماع الأغاني وآلات الملاهي، وتبرج النساء، وعدم تسترهن من الرجال، والتشبه بنساء الكفرة في لبس الثياب القصيرة، وغير ذلك مما نهى الله عنه ورسوله صلى الله عليه وسلم.
وهذه المعاصي التي ذكرنا محرمة في كل زمان ومكان، ولكنها في رمضان أشد تحريما، وأعظم إثما لفضل الزمان وحرمته. فاتقوا الله أيها المسلمون، واحذروا ما نهاكم الله عنه ورسوله، واستقيموا على طاعته في رمضان وغيره، وتواصوا بذلك، وتعاونوا عليه، وتآمروا بالمعروف، وتناهوا عن المنكر؛ لتفوزوا بالكرامة والسعادة والعزة والنجاة
¬__________
(¬1) سورة سبأ الآية 39
বাংলা অনুবাদ
**আর তোমরা যা কিছু ব্যয় করো, তিনি তার প্রতিদান দেন। আর তিনিই শ্রেষ্ঠ রিযিকদাতা।
** (১)
আল্লাহ আপনাদের প্রতি রহম করুন, আপনারা সকল প্রকার গুনাহ থেকে সাবধান হোন—যা রোযাকে ক্ষত করে, সাওয়াব কমিয়ে দেয় এবং রব্ব আযযা ওয়া জাল্লাকে ক্রোধান্বিত করে।
যেমন: রিবা (সুদ), যিনা (ব্যভিচার), চুরি, অন্যায়ভাবে মানুষ হত্যা, ইয়াতীমের সম্পদ ভক্ষণ, দেহ, সম্পদ ও সম্মানের ক্ষেত্রে সকল প্রকার যুলুম, লেনদেনে প্রতারণা (গাশ্শ), আমানতের খেয়ানত, পিতা-মাতার অবাধ্যতা, আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করা (ক্বতী‘আতুর রাহিম), বিদ্বেষ পোষণ, এবং আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা‘আলার হক ব্যতীত অন্য কারণে সম্পর্কচ্ছেদ করে বিচ্ছিন্ন থাকা, নেশাজাতীয় পানীয় পান করা এবং সকল প্রকার মাদকদ্রব্য—যেমন ক্বাত ও ধূমপান, গীবত (পরনিন্দা) ও নামীমা (চুগলখুরি), মিথ্যা, মিথ্যা সাক্ষ্য (শাহাদাতুয যূর), বাতিল দাবি এবং মিথ্যা কসম, দাড়ি মুণ্ডন করা বা ছোট করা, গোঁফ লম্বা করা, অহংকার, কাপড় ঝুলিয়ে পরা (ইসবাল), গান ও বাদ্যযন্ত্র শোনা, নারীদের বেপর্দা হয়ে সাজসজ্জা প্রদর্শন (তাব্বাররুজ) এবং পুরুষদের থেকে পর্দা না করা, ছোট পোশাক পরিধানের মাধ্যমে কাফির নারীদের সাদৃশ্য অবলম্বন করা, এবং এছাড়া আল্লাহ ও তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যা কিছু নিষেধ করেছেন।
আমরা যে সকল গুনাহের কথা উল্লেখ করলাম, তা প্রতিটি সময় ও স্থানেই হারাম। কিন্তু সময়ের মর্যাদা ও পবিত্রতার কারণে রমাদানে তা আরও কঠিনভাবে হারাম এবং এর পাপ আরও গুরুতর।
অতএব, হে মুসলিমগণ! তোমরা আল্লাহকে ভয় করো, আল্লাহ ও তাঁর রাসূল যা নিষেধ করেছেন তা থেকে বেঁচে থাকো, এবং রমাদান ও অন্যান্য সময়ে তাঁর আনুগত্যের উপর দৃঢ় থাকো, এ বিষয়ে পরস্পরকে উপদেশ দাও, এর উপর একে অপরের সহযোগিতা করো, সৎকাজের আদেশ দাও এবং অসৎকাজ থেকে নিষেধ করো; যাতে তোমরা সম্মান, সৌভাগ্য, মর্যাদা ও মুক্তি লাভ করতে পারো।
***
(১) সূরা সাবা, আয়াত: ৩৯।
পৃষ্ঠা ৩৭
মূল আরবি
في الدنيا والآخرة، والله المسئول أن يعيذنا وإياكم وسائر المسلمين من أسباب غضبه، وأن يتقبل منا جميعا صيامنا وقيامنا، وأن يصلح ولاة أمر المسلمين، وأن ينصر بهم دينه ويخذل بهم أعداءه، وأن يوفق الجميع للفقه في الدين والثبات عليه والحكم به والتحاكم إليه في كل شيء، إنه على كل شيء قدير.
وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجه إلى يوم الدين. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الرئيس العام لإدارات البحوث
العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد
বাংলা অনুবাদ
দুনিয়া ও আখিরাতে। আর আল্লাহর কাছেই প্রার্থনা, তিনি যেন আমাদেরকে, আপনাদেরকে এবং সকল মুসলিমকে তাঁর ক্রোধের কারণসমূহ থেকে আশ্রয় দান করেন। এবং তিনি যেন আমাদের সকলের সিয়াম (রোযা) ও কিয়াম (নামায) কবুল করে নেন।
আর তিনি যেন মুসলিমদের শাসকবর্গকে (উলাতে আমর) সংশোধন করে দেন, তাদের মাধ্যমে তাঁর দ্বীনকে সাহায্য করেন এবং তাদের দ্বারা তাঁর শত্রুদেরকে লাঞ্ছিত করেন। আর তিনি যেন সকলকে দ্বীনের গভীর জ্ঞান (ফিকহ) অর্জনে, এর উপর অবিচল থাকতে, এবং সর্ববিষয়ে এর দ্বারা শাসন করতে ও এর দিকে বিচার চাইতে তৌফিক দান করেন। নিশ্চয়ই তিনি সকল কিছুর উপর ক্ষমতাবান (ক্বাদীর)।
আর আল্লাহ সালাত, সালাম ও বরকত নাযিল করুন তাঁর বান্দা ও রাসূল আমাদের নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপর, এবং তাঁর পরিবারবর্গ, সাহাবীগণ ও কিয়ামত দিবস পর্যন্ত যারা তাঁর পথ অনুসরণ করবে তাদের সকলের উপর।
ওয়াসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ।
প্রধান পরিচালক
বৈজ্ঞানিক গবেষণা, ফতোয়া, দাওয়াহ ও দিকনির্দেশনা বিভাগসমূহ।
পৃষ্ঠা ৩৮
মূল আরবি
5 - فوائد الصيام وحكمه العظيمة (¬1) .
من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى من يراه من المسلمين، وفقني الله وإياهم لاغتنام الخيرات، وجعلني وإياهم من المسارعين إلى الأعمال الصالحات آمين.
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أما بعد:
أيها المسلمون، لقد أظلكم شهر عظيم مبارك، ألا وهو شهر رمضان، شهر الصيام والقيام، شهر العتق والغفران، شهر الصدقات والإحسان، شهر تفتح فيه أبواب الجنات وتضاعف فيه الحسنات وتقال فيه العثرات، شهر تجاب فيه الدعوات، وترفع فيه الدرجات، وتغفر فيه السيئات، شهر يجود فيه الله سبحانه على عباده بأنواع الكرامات، ويجزل فيه لأوليائه العطايات، شهر جعل الله صيامه أحد أركان الإسلام، فصامه المصطفى صلى الله عليه وسلم، وأمر الناس بصيامه، وأخبر عليه الصلاة والسلام أن من صامه إيمانا واحتسابا غفر الله له ما تقدم من ذنبه، ومن قامه إيمانا واحتسابا غفر الله له ما تقدم من ذنبه، شهر فيه ليلة خير من ألف شهر، من حرم خيرها فقد
¬__________
(¬1) كلمة صدرت من مكتب سماحته عندما كان نائبا لرئيس الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
বাংলা অনুবাদ
৫ - সিয়ামের (রোযার) উপকারিতা ও এর মহান হিকমতসমূহ (¬১)।
আব্দুল আযীয ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বায-এর পক্ষ থেকে সকল মুসলিমদের প্রতি, যারা এটি দেখবেন। আল্লাহ আমাকে ও তাঁদেরকে কল্যাণসমূহ লুফে নেওয়ার তাওফীক দিন এবং আমাকে ও তাঁদেরকে নেক আমলের দিকে দ্রুত ধাবমানদের অন্তর্ভুক্ত করুন। আমীন।
আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ। অতঃপর:
হে মুসলিমগণ! নিশ্চয়ই একটি মহান বরকতময় মাস তোমাদের উপর ছায়া ফেলেছে, আর তা হলো রমযান মাস। এটি সিয়াম (রোযা) ও কিয়ামের (রাতের নামাযের) মাস, মুক্তির ও ক্ষমার মাস, সাদাকা ও ইহসানের মাস।
এটি এমন মাস, যখন জান্নাতের দরজাসমূহ খুলে দেওয়া হয়, নেক আমলের প্রতিদান বহুগুণে বৃদ্ধি করা হয় এবং ভুল-ত্রুটি মাফ করা হয়। এটি এমন মাস, যখন দু'আ কবুল করা হয়, মর্যাদা উন্নীত করা হয় এবং পাপসমূহ ক্ষমা করা হয়।
এটি এমন মাস, যখন আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা'আলা তাঁর বান্দাদের প্রতি নানা প্রকারের সম্মান ও অনুগ্রহ বর্ষণ করেন এবং তাঁর ওলী (প্রিয়) বান্দাদের জন্য দান-অনুদানকে প্রাচুর্যময় করে দেন।
এটি এমন মাস, যার সিয়ামকে আল্লাহ তা'আলা ইসলামের অন্যতম রুকন (স্তম্ভ) বানিয়েছেন। তাই আল-মুস্তফা (নির্বাচিত রাসূল) সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিজে রোযা রেখেছেন এবং মানুষকেও রোযা রাখার নির্দেশ দিয়েছেন।
আর তিনি (রাসূল) আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম খবর দিয়েছেন যে, "যে ব্যক্তি ঈমানের সাথে ও সওয়াবের আশায় রোযা রাখবে, আল্লাহ তার পূর্বের সকল গুনাহ ক্ষমা করে দেবেন।" এবং "যে ব্যক্তি ঈমানের সাথে ও সওয়াবের আশায় কিয়াম (রাতের নামায) করবে, আল্লাহ তার পূর্বের সকল গুনাহ ক্ষমা করে দেবেন।"
এটি এমন মাস, যাতে রয়েছে এক রাত যা হাজার মাসের চেয়েও উত্তম। যে ব্যক্তি এর কল্যাণ থেকে বঞ্চিত হলো, সে তো (বড়ই হতভাগা)...
***
(¬১) এই বাণীটি তাঁর দপ্তর থেকে প্রকাশিত হয়েছিল যখন তিনি মদীনা মুনাওয়ারার ইসলামী বিশ্ববিদ্যালয়ের ভাইস প্রেসিডেন্ট ছিলেন।
পৃষ্ঠা ৩৯
মূল আরবি
حرم، فاستقبلوه رحمكم الله بالفرح والسرور، والعزيمة الصادقة على صيامه وقيامه، والمسابقة فيه إلى الخيرات والمبادرة فيه إلى التوبة النصوح من سائر الذنوب والسيئات، والتناصح والتعاون على البر والتقوى، والتواصي بالأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، والدعوة إلى كل خير لتفوزوا بالكرامة والأجر العظيم.
وفي الصيام فوائد كثيرة وحكم عظيمة:
منها: تطهير النفوس وتهذيبها وتزكيتها من الأخلاق السيئة كالأشر والبطر والبخل، وتعويدها للأخلاق الكريمة كالصبر والحلم والجود والكرم ومجاهدة النفس فيما يرضي الله ويقرب لديه.
ومن فوائد الصوم: أنه يعرف العبد نفسه وحاجته، وضعفه، وفقره لربه ويذكره بعظيم نعم الله عليه، ويذكره أيضا بحاجة إخوانه الفقراء فيوجب له ذلك شكر الله سبحانه، والاستعانة بنعمه على طاعته، ومواساة إخوانه الفقراء والإحسان إليهم، وقد أشار الله سبحانه وتعالى إلى هذه الفوائد في قوله عز وجل: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
(¬1) فأوضح سبحانه
¬__________
(¬1) سورة البقرة الآية 183
বাংলা অনুবাদ
(এটি পবিত্র) মাস। অতএব, আল্লাহ আপনাদের প্রতি রহম করুন, আপনারা একে আনন্দ ও উচ্ছ্বাসের সাথে গ্রহণ করুন। এর সিয়াম (রোজা) ও কিয়াম (নামাজ) পালনের জন্য দৃঢ় ও আন্তরিক সংকল্প গ্রহণ করুন। এতে কল্যাণকর কাজে প্রতিযোগিতা করুন এবং সকল প্রকার পাপ ও মন্দ কাজ থেকে 'তাওবাতুন নাসূহ' (আন্তরিক তওবা)-এর দিকে দ্রুত ধাবিত হোন। নেক কাজ ও তাকওয়ার (আল্লাহভীতির) উপর পরস্পরকে উপদেশ দিন এবং সহযোগিতা করুন। সৎ কাজের আদেশ ও অসৎ কাজের নিষেধের মাধ্যমে পরস্পরকে নসিহত করুন এবং সকল কল্যাণের দিকে আহ্বান করুন, যাতে আপনারা মর্যাদা ও মহৎ প্রতিদান লাভে ধন্য হতে পারেন।
আর সিয়ামের মধ্যে রয়েছে বহুবিধ উপকারিতা এবং মহৎ হিকমত (প্রজ্ঞা):
এর মধ্যে অন্যতম হলো: নফসকে (আত্মাকে) পরিশুদ্ধ করা, তাকে মার্জিত করা এবং অহংকার, ঔদ্ধত্য ও কৃপণতার মতো মন্দ চরিত্র থেকে পবিত্র করা। আর তাকে ধৈর্য, সহনশীলতা, দানশীলতা ও উদারতার মতো মহৎ চরিত্রে অভ্যস্ত করা। সেই সাথে নফসকে এমন কাজে মুজাহাদা (সংগ্রাম) করতে অভ্যস্ত করা, যা আল্লাহকে সন্তুষ্ট করে এবং তাঁর নৈকট্য লাভ করায়।
সিয়ামের আরেকটি উপকারিতা হলো: এটি বান্দাকে তার নিজের অবস্থা, তার প্রয়োজন, দুর্বলতা এবং তার রবের কাছে তার ফকীরি (মুখাপেক্ষিতা) সম্পর্কে অবগত করায়। এটি তাকে আল্লাহর দেওয়া মহান নিয়ামতসমূহ স্মরণ করিয়ে দেয়। এটি তাকে তার দরিদ্র ভাইদের অভাব-অনটন সম্পর্কেও স্মরণ করিয়ে দেয়। ফলে এটি তার জন্য আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলার শুকরিয়া আদায় করা, তাঁর আনুগত্যের জন্য তাঁর নিয়ামতসমূহের সাহায্য নেওয়া এবং তার দরিদ্র ভাইদের প্রতি সহানুভূতি দেখানো ও তাদের সাথে সদাচরণ করা ওয়াজিব করে দেয়।
আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা তাঁর এই বাণীতে এই উপকারিতাসমূহের দিকে ইঙ্গিত করেছেন:
**হে মুমিনগণ! তোমাদের উপর সিয়াম ফরয করা হয়েছে, যেমন ফরয করা হয়েছিল তোমাদের পূর্ববর্তীদের উপর, যাতে তোমরা তাকওয়া অর্জন করতে পারো।
** (১)
অতএব, আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা স্পষ্ট করে দিয়েছেন যে—
***
(১) সূরা আল-বাকারা, আয়াত ১৮৩।
পৃষ্ঠা ৪০
মূল আরবি
أنه كتب علينا الصيام لنتقيه سبحانه، فدل ذلك على أن الصيام وسيلة للتقوى، والتقوى هي: طاعة الله ورسوله بفعل ما أمر الله به ورسوله وترك ما نهى الله عنه ورسوله؛ عن إخلاص لله عز وجل ومحبة ورغبة ورهبة، وبذلك يتقي العبد عذاب الله وغضبه، فالصيام شعبة عظيمة من شعب التقوى، ووسيلة قوية إلى التقوى في بقية شئون الدين والدنيا، وقد أشار النبي صلى الله عليه وسلم إلى بعض فوائد الصوم في قوله صلى الله عليه وسلم: «يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء (¬1) » . فبين النبي صلى الله عليه وسلم أن الصوم وجاء للصائم، وما ذاك إلا لإن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم، والصوم يضيق تلك المجاري، ويذكر بالله وعظمته، فيضعف سلطان الشيطان، ويقوى سلطان الإيمان، وتكثر به الطاعات من المؤمن، وتقل به المعاصي.
وفي الصوم فوائد كثيرة غير ما تقدم تظهر للمتأمل من ذوي البصيرة، ومنها أنه يطهر البدن من الأخلاط الرديئة ويكسبه صحة وقوة، وقد اعترف بذلك الكثير من الأطباء
¬__________
(¬1) رواه البخاري في (النكاح) باب من لم يستطع الباءة فليصم برقم (5066) ، ومسلم في (النكاح) باب استحباب النكاح لمن تاقت نفسه إليه برقم (1405)
বাংলা অনুবাদ
আমাদের উপর সিয়াম (রোযা) ফরয করা হয়েছে, যেন আমরা তাঁর (আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা) তাকওয়া অর্জন করতে পারি। এটি প্রমাণ করে যে সিয়াম হলো তাকওয়া অর্জনের একটি মাধ্যম।
আর তাকওয়া হলো: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করা—আল্লাহ ও তাঁর রাসূল যা আদেশ করেছেন তা পালন করার মাধ্যমে এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূল যা নিষেধ করেছেন তা বর্জন করার মাধ্যমে; এই আনুগত্য হবে আল্লাহর জন্য একনিষ্ঠতা (ইখলাস), ভালোবাসা, আগ্রহ (রগবাহ) এবং ভয় (রহবাহ) সহকারে। এর মাধ্যমেই বান্দা আল্লাহর শাস্তি ও ক্রোধ থেকে নিজেকে রক্ষা করতে পারে।
সুতরাং সিয়াম হলো তাকওয়ার শাখাগুলোর মধ্যে একটি মহান শাখা, এবং দ্বীন ও দুনিয়ার অবশিষ্ট সকল বিষয়ে তাকওয়া অর্জনের একটি শক্তিশালী মাধ্যম।
আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সিয়ামের কিছু উপকারিতার প্রতি ইঙ্গিত করেছেন তাঁর এই বাণীতে:
«হে যুবকের দল! তোমাদের মধ্যে যে সামর্থ্য রাখে, সে যেন বিবাহ করে। কেননা তা দৃষ্টিকে অধিক অবনতকারী এবং লজ্জাস্থানকে অধিক রক্ষাকারী। আর যে সামর্থ্য রাখে না, সে যেন রোযা রাখে। কারণ রোযা তার জন্য ঢালস্বরূপ (ওয়াজা) (১) »।
এভাবে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম স্পষ্ট করে দিয়েছেন যে সিয়াম পালনকারীর জন্য রোযা হলো ঢালস্বরূপ। এর কারণ এই যে, শয়তান আদম সন্তানের দেহে রক্তের শিরায় শিরায় প্রবাহিত হয়, আর সিয়াম সেই প্রবাহপথগুলোকে সংকুচিত করে দেয়। এটি আল্লাহ ও তাঁর মহত্ত্বকে স্মরণ করিয়ে দেয়। ফলে শয়তানের কর্তৃত্ব দুর্বল হয়ে যায় এবং ঈমানের কর্তৃত্ব শক্তিশালী হয়। এর মাধ্যমে মুমিনের পক্ষ থেকে আনুগত্যের কাজ বৃদ্ধি পায় এবং পাপ কাজ হ্রাস পায়।
পূর্বে যা আলোচনা করা হয়েছে তা ছাড়াও সিয়ামের আরও বহু উপকারিতা রয়েছে, যা দূরদৃষ্টিসম্পন্ন চিন্তাশীল ব্যক্তির কাছে স্পষ্ট হয়ে ওঠে। এর মধ্যে একটি হলো: এটি শরীরকে খারাপ উপাদান (বিষাক্ত পদার্থ) থেকে পবিত্র করে এবং শরীরকে স্বাস্থ্য ও শক্তি দান করে। বহু চিকিৎসকও এই বিষয়টি স্বীকার করেছেন।
***
(১) ইমাম বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন (নিকাহ অধ্যায়, যে বিবাহের সামর্থ্য রাখে না সে যেন রোযা রাখে পরিচ্ছেদ, হা/৫০৬৬), এবং ইমাম মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (নিকাহ অধ্যায়, যার মন বিবাহের প্রতি আগ্রহী তার জন্য বিবাহ মুস্তাহাব পরিচ্ছেদ, হা/১৪০৫)।
