ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৫১-১৫৫

আল্লাহ তাআলা বলেন:

**وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا** (১)

আল্লাহর কসম! এটি এক মহান বাণী এবং পরাক্রমশালী, মহিমান্বিত মালিকের পক্ষ থেকে এক সত্য প্রতিশ্রুতি। যখন তুমি তোমার শত্রুর সাথে লড়াই, জিহাদ ও মোকাবিলায় ধৈর্য ধারণ করবে, পাশাপাশি তুমি আল্লাহ আযযা ওয়া জাল-এর তাকওয়া প্রতিষ্ঠা করবে। আর তাকওয়া হলো: তাঁর (আল্লাহর) মহিমা ঘোষণা করা, তাঁর প্রতি ইখলাস (নিষ্ঠা) রাখা, তাঁর আনুগত্য করা এবং তাঁর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আনুগত্য করা, আর আল্লাহ ও তাঁর রাসূল যা নিষেধ করেছেন তা থেকে সতর্ক থাকা। এটিই হলো তাকওয়ার প্রকৃত স্বরূপ এবং নফসের (প্রবৃত্তির) বিরুদ্ধে জিহাদে ধৈর্য ধারণ করা; কারণ আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা এবং তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এই বিষয়ে নির্দেশ দিয়েছেন।

আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা ধৈর্যের গুরুত্ব ও এর প্রতি তীব্র প্রয়োজনের কারণে এটিকে বিশেষভাবে উল্লেখ করেছেন। তিনি তাঁর সম্মানিত কিতাবে বহু স্থানে এর উল্লেখ করেছেন। সেগুলোর মধ্যে রয়েছে:

আল্লাহ জাল্লা ওয়া আলা-এর বাণী:

**وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ** (২)

এবং তাঁর বাণী:

**إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ** (৩)

এবং তাঁর বাণী:

**يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ** (৪)

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে সহীহ সূত্রে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: **“যে ব্যক্তি ধৈর্য ধারণের চেষ্টা করে, আল্লাহ তাকে ধৈর্যশীল করে দেন। আর কাউকে ধৈর্যের চেয়ে উত্তম ও প্রশস্ত কোনো দান দেওয়া হয়নি।”** (৫)

সুতরাং তোমরা আল্লাহকে ভয় করো।

***

(১) সূরা আল ইমরান, আয়াত: ১২০

(২) সূরা আল-আনফাল, আয়াত: ৪৬

(৩) সূরা আয-যুমার, আয়াত: ১০

(৪) সূরা আল ইমরান, আয়াত: ২০০

(৫) বুখারী, যাকাত অধ্যায়, প্রশ্ন করা থেকে বিরত থাকা পরিচ্ছেদ, হা/১৪৬৯; মুসলিম, যাকাত অধ্যায়, পবিত্রতা ও ধৈর্যের ফযীলত পরিচ্ছেদ, হা/১০৫৩।

হে মুসলিম সমাজ এবং যুদ্ধের ময়দানে ও সকল স্থানে অবস্থানরত মুজাহিদগণ!

তোমরা ধৈর্য ধারণ করো এবং ধৈর্যে অবিচল থাকো— আল্লাহর আনুগত্যের উপর নফসের জিহাদে এবং আল্লাহর হারামকৃত বিষয়াদি থেকে তাকে বিরত রাখার জিহাদে; আর শত্রুদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার জিহাদে, সমকক্ষদের মোকাবিলা করার জিহাদে এবং বিমানগুলোর শোঁ শোঁ শব্দ ও কামানের আওয়াজের নিচে সেই ভয়াবহ ময়দানগুলোতে কষ্ট সহ্য করার জিহাদে।

আর তোমরা তোমাদের নেককার পূর্বসূরিদের স্মরণ করো— যেমন নবী-রাসূলগণ, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীগণ (রাদিয়াল্লাহু আনহুম আজমাঈন), এবং তাঁদের অনুসারী সত্যবাদী মুজাহিদগণ। তাঁদের মধ্যে তোমাদের জন্য রয়েছে উত্তম আদর্শ, আর তাঁদের মধ্যে তোমাদের জন্য রয়েছে উপদেশ ও শিক্ষা।

কেননা তাঁরা প্রচুর ধৈর্য ধারণ করেছেন এবং দীর্ঘকাল জিহাদ করেছেন। ফলে আল্লাহ তাঁদের মাধ্যমে বহু দেশ জয় করেছেন, তাঁদের মাধ্যমে বান্দাদের হেদায়েত করেছেন, পৃথিবীতে তাঁদেরকে ক্ষমতা দিয়েছেন এবং তাঁদেরকে নেতৃত্ব ও কর্তৃত্ব দান করেছেন— তাঁদের মহান ঈমানের কারণে, তাঁদের মহিমান্বিত মাওলার প্রতি তাঁদের ইখলাসের কারণে, যুদ্ধের ময়দানে তাঁদের ধৈর্যের কারণে এবং দুনিয়া, এর চাকচিক্য ও ক্ষণস্থায়ী ভোগের উপর আল্লাহ ও আখিরাতকে প্রাধান্য দেওয়ার কারণে।

যেমন আল্লাহ তাআলা তাঁর সম্মানিত কিতাবে বলেছেন:

**নিশ্চয় আল্লাহ মুমিনদের কাছ থেকে তাদের জীবন ও সম্পদ খরিদ করে নিয়েছেন, এর বিনিময়ে যে, তাদের জন্য রয়েছে জান্নাত। তারা আল্লাহর পথে যুদ্ধ করে, অতঃপর তারা মারে ও মারা যায়। তাওরাত, ইঞ্জিল ও কুরআনে এ সম্পর্কে সত্য ওয়াদা রয়েছে। আর আল্লাহর চেয়ে অধিক অঙ্গীকার পূরণকারী কে আছে? সুতরাং তোমরা যে সওদা করেছ, সে সওদার জন্য আনন্দিত হও। আর এটাই হলো মহাসাফল্য।** (১)

আর তিনি (আল্লাহ) আরও বলেছেন:

**আর যখন তারা ধৈর্য ধারণ করেছিল এবং আমার আয়াতসমূহের প্রতি দৃঢ় বিশ্বাস রাখত, তখন আমি তাদের মধ্য থেকে নেতা বানিয়েছিলাম, যারা আমার নির্দেশক্রমে পথ প্রদর্শন করত।** (২)

***

(১) সূরা আত-তাওবাহ, আয়াত ১১১

(২) সূরা আস-সাজদাহ, আয়াত ২৪

আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: **"আল্লাহর পথে একদিনের সীমান্ত পাহারা (রিবাত) দুনিয়া এবং এর মধ্যে যা কিছু আছে তার চেয়ে উত্তম। আর তোমাদের কারো বেতের স্থান জান্নাতে হওয়া দুনিয়া এবং এর মধ্যে যা কিছু আছে তার চেয়ে উত্তম। আর আল্লাহর পথে বান্দার একবার সকালে যাওয়া বা সন্ধ্যায় আসা দুনিয়া এবং এর মধ্যে যা কিছু আছে তার চেয়ে উত্তম।"** (১)

তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে সহীহ সূত্রে আরও বর্ণিত আছে যে, তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: **"কোন আমলটি সর্বোত্তম?" তিনি বললেন: "আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি ঈমান।" জিজ্ঞাসা করা হলো: "তারপর কোনটি, হে আল্লাহর রাসূল?" তিনি বললেন: "আল্লাহর পথে জিহাদ।"** (২)

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আরও বলেছেন: **"আল্লাহর পথে জিহাদকারীর উপমা—আর আল্লাহই ভালো জানেন কে তাঁর পথে জিহাদ করে—সে এমন রোযাদারের মতো যে দিনভর রোযা রাখে এবং রাতভর সালাতে দণ্ডায়মান থাকে। আর আল্লাহ তাঁর পথে জিহাদকারীর জন্য জামিনদার হন যে, যদি তিনি তাকে মৃত্যু দেন, তবে তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন, অথবা তাকে নিরাপদে ফিরিয়ে আনবেন পুরস্কার (আজর) বা গনীমতের সাথে।"** (৩)

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: **"যে ব্যক্তি জিহাদে অংশগ্রহণ না করে এবং জিহাদের ইচ্ছা পোষণও না করে মারা গেল, সে মুনাফিকীর একটি শাখার ওপর মৃত্যুবরণ করল।"** (৪)

এক ব্যক্তি তাঁকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিজ্ঞাসা করল...

***

(১) বুখারী, জিহাদ ওয়াস-সিয়ার, বাব: ফাদলু রিবাত ইয়াওমিন ফী সাবিলিল্লাহ, হা/২৮৯২।

(২) বুখারী, ইসতি'যান, বাব: মান রদ্দা ফাক্বালা: আলাইকাস সালাম, হা/৬২৫১; মুসলিম, সালাত, বাব: উজুবু ক্বিরাআতিল ফাতিহা ফী কুল্লি রাক'আহ, হা/৩৯৭।

(৩) বুখারী, জিহাদ ওয়াস-সিয়ার, বাব: আফদালুন নাস মু'মিনুন মুজাহিদুন বিনাফসিহি ওয়া মালিহি, হা/২৭৮৭; মুসলিম, ইমারাহ, বাব: ফাদলুল জিহাদ ওয়াল খুরুজ ফী সাবিলিল্লাহ, হা/১৮৭৬।

(৪) মুসলিম, ইমারাহ, বাব: যাম্মু মান মাতা ওয়া লাম ইয়াগযু, হা/১৯১০।

এমন কোনো আমল যা জিহাদের মর্যাদার সমতুল্য হতে পারে। তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: **"যখন কোনো মুজাহিদ (জিহাদের জন্য) বের হয়, তখন কি তুমি বিরতিহীনভাবে রোযা রাখতে এবং ক্লান্তিহীনভাবে রাত জেগে ইবাদত করতে সক্ষম হবে?"** প্রশ্নকারী বললেন: **"হে আল্লাহর রাসূল, এমনটি কে করতে পারে?"** তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: **"শোনো! যদি তুমি তা করতেও পারো, তবুও তুমি মুজাহিদদের মর্যাদার সমকক্ষ হতে পারবে না।"** (১) হাদীসটি।

জিহাদের মর্যাদা, এর প্রতি উৎসাহ প্রদান, এবং দুনিয়াতে এর অনুসারীদের জন্য আল্লাহ্‌র পক্ষ থেকে যে সম্মান (ইজ্জত), বিজয় (নসর) ও শুভ পরিণতি (হামিদা পরিণতি) এবং আখেরাতে 'দারুল কারামাহ' (সম্মানের আবাসে) তাদের জন্য যে উচ্চ মর্যাদা প্রস্তুত রাখা হয়েছে—এ সংক্রান্ত হাদীসসমূহ অসংখ্য।

অতএব, হে মুসলিম সম্প্রদায়, তোমরা সকলে এবং বিশেষত হে আরব সম্প্রদায়, দলবদ্ধভাবে ও এককভাবে আল্লাহকে ভয় করো (তাকওয়া অবলম্বন করো)। আল্লাহ্‌র শত্রু এবং তোমাদের শত্রু—ইয়াহুদী ও তাদের সাহায্যকারী ও সহযোগীদের বিরুদ্ধে জিহাদে তোমরা সত্যবাদী হও। তোমরা নিজেদের হিসাব নাও (মুহাসাবা করো) এবং ইসলাম ধর্মের পরিপন্থী সকল নীতি, আকীদা (বিশ্বাস) ও আমল থেকে তোমাদের রবের কাছে তাওবা করো। যুদ্ধের ময়দানে (মওয়াতিনুল লিকা) তোমরা সত্যবাদী হও এবং আল্লাহ ও আখিরাতের জীবনকে প্রাধান্য দাও।

আর জেনে রাখো, যে সুস্পষ্ট বিজয় (নসরুল মুবীন) এবং শুভ পরিণতি (আকিবাতুল হামিদা) কেবল আরবদের জন্য অনারবদের বাদ দিয়ে নয়, কিংবা অনারবদের জন্য আরবদের বাদ দিয়ে নয়; আর না সাদা চামড়ার জন্য কালো চামড়ার বাদ দিয়ে, না কালো চামড়ার জন্য সাদা চামড়ার বাদ দিয়ে। বরং আল্লাহ্‌র অনুমতিক্রমে বিজয় কেবল তাদের জন্য, যারা তাঁকে ভয় করে (তাকওয়া অবলম্বন করে), তাঁর হেদায়েতের অনুসরণ করে, আল্লাহ্‌র জন্য নিজের আত্মার সাথে জিহাদ করে এবং শত্রুর মোকাবিলায় সাধ্যমতো শক্তি প্রস্তুত রাখে, যেমনটি তাদের মাওলা (প্রভু) তাদের নির্দেশ দিয়েছেন—

যেখানে তিনি আযযা ওয়া জাল্লা বলেছেন:

**وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ**

**"আর তোমরা তাদের মুকাবিলার জন্য তোমাদের সাধ্যমতো শক্তি প্রস্তুত করো।"** (২)

এবং তিনি সুবহানাহু বলেছেন:

**يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا خُذُوا حِذْرَكُمْ**

**"হে মুমিনগণ! তোমরা তোমাদের সতর্কতা অবলম্বন করো।"** (৩)

***

(১) বুখারী, জিহাদ ও সীয়র অধ্যায়, জিহাদ ও সীয়রের মর্যাদা পরিচ্ছেদ, হা/২৭৮৫।

(২) সূরা আল-আনফাল, আয়াত ৬০।

(৩) সূরা আন-নিসা, আয়াত ৭১।

মহান আল্লাহ তাআলা তাঁর বিশ্বস্ত রাসূলকে—তাঁর উপর সর্বোত্তম সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক—উদ্দেশ্য করে বলেন:

**"আর যখন আপনি তাদের মাঝে থাকবেন এবং তাদের সাথে সালাত কায়েম করবেন, তখন তাদের একটি দল আপনার সাথে দাঁড়াবে এবং তারা তাদের অস্ত্রশস্ত্র সাথে রাখবে। অতঃপর যখন তারা সিজদা সম্পন্ন করবে, তখন তারা তোমাদের পেছনে চলে যাবে। আর যারা সালাত আদায় করেনি, এমন অন্য একটি দল আসবে এবং আপনার সাথে সালাত আদায় করবে। আর তারা যেন তাদের সতর্কতা ও অস্ত্রশস্ত্র সাথে রাখে। কাফিররা কামনা করে যে, তোমরা যদি তোমাদের অস্ত্রশস্ত্র ও মালপত্র সম্পর্কে অসতর্ক হও, তবে তারা তোমাদের উপর একযোগে ঝাঁপিয়ে পড়বে। আর যদি বৃষ্টির কারণে তোমাদের কোনো কষ্ট হয় অথবা তোমরা অসুস্থ হও, তবে তোমাদের জন্য অস্ত্র রেখে দেওয়ায় কোনো পাপ নেই। তবে তোমরা তোমাদের সতর্কতা অবলম্বন করো। নিশ্চয় আল্লাহ কাফিরদের জন্য লাঞ্ছনাকর শাস্তি প্রস্তুত করে রেখেছেন।"** (১)

অতএব, হে আমার ভাই, আপনি আল্লাহর এই নির্দেশের প্রতি মনোযোগ দিন যে, তিনি তাঁর বান্দাদেরকে নির্দেশ দিয়েছেন যেন তারা শত্রুর মুকাবিলার জন্য সাধ্যমতো শক্তি (ক্বুওয়াহ) প্রস্তুত রাখে।

এরপর আপনি তাঁর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং মুমিনদের প্রতি তাঁর নির্দেশের দিকে মনোযোগ দিন—যখন তারা শত্রুদের সাথে যুদ্ধরত বা তাদের কাছাকাছি থাকবে—যে তারা যেন সালাত কায়েম করে এবং অস্ত্র বহন করে। আর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা কীভাবে অস্ত্র গ্রহণ ও সতর্কতার (হাযার) নির্দেশ বারবার দিয়েছেন, যাতে সালাতের সময় শত্রু তাদের উপর আক্রমণ করতে না পারে।

এর মাধ্যমে আপনি জানতে পারবেন যে, মুজাহিদদের—নেতা ও সৈনিক উভয়েরই—জন্য ওয়াজিব হলো: তারা যেন শত্রুর প্রতি মনোযোগী হয়, তাদের অসতর্কতা থেকে সতর্ক থাকে, তাদের জন্য সাধ্যমতো শক্তি প্রস্তুত রাখে, এবং শত্রুর মুকাবিলার জন্য প্রস্তুত থাকা ও তাদের ষড়যন্ত্র থেকে সতর্ক থাকার পাশাপাশি সালাত কায়েম করে ও তা সংরক্ষণ করে। এর মধ্যে পার্থিব (হিসসিয়্যাহ) এবং আধ্যাত্মিক (মা'নাবিয়্যাহ) উভয় প্রকার উপকরণের সমন্বয় রয়েছে। আর এটাই হলো সকল যুগে ও সকল স্থানে মুজাহিদদের জন্য আবশ্যকীয় গুণ।

***

(১) সূরা আন-নিসা, আয়াত ১০২।