ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৬১-২৬৫

সুতরাং, তোমরা তোমাদের নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আনীত বিষয়াদির অনুসরণ করো, যিনি নিজ খেয়াল-খুশি থেকে কথা বলেন না; বরং তা হলো ওহী, যা তাঁর প্রতি প্রত্যাদেশ করা হয়। আর তোমরা তোমাদের দ্বীনের মধ্যে কোনো বিদআত (নব-উদ্ভাবন) করো না, কেননা তোমাদের জন্য যথেষ্ট করা হয়েছে।

আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা'আলা তাঁর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে ততক্ষণ পর্যন্ত উঠিয়ে নেননি, যতক্ষণ না তিনি দ্বীনকে পূর্ণ করেছেন এবং নেয়ামতকে সম্পূর্ণ করেছেন। আর তিনি তাঁর প্রজ্ঞাময় বাণী নাযিল করেছেন: **"আজ আমি তোমাদের জন্য তোমাদের দ্বীনকে পূর্ণাঙ্গ করে দিলাম, তোমাদের উপর আমার নেয়ামত সম্পূর্ণ করলাম এবং ইসলামকে তোমাদের জন্য দ্বীন হিসেবে মনোনীত করলাম।"** (১)

সুতরাং, যা রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে দ্বীন ছিল না, তা আজকেও দ্বীন হতে পারে না। আর যে ব্যক্তি মানুষের জন্য এমন কোনো বিষয়কে উত্তম মনে করে, যা রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং তাঁর সাহাবীগণ (রাদিয়াল্লাহু আনহুম)-এর আমলে ছিল না, সে মূলত মানুষের জন্য এমন বিধান তৈরি করল যার অনুমতি আল্লাহ দেননি। আর যে ব্যক্তি এই বিষয়ে তার অনুসরণ করল, সে তাকে আল্লাহর সাথে বিধান প্রণয়নের ক্ষেত্রে অংশীদার বানালো, যা উলূহিয়্যাহর (একচ্ছত্র ইলাহ হওয়ার) বিশেষ বৈশিষ্ট্য। আল্লাহ তা'আলা এমন কাজ যারা করে তাদের সম্পর্কে বলেছেন: **"নাকি তাদের এমন কিছু শরীক আছে, যারা তাদের জন্য দ্বীনের এমন বিধান দিয়েছে যার অনুমতি আল্লাহ দেননি? যদি না ফয়সালার কথাটি পূর্বে বলা থাকত, তবে তাদের মধ্যে মীমাংসা হয়ে যেত। নিশ্চয়ই যালিমদের জন্য রয়েছে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি।"** (২)

**তৃতীয়ত:** তারা যেন তাদের সময়কে সংরক্ষণ করে এবং তা যেন অনর্থক বা খেলাধুলায় নষ্ট না করে। বরং তাদের উচিত হলো তাদের সময়কে দ্বীন ও দুনিয়ার এমন সব উপকারী ও ফলপ্রসূ কাজে ব্যবহার করা, যা তাদের উপকারে আসে। কেননা সময় হলো জীবন। যে ব্যক্তি তার সময় নষ্ট করল, সে তার জীবন নষ্ট করল। আর যে তার জীবন নষ্ট করল, সে অনুতপ্ত হবে, কিন্তু সেই অনুশোচনা তার কোনো কাজে আসবে না। এবং সে আকাঙ্ক্ষা করবে...

***

(১) সূরা আল-মায়েদাহ, আয়াত ৩।

(২) সূরা আশ-শূরা, আয়াত ২১।

সৎ কাজ করার জন্য দুনিয়াতে ফিরে আসার যে আকাঙ্ক্ষা, তা তার জন্য পূরণ হবে না। আর আল্লাহ তাআলা বলেন:

হে মুমিনগণ! তোমাদের ধন-সম্পদ ও সন্তান-সন্ততি যেন তোমাদেরকে আল্লাহর স্মরণ থেকে গাফেল না করে। আর যারা এরূপ করে, তারাই তো ক্ষতিগ্রস্ত। (১)

আর আমি তোমাদেরকে যে রিযিক দিয়েছি, তা থেকে তোমরা ব্যয় করো তোমাদের কারো নিকট মৃত্যু আসার পূর্বে। তখন সে বলবে: হে আমার রব! যদি আপনি আমাকে আরও কিছু কালের জন্য অবকাশ দিতেন, তাহলে আমি সাদাকা করতাম এবং সৎকর্মশীলদের অন্তর্ভুক্ত হতাম। (২)

আর যখন কারো নির্ধারিত সময় এসে যায়, তখন আল্লাহ তাকে কিছুতেই অবকাশ দেন না। আর তোমরা যা করো, আল্লাহ সে সম্পর্কে সম্যক অবহিত। (৩)

বিশেষত বাইতুল্লাহর হাজীদের উচিত, তারা যেন আল্লাহর ইবাদতে কঠোর প্রচেষ্টা চালান। কারণ তারা তাদের ঘর-বাড়ি ও পরিবার-পরিজন ছেড়ে বের হয়েছেন কেবল প্রতিদান ও সওয়াব অর্জনের জন্য। সুতরাং তাদের জন্য ওয়াজিব হলো, তারা যেন নিজেদের মধ্যে ঝগড়া-বিবাদ ও তর্ক-বিতর্ক পরিহার করেন, যাতে তারা তাদের হজ থেকে এমনভাবে ফিরে আসতে পারেন যেন তাদের মা তাদেরকে সেদিনই জন্ম দিয়েছেন—অর্থাৎ তারা যেন পাপমুক্ত হয়ে যান। আর এটি এক মহা সুযোগ; কেননা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

«যে ব্যক্তি আল্লাহর জন্য হজ করল এবং অশ্লীল কথা (রাফাস) ও পাপ কাজ (ফুসুক) থেকে বিরত থাকল, সে তার মায়ের প্রসবের দিনের মতো (নিষ্পাপ হয়ে) ফিরে আসে।» (৪)

তাদের মাঝে ভালোবাসা, আত্মত্যাগ (ঈছার) এবং নেক কাজ ও তাকওয়ার ক্ষেত্রে পারস্পরিক সহযোগিতা বিরাজ করা উচিত। আর মানাসিক (হজের কার্যাবলী) আদায়কালে এবং মাশা‘ইরে (পবিত্র স্থানসমূহে) অবস্থানকালে তারা যেন একে অপরের ক্ষতি না করে। কারণ কোনো মুসলিমকে কষ্ট দেওয়া একটি বড় পাপ, যা থেকে অবশ্যই সতর্ক থাকা উচিত।

***

(১) সূরা আল-মুনাফিকুন, আয়াত ৯

(২) সূরা আল-মুনাফিকুন, আয়াত ১০

(৩) সূরা আল-মুনাফিকুন, আয়াত ১১

(৪) বুখারী (হজ্ব) অধ্যায়, বাব: ফাদলুল হাজ্জিল মাবরূর, নং (১৫২১); মুসলিম (হজ্ব) অধ্যায়, বাব: ফাদলুল হাজ্জি ওয়াল উমরাহ ওয়া ইয়াওমু আরাফাহ, নং (১৩৫০)।

চতুর্থত: তারা যেন সৎকাজের আদেশ এবং অসৎকাজের নিষেধের ওয়াজিব (বাধ্যতামূলক দায়িত্ব) পালন করে, যা আল্লাহ তাআলা মুসলিমদেরকে তাদের সামর্থ্য অনুযায়ী পালন করার নির্দেশ দিয়েছেন।

যেমন আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা বলেছেন:

**"আর মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীরা একে অপরের বন্ধু। তারা সৎকাজের আদেশ দেয়, অসৎকাজের নিষেধ করে, সালাত কায়েম করে, যাকাত প্রদান করে এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করে। এদেরকেই আল্লাহ শীঘ্রই দয়া করবেন। নিশ্চয় আল্লাহ পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।"** (১)

সহীহ হাদীসে এসেছে: **"তোমাদের মধ্যে যে কেউ কোনো মন্দ কাজ (মুনকার) দেখবে, সে যেন তা হাত দ্বারা পরিবর্তন করে দেয়। যদি সে তাতে সক্ষম না হয়, তবে মুখ দ্বারা। যদি তাতেও সক্ষম না হয়, তবে অন্তর দ্বারা। আর এটি হলো ঈমানের দুর্বলতম স্তর।"** (২)

সুতরাং, শাসকবর্গ (কর্তৃপক্ষ) তাদের অধীনস্থদের ক্ষেত্রে হাত দ্বারা মন্দ কাজ পরিবর্তন করবেন। অনুরূপভাবে, যারাই হাত দ্বারা নিষেধ করার ক্ষমতা রাখেন, যেমন গৃহকর্তা, এবং হিসবাহ প্রধান (নীতি-নৈতিকতা তদারককারী) তাদের এখতিয়ার অনুযায়ী—তারাও হাত দ্বারা পরিবর্তন করবেন।

আর জ্ঞানীরা (আহলে ইলম) যুক্তি ও প্রমাণ (হুজ্জাহ ও বুরহান) দ্বারা মন্দ কাজ পরিবর্তন করবেন। সাধারণ মানুষ, যদি তাদের কথা বলার সামর্থ্য না থাকে, তবে তারা অন্তর দ্বারা পরিবর্তন করবেন।

অন্তর দ্বারা মন্দ কাজ নিষেধ করার পদ্ধতি হলো: সেটিকে ঘৃণা করা, মন্দ কাজের মজলিসগুলো বর্জন করা এবং সেখানে না বসা। অন্যথায়, যদি তারা সেখানে বসে থাকে, তবে তারাও তাদের (পাপীদের) মতোই গণ্য হবে।

আল্লাহ তাআলা বলেন: **"আর যখন আপনি তাদেরকে দেখেন, যারা আমার আয়াতসমূহ নিয়ে উপহাসমূলক আলোচনায় মগ্ন হয়, তখন আপনি তাদের থেকে মুখ ফিরিয়ে নিন, যতক্ষণ না তারা অন্য কোনো আলোচনায় লিপ্ত হয়। আর যদি শয়তান আপনাকে ভুলিয়ে দেয়, তবে স্মরণ হওয়ার পর আপনি যালিম কওমের সাথে বসবেন না।"** (৩)

***

(১) সূরা আত-তাওবাহ, আয়াত ৭১।

(২) মুসলিম, (ঈমান) অধ্যায়, মন্দ কাজ নিষেধ করা ঈমানের অংশ পরিচ্ছেদ, হাদীস নং (৪৯)।

(৩) সূরা আল-আনআম, আয়াত ৬৮।

আল্লাহ যেন আমাদের ও আপনাদেরকে তাঁর আনুগত্যের তাওফীক দান করেন, এবং আমাদের ও আপনাদেরকে তাঁর স্মরণ (যিকির), তাঁর কৃতজ্ঞতা (শুকরিয়া) জ্ঞাপন এবং তাঁর উত্তম ইবাদত সম্পাদনে সাহায্য করেন। আর তিনি যেন আমাদের ও আপনাদের হজ্বকে মাবরূর (কবুল), আমাদের ও আপনাদের গুনাহকে মার্জিত এবং আমাদের ও আপনাদের প্রচেষ্টাকে পুরস্কৃত করেন।

আমরা মহান আল্লাহর নিকট প্রার্থনা করি যে, তিনি যেন মুসলিম শাসকগণকে ইসলাম অনুযায়ী আমল করার, তাঁর শরীয়ত পুরোপুরি বাস্তবায়ন করার এবং তাঁর নির্ধারিত দণ্ডবিধি (হুদুদ) প্রতিষ্ঠা করার তাওফীক দান করেন, যাতে কোনো ফিতনা অবশিষ্ট না থাকে এবং দ্বীন সম্পূর্ণরূপে আল্লাহর জন্য হয়ে যায়।

আল্লাহ সালাত ও সালাম বর্ষণ করুন আমাদের নেতা মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপর, তাঁর পরিবারবর্গ, তাঁর সাহাবীগণ (রাদিয়াল্লাহু আনহুম) এবং কিয়ামত দিবস পর্যন্ত যারা উত্তমভাবে তাঁদের অনুসরণ করেন, তাঁদের সকলের উপর।

ওয়াসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ।

দ্বীন হলো নসীহত (কল্যাণকামিতা) (¬১)।

আব্দুল আযীয ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বায-এর পক্ষ থেকে আমার দ্বীনি ভাইদের প্রতি, যারা আল্লাহর সম্মানিত ঘরের হাজ্জযাত্রী। আল্লাহ যেন তাদেরকে তাদের হজ্জের কার্যাবলী এমনভাবে সম্পন্ন করার তাওফীক দেন, যেভাবে আল্লাহ তা শরীয়তসম্মত করেছেন এবং তাদেরকে কবুলিয়াত ও ক্ষমা দান করেন।

আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ। অতঃপর:

আমরা আল্লাহর নামে শুরু করছি, তাঁর কাছেই সাহায্য চাইছি, তাঁর উপরই ভরসা করছি। আল্লাহ ছাড়া কোনো ক্ষমতা ও শক্তি নেই। আপনি পবিত্র, হে আমাদের রব! আপনি আমাদের যা শিখিয়েছেন, তা ছাড়া আমাদের কোনো জ্ঞান নেই। নিশ্চয় আপনিই মহাজ্ঞানী, প্রজ্ঞাময়। হে আল্লাহ! আপনি আমাদের এমন জ্ঞান দিন যা আমাদের উপকারে আসে এবং আপনি আমাদের যা শিখিয়েছেন, তা দ্বারা আমাদের উপকৃত করুন। হে আমাদের রব! আপনি আমাদের পক্ষ থেকে কবুল করুন। নিশ্চয় আপনিই সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ।

হে আল্লাহ! আমরা আপনার প্রশংসা করি ইসলামের নেয়ামতের জন্য এবং আমরা আপনার শুকরিয়া আদায় করি যে আপনি আমাদের ঈমানের দিকে পথ দেখিয়েছেন। আমরা আপনার কাছে প্রার্থনা করি যে আপনি আমাদের আপনার দ্বীন ও আনুগত্যের উপর সুদৃঢ় রাখুন। হে আমাদের রব! আপনি আমাদের পথ দেখানোর পর আমাদের অন্তরকে বক্র করে দেবেন না এবং আপনার পক্ষ থেকে আমাদের রহমত দান করুন। নিশ্চয় আপনিই মহাদাতা।

হে সম্মানিত হাজ্জযাত্রী! আল্লাহ আপনার উপর এক বিরাট নেয়ামত দান করেছেন, যখন তিনি আপনাকে তাঁর নিরাপদ শহরে পৌঁছিয়েছেন, যে শহরকে আল্লাহ মুমিনদের হৃদয়ের আকর্ষণস্থল বানিয়েছেন এবং সেখানে তাঁর প্রাচীন ঘর (বাইতুল আতীক) স্থাপন করেছেন।

***

(¬১) প্রকাশিত হয়েছে: (হজ্জের ইসলামী সচেতনতা বিষয়ক ম্যাগাজিন)-এর প্রথম সংখ্যায়, ১৪০২ হিজরী।