Majmu Fatawa Ibn Baz · খণ্ড ১৬

ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৭৬-২৮০

খণ্ড ১৬

খণ্ড ১৬
টেক্সট কপি

পৃষ্ঠা ২৭৬

মূল আরবি

إنها مجلتك ومجلة كل مسلم، فاحرص على اقتنائها واعتبر نفسك عضوا عاملا فيها قارئا وكاتبا، فهي منك وإليك، فابعث بما يمن الله به عليك من آراء وأفكار ومقترحات تخدم الإسلام وتقوي شوكة المسلمين.

ثم ادع الله معي أن يوفق العاملين في هذه المجلة، وأن يأخذ بأيديهم إلى ما فيه الخير والصلاح، وأن يلهمهم الرشد والصواب في كل ما يقومون به، وأن يبارك جهودهم ويعظم أجرهم إنه ولي ذلك والقادر عليه. وتقبل الله من الجميع أفعالهم وأقوالهم وأصلح نياتهم، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على محمد وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهديه إلى يوم الدين.

الرئيس العام لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد

عبد العزيز بن عبد الله بن باز.

বাংলা অনুবাদ

এটি আপনার এবং প্রত্যেক মুসলমানের পত্রিকা। তাই এটি সংগ্রহে রাখার জন্য সচেষ্ট হোন এবং নিজেকে এর একজন সক্রিয় সদস্য হিসেবে গণ্য করুন— পাঠক ও লেখক উভয় রূপেই। এটি আপনার কাছ থেকেই এসেছে এবং আপনার কাছেই ফিরে যাবে। সুতরাং, আল্লাহ তাআলা আপনার প্রতি যে অনুগ্রহ করেছেন, সেই অনুযায়ী আপনার মতামত, চিন্তাভাবনা এবং প্রস্তাবনাগুলো প্রেরণ করুন, যা ইসলামের খেদমত করবে এবং মুসলমানদের শক্তিকে সুদৃঢ় করবে।

অতঃপর আমার সাথে আল্লাহর কাছে দুআ করুন যে, তিনি যেন এই পত্রিকার কর্মীদেরকে সফলতা দান করেন, এবং তাদেরকে কল্যাণ ও সংশোধনের পথে পরিচালিত করেন। তারা যা কিছু করেন, তার সবকিছুর মধ্যে যেন আল্লাহ তাদেরকে সঠিক পথনির্দেশনা (*রুশদ*) এবং নির্ভুলতা (*সাওয়াব*) দান করেন। আর যেন তাদের প্রচেষ্টায় বরকত দেন এবং তাদের প্রতিদানকে মহিমান্বিত করেন। নিশ্চয়ই তিনি এর অভিভাবক এবং এর উপর ক্ষমতাবান।

আল্লাহ যেন সকলের কাজ ও কথা কবুল করেন এবং তাদের নিয়তকে পরিশুদ্ধ করেন। আর আমাদের শেষ দুআ হলো— সমস্ত প্রশংসা জগৎসমূহের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য। আল্লাহ সালাত ও সালাম প্রেরণ করুন মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপর, তাঁর পরিবারবর্গ, তাঁর সাহাবীগণ (রাদিয়াল্লাহু আনহুম) এবং যারা কিয়ামত দিবস পর্যন্ত তাঁর হেদায়েত অনুসরণ করে, তাদের সকলের উপর।

সাধারণ সভাপতি, বৈজ্ঞানিক গবেষণা, ফতোয়া, দাওয়াহ ও দিকনির্দেশনা বিভাগসমূহ

আব্দুল আযীয ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বায।

পৃষ্ঠা ২৭৭

মূল আরবি

تحقيق معنى الشهادة بالقول والعمل (¬1) .

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه ... أما بعد:

فإن الله جل وعلا جعل موسم الحج مؤتمرا لعباده، يجتمعون فيه من أنحاء الدنيا ومن سائر أجناس البشر، يريدون القربة إلى الله وسؤاله والضراعة إليه ويطلبون حط ذنوبهم وغفران سيئاتهم، ويرفعون إليه جميع حوائجهم، يسألونه سبحانه من فضله، ويتوبون إليه من تقصيرهم وذنوبهم، ويتعارفون فيه، ويتشاورون ويتناصحون، ويتآمرون بالمعروف ويتناهون عن المنكر، وذلك من جملة المنافع التي أشار إليها سبحانه في قوله عز وجل: وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ (¬2) لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ (¬3) والله عز وجل ذكر أنهم يحضرون من كل فج عميق، من الشرق والغرب والجنوب والشمال، ليشهدوا هذه

¬__________

(¬1) محاضرة ألقاها سماحته في اليوم الثامن من ذي الحجة في منى عام 1402هـ.

(¬2) سورة الحج الآية 27

(¬3) سورة الحج الآية 28

বাংলা অনুবাদ

কথা ও কাজের মাধ্যমে শাহাদাহ-এর তাৎপর্য অনুধাবন (১)

সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য। সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক আল্লাহর রাসূলের উপর, তাঁর পরিবারবর্গ, তাঁর সাহাবীগণ এবং যারা তাঁর হেদায়েত অনুসরণ করেছেন তাদের উপর। অতঃপর:

নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা হজ্জের মৌসুমকে তাঁর বান্দাদের জন্য একটি মহাসম্মেলন বা মিলনক্ষেত্র বানিয়েছেন, যেখানে তারা পৃথিবীর বিভিন্ন প্রান্ত থেকে এবং মানবজাতির সকল প্রকার গোত্র থেকে সমবেত হয়। তারা আল্লাহর নৈকট্য কামনা করে, তাঁর কাছে প্রার্থনা করে এবং বিনীতভাবে তাঁর নিকট ফরিয়াদ জানায়। তারা তাদের গুনাহ মোচন এবং পাপরাশির ক্ষমা প্রার্থনা করে, এবং তাদের সকল প্রয়োজন তাঁর কাছে পেশ করে। তারা তাঁর অনুগ্রহ থেকে প্রার্থনা করে এবং তাদের ত্রুটি ও পাপের জন্য তাঁর কাছে তওবা করে।

সেখানে তারা একে অপরের সাথে পরিচিত হয়, পরামর্শ করে এবং একে অপরকে নসীহত করে। তারা সৎকাজের আদেশ দেয় এবং অসৎকাজ থেকে নিষেধ করে। আর এটি সেইসব উপকারের অন্তর্ভুক্ত, যার প্রতি আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা ইঙ্গিত করেছেন তাঁর এই বাণীতে, মহিমান্বিত ও পরাক্রমশালী তিনি:

**وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ** (২)

অর্থাৎ: **"আর তুমি মানুষের মধ্যে হজ্জের ঘোষণা দাও; তারা তোমার কাছে আসবে পায়ে হেঁটে এবং সব ধরনের ক্ষীণকায় উটের পিঠে চড়ে, তারা আসবে দূর-দূরান্তের পথ অতিক্রম করে।"** [সূরা আল-হজ্জ, আয়াত ২৭]

**لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ** (৩)

অর্থাৎ: **"যাতে তারা তাদের জন্য কল্যাণকর স্থানগুলোতে উপস্থিত হতে পারে এবং নির্দিষ্ট দিনগুলোতে আল্লাহর নাম স্মরণ করতে পারে, তিনি তাদেরকে চতুষ্পদ জন্তু থেকে যা রিযিক হিসেবে দিয়েছেন তার উপর।"** [সূরা আল-হজ্জ, আয়াত ২৮]

আল্লাহ আযযা ওয়া জাল উল্লেখ করেছেন যে, তারা প্রত্যেক দূর-দূরান্তের পথ থেকে—পূর্ব, পশ্চিম, দক্ষিণ ও উত্তর দিক থেকে—উপস্থিত হয়, যাতে তারা এই [কল্যাণ] প্রত্যক্ষ করতে পারে।

***

(১) ১৪০২ হিজরী সনের যিলহজ্জ মাসের অষ্টম দিনে মিনায় তাঁর প্রদত্ত একটি ভাষণ।

(২) সূরা আল-হজ্জ, আয়াত ২৭

(৩) সূরা আল-হজ্জ, আয়াত ২৮

পৃষ্ঠা ২৭৮

মূল আরবি

المنافع، من الطواف بالبيت والسعي بين الصفا والمروة والوقوف بعرفات وبالمزدلفة ويرمون الجمار، وينحرون الهدايا ويحضرون مجالس العلم والذكر، ويسألون أهل العلم عما أشكل عليهم ويتناصحون بينهم، ويستفيد بعضهم من بعض ويحسن بعضهم إلى بعض، هكذا يجب على المسلمين، وهكذا شرع الله لهم، وهو خلقهم سبحانه لهذا الأمر، خلقهم ليعبدوه والحج من عبادته، والعبادة أنواع، أعظمها وأهمها عبادتهم إياه سبحانه لتوحيده، وهو الإخلاص له، فيشهد أنه لا معبود بحق إلا الله، ويشهد أن نبيه محمدا رسول الله، شهادة تقتضي العمل، لا مجرد الشهادة بالقول، بل شهادة معها العمل والصدق والإخلاص في العبادة لله وحده، معها متابعة الرسول محمد - عليه الصلاة والسلام -، ومعها الإيمان لجميع المرسلين الماضين، وأنهم بلغوا الرسالة وأدوا الأمانة، قال تعالى: وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (¬1) يبين سبحانه أنه ما خلق الجن والإنس إلا لعبادته وإفراده بالعبادة، وهو معنى شهادة أن لا إله إلا الله، وهذا هو أصل الملة وأساس الدين، وأساس السعادة ألا تعبد إلا ربك، وأن تخص ربك بدعائك وخوفك، ورجائك وصلاتك وصومك وذبحك، ونذرك وغير ذلك.

فالعبادة حق الله وحده، وهي أعظم شيء خلق له

¬__________

(¬1) سورة الذاريات الآية 56

বাংলা অনুবাদ

তাঁরা (হজের মাধ্যমে) বিভিন্ন উপকার লাভ করেন—যেমন বাইতুল্লাহর তাওয়াফ করা, সাফা ও মারওয়ার মাঝে সাঈ করা, আরাফাত ও মুযদালিফায় অবস্থান করা, জামারায় কঙ্কর নিক্ষেপ করা, কুরবানীর পশু যবেহ করা, এবং ইলম ও যিকিরের মজলিসে উপস্থিত হওয়া। তাঁরা নিজেদের সমস্যাবলি সম্পর্কে জ্ঞানীদের (আহলে ইলম) কাছে জিজ্ঞাসা করেন, একে অপরের সাথে নসীহত বিনিময় করেন, একে অপরের কাছ থেকে উপকৃত হন এবং একে অপরের প্রতি সদাচরণ করেন। মুসলিমদের জন্য এমনই হওয়া ওয়াজিব (বাধ্যতামূলক)। আল্লাহ তাআলা তাদের জন্য এভাবেই শরীয়ত প্রণয়ন করেছেন।

আর তিনি (সুবহানাহু ওয়া তা'আলা) তাদের এই উদ্দেশ্যের জন্যই সৃষ্টি করেছেন। তিনি তাদের সৃষ্টি করেছেন যেন তারা তাঁর ইবাদত করে। আর হজ হলো সেই ইবাদতেরই অংশ। ইবাদত বিভিন্ন প্রকারের। এর মধ্যে সবচেয়ে মহান ও গুরুত্বপূর্ণ হলো তাঁর (সুবহানাহু) তাওহীদ প্রতিষ্ঠার মাধ্যমে তাঁর ইবাদত করা, আর এটাই হলো তাঁর জন্য ইখলাস (একনিষ্ঠতা)।

সুতরাং (তাওহীদের মাধ্যমে) সে সাক্ষ্য দেয় যে, আল্লাহ ব্যতীত সত্য কোনো মা'বূদ (উপাস্য) নেই, এবং সে সাক্ষ্য দেয় যে, তাঁর নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আল্লাহর রাসূল। এই সাক্ষ্য এমন যা আমল (কর্ম) দাবি করে, কেবল মুখের কথার সাক্ষ্য নয়। বরং এই সাক্ষ্যের সাথে থাকতে হবে একমাত্র আল্লাহর জন্য ইবাদতে আমল, সত্যবাদিতা ও ইখলাস (একনিষ্ঠতা)। এর সাথে থাকতে হবে রাসূল মুহাম্মাদ (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম)-এর অনুসরণ (মুতাআবাহ), এবং এর সাথে থাকতে হবে পূর্ববর্তী সকল রাসূলের প্রতি ঈমান আনা যে, তাঁরা রিসালাত পৌঁছে দিয়েছেন এবং আমানত আদায় করেছেন।

আল্লাহ তাআলা বলেন:

**“আর আমি জিন ও মানবকে কেবল আমার ইবাদতের জন্যই সৃষ্টি করেছি।”** (সূরা আয-যারিয়াত, আয়াত ৫৬)

তিনি (সুবহানাহু) স্পষ্ট করে দিচ্ছেন যে, তিনি জিন ও মানবকে কেবল তাঁর ইবাদত এবং ইবাদতে তাঁকে একক (ইফরাদ) করার জন্যই সৃষ্টি করেছেন। আর এটাই হলো ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ (আল্লাহ ব্যতীত কোনো সত্য উপাস্য নেই) সাক্ষ্যের অর্থ।

আর এটাই হলো মিল্লাতের মূল ভিত্তি এবং দীনের ভিত্তি, এবং এটাই হলো সৌভাগ্যের ভিত্তি—যে তুমি তোমার রব ব্যতীত অন্য কারো ইবাদত করবে না, এবং তুমি তোমার রবকে তোমার দু'আ, তোমার ভয়, তোমার আশা, তোমার সালাত, তোমার সাওম, তোমার যবেহ (কুরবানী), তোমার মান্নত এবং অন্যান্য সকল কিছুর মাধ্যমে এককভাবে নির্দিষ্ট করবে। সুতরাং, ইবাদত একমাত্র আল্লাহরই প্রাপ্য অধিকার (হক), আর এটাই হলো সেই মহানতম বিষয় যার জন্য তিনি সৃষ্টি করেছেন।

পৃষ্ঠা ২৭৯

মূল আরবি

العباد. وهي أكبر شيء أمروا به وفرض عليهم، ثم يلي ذلك الشهادة بأن محمدا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مع الإيمان بجميع الأنبياء والمرسلين الماضي، فالإنس هم بنو آدم، والجن هم بنو الجان بنو الشيطان، فيهم الطيب والخبيث، فيهم الصالح والطالح، كما قال عز وجل: وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَلِكَ كُنَّا طَرَائِقَ قِدَدًا (¬1) وقال سبحانه: وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ (¬2) وهكذا بنو آدم فيهم الصالح والطالح، فيهم الكافر والمسلم، فيهم البر التقي والكافر الشقي، قال جل وعلا: خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ (¬3) وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ (¬4)

فجميع الثقلين من الجن والإنس، خلقوا ليعبدوا الله وليطيعوه وليعظموه ويخصوه بالعبادة، لا يعبدون معه كوكبا، ولا نبيا ولا وليا ولا شجرا ولا صنما ولا حجرا، ولا غير ذلك، بل عليهم أن يعبدوه وحده سبحانه وتعالى، ويخصوه جل وعلا بالدعاء، فلا يدعى إلا هو سبحانه وتعالى، ولا يستغاث إلا به، ولا يتوكل إلا عليه، ولا يذبح إلا له ولا ينذر إلا له، ولا يصلى إلا له، ولا يسجد إلا له.

¬__________

(¬1) سورة الجن الآية 11

(¬2) سورة الجن الآية 14

(¬3) سورة الرحمن الآية 14

(¬4) سورة الرحمن الآية 15

বাংলা অনুবাদ

(আল্লাহর) বান্দাগণ। আর এটিই (তাওহীদ তথা ইবাদত) হলো সর্ববৃহৎ বিষয় যার দ্বারা তাদেরকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে এবং যা তাদের উপর ফরয করা হয়েছে। এরপর আসে এই সাক্ষ্য দেওয়া যে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আল্লাহর রাসূল—সাথে সাথে পূর্ববর্তী সকল নবী ও রাসূলগণের প্রতি ঈমান আনা।

সুতরাং, ইনস (মানুষ) হলো আদম-সন্তানগণ, আর জিন হলো জান-সন্তানগণ, শয়তানের সন্তানগণ। তাদের মধ্যে ভালো ও মন্দ উভয়ই রয়েছে; তাদের মধ্যে রয়েছে সৎ ও অসৎ। যেমন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বলেছেন: **আর আমাদের মধ্যে কিছু সংখ্যক সৎকর্মপরায়ণ এবং কিছু সংখ্যক এর ব্যতিক্রম। আমরা ছিলাম বিভিন্ন পথে বিভক্ত।** (সূরা জিন, আয়াত ১১) এবং তিনি সুবহানাহু বলেছেন: **আর আমাদের মধ্যে কিছু সংখ্যক আত্মসমর্পণকারী (মুসলিম) এবং কিছু সংখ্যক সীমালঙ্ঘনকারী (কাসিতুন)।** (সূরা জিন, আয়াত ১৪)

অনুরূপভাবে আদম-সন্তানদের মধ্যেও রয়েছে সৎ ও অসৎ, তাদের মধ্যে রয়েছে কাফির ও মুসলিম, তাদের মধ্যে রয়েছে পুণ্যবান মুত্তাকী এবং হতভাগ্য কাফির। আল্লাহ জাল্লা ওয়া আলা বলেছেন: **তিনি মানুষকে সৃষ্টি করেছেন পোড়ামাটির মতো শুষ্ক মাটি থেকে।** (সূরা আর-রাহমান, আয়াত ১৪) **এবং জিনকে সৃষ্টি করেছেন ধোঁয়াবিহীন অগ্নিশিখা থেকে।** (সূরা আর-রাহমান, আয়াত ১৫)

সুতরাং, জিন ও ইনস—এই উভয় সাক্বাল (ভারী সৃষ্টি) কে সৃষ্টি করা হয়েছে যেন তারা আল্লাহর ইবাদত করে, তাঁর আনুগত্য করে, তাঁকে মহিমান্বিত করে এবং ইবাদতে কেবল তাঁকেই নির্দিষ্ট করে। তারা যেন তাঁর সাথে কোনো গ্রহ-নক্ষত্রের, কোনো নবীর, কোনো ওলীর, কোনো বৃক্ষের, কোনো মূর্তির, কোনো পাথরের কিংবা অন্য কিছুর ইবাদত না করে। বরং তাদের উপর ওয়াজিব হলো কেবল তাঁরই ইবাদত করা, সুবহানাহু ওয়া তাআলা, এবং তাঁকে জাল্লা ওয়া আলা-কেই দু'আর জন্য নির্দিষ্ট করা।

সুতরাং, কেবল তাঁরই কাছে দু'আ করা হবে, সুবহানাহু ওয়া তাআলা; কেবল তাঁরই কাছে সাহায্য (ইস্তিগাসা) চাওয়া হবে; কেবল তাঁরই উপর ভরসা (তাওয়াক্কুল) করা হবে; কেবল তাঁরই জন্য কুরবানী করা হবে; কেবল তাঁরই জন্য মান্নত করা হবে; কেবল তাঁরই জন্য সালাত আদায় করা হবে; এবং কেবল তাঁরই জন্য সিজদা করা হবে।

পৃষ্ঠা ২৮০

মূল আরবি

وبهذا تعلم أيها المؤمن أيها البصير العاقل، أن ما قد يقع من بعض الجهال في كثير من البلدان والأمصار، من التوجه إلى أصحاب القبور بالدعاء والاستغاثة، أن هذا يضاد قول لا إله إلا الله، وأن الواجب على جميع الثقلين، أن يخصوا الله بالعبادة، وأن يتركوا دعوة الأموات والاستغاثة بهم، فالميت عاجز، والنذر له والذبح له، وطلبه المدد منه شرك أكبر بالله عز وجل، ويضاد قول لا إله إلا الله ويناقضها، وعليك مع ذلك أن تتبع الرسول - صلى الله عليه وسلم - وتنقاد لأوامره؛ لأن هذا مقتضى شهادة أن محمدا رسول الله، هذه الشهادة توجب عليك اتباعه وتصديقه، والانقياد لأوامره - عليه الصلاة والسلام -، ولهذا قال عز وجل: قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ (¬1) وقال عز وجل: مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ (¬2) وقال سبحانه: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (¬3)

وهذا الموسم موسم الحج فرصة للمؤمن يسمع آيات الله ويسمع كلام أهل العلم في المسجد الحرام، وفي المساجد الأخرى، وفي الحلقات العلمية، وفي الخطب وفي غير ذلك

¬__________

(¬1) سورة آل عمران الآية 31

(¬2) سورة النساء الآية 80

(¬3) سورة الحشر الآية 7

বাংলা অনুবাদ

আর এর মাধ্যমেই হে মুমিন, হে দূরদর্শী বিবেকবান ব্যক্তি, আপনি জানতে পারলেন যে, বহু দেশ ও জনপদে কিছু অজ্ঞ লোকের পক্ষ থেকে যা ঘটে থাকে—কবরবাসীদের দিকে দু'আ ও সাহায্যের জন্য মনোনিবেশ করা—তা নিঃসন্দেহে ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ (আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই) এই বাণীর পরিপন্থী।

আর এই ওয়াজিব (বাধ্যতামূলক) হলো যে, সকল সাক্বালাইন (জিন ও মানবজাতি) যেন একমাত্র আল্লাহকেই ইবাদতের জন্য নির্দিষ্ট করে নেয় এবং মৃতদের আহ্বান করা ও তাদের কাছে সাহায্য চাওয়া পরিহার করে। কেননা মৃত ব্যক্তি অক্ষম। আর তার জন্য মানত করা, তার উদ্দেশ্যে যবেহ করা এবং তার কাছে সাহায্য চাওয়া—এ সবই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল-এর সাথে শির্ক আকবর (বড় শিরক)। এটি ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বাণীর সম্পূর্ণ বিপরীত ও বিরোধী।

এর পাশাপাশি আপনার উপর ওয়াজিব হলো রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর অনুসরণ করা এবং তাঁর আদেশসমূহের প্রতি অনুগত হওয়া। কারণ এটিই হলো ‘মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল’—এই সাক্ষ্য প্রদানের দাবি। এই সাক্ষ্য আপনার উপর তাঁর অনুসরণ, তাঁকে সত্য বলে বিশ্বাস করা এবং তাঁর আদেশসমূহের প্রতি অনুগত হওয়াকে (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম) আবশ্যক করে তোলে।

আর এ কারণেই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল বলেছেন: **“বলুন, যদি তোমরা আল্লাহকে ভালোবাসো, তবে আমার অনুসরণ করো, আল্লাহ তোমাদের ভালোবাসবেন এবং তোমাদের পাপসমূহ ক্ষমা করে দেবেন।”** (১)

তিনি আরও বলেছেন: **“যে রাসূলের আনুগত্য করল, সে আল্লাহরই আনুগত্য করল।”** (২)

আর তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআলা বলেছেন: **“রাসূল তোমাদের যা দেন, তা গ্রহণ করো এবং যা থেকে তোমাদের নিষেধ করেন, তা থেকে বিরত থাকো। আর তোমরা আল্লাহকে ভয় করো। নিশ্চয় আল্লাহ কঠোর শাস্তিদাতা।”** (৩)

আর এই মৌসুম, অর্থাৎ হজ্জের মৌসুম, মুমিনের জন্য একটি সুবর্ণ সুযোগ—যখন সে মাসজিদুল হারামে, অন্যান্য মাসজিদে, ইলমী হালাকাগুলোতে (জ্ঞানচর্চার মজলিস), খুতবাতে এবং অন্যান্য স্থানে আল্লাহর আয়াতসমূহ এবং আহলে ইলমদের (জ্ঞানীদের) বক্তব্য শুনতে পায়।

***

(১) সূরা আলে ইমরান, আয়াত: ৩১

(২) সূরা নিসা, আয়াত: ৮০

(৩) সূরা হাশর, আয়াত: ৭