ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১১৬-১২০

নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মদীনার কবরগুলোর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তখন তিনি সেগুলোর দিকে মুখ করে বললেন: «আসসালামু আলাইকুম ইয়া আহলাল কুবুর (হে কবরবাসীরা, তোমাদের উপর শান্তি বর্ষিত হোক)। আল্লাহ আমাদের এবং তোমাদের ক্ষমা করুন। তোমরা আমাদের অগ্রগামী এবং আমরা তোমাদের অনুগামী (¬১)»।

এই হাদীসগুলো থেকে জানা যায় যে, কবর যিয়ারতের শরঈ উদ্দেশ্য হলো আখিরাতকে স্মরণ করা, মৃতদের প্রতি ইহসান করা, তাদের জন্য দু'আ করা এবং তাদের প্রতি দয়া প্রার্থনা করা।

কিন্তু যদি তাদের কবর যিয়ারত করা হয় এই উদ্দেশ্যে যে, তাদের কবরের কাছে দু'আ করা হবে, অথবা সেখানে অবস্থান (ইতিকাফ/আকূফ) করা হবে, অথবা তাদের কাছে প্রয়োজন পূরণের জন্য বা রোগমুক্তির জন্য চাওয়া হবে, অথবা তাদের উসিলায় বা তাদের মর্যাদার (জাহ) মাধ্যমে আল্লাহর কাছে চাওয়া হবে—এই ধরনের যিয়ারত হলো বিদআতী ও গর্হিত (মুনকার) যিয়ারত। আল্লাহ বা তাঁর রাসূল এটি শরীয়তসম্মত করেননি, আর সালাফে সালেহীন (রাদিয়াল্লাহু আনহুম) এটি করেননি। বরং এটি সেই 'হাজর' (অশোভন/নিষিদ্ধ কথা) এর অন্তর্ভুক্ত যা থেকে রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নিষেধ করেছেন। তিনি বলেছেন: «তোমরা কবর যিয়ারত করো, কিন্তু (সেখানে) কোনো 'হাজর' (নিষিদ্ধ কথা) বলো না (¬২)»।

উপরে উল্লিখিত এই কাজগুলো বিদআত হওয়ার দিক থেকে এক হলেও, সেগুলোর স্তর ভিন্ন ভিন্ন। সেগুলোর কিছু কিছু কাজ বিদআত, কিন্তু শিরক নয়; যেমন আল্লাহর কাছে দু'আ করা...

***

(¬১) তিরমিযী এটি বর্ণনা করেছেন (জানাযা অধ্যায়), 'যখন কেউ কবরস্থানে প্রবেশ করে তখন কী বলবে' পরিচ্ছেদ, হাদীস নং (১০৫৩)।

(¬২) ইমাম আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন (মুসনাদুল মুকসিরীন মিনাস সাহাবা), মুসনাদ আবি সাঈদ আল-খুদরী, হাদীস নং (১১২১২)। এবং মালিক এটি বর্ণনা করেছেন মুওয়াত্তায় (আয-যাহায়া অধ্যায়), 'কুরবানীর গোশত জমা করে রাখা' পরিচ্ছেদ, হাদীস নং (১০৪৮)।

(আল্লাহকে) কবরের কাছে ডাকা, মৃত ব্যক্তির হক বা মর্যাদা দিয়ে তাঁর কাছে চাওয়া ইত্যাদি। আর এর কিছু অংশ হলো শিরকে আকবার (বড় শিরক), যেমন মৃতদেরকে ডাকা, তাদের কাছে সাহায্য চাওয়া ইত্যাদি।

এর বিস্তারিত ব্যাখ্যা পূর্বে প্রদান করা হয়েছে। অতএব, সতর্ক হোন এবং সাবধানতা অবলম্বন করুন। আর আপনার রবের কাছে সত্যের উপর অবিচল থাকার তাওফীক (সাফল্য) ও হেদায়েত প্রার্থনা করুন। কেননা তিনিই (আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা) তাওফীকদাতা ও হেদায়েতকারী। তিনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং তিনি ব্যতীত কোনো রব নেই।

আমরা যা লিখতে চেয়েছিলাম, এটিই তার শেষ। আর প্রথম ও শেষে সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য। আল্লাহ তাআলা তাঁর বান্দা ও রাসূল, এবং তাঁর সৃষ্টির মধ্যে সর্বোত্তম ব্যক্তি মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপর সালাত ও সালাম বর্ষণ করুন। এবং তাঁর পরিবারবর্গ, সাহাবীগণ (রাদিয়াল্লাহু আনহুম) ও কিয়ামত দিবস পর্যন্ত যারা তাঁদেরকে উত্তমভাবে অনুসরণ করেন, তাঁদের সকলের উপরও (সালাত ও সালাম বর্ষণ করুন)।

ফাঁকা পৃষ্ঠা

হজ ও উমরাহ সংক্রান্ত মাসআলাসমূহে ফিকহী নির্বাচনসমূহ।

খালি পৃষ্ঠা