Majmu Fatawa Ibn Baz · খণ্ড ১৬

ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩৪১-৩৪৫

খণ্ড ১৬

খণ্ড ১৬
টেক্সট কপি

পৃষ্ঠা ৩৪১

মূল আরবি

بخير ما تناصحوا وتواصوا بالمعروف وتناهوا عن المنكر، قال الله تعالى: وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (¬1) وقد دلت النصوص من الكتاب والسنة على أن المنكرات إذا فشت بين الناس ولم تنكر عمت عقوبتها، قال الله تعالى: وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (¬2) وقد روى الترمذي - رحمه الله - وقال حديث حسن - عن حذيفة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقابا منه ثم تدعونه فلا يستجاب لكم (¬3) » ، وصح عنه - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «إن الناس إذا رأوا المنكر فلم يغيروه أوشك أن يعمهم الله بعقابه (¬4) » ، رواه الإمام أحمد بإسناد صحيح، فانصحوا إخوانكم ورفقاءكم إذا وجدتم ما

¬__________

(¬1) سورة آل عمران الآية 104

(¬2) سورة الأنفال الآية 25

(¬3) رواه الإمام أحمد في (باقي مسند الأنصار) حديث حذيفة بن اليمان برقم (22790) ، والترمذي في (الفتن) باب ما جاء في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر برقم (2169)

(¬4) رواه الإمام أحمد في (مسند العشرة المبشرين بالجنة) مسند أبي بكر الصديق برقم (1 و 16) ، وابن ماجه في (الفتن) باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر برقم (3995) .

বাংলা অনুবাদ

সর্বোত্তম হলো যখন তারা একে অপরের প্রতি নসীহত করে, সৎকাজের উপদেশ দেয় এবং অসৎ কাজ থেকে নিষেধ করে।

আল্লাহ তাআলা বলেন:

**“আর তোমাদের মধ্যে এমন একটি দল থাকা উচিত, যারা কল্যাণের দিকে আহ্বান করবে, সৎকাজের আদেশ দেবে এবং অসৎ কাজ থেকে নিষেধ করবে। আর তারাই হলো সফলকাম।”** (১)

কুরআন ও সুন্নাহর দলীলসমূহ প্রমাণ করে যে, যখন মানুষের মাঝে মন্দ কাজসমূহ (মুনকারাত) ছড়িয়ে পড়ে এবং সেগুলোর প্রতিবাদ করা না হয়, তখন তার শাস্তি ব্যাপক আকার ধারণ করে।

আল্লাহ তাআলা বলেন:

**“আর তোমরা এমন ফিতনা থেকে বেঁচে থাকো, যা তোমাদের মধ্যে কেবল জালিমদেরকেই বিশেষভাবে আক্রমণ করবে না। আর জেনে রাখো, নিশ্চয় আল্লাহ কঠোর শাস্তিদাতা।”** (২)

ইমাম তিরমিযী – রহিমাহুল্লাহ – বর্ণনা করেছেন এবং তিনি এটিকে ‘হাসান হাদীস’ বলেছেন – হুযাইফা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

**“যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর শপথ! তোমরা অবশ্যই সৎকাজের আদেশ দেবে এবং অসৎ কাজ থেকে নিষেধ করবে, নতুবা আল্লাহ তোমাদের উপর তাঁর পক্ষ থেকে শীঘ্রই শাস্তি প্রেরণ করবেন। অতঃপর তোমরা তাঁকে ডাকবে, কিন্তু তোমাদের ডাকে সাড়া দেওয়া হবে না।”** (৩)

আর তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে সহীহ সূত্রে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন:

**“নিশ্চয় মানুষ যখন মন্দ কাজ দেখে, কিন্তু তা পরিবর্তন করে না, তখন আল্লাহ শীঘ্রই তাদের সকলকে তাঁর শাস্তি দ্বারা আবৃত করে ফেলেন।”** ইমাম আহমাদ সহীহ সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। (৪)

সুতরাং, তোমরা তোমাদের ভাই ও সঙ্গীদেরকে নসীহত করো, যখন তোমরা এমন কিছু দেখতে পাও [যা অসঙ্গত]।

***

**পাদটীকা:**

(১) সূরা আলে ইমরান, আয়াত: ১০৪

(২) সূরা আল-আনফাল, আয়াত: ২৫

(৩) ইমাম আহমাদ (বাকি মুসনাদ আল-আনসার, হুযাইফা ইবনুল ইয়ামান-এর হাদীস) হা/২২৭৯০, এবং তিরমিযী (আল-ফিতান, সৎকাজের আদেশ ও অসৎ কাজ থেকে নিষেধ সংক্রান্ত অধ্যায়) হা/২১৬৯।

(৪) ইমাম আহমাদ (মুসনাদ আল-আশারাহ আল-মুবাশশারীন বিল জান্নাহ, মুসনাদ আবি বকর আস-সিদ্দিক) হা/১ ও ১৬, এবং ইবনু মাজাহ (আল-ফিতান, সৎকাজের আদেশ ও অসৎ কাজ থেকে নিষেধ সংক্রান্ত অধ্যায়) হা/৩৯৯৫।

পৃষ্ঠা ৩৪২

মূল আরবি

يستوجب النصيحة ولكن بالحكمة والموعظة الحسنة والمجادلة بالتي هي أحسن، ففي الحديث المتفق عليه «عن جرير بن عبد الله - رضي الله عنه - قال: بايعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على إقام الصلاة وإيتاء الزكاة والنصح لكل مسلم (¬1) » ، وفي الصحيحين عن أنس - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه (¬2) » ، وانصحوا قومكم إذا رجعتم إليهم وخاصة عشائركم ومن لكم عليهم ولاية، فالله عز وجل قال لرسوله - صلى الله عليه وسلم -: وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ (¬3) ويقول الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ (¬4) واعلموا أنه لا قيام للدين إلا بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والتناصح بالخير والتواصي بالحق وبالصبر، فاحرصوا

¬__________

(¬1) رواه البخاري في (الإيمان) باب الدين النصيحة برقم (57) ، ومسلم في (الإيمان) باب بيان أن الدين النصيحة برقم (56) .

(¬2) رواه البخاري في (الإيمان) باب من الإيمان أن يحب لأخيه ما يحب لنفسه برقم (13) ، ومسلم في (الإيمان) باب الدليل على أن من خصال الإيمان أن يحب لأخيه. . . برقم (45) .

(¬3) سورة الشعراء الآية 214

(¬4) سورة التحريم الآية 6

বাংলা অনুবাদ

এর জন্য প্রয়োজন হলো নসীহত (আন্তরিক উপদেশ), তবে তা হতে হবে হিকমত (প্রজ্ঞা), উত্তম উপদেশ এবং সর্বোত্তম পন্থায় বিতর্কের মাধ্যমে।

এ প্রসঙ্গে মুত্তাফাকুন আলাইহি (সহীহ বুখারী ও মুসলিম) হাদীসে এসেছে, জারীর ইবনু আব্দুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন: “আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট সালাত কায়েম করা, যাকাত প্রদান করা এবং প্রত্যেক মুসলিমের জন্য নসীহত করার (আন্তরিক উপদেশ দেওয়ার) উপর বাইয়াত গ্রহণ করেছিলাম।” (১)

আর সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমাদের কেউ ততক্ষণ পর্যন্ত (পূর্ণাঙ্গ) মুমিন হতে পারবে না, যতক্ষণ না সে তার ভাইয়ের জন্য তাই পছন্দ করবে যা সে নিজের জন্য পছন্দ করে।” (২)

যখন তোমরা তোমাদের সম্প্রদায়ের কাছে ফিরে যাবে, তখন তাদের নসীহত করো, বিশেষ করে তোমাদের নিকটাত্মীয় ও গোত্রীয়দের এবং যাদের উপর তোমাদের কর্তৃত্ব বা দায়িত্ব রয়েছে। কেননা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলেছেন:

**আর আপনি আপনার নিকটাত্মীয়দেরকে সতর্ক করে দিন।** (৩)

আল্লাহ তাআলা আরও বলেন:

**হে মুমিনগণ! তোমরা নিজেদেরকে এবং তোমাদের পরিবার-পরিজনকে সেই আগুন থেকে রক্ষা করো, যার ইন্ধন হবে মানুষ ও পাথর; যেখানে রয়েছে কঠোর স্বভাবের, কঠিন হৃদয়ের ফেরেশতাগণ, যারা আল্লাহ যা আদেশ করেন, তা অমান্য করে না এবং যা করতে আদেশ করা হয়, তাই করে।** (৪)

আর জেনে রাখো, সৎকাজের আদেশ, অসৎকাজের নিষেধ, কল্যাণের জন্য পারস্পরিক নসীহত এবং হক (সত্য) ও সবরের (ধৈর্যের) উপদেশ ছাড়া দীনের প্রতিষ্ঠা সম্ভব নয়। অতএব, তোমরা সচেষ্ট হও।

***

(১) বুখারী, কিতাবুল ঈমান, বাব: দীন হলো নসীহত, হাদীস নং ৫৭; মুসলিম, কিতাবুল ঈমান, বাব: দীন যে নসীহত তার বর্ণনা, হাদীস নং ৫৬।

(২) বুখারী, কিতাবুল ঈমান, বাব: নিজের জন্য যা পছন্দ করে, ভাইয়ের জন্য তা পছন্দ করা ঈমানের অংশ, হাদীস নং ১৩; মুসলিম, কিতাবুল ঈমান, বাব: ঈমানের অন্যতম বৈশিষ্ট্য হলো ভাইয়ের জন্য তা পছন্দ করা..., হাদীস নং ৪৫।

(৩) সূরা আশ-শু‘আরা, আয়াত ২১৪।

(৪) সূরা আত-তাহরীম, আয়াত ৬।

পৃষ্ঠা ৩৪৩

মূল আরবি

على ذلك يحفظ الله لكم دينكم ويصلح أعمالكم ويغفر ذنوبكم والله غفور رحيم.

وفي بلاد المسلمين الآن بحمد الله دعوات للخير بالرجوع إلى الإسلام، والتمسك بالكتاب والسنة، فكونوا من أهلها وأعوانها، فالله تعالى يقول: وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (¬1) وفي بعضها جهاد لإعلاء كلمة الله والذب عن العقيدة الإسلامية والدفاع عنها أمام الملاحدة والشيوعيين وخاصة على أرض أفغانستان التي رفع مجاهدوها راية الإسلام وأخذوا يقاتلون تحتها أعداء الله. وهم أولى بنصرتكم ومعونتكم فمن استطاع أن يجاهد معهم بنفسه فليفعل، ومن استطاع أن يجاهد بماله فليفعل، فما أحوجهم للرجال وللمال، والله تعالى يقول: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ (¬2) تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (¬3) يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (¬4) وَأُخْرَى تُحِبُّونَهَا نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ (¬5) ومن فاته الجهاد بالنفس فلا ينبغي أن يفوته الجهاد بالمال، لقول الله

¬__________

(¬1) سورة المائدة الآية 2

(¬2) سورة الصف الآية 10

(¬3) سورة الصف الآية 11

(¬4) سورة الصف الآية 12

(¬5) سورة الصف الآية 13

বাংলা অনুবাদ

এর উপর ভিত্তি করে আল্লাহ আপনাদের দ্বীনকে সংরক্ষণ করবেন, আপনাদের আমলসমূহকে সংশোধন করে দেবেন এবং আপনাদের গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেবেন। আর আল্লাহ ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।

আর বর্তমানে মুসলিম দেশগুলোতে আল্লাহর প্রশংসায় (আলহামদুলিল্লাহ) ইসলামের দিকে প্রত্যাবর্তন এবং কিতাব ও সুন্নাহকে দৃঢ়ভাবে আঁকড়ে ধরার জন্য কল্যাণের আহ্বান বিদ্যমান। সুতরাং আপনারা সেই আহ্বানের অনুসারী ও সাহায্যকারী হোন। কেননা আল্লাহ তাআলা বলেন: **তোমরা নেক কাজ ও তাকওয়ার ক্ষেত্রে একে অপরের সহযোগিতা করো এবং পাপ ও সীমালঙ্ঘনের ক্ষেত্রে একে অপরের সহযোগিতা করো না। আর আল্লাহকে ভয় করো। নিশ্চয় আল্লাহ কঠোর শাস্তিদাতা।** (১)

আর কিছু কিছু অঞ্চলে আল্লাহর বাণীকে সমুন্নত করার জন্য এবং ইসলামি আকীদা (বিশ্বাস) রক্ষার জন্য, নাস্তিক ও কমিউনিস্টদের মোকাবিলায় প্রতিরক্ষা ও জিহাদ চলছে। বিশেষত আফগানিস্তানের ভূমিতে, যেখানে মুজাহিদরা ইসলামের পতাকা উত্তোলন করেছেন এবং এর অধীনে আল্লাহর শত্রুদের বিরুদ্ধে লড়াই শুরু করেছেন।

আর তারা আপনাদের সাহায্য ও সহযোগিতার অধিক হকদার। সুতরাং যে ব্যক্তি তাদের সাথে নিজে (শারীরিকভাবে) জিহাদ করতে সক্ষম, সে যেন তা করে। আর যে ব্যক্তি তার সম্পদ দ্বারা জিহাদ করতে সক্ষম, সে যেন তা করে। কারণ তাদের পুরুষ (যোদ্ধা) এবং সম্পদের কতই না প্রয়োজন!

আর আল্লাহ তাআলা বলেন: **হে মুমিনগণ, আমি কি তোমাদেরকে এমন এক ব্যবসার সন্ধান দেব, যা তোমাদেরকে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি থেকে মুক্তি দেবে? (২) তোমরা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি ঈমান আনবে এবং আল্লাহর পথে তোমাদের সম্পদ ও জীবন দ্বারা জিহাদ করবে। এটাই তোমাদের জন্য উত্তম, যদি তোমরা জানতে। (৩) তিনি তোমাদের গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেবেন এবং তোমাদেরকে এমন জান্নাতে প্রবেশ করাবেন যার তলদেশ দিয়ে নহরসমূহ প্রবাহিত হয় এবং স্থায়ী জান্নাতসমূহে উত্তম বাসস্থান দান করবেন। এটাই মহাসাফল্য। (৪) আর (তোমরা লাভ করবে) আরেকটি জিনিস, যা তোমরা ভালোবাসো: আল্লাহর পক্ষ থেকে সাহায্য এবং নিকটবর্তী বিজয়। আর মুমিনদেরকে সুসংবাদ দাও।** (৫)

আর যার পক্ষে স্বীয় জীবন দ্বারা জিহাদ করা সম্ভব হয়নি, তার উচিত নয় যে সে সম্পদ দ্বারা জিহাদ করা থেকে বঞ্চিত হয়। কারণ আল্লাহর বাণী...

***

(১) সূরা আল-মায়েদা, আয়াত: ২

(২) সূরা আস-সাফ, আয়াত: ১০

(৩) সূরা আস-সাফ, আয়াত: ১১

(৪) সূরা আস-সাফ, আয়াত: ১২

(৫) সূরা আস-সাফ, আয়াত: ১৩

পৃষ্ঠা ৩৪৪

মূল আরবি

تعالى: انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (¬1) وصح عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا، ومن خلف غازيا في أهله بخير فقد غزا (¬2) » .

وأسأل الله أن يوفقنا وإياكم وسائر المسلمين لكل ما فيه رضاه، ولكل ما فيه صلاح أمر العباد والبلاد، وأن يردكم إلى بلادكم سالمين غانمين، وأن يتقبل منا ومنكم ومن سائر المسلمين، وأن ينصر دينه ويعلي كلمته ويخذل أعداءه، وأن يصلح قادة المسلمين في كل مكان، وأن يوفقهم للحكم بشريعته والتمسك بها والدعوة إليها والحذر من كل ما يخالفها، إنه ولي ذلك والقادر عليه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

¬__________

(¬1) سورة التوبة الآية 41

(¬2) رواه البخاري في (الجهاد والسير) باب فضل من جهز غازيا أو خلفه بخير برقم (2843) ، ومسلم في (الإمارة) باب فضل إعانة الغازي في سبيل الله برقم (1895) .

বাংলা অনুবাদ

মহান আল্লাহ তাআলা বলেন: **তোমরা হালকা ও ভারী উভয় অবস্থায় (যুদ্ধের জন্য) বের হয়ে পড়ো এবং তোমাদের ধন-সম্পদ ও জীবন দিয়ে আল্লাহর পথে জিহাদ করো। এটাই তোমাদের জন্য উত্তম, যদি তোমরা জানতে।** (১)

আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে সহীহ সূত্রে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: **“যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে কোনো যোদ্ধাকে (গাযী) প্রস্তুত করে দেয়, সে যেন জিহাদই করল। আর যে ব্যক্তি কোনো যোদ্ধার অনুপস্থিতিতে তার পরিবার-পরিজনের উত্তমভাবে দেখাশোনা করে, সেও যেন জিহাদই করল।”** (২)

আমি আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করি, তিনি যেন আমাদের, আপনাদের এবং সকল মুসলিমকে তাঁর সন্তুষ্টির পথে এবং বান্দা ও দেশের কল্যাণের জন্য যা কিছু প্রয়োজন, সেগুলোর জন্য তাওফীক দান করেন। তিনি যেন আপনাদেরকে নিরাপদে ও বিজয়ী (গনিমত লাভকারী) অবস্থায় আপনাদের দেশে ফিরিয়ে দেন এবং আমাদের, আপনাদের ও সকল মুসলিমের পক্ষ থেকে (আমল) কবুল করে নেন। তিনি যেন তাঁর দ্বীনকে সাহায্য করেন, তাঁর বাণীকে (কালিমা) সমুন্নত করেন এবং তাঁর শত্রুদের লাঞ্ছিত করেন। তিনি যেন সর্বত্র মুসলিম নেতৃবৃন্দকে সংশোধন করে দেন এবং তাদেরকে তাঁর শরীয়ত অনুযায়ী শাসন করার, তা দৃঢ়ভাবে আঁকড়ে ধরার, এর দিকে দাওয়াত দেওয়ার এবং এর বিপরীত সবকিছু থেকে সতর্ক থাকার তাওফীক দেন। নিশ্চয়ই তিনি এর অভিভাবক এবং এর উপর ক্ষমতাবান।

ওয়াসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ।

***

(১) সূরা আত-তাওবাহ, আয়াত ৪১।

(২) বুখারী, (কিতাবুল জিহাদ ওয়াস-সিয়ার), পরিচ্ছেদ: যে ব্যক্তি কোনো যোদ্ধাকে প্রস্তুত করে দেয় অথবা তার অনুপস্থিতিতে তার পরিবারের উত্তমভাবে দেখাশোনা করে তার ফযীলত, হাদীস নং (২৮৪৩); এবং মুসলিম, (কিতাবুল ইমারাহ), পরিচ্ছেদ: আল্লাহর পথে যোদ্ধাকে সাহায্য করার ফযীলত, হাদীস নং (১৮৯৫)।

পৃষ্ঠা ৩৪৫

মূল আরবি

على جميع الحجاج تقوى الله في السر والعلن ليكتمل حجهم (¬1) .

أوصي إخواني حجاج بيت الله الحرام بتقوى الله تعالى في السر والعلن وهي وصية الله تعالى ووصية رسوله - صلى الله عليه وسلم -، قال تعالى: يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ (¬2)

وأضاف سماحته أن على جموع حجاج بيت الله الحرام المحافظة على الصلاة في أوقاتها ومع الجماعة وبكل شروطها وأركانها والعناية بها وتعظيم شأنها والطمأنينة فيها، فهي الركن الثاني من أركان الإسلام وهي عمود الدين ومن تركها فقد كفر، قال - صلى الله عليه وسلم -: «بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة (¬3) » ، وقال أيضا: «العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر (¬4) » ومن أهم أركان الصلاة التي

¬__________

(¬1) نشر في جريدة (عكاظ) العدد (11551) في 10 12 1418هـ.

(¬2) سورة النساء الآية 1

(¬3) رواه مسلم في (الإيمان) باب بيان إطلاق اسم الكفر على من ترك الصلاة برقم (82) .

(¬4) رواه الترمذي في (الإيمان) باب ما جاء في ترك الصلاة برقم (2621) .

বাংলা অনুবাদ

সকল হাজীর উপর আবশ্যক হলো গোপনে ও প্রকাশ্যে আল্লাহকে ভয় করা, যাতে তাদের হজ্ব পূর্ণাঙ্গ হয়। (১)

আমি আমার ভাইদের—আল্লাহর সম্মানিত ঘরের হাজীদের—গোপনে ও প্রকাশ্যে আল্লাহ তাআলার তাকওয়া (আল্লাহভীতি) অবলম্বন করার উপদেশ দিচ্ছি। এটি আল্লাহ তাআলা এবং তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর উপদেশ। আল্লাহ তাআলা বলেন:

**হে মানবজাতি! তোমরা তোমাদের রবকে ভয় করো, যিনি তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছেন একটি মাত্র নফস (সত্তা) থেকে।** (২)

তাঁর (শায়খের) মহোদয় আরও যোগ করেন যে, আল্লাহর সম্মানিত ঘরের সকল হাজীর উপর আবশ্যক হলো—সালাতকে তার নির্ধারিত সময়ে, জামাআতের সাথে, তার সকল শর্ত ও রুকন (স্তম্ভ) সহকারে সংরক্ষণ করা, এর প্রতি যত্নশীল হওয়া, এর গুরুত্বকে মহিমান্বিত করা এবং সালাতের মধ্যে ধীরস্থিরতা (ত্বমা’নীনাহ) বজায় রাখা। কেননা এটি ইসলামের রুকনসমূহের (স্তম্ভসমূহের) মধ্যে দ্বিতীয় রুকন এবং এটি দীনের খুঁটি। আর যে ব্যক্তি তা (সালাত) ত্যাগ করে, সে কুফরি করে।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: **“মানুষ এবং শিরক ও কুফরের মাঝে পার্থক্য হলো সালাত ত্যাগ করা।”** (৩)

তিনি আরও বলেছেন: **“আমাদের ও তাদের (মুনাফিকদের) মাঝে যে অঙ্গীকার, তা হলো সালাত। সুতরাং যে তা ত্যাগ করল, সে কুফরি করল।”** (৪)

আর সালাতের গুরুত্বপূর্ণ রুকনসমূহের মধ্যে যা...

***

**পাদটীকা:**

(১) ১৪১৮ হিজরীর ১২/১০ তারিখে (উকাজ) পত্রিকায় প্রকাশিত।

(২) সূরা নিসা, আয়াত ১।

(৩) মুসলিম, ঈমান অধ্যায়, সালাত ত্যাগকারীর উপর কুফর শব্দ প্রয়োগের বর্ণনা পরিচ্ছেদ, হা/৮২।

(৪) তিরমিযী, ঈমান অধ্যায়, সালাত ত্যাগ করা প্রসঙ্গে যা এসেছে পরিচ্ছেদ, হা/২৬২১।