Majmu Fatawa Ibn Baz · খণ্ড ১৭
ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩০১-৩০৫
খণ্ড ১৭
পৃষ্ঠা ৩০১
মূল আরবি
ج: إذا كانت مريضة أو ضعيفة لكبر سن أو ضعف قوة أو حاملا أو ذات أطفال ليس عندهم من يحفظهم فإنها توكل ثقة يرمي عنها، أما إذا كانت قوية تستطيع الرمي وليس بها علة فإنها ترمي بنفسها في الأوقات المناسبة كالليل وتجتنب أوقات الزحام، كما رمى أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ونساء الصحابة رضي الله عنهم وفيهم أسوة.
س: ما حكم التوكيل في الرمي عن المريض والمرأة والصبي؟ (¬1)
ج: لا بأس بالتوكيل عن المريض والمرأة العاجزة كالحبلى والثقيلة والضعيفة التي لا تستطيع رمي الجمار فلا بأس بالتوكيل عنهم، أما القوية النشيطة فإنها ترمي بنفسها، ومن عجز عنه نهارا بعد الزوال رمى في الليل، ومن عجز يوم العيد رمى ليلة إحدى عشرة عن يوم العيد، ومن عجز يوم الحادي عشر رمى ليلة اثنتي عشرة عن يوم الحادي عشر، ومن عجز في اليوم الثاني عشر أو فاته الرمي بعد الزوال رمى في الليلة الثالثة عشرة عن يوم الثاني عشر، وينتهي الرمي بطلوع الفجر.
أما في النهار فلا يرمي إلا بعد الزوال في أيام التشريق.
¬__________
(¬1) نشر في جريدة (الندوة) العدد (9869) بتاريخ 12 12 1411 هـ.
বাংলা অনুবাদ
উত্তর: যদি কোনো মহিলা অসুস্থ হন, অথবা বার্ধক্যের কারণে দুর্বল হন, অথবা শক্তির দুর্বলতার কারণে, অথবা গর্ভবতী হন, অথবা এমন শিশুসন্তানের জননী হন যাদের দেখাশোনার কেউ নেই—তাহলে তিনি একজন বিশ্বস্ত ব্যক্তিকে প্রতিনিধি নিযুক্ত করবেন, যে তার পক্ষ থেকে কংকর নিক্ষেপ করবে।
পক্ষান্তরে, যদি তিনি শক্তিশালী হন, কংকর নিক্ষেপে সক্ষম হন এবং তার মধ্যে কোনো দুর্বলতা বা অসুস্থতা না থাকে, তাহলে তিনি নিজেই উপযুক্ত সময়ে—যেমন রাতে—কংকর নিক্ষেপ করবেন এবং ভিড়ের সময়গুলো এড়িয়ে চলবেন।
যেমনটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর স্ত্রীগণ এবং সাহাবীগণের স্ত্রীগণ (রাদিয়াল্লাহু আনহুম) কংকর নিক্ষেপ করেছিলেন। আর তাদের মধ্যে আমাদের জন্য উত্তম আদর্শ রয়েছে।
**প্রশ্ন:** অসুস্থ, নারী ও শিশুর পক্ষ থেকে পাথর নিক্ষেপে (জামারাত) প্রতিনিধি নিয়োগের বিধান কী? (১)
**উত্তর:** অসুস্থ ব্যক্তি এবং অক্ষম নারীর পক্ষ থেকে প্রতিনিধি নিয়োগে কোনো সমস্যা নেই। যেমন গর্ভবতী, ভারি (অত্যন্ত দুর্বল) এবং দুর্বল নারী, যারা জামারাত নিক্ষেপ করতে সক্ষম নয়—তাদের পক্ষ থেকে প্রতিনিধি নিয়োগ করা বৈধ।
কিন্তু যে নারী শক্তিশালী ও কর্মঠ, সে নিজেই পাথর নিক্ষেপ করবে।
আর যে ব্যক্তি দিনের বেলায় যাওয়ালের (সূর্য হেলে যাওয়ার) পর তা নিক্ষেপ করতে অক্ষম হয়, সে রাতে নিক্ষেপ করবে।
আর যে ব্যক্তি ঈদের দিন (দশ তারিখ) অক্ষম হয়, সে এগারো তারিখের রাতে ঈদের দিনের (দশ তারিখের) পক্ষ থেকে নিক্ষেপ করবে।
আর যে ব্যক্তি এগারো তারিখের দিন অক্ষম হয়, সে বারো তারিখের রাতে এগারো তারিখের দিনের পক্ষ থেকে নিক্ষেপ করবে।
আর যে ব্যক্তি বারো তারিখের দিন অক্ষম হয় অথবা যাওয়ালের পর তার নিক্ষেপ ছুটে যায়, সে তেরো তারিখের রাতে বারো তারিখের দিনের পক্ষ থেকে নিক্ষেপ করবে।
পাথর নিক্ষেপ ফজর উদিত হওয়ার সাথে সাথে শেষ হয়ে যায়।
তবে আইয়ামে তাশরীকের দিনগুলোতে দিনের বেলায় যাওয়ালের (সূর্য হেলে যাওয়ার) পর ছাড়া নিক্ষেপ করা যাবে না।
***
(১) এটি (আন-নাদওয়া) পত্রিকায় (৯৮৬৯) সংখ্যায় ১২/১২/১৪১১ হি. তারিখে প্রকাশিত।
পৃষ্ঠা ৩০২
মূল আরবি
س: عندي بنت وحجها فرض ولكن بها ضيق في النفس هل أتوكل عنها في الرمي؟ أفتونا مأجورين جزاكم الله خيرا (¬1) .
ج: يجوز لها التوكيل لثقة يرمي عنها دفعا للخطر؛ لقول الله عز وجل: فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ
(¬2)
وقوله صلى الله عليه وسلم: «يسروا ولا تعسروا (¬3) » .
¬__________
(¬1) من ضمن الأسئلة الموجهة لسماحته في المحاضرة التي ألقاها بمنى يوم التروية عام 1402 هـ.
(¬2) سورة التغابن الآية 16
(¬3) صحيح البخاري العلم (69) ، صحيح مسلم الجهاد والسير (1734) ، مسند أحمد بن حنبل (3/209) .
বাংলা অনুবাদ
**ফতোয়া: অসুস্থতার কারণে কংকর নিক্ষেপের (রমী) জন্য প্রতিনিধি নিয়োগ**
**শায়খ আব্দুল আযীয ইবন আব্দুল্লাহ ইবন বায (রহিমাহুল্লাহ)**
***
**প্রশ্ন:** আমার একটি মেয়ে আছে, যার উপর হজ্ব ফরয। কিন্তু তার তীব্র শ্বাসকষ্ট (দম বন্ধ হয়ে আসার মতো অবস্থা) রয়েছে। আমি কি তার পক্ষ থেকে কংকর নিক্ষেপের (রমী) জন্য প্রতিনিধি হতে পারি? আমাদেরকে ফতোয়া দিন, আপনারা পুরস্কৃত হবেন। আল্লাহ আপনাদের উত্তম প্রতিদান দিন। (১)
**উত্তর:** বিপদ দূর করার জন্য তার জন্য বিশ্বস্ত কাউকে প্রতিনিধি (উকিল) নিযুক্ত করা বৈধ, যে তার পক্ষ থেকে কংকর নিক্ষেপ করবে।
এর প্রমাণ হলো আল্লাহ আযযা ওয়া জাল-এর বাণী:
> **অতএব তোমরা আল্লাহকে ভয় করো তোমাদের সাধ্য অনুযায়ী।
**
>
> (সূরা আত-তাগাবুন, আয়াত: ১৬)
এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর বাণী:
> **«তোমরা সহজ করো, কঠিন করো না»।** (২)
***
**তথ্যসূত্র:**
(১) ১৪০২ হিজরীর ইয়াওমুত তারবিয়াহ (৮ই যিলহজ্ব) মিনায় প্রদত্ত তাঁর (শায়খ ইবন বাযের) বক্তৃতায় উত্থাপিত প্রশ্নাবলীর অন্তর্ভুক্ত।
(২) সহীহ আল-বুখারী, কিতাবুল ইলম (৬৯); সহীহ মুসলিম, কিতাবুল জিহাদ ওয়াস-সিয়ার (১৭৩৪); মুসনাদ আহমাদ ইবন হাম্বল (৩/২০৯)।
পৃষ্ঠা ৩০৩
মূল আরবি
من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى حضرة الأخ المكرم من سمى نفسه السيد: م. ح. م. أ. وفقه الله لما فيه رضاه وزاده من العلم والإيمان آمين.
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
وصلني كتابكم الكريم وصلك الله بحبل الهدى والتوفيق وما تضمنه من الأسئلة الثلاثة كان معلوما.
س: ما حكم توكيلك لابنك في رمي الجمار بسبب عجزك؟ .
ج: لا حرج في ذلك إذا كان رمي الجمار يشق عليك بسبب كبر سنك؛ لقول الله عز وجل: فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ
(¬1) وفقني الله وإياك وسائر المسلمين للفقه في الدين والثبات عليه، إنه سميع قريب، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
¬__________
(¬1) سورة التغابن الآية 16
বাংলা অনুবাদ
আব্দুল আযীয ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বায-এর পক্ষ থেকে, সম্মানিত ভাই, যিনি নিজেকে সাইয়্যিদ: ম. হ. ম. আ. নামে অভিহিত করেছেন— আল্লাহ তাঁকে তাঁর সন্তুষ্টির পথে চলার তাওফীক দিন এবং তাঁর জ্ঞান ও ঈমান বৃদ্ধি করুন, আমীন।
আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ। অতঃপর:
আপনার সম্মানিত পত্র আমার নিকট পৌঁছেছে— আল্লাহ আপনাকে হিদায়াত ও তাওফীকের রজ্জুর সাথে যুক্ত রাখুন। এতে অন্তর্ভুক্ত আপনার তিনটি প্রশ্ন সম্পর্কে অবগত হওয়া গেল।
**প্রশ্ন:** আপনার অক্ষমতার কারণে জামারাতসমূহে কঙ্কর নিক্ষেপের জন্য আপনার ছেলেকে উকিল (প্রতিনিধি) নিয়োগ করার হুকুম কী?
**উত্তর:** এতে কোনো অসুবিধা নেই, যদি আপনার বার্ধক্যের কারণে কঙ্কর নিক্ষেপ করা আপনার জন্য কষ্টকর হয়। কারণ আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বলেছেন:
**অতএব তোমরা আল্লাহকে ভয় করো তোমাদের সাধ্য অনুযায়ী।
** (১)
আল্লাহ আমাকে, আপনাকে এবং সকল মুসলিমকে দ্বীনের জ্ঞান অর্জন এবং এর উপর দৃঢ় থাকার তাওফীক দিন। নিশ্চয় তিনি সর্বশ্রোতা, নিকটবর্তী। ওয়াসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ।
***
(১) সূরা আত-তাগাবুন, আয়াত ১৬।
পৃষ্ঠা ৩০৪
মূল আরবি
س: امرأة أدت الحج وقامت بجميع مناسكه إلا رمي الجمار فقد وكلت من يرميها عنها؛ لأن معها طفلا صغيرا.
علما أن هذا الحج هو حج الفريضة، فما حكم ذلك؟ (¬1) .
ج: لا شيء عليها في ذلك، ورمي الوكيل يجزئ عنها؛ لما في الزحام وقت رمي الجمار من الخطر العظيم على النساء ولا سيما من معها طفل.
¬__________
(¬1) نشر في كتاب (الدعوة) ج 1 ص 127.
বাংলা অনুবাদ
**প্রশ্ন:** একজন মহিলা হজ সম্পন্ন করেছেন এবং হজের সমস্ত রীতিনীতি (মানাসিক) পালন করেছেন, তবে জামারায় কঙ্কর নিক্ষেপ (রমী) ছাড়া। তিনি তার পক্ষ থেকে কঙ্কর নিক্ষেপের জন্য অন্য কাউকে উকিল নিযুক্ত করেছিলেন, কারণ তার সাথে একটি ছোট শিশু ছিল। উল্লেখ্য, এটি তার ফরয হজ ছিল। এর বিধান কী?
**উত্তর:** এর জন্য তার উপর কোনো কিছু (দোষ বা কাফফারা) বর্তাবে না। উকিলের কঙ্কর নিক্ষেপ তার পক্ষ থেকে যথেষ্ট হবে। কারণ, জামারায় কঙ্কর নিক্ষেপের সময় ভিড়ের কারণে মহিলাদের জন্য, বিশেষ করে যার সাথে শিশু থাকে, বিরাট বিপদের আশঙ্কা থাকে।
***
**(১) (তথ্যসূত্র) এটি (আদ-দা'ওয়াহ) গ্রন্থের ১ম খণ্ড, ১২৭ পৃষ্ঠায় প্রকাশিত হয়েছে।**
