ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩৯৬-৪০০

এটিই ছিল তার জন্য আল্লাহর সাহায্যের কারণ এবং এটি দুনিয়া ও আখিরাতে তার নাজাতের (মুক্তির) অন্যতম কারণ।

সুতরাং, পুরুষ—সে তার ঘরে থাকুক, মসজিদে থাকুক, রাস্তায় থাকুক, গাড়িতে, উড়োজাহাজে বা ট্রেনে থাকুক, বেচাকেনার স্থানে থাকুক, জিহাদে থাকুক অথবা অন্য যেকোনো স্থানে থাকুক—তার জন্য ওয়াজিব হলো সে যেন আল্লাহকে ভয় করে এবং তার কথা, কাজ, জিহাদ ও তার সকল বিষয়ে আল্লাহর দ্বীনকে সাহায্য করে।

অনুরূপভাবে, নারী—সে তার ঘরে থাকুক বা অন্য যেকোনো স্থানে থাকুক—তার ওপরও ওয়াজিব হলো সে যেন আল্লাহকে ভয় করে এবং তার সামর্থ্য অনুযায়ী কথা ও কাজের মাধ্যমে আল্লাহর দ্বীনকে সাহায্য করে। কেননা আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা বলেছেন: **সুতরাং তোমরা আল্লাহকে ভয় করো তোমাদের সাধ্য অনুযায়ী।** (সূরা আত-তাগাবুন: ১৬) এবং তাঁর বাণী: **আল্লাহ কাউকে তার সাধ্যের অতিরিক্ত ভার দেন না।** (সূরা আল-বাকারা: ২৮৬)

আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের বাণী: **“আমি তোমাদেরকে যা থেকে নিষেধ করেছি, তা থেকে বিরত থাকো। আর আমি তোমাদেরকে যা আদেশ করেছি, তা থেকে তোমরা তোমাদের সাধ্যমতো পালন করো। কেননা তোমাদের পূর্ববর্তীদেরকে তাদের অধিক প্রশ্ন করা এবং তাদের নবীদের সাথে মতবিরোধ করাই ধ্বংস করেছে।”** (হাদীসটির বিশুদ্ধতার ব্যাপারে মুত্তাফাকুন আলাইহি।)

সুতরাং, নারী তার স্বামী, সন্তান-সন্ততি, ঘরে থাকা আত্মীয়-স্বজন ও সেবক-সেবিকা, প্রতিবেশী, সহকর্মী এবং তার সাথে উঠাবসা করা সঙ্গিনীদের প্রতি নসীহত (উপদেশ) পেশ করবে।

এর মাধ্যমে (তিনি) আল্লাহর নিকট থেকে প্রতিদান (মাছুবাহ) লাভের আশা করেন এবং এর দ্বারা যেন আল্লাহ তাঁর বান্দাদের উপকৃত করেন। আর প্রত্যেক পুরুষের উপর ওয়াজিব হলো— সে যেন আল্লাহকে ভয় করে (তাক্বওয়া অবলম্বন করে) এবং তার কথা ও কাজের মাধ্যমে আল্লাহর দ্বীনকে সাহায্য করে। আর সে যেন সত্যতা, ইখলাস (আন্তরিকতা), আশা (রাগবাহ) ও ভয় (রাহবাহ) সহকারে সৎকাজের আদেশ দেয় এবং অসৎকাজ থেকে নিষেধ করে (আমর বিল মা'রুফ ওয়া নাহি আনিল মুনকার)।

যেমন আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা সূরা আল-আম্বিয়াতে তাঁর নেককার বান্দাদের সম্পর্কে বলেছেন:

**নিশ্চয়ই তারা কল্যাণকর কাজে দ্রুত ধাবিত হতো এবং তারা আশা ও ভয় সহকারে আমাদেরকে ডাকত। আর তারা ছিল আমাদের প্রতি বিনয়ী (খাশেয়ীন)।** (১)

আর তিনি সূরা আল-মুমিনূনে বলেছেন:

**নিশ্চয়ই যারা তাদের রবের ভয়ে ভীত-সন্ত্রস্ত (মুশফিকুন)।** (২) **এবং যারা তাদের রবের আয়াতসমূহের প্রতি ঈমান আনে।** (৩) **আর যারা তাদের রবের সাথে কাউকে শরীক করে না।** (৪) **এবং যারা যা দান করার তা দান করে, অথচ তাদের অন্তর ভীত-কম্পিত থাকে যে, নিশ্চয়ই তারা তাদের রবের দিকে প্রত্যাবর্তনকারী।** (৫) **তারাই দ্রুত কল্যাণকর কাজে ধাবিত হয় এবং তারাই তাতে অগ্রগামী।** (৬)

এগুলোই হলো বিজয়ের কারণসমূহ (আসবাবুন নসর)। এগুলোই হলো সকল প্রকার মন্দ থেকে আল্লাহর বান্দাদের জন্য তাঁর সুরক্ষার কারণ এবং তাদের জন্য তাঁর সাহায্যের কারণ। আর এগুলোই জান্নাতে প্রবেশ এবং জাহান্নাম থেকে মুক্তির অন্যতম শ্রেষ্ঠ কারণ।

আর এই সবকিছুর সাথে সাথে ধর্মীয় এবং জাগতিক (হাসসিয়্যাহ) কারণসমূহের প্রতিও যত্নবান হওয়া অপরিহার্য, যা বিজয়ের কারণ বলে জানা যায়। কেননা আল্লাহ তাআলা বলেছেন:

**আর যখন তুমি তাদের মধ্যে থাকবে এবং তাদের জন্য সালাত কায়েম করবে, তখন তাদের একটি দল তোমার সাথে দাঁড়াবে এবং তারা যেন তাদের অস্ত্রশস্ত্র গ্রহণ করে। অতঃপর যখন তারা সিজদা করবে, তখন তারা যেন তোমাদের পিছনে অবস্থান করে। আর অন্য একটি দল, যারা সালাত আদায় করেনি, তারা এসে তোমার সাথে সালাত আদায় করবে এবং তারা যেন তাদের সতর্কতা ও অস্ত্রশস্ত্র গ্রহণ করে। কাফিররা কামনা করে যে, তোমরা যদি তোমাদের অস্ত্রশস্ত্র ও আসবাবপত্র সম্পর্কে অসতর্ক হও, তবে তারা তোমাদের উপর একযোগে ঝাঁপিয়ে পড়বে। আর তোমাদের উপর কোনো পাপ নেই যদি বৃষ্টির কারণে তোমাদের কোনো কষ্ট হয় কিংবা তোমরা অসুস্থ হও, তবে তোমরা তোমাদের অস্ত্রশস্ত্র রেখে দাও। আর তোমরা তোমাদের সতর্কতা অবলম্বন করো।** (৭)

***

(১) সূরা আল-আম্বিয়া, আয়াত: ৯০

(২) সূরা আল-মুমিনূন, আয়াত: ৫৭

(৩) সূরা আল-মুমিনূন, আয়াত: ৫৮

(৪) সূরা আল-মুমিনূন, আয়াত: ৫৯

(৫) সূরা আল-মুমিনূন, আয়াত: ৬০

(৬) সূরা আল-মুমিনূন, আয়াত: ৬১

(৭) সূরা আন-নিসা, আয়াত: ১০২

আর তিনি (আল্লাহ) সুবহানাহু ওয়া তা'আলা বলেন: **"আর তোমরা তাদের মুকাবিলার জন্য তোমাদের সাধ্যমতো শক্তি সঞ্চয় করো..."** (সূরা আল-আনফাল: ৬০) আয়াতটি। আর তিনি আযযা ওয়া জাল্লা বলেন: **"হে মুমিনগণ! তোমরা তোমাদের সতর্কতা অবলম্বন করো..."** (সূরা আন-নিসা: ৭১)।

আর এটিই মুমিনদের উপর ওয়াজিব (বাধ্যতামূলক) যে, তারা যুদ্ধের সময় তাদের শত্রুদের ব্যাপারে সতর্কতা অবলম্বন করবে, এবং তাদের সাধ্যমতো অস্ত্রশস্ত্র ও সরঞ্জাম দ্বারা শক্তি প্রস্তুত রাখবে। উত্তম প্রহরী ব্যবস্থা থাকবে, পর্যবেক্ষণ ব্যবস্থা ভালো হবে, দুর্বল স্থানগুলো বন্ধ করা হবে, এবং প্রয়োজনে অস্ত্র বহন করা হবে—এমনকি তারা সালাতের মধ্যে থাকলেও।

সুতরাং কোনো মুজাহিদের জন্য এটা বলা জায়েজ নয় যে, 'আমি মুমিন, এটাই যথেষ্ট।' বরং অবশ্যই জাগতিক (শারীরিক) এবং আধ্যাত্মিক (মানসিক) উভয় প্রকার উপকরণ গ্রহণ করা আবশ্যক।

কেননা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম—যিনি মুমিনদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ এবং তাওয়াক্কুলকারীদের মধ্যে পূর্ণতম—এবং সাহাবায়ে কিরাম—যারা আম্বিয়াদের পরে মুমিনদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ—এতদসত্ত্বেও উহুদের দিনে তাদের উপর যা ঘটেছিল, তা ঘটেছিল যখন তীরন্দাজরা তাদের উপর ওয়াজিব দায়িত্ব পালনে ত্রুটি করেছিল এবং যে অবস্থানে থাকার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল, তা পরিত্যাগ করেছিল।

সুতরাং, পাপসমূহ হলো ব্যর্থতার অন্যতম কারণ। যেমন উহুদের দিনে তীরন্দাজদের অবাধ্যতা পরাজয়ের কারণ হয়েছিল। অনুরূপভাবে, যখন পাপসমূহ প্রকাশ পায় এবং তা অস্বীকার (বা প্রতিহত) করা না হয়, তখন সব সময়ের সকল পাপই ব্যর্থতার কারণ হয়, শত্রুদেরকে ক্ষমতাশালী করে তোলে এবং বহু বিপদাপদ ডেকে আনে।

**হৃদয়ের কাঠিন্য ও বিচ্যুতি লাভের কারণসমূহ**

**(আমরা আল্লাহর নিকট এ থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করি)**

আল্লাহ তাআলা বলেন:

**তোমাদের উপর যে বিপদই আসুক না কেন, তা তোমাদের কৃতকর্মেরই ফল। আর তিনি অনেক কিছুই ক্ষমা করে দেন।** (১)

[সূরা আশ-শূরা: আয়াত ৩০]

তিনি আরও বলেন:

**যারা ঈমান এনেছে, তাদের জন্য কি সেই সময় আসেনি যে, আল্লাহর স্মরণে এবং যে সত্য অবতীর্ণ হয়েছে, তার কারণে তাদের হৃদয় বিগলিত হবে? আর তারা যেন তাদের মতো না হয়, যাদেরকে পূর্বে কিতাব দেওয়া হয়েছিল। অতঃপর তাদের উপর দীর্ঘ সময় অতিবাহিত হওয়ায় তাদের অন্তর কঠিন হয়ে গিয়েছিল। আর তাদের অধিকাংশই ছিল ফাসিক (আল্লাহর অবাধ্য)।** (২)

[সূরা আল-হাদীদ: আয়াত ১৬]

সুতরাং, যখন কোনো পাপ (মা'সিয়াহ) প্রকাশ পায় এবং তা অস্বীকার বা পরিবর্তন করা না হয়, তখন তা সাধারণ মানুষের ক্ষতি করে।

মুমিনদেরকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যেন তারা আল্লাহর তাকওয়ার উপর দৃঢ় থাকে (ইস্তিকামাহ), আল্লাহর শত্রুদের বিরুদ্ধে জিহাদ করে এবং তারা যেখানেই থাকুক না কেন, তাকওয়া ও সৎকর্মের উপর ধৈর্যশীল থাকে। এর সাথে এই ঈমানও রাখতে হবে যে, আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা অবশ্যই তাদেরকে সাহায্য করবেন, শত্রুদের উপর তাদেরকে ক্ষমতা দেবেন, এবং তাদের ভয়-ভীতির পর তাদেরকে নিরাপত্তা ও সুস্থতা (আফিয়াহ) দেবেন, আর অস্থিরতার পর স্থিতিশীলতা ও শান্তি দেবেন।

এর কারণ হলো— তাদের আল্লাহর হককে প্রাধান্য দেওয়া, তাঁর দ্বীনকে সাহায্য করা, সৎকর্ম ও তাকওয়ার উপর পরস্পরকে সহযোগিতা করা, এই বিষয়ে তাদের সত্যবাদিতা এবং আল্লাহ ও তাঁর বান্দাদের প্রতি তাদের আন্তরিক উপদেশ (নসীহত)।

আর যখনই তারা কোনো বিষয়ে ত্রুটি করে, তখন তাদের জানা উচিত যে তা তাদের জন্য বিপদজনক। এবং যখনই কোনো ত্রুটির কারণে তাদের উপর কোনো মুসিবত (বিপদ) আসে, তা তাদের নিজেদের পক্ষ থেকেই আসে।

যেমন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল বলেছেন:

**তোমাদের উপর যে বিপদই আসুক না কেন, তা তোমাদের কৃতকর্মেরই ফল। আর তিনি অনেক কিছুই ক্ষমা করে দেন।** (৩)

[সূরা আশ-শূরা: আয়াত ৩০]

আর তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআলা বলেন:

**তোমার যে কল্যাণ হয়, তা আল্লাহর পক্ষ থেকে। আর তোমার যে অকল্যাণ হয়, তা তোমার নিজের পক্ষ থেকে।** (৪)

[সূরা আন-নিসা: আয়াত ৭৯]

***

(১) সূরা আশ-শূরা, আয়াত ৩০

(২) সূরা আল-হাদীদ, আয়াত ১৬

(৩) সূরা আশ-শূরা, আয়াত ৩০

(৪) সূরা আন-নিসা, আয়াত ৭৯

মহান আল্লাহ, যিনি সূরা আলে ইমরানে কাফিরদের চক্রান্ত উল্লেখ করার পর বলেন: **"আর যদি তোমরা ধৈর্য ধারণ করো এবং তাকওয়া অবলম্বন করো, তবে তাদের ষড়যন্ত্র তোমাদের কোনো ক্ষতি করতে পারবে না। নিশ্চয় আল্লাহ তারা যা করে, তা পরিবেষ্টন করে আছেন।"** (সূরা আলে ইমরান, আয়াত ১২০)

তিনিই (আল্লাহ) সুবহানাহু ওয়া তাআ'লা সূরা নূরে বলেন: **"তোমাদের মধ্যে যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, আল্লাহ তাদের প্রতিশ্রুতি দিচ্ছেন যে, তিনি অবশ্যই তাদেরকে পৃথিবীতে প্রতিনিধিত্ব দান করবেন, যেমন তিনি তাদের পূর্ববর্তীদেরকে প্রতিনিধিত্ব দান করেছিলেন; এবং তিনি অবশ্যই তাদের জন্য তাদের মনোনীত দ্বীনকে সুপ্রতিষ্ঠিত করবেন; আর তাদের ভয়-ভীতির পর তাদেরকে অবশ্যই নিরাপত্তা দান করবেন। তারা আমার ইবাদত করবে, আমার সাথে কোনো কিছুকে শরীক করবে না।"** (সূরা নূর, আয়াত ৫৫)

আর সূরা মুহাম্মাদে তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআ'লা বলেন: **"হে মুমিনগণ! যদি তোমরা আল্লাহকে সাহায্য করো, তবে তিনি তোমাদের সাহায্য করবেন এবং তোমাদের পদসমূহ সুদৃঢ় করবেন।"** (সূরা মুহাম্মাদ, আয়াত ৭)

আর শত্রুদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ হলো শয়তান। সে মানুষের জন্য সবচেয়ে বড় শত্রু, কারণ সে মানুষের রক্তনালীতে রক্তের মতো চলাচল করে।

অতএব, আপনার কর্তব্য হলো আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন এবং তাঁর অবাধ্যতা পরিহারের মাধ্যমে তার (শয়তানের) বিরুদ্ধে জিহাদ করা। আপনাকে তার চক্রান্ত ও কুমন্ত্রণা (ওয়াসওয়াসা) থেকে সতর্ক থাকতে হবে এবং তার থেকে আল্লাহর কাছে অধিক পরিমাণে আশ্রয় (ইস্তিআ'যা) চাইতে হবে। এর সাথে সাথে সকল সময়ে বেশি বেশি নেক আমল করা এবং পাপ কাজ থেকে বিরত থাকা আবশ্যক। আল্লাহর তাওফীক (ঐশী সহায়তা) ও অনুগ্রহে তার অনিষ্ট ও চক্রান্ত থেকে রক্ষা পাওয়ার এটাই হলো নিরাপদ পথ।

এর পাশাপাশি নফসের (প্রবৃত্তির) বিরুদ্ধে জিহাদ, আল্লাহর যিকির অধিক পরিমাণে করা, তাঁর দ্বীনের উপর ইস্তিকামাত (দৃঢ়তা) বজায় রাখা এবং তাঁর নির্ধারিত সীমারেখাগুলো রক্ষা করা অপরিহার্য। আর সর্বাবস্থায় আল্লাহর শত্রুর (শয়তানের) চক্রান্ত থেকে সতর্ক থাকতে হবে। আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআ'লা বলেন: **"আর যে আল্লাহকে ভয় করে (তাকওয়া অবলম্বন করে), তিনি তার জন্য (সংকট থেকে) বের হওয়ার পথ তৈরি করে দেন। আর তাকে এমন উৎস থেকে রিযিক দেন, যা সে কল্পনাও করে না।"** (সূরা তালাক, আয়াত ২-৩)