ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২১৬-২২০

হাজ্জযাত্রী ও অন্যান্যদের প্রতি কতিপয় উপদেশাবলী (১)

সকল প্রশংসা একমাত্র আল্লাহর জন্য। সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক তাঁর বান্দা ও রাসূল আমাদের নবী মুহাম্মাদ, তাঁর পরিবারবর্গ, তাঁর সাহাবীগণ এবং কিয়ামত দিবস পর্যন্ত যারা উত্তমভাবে তাঁদের অনুসরণ করেছেন, তাঁদের সকলের উপর।

হে বাইতুল্লাহিল হারামের হাজ্জযাত্রী মুসলিমগণ! আমি আল্লাহ্‌র কাছে প্রার্থনা করি, তিনি যেন আমাদের ও আপনাদেরকে তাঁর সন্তুষ্টিমূলক কাজের তাওফীক দান করেন এবং পথভ্রষ্টকারী ফিতনা থেকে রক্ষা করেন। আমি আরও প্রার্থনা করি যে, তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআলা যেন আপনাদের সকলকে এমনভাবে আপনাদের মানাসিক (হাজ্জের কার্যাবলী) সম্পন্ন করার তাওফীক দেন, যা তাঁকে সন্তুষ্ট করে, এবং তিনি যেন আপনাদের পক্ষ থেকে তা কবুল করেন এবং আপনাদেরকে নিরাপদে ও সফলকাম অবস্থায় আপনাদের দেশে ফিরিয়ে দেন। নিশ্চয়ই তিনি সর্বোত্তম যাঁর কাছে চাওয়া হয়।

হে হাজ্জযাত্রী ও অন্যান্য মুসলিমগণ! সকল অবস্থায় আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলার তাকওয়া (ভীতি) অবলম্বন করা, তাঁর দীনের উপর সুদৃঢ় থাকা এবং তাঁর ক্রোধের কারণসমূহ থেকে সতর্ক থাকা—এটাই হলো আপনাদের প্রতি আমার উপদেশ। আর নিঃসন্দেহে, সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ফরয এবং সর্বশ্রেষ্ঠ ওয়াজিব হলো: আল্লাহ্‌র তাওহীদ প্রতিষ্ঠা করা এবং সকল ইবাদতে তাঁর জন্য ইখলাস (একনিষ্ঠতা) বজায় রাখা। এর সাথে সাথে, কথা ও কাজে তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর অনুসরণের প্রতি বিশেষ মনোযোগ দিতে হবে।

এবং আপনারা যেন হাজ্জের মানাসিক ও অন্যান্য সকল ইবাদত সেই পদ্ধতিতে সম্পন্ন করেন, যা আল্লাহ তাঁর বান্দাদের জন্য তাঁর রাসূল, তাঁর খলীল (অন্তরঙ্গ বন্ধু) এবং তাঁর সৃষ্টির মধ্যে মনোনীত ব্যক্তিত্ব, আমাদের নবী, আমাদের ইমাম ও আমাদের সাইয়্যিদ (নেতা) মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মাধ্যমে বিধিবদ্ধ করেছেন। আর নিঃসন্দেহে সর্বশ্রেষ্ঠ...

***

(১) এটি ১৪০৬ হিজরীর ১১/১০ তারিখে প্রকাশিত (আত-তাও'ইয়াহ আল-ইসলামিয়্যাহ) ম্যাগাজিনের প্রথম সংখ্যায় প্রকাশিত হয়েছিল।

সকল গর্হিত কাজ ও অপরাধসমূহের মধ্যে সবচেয়ে মারাত্মক হলো আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআ'লার সাথে শিরক করা। আর তা হলো ইবাদতকে অথবা ইবাদতের অংশবিশেষকে আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো জন্য নিবেদন করা।

কেননা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল বলেন: **নিশ্চয় আল্লাহ তাঁর সাথে শিরক করা ক্ষমা করেন না। এছাড়া অন্য সকল গুনাহ যাকে ইচ্ছা তিনি ক্ষমা করে দেন।** (১) (সূরা নিসা: আয়াত ৪৮)

এবং আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআ'লা তাঁর নবী মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সম্বোধন করে বলেন: **আপনার প্রতি এবং আপনার পূর্ববর্তী নবীগণের প্রতি অবশ্যই ওহী করা হয়েছে যে, যদি আপনি শিরক করেন, তবে আপনার সকল আমল অবশ্যই নিষ্ফল হয়ে যাবে এবং আপনি অবশ্যই ক্ষতিগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত হবেন।** (২) (সূরা যুমার: আয়াত ৬৫)

হে বাইতুল্লাহিল হারামের হাজ্জীগণ!

আমাদের নবী মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদীনাতে হিজরতের পর মাত্র একটিই হজ করেছেন, আর তা হলো বিদায় হজ। এটি ছিল তাঁর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জীবনের শেষভাগে। তিনি তাতে তাঁর কথা ও কাজের মাধ্যমে মানুষকে তাদের হজের নিয়ম-কানুন শিক্ষা দিয়েছেন। তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদেরকে বলেছিলেন: **«তোমরা আমার কাছ থেকে তোমাদের হজের নিয়ম-কানুন শিখে নাও।»** (৩)

সুতরাং সকল মুসলিমের উপর ওয়াজিব হলো তারা যেন এই ক্ষেত্রে তাঁর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের) অনুসরণ করে এবং তিনি যেভাবে তাদের জন্য শরীয়তসম্মত করেছেন, ঠিক সেইভাবে তাদের হজের কার্যাবলী সম্পন্ন করে। কারণ তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামই হলেন শিক্ষক ও পথপ্রদর্শক। আল্লাহ তাঁকে বিশ্বজগতের জন্য রহমতস্বরূপ এবং সকল বান্দার উপর প্রমাণস্বরূপ প্রেরণ করেছেন।

তাই আল্লাহ তাঁর বান্দাদেরকে নির্দেশ দিয়েছেন যেন তারা তাঁর আনুগত্য করে। তিনি স্পষ্ট করে দিয়েছেন যে, তাঁর অনুসরণই হলো জান্নাতে প্রবেশের এবং জাহান্নাম থেকে মুক্তির কারণ। আর এটিই হলো বান্দার তার রবের প্রতি ভালোবাসার সত্যতা এবং আল্লাহর পক্ষ থেকে বান্দার প্রতি ভালোবাসার প্রমাণ, যেমন আল্লাহ বলেছেন:

***

(১) সূরা নিসা, আয়াত ৪৮

(২) সূরা যুমার, আয়াত ৬৫

(৩) এর কাছাকাছি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (হজ অধ্যায়), নহরের দিন আরোহী অবস্থায় জামরাতুল আকাবায় কঙ্কর নিক্ষেপ করা মুস্তাহাব পরিচ্ছেদ, নম্বর (১২৯৭)।

আল্লাহ তা'আলা বলেন:

"আর রাসূল তোমাদেরকে যা দিয়েছেন, তা তোমরা গ্রহণ করো এবং যা থেকে তোমাদেরকে নিষেধ করেছেন, তা থেকে বিরত থাকো।" (¬১)

আর তিনি (আল্লাহ) সুবহানাহু বলেন:

"আর তোমরা সালাত প্রতিষ্ঠা করো, যাকাত প্রদান করো এবং রাসূলের আনুগত্য করো, যাতে তোমরা অনুগ্রহপ্রাপ্ত হও।" (¬২)

আর তিনি (আল্লাহ) আযযা ওয়া জাল্ল বলেন:

"যে ব্যক্তি রাসূলের আনুগত্য করল, সে মূলত আল্লাহরই আনুগত্য করল।" (¬৩)

আর তিনি সুবহানাহু বলেন:

"নিশ্চয়ই তোমাদের জন্য আল্লাহর রাসূলের মধ্যে রয়েছে উত্তম আদর্শ, তাদের জন্য যারা আল্লাহ ও শেষ দিনের আশা রাখে এবং আল্লাহকে অধিক স্মরণ করে।" (¬৪)

আর তিনি সুবহানাহু বলেন:

"এগুলো আল্লাহর নির্ধারিত সীমা। আর যে ব্যক্তি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করবে, তিনি তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন, যার পাদদেশে নহরসমূহ প্রবাহিত; সেখানে তারা চিরকাল থাকবে। আর এটাই হলো মহা সফলতা।" (¬৫)

"আর যে ব্যক্তি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের অবাধ্যতা করবে এবং তাঁর নির্ধারিত সীমাসমূহ লঙ্ঘন করবে, তিনি তাকে আগুনে প্রবেশ করাবেন, সেখানে সে চিরকাল থাকবে এবং তার জন্য রয়েছে লাঞ্ছনাকর শাস্তি।" (¬৬)

আর তিনি আযযা ওয়া জাল্ল বলেন:

"বলো, হে মানবজাতি! আমি তোমাদের সকলের প্রতি আল্লাহর রাসূল, যিনি আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীর সার্বভৌমত্বের অধিকারী। তিনি ব্যতীত অন্য কোনো ইলাহ (উপাস্য) নেই; তিনিই জীবন দেন এবং মৃত্যু ঘটান। সুতরাং তোমরা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি ঈমান আনো—সেই উম্মী (নিরক্ষর) নবীর প্রতি, যিনি আল্লাহ ও তাঁর বাণীসমূহের প্রতি বিশ্বাস রাখেন—এবং তোমরা তাঁর অনুসরণ করো, যাতে তোমরা সঠিক পথ লাভ করতে পারো।" (¬৭)

আর আল্লাহ তা'আলা বলেন:

"বলো, যদি তোমরা আল্লাহকে ভালোবাসো, তবে তোমরা আমার অনুসরণ করো, তাহলে আল্লাহ তোমাদেরকে ভালোবাসবেন এবং তোমাদের পাপসমূহ ক্ষমা করে দেবেন।" (¬৮)

আর এই অর্থে আয়াতসমূহ অনেক রয়েছে।

***

(¬১) সূরা আল-হাশর, আয়াত ৭।

(¬২) সূরা আন-নূর, আয়াত ৫৬।

(¬৩) সূরা আন-নিসা, আয়াত ৮০।

(¬৪) সূরা আল-আহযাব, আয়াত ২১।

(¬৫) সূরা আন-নিসা, আয়াত ১৩।

(¬৬) সূরা আন-নিসা, আয়াত ১৪।

(¬৭) সূরা আল-আ'রাফ, আয়াত ১৫৮।

(¬৮) সূরা আলে ইমরান, আয়াত ৩১।

আমার এবং আপনাদের সকলের প্রতি আমার উপদেশ হলো—সর্বাবস্থায় আল্লাহকে ভয় করা (তাকওয়া অবলম্বন করা) এবং তাঁর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কথা ও কাজে নিষ্ঠার সাথে অনুসরণ করা; যাতে আপনারা দুনিয়া ও আখিরাতে সফলতা ও মুক্তি লাভ করতে পারেন।

### তারবিয়ার দিন মিনায় গমন:

হে আল্লাহর সম্মানিত ঘরের হাজ্জীগণ! আমাদের নবী মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন যিলহজ মাসের অষ্টম দিন এলো, তখন তিনি তালবিয়া পাঠরত অবস্থায় মক্কা থেকে মিনার দিকে রওনা হলেন। তিনি তাঁর সাহাবীগণকে (রাদিয়াল্লাহু আনহুম) নির্দেশ দিলেন যেন তাঁরা নিজ নিজ বাসস্থান থেকে হজ্জের ইহরাম বাঁধেন এবং মিনার দিকে রওনা হন।

তিনি তাঁদেরকে (বিদায়ী) তাওয়াফ করার নির্দেশ দেননি। এটি প্রমাণ করে যে, মক্কার অধিবাসী, সেখানে অবস্থানকারী অন্যান্য লোক, যারা উমরাহ শেষে হালাল হয়েছেন (তামাত্তুকারী) এবং অন্যান্য হাজ্জী—যারা হজ্জের ইচ্ছা করেছেন—তাঁদের জন্য সুন্নাহ হলো, অষ্টম দিনে হজ্জের তালবিয়া পাঠরত অবস্থায় মিনার দিকে রওনা হওয়া। তাঁদের জন্য কা'বার তাওয়াফ করার উদ্দেশ্যে বিদায়ী তাওয়াফ হিসেবে মসজিদুল হারামে যাওয়া আবশ্যক নয়।

হজ্জের ইহরাম বাঁধার সময় মুসলিমের জন্য মুস্তাহাব হলো, ইহরামের সময় মীকাতের স্থানে যা করা হয়, তা করা: যেমন—গোসল করা, সুগন্ধি ব্যবহার করা এবং পরিচ্ছন্নতা অর্জন করা।

যেমন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-কে এর নির্দেশ দিয়েছিলেন, যখন তিনি হজ্জের ইহরাম বাঁধতে চাইলেন। তিনি উমরার ইহরাম বেঁধেছিলেন এবং মক্কায় প্রবেশের পর তাঁর মাসিক শুরু হয়ে যায়। ফলে মিনায় যাওয়ার আগে তাঁর পক্ষে তাওয়াফ করা সম্ভব হয়নি। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁকে গোসল করতে এবং হজ্জের ইহরাম বাঁধতে নির্দেশ দিলেন। তিনি তাই করলেন এবং এর মাধ্যমে তিনি হজ্জ ও উমরাহকে একত্রে সম্পাদনকারী (ক্বিরান হাজ্জী) হয়ে গেলেন।

আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর সাহাবীগণ (রাদিয়াল্লাহু আনহুম) সালাত আদায় করেছেন... (অসমাপ্ত)।

সাহাবীগণ (রাদিয়াল্লাহু আনহুম) মিনায় যোহর, আসর, মাগরিব, এশা এবং ফজর কসর করে আদায় করতেন, তবে জমা করতেন না। আর এটাই হলো সুন্নাহ, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর অনুসরণস্বরূপ।

এই সফরে হাজীদের জন্য তালবিয়া পাঠে, আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার যিকিরে, কুরআন তেলাওয়াতে এবং অন্যান্য নেক কাজে মশগুল থাকা মুস্তাহাব। যেমন: আল্লাহর দিকে দাওয়াত দেওয়া, সৎকাজের আদেশ ও অসৎকাজে নিষেধ করা এবং দরিদ্রদের প্রতি অনুগ্রহ করা।

**নবম দিনের সূর্যোদয়ের পর আরাফার দিকে যাত্রা:**

যখন আরাফার দিনের (অর্থাৎ নবম দিনের) সূর্য উদিত হলো, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এবং তাঁর সাহাবীগণ (রাদিয়াল্লাহু আনহুম) আরাফাতের দিকে রওনা হলেন। তাঁদের মধ্যে কেউ তালবিয়া পাঠ করছিলেন, আবার কেউ তাকবীর বলছিলেন।

যখন তিনি আরাফাতে পৌঁছলেন, তখন নামিরাহ নামক স্থানে তাঁর জন্য স্থাপিত পশমের তৈরি একটি তাঁবুতে অবতরণ করলেন এবং সেখানে ছায়া গ্রহণ করলেন (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম)। এটি প্রমাণ করে যে ইহরামকারী ব্যক্তির জন্য তাঁবু, গাছ বা এ জাতীয় কিছুর মাধ্যমে ছায়া গ্রহণ করা বৈধ।

যখন সূর্য হেলে গেল (অর্থাৎ যোহরের সময় হলো), তখন তিনি (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম) তাঁর বাহনে আরোহণ করলেন এবং লোকদের উদ্দেশ্যে খুতবা দিলেন। তিনি তাদের উপদেশ দিলেন, তাদের হজ্জের নিয়মাবলী শিক্ষা দিলেন এবং তাদেরকে সুদ (রিবা) ও জাহেলিয়াতের কাজসমূহ থেকে সতর্ক করলেন।

তিনি তাদের জানালেন যে তাদের রক্ত, সম্পদ ও সম্মান একে অপরের জন্য হারাম। তিনি তাদের আল্লাহর কিতাব ও তাঁর রাসূলের সুন্নাহকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দৃঢ়ভাবে আঁকড়ে ধরার নির্দেশ দিলেন। তিনি তাদের আরও জানালেন যে, যতক্ষণ তারা আল্লাহর কিতাব ও তাঁর রাসূলের সুন্নাহকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আঁকড়ে ধরে থাকবে, ততক্ষণ তারা পথভ্রষ্ট হবে না।

সুতরাং, হাজী এবং অন্যান্য সকল মুসলমানের উপর ওয়াজিব হলো এই উপদেশ মেনে চলা এবং তারা যেখানেই থাকুক না কেন, এর উপর অবিচল থাকা। আর সকল মুসলিম শাসকের উপরও ওয়াজিব হলো আল্লাহর কিতাবকে দৃঢ়ভাবে আঁকড়ে ধরা...।