ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৯৬-২০০

**হজ্জের লক্ষ্য ও উদ্দেশ্যসমূহ (১)**

পরম করুণাময়, অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে শুরু করছি।

সমস্ত প্রশংসা সৃষ্টিকুলের রব আল্লাহর জন্য, আর শুভ পরিণতি মুত্তাকীদের জন্য। এবং সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক তাঁর বান্দা, তাঁর রাসূল, তাঁর খলীল (ঘনিষ্ঠ বন্ধু), তাঁর ওহীর আমানতদার এবং তাঁর সৃষ্টির মধ্যে মনোনীত ব্যক্তিত্ব— আমাদের নবী মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহর উপর, যিনি তাঁর (আল্লাহর) দিকে আহ্বানকারীদের ইমাম (নেতা)। আল্লাহ তাঁর উপর, তাঁর পরিবারবর্গের উপর, তাঁর সাহাবীগণের উপর এবং কিয়ামত দিবস পর্যন্ত যারা উত্তমভাবে তাঁদের অনুসরণ করবে, তাদের সকলের উপর সালাত, সালাম, সম্মান ও বরকত বর্ষণ করুন।

অতঃপর:

আমি মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর প্রতি কৃতজ্ঞতা জ্ঞাপন করছি যে তিনি ঈমানী ভ্রাতৃত্বের এই সাক্ষাতের সুযোগ দান করেছেন, যেন আমরা একে অপরের সাথে নসীহত করতে পারি, হকের (সত্যের) উপর থাকার জন্য পরস্পরকে উপদেশ দিতে পারি, নেক কাজ ও তাকওয়ার (আল্লাহভীতির) উপর একে অপরের সহযোগিতা করতে পারি, কল্যাণের দিকে আহ্বান করতে পারি, এবং ইসলামের পঞ্চম রুকন এই মহান হজ্জের লক্ষ্যসমূহ সুস্পষ্টভাবে তুলে ধরতে পারি।

যাতে মুমিন ব্যক্তি এই ইবাদতের লক্ষ্য ও উদ্দেশ্যসমূহ জানতে পারে, ফলে সে এর প্রতি আরও বেশি আগ্রহী হয়, হজ্জের কার্যাবলী (মানাসিক) সম্পাদনে আরও বেশি উৎসাহী হয়, এবং তার রবের কাছে সকল প্রকার কল্যাণের আধিক্য, সকল কল্যাণের উপর সাহায্য এবং তার আমল কবুল হওয়ার জন্য প্রার্থনা করে।

এরপর আমি এই সাহিত্য ক্লাবের (আদাবি ক্লাবের) আয়োজকদের ধন্যবাদ জানাই, বিশেষত তাদের প্রধান, ফযীলতপূর্ণ মহামান্য ড. রাশিদ আল-রাজিহকে, এই সাক্ষাতের জন্য আমন্ত্রণ জানানোর কারণে। আমি আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করি, তিনি যেন এর উত্তম প্রতিদান দেন এবং...

***

(১) এটি শাইখের একটি ভাষণ, যা তিনি মক্কার সাহিত্য ও সংস্কৃতি ক্লাবে ১৪১০ হিজরীর ১১/২৬ তারিখ সন্ধ্যায় প্রদান করেছিলেন।

আল্লাহ যেন তাদের প্রতিদান বহুগুণে বৃদ্ধি করেন, এবং আমাদের সকলের কাজ ও কথা কবুল করেন, এবং সকল কল্যাণের কাজে আমাদের সাহায্য করেন, এবং সকল মুসলিমকে তাঁর সন্তুষ্টির পথে চলার তাওফীক দেন, তাদের অবস্থা সংশোধন করেন, এবং তাদেরকে দ্বীনের সঠিক জ্ঞান (ফিকহ) দান করেন, এবং তাদের উপর তাদের মধ্যেকার উত্তম ব্যক্তিদেরকে শাসক নিযুক্ত করেন, এবং তাঁর দ্বীনকে সাহায্য করেন ও তাঁর বাণীকে সমুন্নত করেন। নিশ্চয়ই তিনি (জাল্লা ওয়া আলা) এর অভিভাবক এবং এর উপর ক্ষমতাবান।

হে আল্লাহর পথের ভাইয়েরা:

হজ্বের রয়েছে মহৎ লক্ষ্যসমূহ এবং বিবিধ উদ্দেশ্য। এতে রয়েছে ইহকাল ও পরকালের তাৎক্ষণিক ও বিলম্বিত উপকারিতা। সালাত, সাওম, যাকাত, হজ্ব এবং অন্যান্য ইবাদতের মতো তাঁর (সুবহানাহু ওয়া তাআলা)-এর সকল শরীয়তের বিধানাবলীতেই বান্দাদের জন্য এই দুনিয়ার তাৎক্ষণিক জীবনে রয়েছে বিরাট কল্যাণ ও প্রচুর উপকারিতা, যেমন— হৃদয়ের পরিশুদ্ধি, অবস্থার সরলতা, পবিত্র রিযিক, এবং মানসিক প্রশান্তি ইত্যাদি। এর সাথে রয়েছে শুভ পরিণতি, জান্নাতের আবাসে মহা সাফল্য, তাঁর (জাল্লা ওয়া আলা) চেহারার দিকে দৃষ্টিপাত করার সুযোগ এবং তাঁর সন্তুষ্টি অর্জন।

এইগুলোর (উপকারিতার) অন্তর্ভুক্ত হলো হজ্ব। এটি একটি মহান বার্ষিক ইবাদত, যা আল্লাহ বান্দাদের জন্য বিধিবদ্ধ করেছেন; কারণ এতে রয়েছে বিরাট উপকারিতা এবং এর লক্ষ্য হলো মহৎ উদ্দেশ্যসমূহ অর্জন করা। এর ফলে দুনিয়া ও আখিরাতে কল্যাণ সাধিত হয়। আর এটি এমন একটি ইবাদত যা পৃথিবীর সকল অঞ্চলের সকল মুকাল্লাফ (শরীয়তের বিধান পালনে বাধ্য) পুরুষ ও নারীর উপর ফরয, যদি তারা সেখানে পৌঁছানোর সামর্থ্য রাখে। যেমন আল্লাহ জাল্লা ওয়া আলা বলেছেন:

**আর মানুষের মধ্যে যারা সেখানে পৌঁছার সামর্থ্য রাখে, আল্লাহর উদ্দেশ্যে বায়তুল্লাহর হজ্ব করা তাদের উপর ফরয।** (১)

***

(১) সূরা আলে ইমরান, আয়াত ৯৭।

সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ ইবনু উমার (রাদিয়াল্লাহু তাআলা আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “ইসলাম পাঁচটি ভিত্তির উপর প্রতিষ্ঠিত: এই সাক্ষ্য দেওয়া যে, আল্লাহ ব্যতীত কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল, সালাত প্রতিষ্ঠা করা, যাকাত প্রদান করা, রমাদানের সাওম পালন করা এবং বাইতুল্লাহর হজ্জ করা।” (১)

এই পাঁচটি ভিত্তিই হলো ইসলামের রুকন (স্তম্ভ) এবং এর মূল খুঁটি, যার উপর এর কাঠামো প্রতিষ্ঠিত। আর এটি (হজ্জ) হিজরতের নবম বা দশম বছরে ফরয করা হয়েছিল।

আর সহীহ মুসলিমে উমার (রাদিয়াল্লাহু তাআলা আনহু)-এর হাদীসে জিবরাঈল (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম)-এর ইসলাম ও ঈমান সংক্রান্ত প্রশ্ন সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁকে বললেন: “ইসলাম হলো এই সাক্ষ্য দেওয়া যে, আল্লাহ ব্যতীত কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল, সালাত প্রতিষ্ঠা করা, যাকাত প্রদান করা, রমাদানের সাওম পালন করা এবং বাইতুল্লাহর হজ্জ করা, যদি তুমি সেখানে পৌঁছার সামর্থ্য রাখো।” (২)

সহীহাইন-এ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি বলেছেন: “যে ব্যক্তি এই ঘরে (বাইতুল্লাহতে) আগমন করল এবং অশ্লীল কথা বলল না, আর কোনো ফাসিকী (পাপাচারে লিপ্ত) হলো না, সে তার মায়ের গর্ভ থেকে ভূমিষ্ঠ হওয়ার দিনের মতো (নিষ্পাপ হয়ে) ফিরে এলো।” (৩) আর এটি হজ্জ ও উমরাহ উভয়কেই অন্তর্ভুক্ত করে।

আর সহীহাইন-এ আবূ হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “এক উমরাহ থেকে আরেক উমরাহ...”

***

**পাদটীকা:**

(১) বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন (ঈমান অধ্যায়), ‘ইসলাম পাঁচটি ভিত্তির উপর প্রতিষ্ঠিত’ পরিচ্ছেদ, হাদীস নং (৮)। মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (ঈমান অধ্যায়), ‘ইসলামের রুকনসমূহ ও এর মহান ভিত্তিগুলোর বর্ণনা’ পরিচ্ছেদ, হাদীস নং (১৬)।

(২) মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (ঈমান অধ্যায়), ‘ঈমান, ইসলাম ও ইহসানের বর্ণনা’ পরিচ্ছেদ, হাদীস নং (৮)।

(৩) বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন (হজ্জ অধ্যায়), ‘হজ্জে মাবরূরের ফযীলত’ পরিচ্ছেদ, হাদীস নং (১৫২১)। মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (হজ্জ অধ্যায়), ‘হজ্জ, উমরাহ ও আরাফার দিনের ফযীলত’ পরিচ্ছেদ, হাদীস নং (১৩৫০)।

উমরাহ হলো এই দুইয়ের মধ্যবর্তী সময়ের গুনাহের কাফফারা, আর মাবরূর (পূণ্যময়) হজের প্রতিদান জান্নাত ছাড়া আর কিছুই নয়। (১)

এটি হলো হজ ও উমরার উদ্দেশ্যসমূহের অন্তর্ভুক্ত। সুতরাং যে ব্যক্তি সন্তোষজনক পন্থায় (আল্লাহর পছন্দনীয় পদ্ধতিতে) তা সম্পাদন করে, তার প্রতিদান হলো জান্নাত, সম্মান, গুনাহের ক্ষমা এবং পাপ মোচন। আহা! এই লক্ষ্য কতই না মহান কল্যাণ ও বিরাট অনুগ্রহের ধারক!

নিশ্চয়ই যে ব্যক্তি মহান আল্লাহর জন্য একনিষ্ঠ হয়ে, তাঁর সম্মানিত চেহারা (সন্তুষ্টি) কামনা করে, নিকট থেকে হোক বা দূর থেকে, এই ঘরে (কাবায়) আগমন করে, অতঃপর সে এই হজকে পূণ্যের সাথে সম্পাদন করে— যেখানে কোনো অশ্লীলতা (রফস) নেই এবং কোনো পাপাচার (ফুসুক) নেই— তবে মহান আল্লাহ তার জন্য এর বিনিময়ে জান্নাত ও গুনাহের ক্ষমা লিখে দেন। উমরার ক্ষেত্রেও একই কথা প্রযোজ্য। তিনি (নবী ﷺ) বলেন: «যে ব্যক্তি এই ঘরে আগমন করে...» (২)। আর তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন: «এক উমরাহ থেকে আরেক উমরাহ হলো এই দুইয়ের মধ্যবর্তী সময়ের গুনাহের কাফফারা।» (৩)

এই মুবারক (বরকতময়) ভূমির উদ্দেশ্যকারীদের জন্য এই মহান লক্ষ্য হলো প্রত্যেক মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীর আকাঙ্ক্ষা— জান্নাত লাভ, জাহান্নাম থেকে মুক্তি, গুনাহের ক্ষমা এবং পাপ মোচন। মহান আল্লাহ তাঁর খলীল (ঘনিষ্ঠ বন্ধু) ইবরাহীম আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম সম্পর্কে জানিয়েছেন যে, তিনি এই জনপদের অধিবাসীদের জন্য দু'আ করেছিলেন। অতঃপর মহান আল্লাহ তাঁর খলীল ইবরাহীমের মুখে বলেন:

**হে আমাদের প্রতিপালক! তাদের মধ্য থেকে তাদের কাছে একজন রাসূল প্রেরণ করুন, যিনি তাদের নিকট আপনার আয়াতসমূহ তিলাওয়াত করবেন, তাদেরকে কিতাব ও হিকমত শিক্ষা দেবেন এবং তাদেরকে পরিশুদ্ধ করবেন। নিশ্চয়ই আপনি পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।** (৪)

আর আল্লাহ এই দু'আ কবুল করেছিলেন। অতঃপর তিনি তাঁর খলীল মুহাম্মাদ আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম-কে প্রেরণ করেন...

***

**পাদটীকা:**

(১) বুখারী, (হজ অধ্যায়) উমরাহর আবশ্যকতা ও তার ফযীলত পরিচ্ছেদ, নং (১৭৭৩); মুসলিম, (হজ অধ্যায়) হজ, উমরাহ ও আরাফার দিনের ফযীলত পরিচ্ছেদ, নং (১৩৪৯)।

(২) সহীহ মুসলিম, হজ (১৩৫০)।

(৩) সহীহ বুখারী, হজ (১৭৭৩); সহীহ মুসলিম, হজ (১৩৪৯); সুনান আত-তিরমিযী, হজ (৯৩৩); সুনান আন-নাসাঈ, মানাসিকুল হজ (২৬২৯); সুনান ইবনে মাজাহ, মানাসিক (২৮৮৮); মুসনাদ আহমাদ ইবনে হাম্বল (২/৪৬২); মুওয়াত্তা মালিক, হজ (৭৭৬)।

(৪) সূরা আল-বাকারা, আয়াত ১২৯।

এবং শান্তি, এই বিষয়গুলোর মধ্যে যা তিনি স্পষ্ট করেছেন। আর তিনি তাদের কাছে আল্লাহর নাযিলকৃত কিতাব তিলাওয়াত করেন, এবং তাদের কিতাব (যা হলো কুরআন) ও হিকমাহ (যা হলো সুন্নাহ) শিক্ষা দেন। আর আল্লাহ তাঁকে যে মহৎ চরিত্রাবলী এবং বিভিন্ন প্রকারের উন্নত ইবাদত দিয়ে প্রেরণ করেছেন, তার মাধ্যমে তিনি তাদের পরিশুদ্ধ করেন। এবং তিনি তাদের নিন্দনীয় চরিত্র ও আপত্তিকর বৈশিষ্ট্য থেকে পবিত্র করেন।

সুতরাং ইসলাম তাদের জন্য পবিত্রতা ও পরিশুদ্ধি স্বরূপ—তাদের সমস্ত কাজ এবং সমস্ত বিপথগামী চরিত্র থেকে। আর এটি তাদের উত্তম কাজ ও পবিত্র কাজের দিকে দিকনির্দেশনা দেয়, যার অন্তর্ভুক্ত হলো হজ।

আল্লাহ মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং অন্যান্য সকল নবীকে এমন বিষয় দিয়ে প্রেরণ করেছেন, যার মধ্যে রয়েছে হৃদয়ের পবিত্রতা ও কাজের পবিত্রতা, হৃদয়ের সংশোধন ও কাজের সংশোধন, এবং চরিত্রের সংশোধন।

সুতরাং এই পরিশুদ্ধি ও পবিত্রতার অংশ হলো, আল্লাহ যেভাবে শরীয়তসম্মত করেছেন সেভাবে সালাত প্রতিষ্ঠা করা, আল্লাহ যেভাবে শরীয়তসম্মত করেছেন সেভাবে যাকাত আদায় করা, আল্লাহ যেভাবে শরীয়তসম্মত করেছেন সেভাবে রমজানের সাওম পালন করা, এবং আল্লাহ যেভাবে শরীয়তসম্মত করেছেন সেভাবে বাইতুল্লাহর হজ করা। অনুরূপভাবে, অন্যান্য আদেশগুলো পালন করা এবং নিষেধসমূহ পরিহার করা।

সুতরাং রাসূলগণ (তাঁদের সকলের উপর শান্তি বর্ষিত হোক), আর তাঁদের মধ্যে সর্বাগ্রে ও প্রধান হলেন তাঁদের সর্বশেষ এবং ইমাম আমাদের নবী মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), প্রেরিত হয়েছেন মানুষকে তাদের নিন্দনীয় চরিত্র ও নিকৃষ্ট কাজ থেকে পবিত্র করার জন্য, এবং উত্তম কাজ ও মহৎ চরিত্রের মাধ্যমে তাদের পরিশুদ্ধ করার জন্য। যার মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ ও মূল ভিত্তি হলো আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআ'লার তাওহীদ, এবং সকল অবস্থায় তাঁরই (জাল্লা ওয়া আ'লা) জন্য ইবাদতকে একনিষ্ঠ করা, তিনি ব্যতীত অন্য কিছুর ইবাদত ত্যাগ করা, এবং তাঁর প্রতি ও তাঁর রাসূলগণের প্রতি ঈমান আনা। আর আল্লাহ ও তাঁর রাসূলগণ যা কিছু সম্পর্কে খবর দিয়েছেন—যা ঘটে গেছে এবং যা ঘটবে—তার সবকিছুর প্রতি ঈমান আনা, এবং তাঁর নবী মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রতি ঈমান আনা।