ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪১১-৪১৫

আল্লাহ তাআলা তাদের প্রতি অনুগ্রহ করেছেন যে, তারা জিহাদ অব্যাহত রাখার দৃঢ় সংকল্পের উপর ঐক্যবদ্ধ হয়েছেন এবং তাদের দল সুসংগঠিত হয়েছে।

অতএব, তাদের মুসলিম ভাই, যারা শাসক এবং বিত্তশালী, তাদের উপর ওয়াজিব হলো— তাদের সমর্থন করা, সাহায্য করা এবং তাদের মনোবল দৃঢ় করা, যাতে তারা জিহাদের পথ সম্পন্ন করতে পারে এবং ইনশাআল্লাহ ইসলামের শত্রু তাদের শত্রুদের উপর শক্তিশালী বিজয় লাভ করতে পারে।

আমি সকল মুসলিম ভাইদের— ইসলামী সরকার প্রধান এবং অন্যান্য স্থানের বিত্তশালীদের প্রতি আহ্বান জানাচ্ছি যে, তারা যেন ফিলিস্তিনের মুজাহিদ ভাইদের জন্য আল্লাহর দেওয়া অনুগ্রহ থেকে এবং আল্লাহ তাদের সম্পদে যে যাকাত ফরয করেছেন, তা থেকে সাহায্য প্রদান করেন। এই যাকাত হলো সেই আটটি শ্রেণির জন্য নির্ধারিত হক (অধিকার), যাদেরকে আল্লাহ জাল্লা ওয়া আলা সূরা আত-তাওবায় নির্দিষ্ট করে দিয়েছেন। আমাদের ফিলিস্তিনের মুজাহিদ ভাইয়েরা নিঃসন্দেহে সেই শ্রেণির অন্তর্ভুক্ত।

আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা তাঁর সম্মানিত কিতাবের বহু আয়াতে ধনী ব্যক্তির সম্পদে তার মুসলিম ভাইয়ের জন্য একটি হক (অধিকার) ফরয করেছেন। যেমন তাঁর বাণী (সুবহানাহু):

> আর যাদের সম্পদে রয়েছে সুনির্দিষ্ট অধিকার, (১) যা যাচনাকারী ও বঞ্চিতের জন্য। (২)

>

> [সূরা আল-মা'আরিজ: ২৪-২৫]

এবং তাঁর বাণী (তাআলা):

> তোমরা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি ঈমান আনো এবং আমি তোমাদেরকে যার উত্তরাধিকারী করেছি, তা থেকে ব্যয় করো। অতএব, তোমাদের মধ্যে যারা ঈমান এনেছে এবং ব্যয় করেছে, তাদের জন্য রয়েছে মহাপুরস্কার। (৩)

>

> [সূরা আল-হাদীদ: ৭]

এবং তাঁর বাণী (সুবহানাহু):

> যারা আল্লাহর পথে তাদের ধন-সম্পদ ব্যয় করে, তাদের উপমা হলো একটি বীজের মতো, যা সাতটি শীষ উৎপাদন করে, আর প্রতিটি শীষে থাকে একশ’টি দানা। আর আল্লাহ যাকে ইচ্ছা বহুগুণে বৃদ্ধি করে দেন। আর আল্লাহ প্রাচুর্যময়, মহাজ্ঞানী। (৪)

>

> [সূরা আল-বাকারা: ২৬১]

***

(১) সূরা আল-মা'আরিজ, আয়াত: ২৪

(২) সূরা আল-মা'আরিজ, আয়াত: ২৫

(৩) সূরা আল-হাদীদ, আয়াত: ৭

(৪) সূরা আল-বাকারা, আয়াত: ২৬১

"আর তোমরা আল্লাহর পথে ব্যয় করো এবং নিজেদের হাতে নিজেদেরকে ধ্বংসের মুখে ঠেলে দিও না। আর তোমরা ইহসান করো (সৎকর্ম করো); নিশ্চয় আল্লাহ মুহসিনীনদের (সৎকর্মশীলদের) ভালোবাসেন।" (১)

আর তিনি (আল্লাহ) সুবহানাহু ওয়া তাআলা মুসলিমকে তার ভাইদের জন্য যা কিছু পেশ করে, তার জন্য ইহকালীন প্রতিদান এবং পরকালীন প্রতিদান প্রদান করেন। সে তার প্রতিদান তাঁর (আল্লাহর) কাছে এমন দিনে পাবে, যেদিন ধন-সম্পদ ও সন্তান-সন্ততি কোনো কাজে আসবে না, তবে যে ব্যক্তি আল্লাহর কাছে 'ক্বালবে সালীম' (নিরাপদ/বিশুদ্ধ অন্তর) নিয়ে উপস্থিত হবে (সে ব্যতীত)।

যেমন, তিনি দুনিয়াতে তার থেকে কিছু বিপদাপদ দূর করে দেন, যা আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা এবং অতঃপর সাদাকাহ ও ইহসান না থাকলে তাকে বা তার সম্পদকে গ্রাস করত। ফলে আল্লাহ তার উত্তম সাদাকাহ ও নেক আমলের মাধ্যমে সেই অমঙ্গল দূর করে দেন।

আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বলেন: "আর তোমরা নিজেদের জন্য উত্তম কাজের যা কিছু অগ্রিম পাঠাও, তা আল্লাহর কাছে পাবে; সেটাই উত্তম এবং প্রতিদানে মহত্তর।" (২)

আর তিনি আযযা ওয়া জাল্লা বলেন: "আর তোমরা যা কিছু ব্যয় করো, তিনি তার প্রতিদান দেন; আর তিনিই শ্রেষ্ঠ রিযিকদাতা।" (৩)

আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন: "সাদাকাহর কারণে কোনো সম্পদ কমে যায় না।" (৪)

আর তিনি (সালাওয়াতুল্লাহি ওয়া সালামুহু আলাইহি) বলেন: "সাদাকাহ গুনাহকে নিভিয়ে দেয়, যেমন পানি আগুনকে নিভিয়ে দেয়।" (৫)

আর তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সহীহ হাদীসে বলেন: "তোমরা জাহান্নামের আগুন থেকে বাঁচো, যদিও তা একটি খেজুরের অর্ধেক অংশ (সাদাকাহ করার মাধ্যমে) হয়।" (৬)

***

**তথ্যসূত্র:**

(১) সূরা আল-বাক্বারাহ, আয়াত: ১৯৫

(২) সূরা আল-মুযযাম্মিল, আয়াত: ২০

(৩) সূরা সাবা, আয়াত: ৩৯

(৪) মুসলিম, (আল-বির্র ওয়াস-সিলাহ ওয়াল-আদাব) অধ্যায়, ক্ষমা ও বিনয়ের ফযীলত পরিচ্ছেদ, হা/২৫৮৮।

(৫) তিরমিযী, (জুমুআহ) অধ্যায়, সালাতের ফযীলত সম্পর্কে যা এসেছে পরিচ্ছেদ, হা/৬১৪।

(৬) বুখারী, (যাকাত) অধ্যায়, একটি খেজুরের অর্ধেক দিয়ে হলেও আগুন থেকে বাঁচো পরিচ্ছেদ, হা/১৪১৭; এবং মুসলিম, (যাকাত) অধ্যায়, একটি খেজুরের অর্ধেক দিয়ে হলেও সাদাকাহ করার উৎসাহ পরিচ্ছেদ, হা/১০১৬।

হে মুসলিমগণ! ফিলিস্তিনের অভ্যন্তরে আপনাদের মুজাহিদ (সংগ্রামী) ভাইয়েরা ক্ষুধা, জখম, হত্যা এবং বাস্তুচ্যুতির (উচ্ছেদ) তীব্র যন্ত্রণা সহ্য করছেন। তারা বস্ত্র ও খাদ্যের চরম অভাবে আছেন, ওষুধের চরম অভাবে আছেন। অনুরূপভাবে, তারা সেই অস্ত্রের চরম অভাবে আছেন, যা দিয়ে তারা আল্লাহ্‌র শত্রু ও তাদের শত্রুদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেন।

অতএব, হে মুসলিমগণ, আল্লাহ্‌ আপনাদেরকে যা দান করেছেন, তা থেকে তাদের প্রতি উদারতা দেখান এবং তাদের প্রতি সহানুভূতিশীল হোন। আল্লাহ্‌ আপনাদের জন্য বরকত দেবেন, আপনাদের ক্ষতিপূরণ দেবেন এবং আপনাদের প্রতিদান বহুগুণে বাড়িয়ে দেবেন।

যেমন সহীহ হাদীসে জারীর ইবনু আব্দুল্লাহ আল-বাজালী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন:

«আমরা দিনের প্রথম ভাগে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে ছিলাম। তখন তাঁর কাছে একদল লোক এলো, যারা ছিল উলঙ্গ, নুমরাহ (ডোরাকাটা চাদর) বা আবায়া (মোটা চাদর) পরিহিত, তরবারি ঝুলানো। তাদের অধিকাংশই ছিল মুদার গোত্রের, বরং তারা সবাই ছিল মুদার গোত্রের। তাদের চরম অভাব দেখে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চেহারা বিবর্ণ হয়ে গেল। অতঃপর তিনি ভেতরে গেলেন, তারপর বের হয়ে এলেন এবং বেলালকে আযান দিতে ও ইকামত দিতে নির্দেশ দিলেন। তিনি সালাত আদায় করলেন। এরপর খুতবা দিলেন এবং বললেন: (এবং তিনি হাশরের সূরার আয়াতটি পাঠ করলেন)।

একজন লোক যেন তার দীনার থেকে, তার দিরহাম থেকে, তার কাপড় থেকে, তার এক সা' গম থেকে, তার এক সা' খেজুর থেকে সাদাকাহ করে। এমনকি তিনি বললেন: 'খেজুরের একটি টুকরা দিয়ে হলেও।' তখন আনসারদের মধ্য থেকে একজন লোক একটি থলে নিয়ে এলেন, যা বহন করতে তার হাত প্রায় অক্ষম হয়ে যাচ্ছিল, বরং অক্ষম হয়েই গিয়েছিল। এরপর লোকেরা একের পর এক আসতে শুরু করল, এমনকি আমি দেখলাম...»

[হাদীসটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন (যাকাত অধ্যায়, সাদাকাহর প্রতি উৎসাহ দান, খেজুরের একটি টুকরা দিয়ে হলেও, হাদীস নং ১০১৭)]

(এবং তিনি পাঠ করলেন) সূরা আন-নিসা, আয়াত ১:

يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا

"হে মানবজাতি! তোমরা তোমাদের রবকে ভয় করো, যিনি তোমাদেরকে একটি মাত্র নফস (সত্তা) থেকে সৃষ্টি করেছেন এবং তা থেকে তার জোড়া সৃষ্টি করেছেন, আর তাদের দুজন থেকে বহু পুরুষ ও নারী ছড়িয়ে দিয়েছেন। আর তোমরা আল্লাহকে ভয় করো, যাঁর নামে তোমরা একে অপরের কাছে (হক) চাও এবং (ভয় করো) রক্ত-সম্পর্ককে। নিশ্চয় আল্লাহ তোমাদের উপর সর্বদা পর্যবেক্ষক।" (সূরা আন-নিসা, আয়াত ১)

খাদ্য ও বস্ত্রের স্তূপ। এমনকি আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর চেহারা দেখলাম যা উজ্জ্বল হয়ে উঠলো, যেন তা স্বর্ণের মতো দীপ্তিমান। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন:

"যে ব্যক্তি ইসলামে কোনো উত্তম রীতি (সুন্নাহ হাসানা) চালু করে, সে তার সওয়াব পাবে এবং তার পরে যারা সে অনুযায়ী আমল করবে, তাদের সওয়াবও সে পাবে, তাদের সওয়াব থেকে বিন্দুমাত্র কমানো হবে না। আর যে ব্যক্তি ইসলামে কোনো মন্দ রীতি (সুন্নাহ সাইয়্যিআহ) চালু করে, তার উপর তার পাপ বর্তাবে এবং তার পরে যারা সে অনুযায়ী আমল করবে, তাদের পাপও তার উপর বর্তাবে, তাদের পাপ থেকে বিন্দুমাত্র কমানো হবে না।" (¬১)

এটি ইমাম মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।

অতঃপর, হে মুসলিমগণ, এই ব্যয়ের (নাফাকাহ) জন্য আপনারা পুরস্কৃত হবেন এবং আপনাদের জন্য এর প্রতিদান দেওয়া হবে, যেমনটি পূর্বে আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলার বাণীতে এসেছে:

**আর তোমরা নিজেদের জন্য উত্তম যা কিছু অগ্রে প্রেরণ করবে, তা আল্লাহর কাছে পাবে; তা উৎকৃষ্টতর এবং প্রতিদানে মহত্তর।** (¬২)

এবং তাঁর বাণী:

**আর তোমরা যা কিছু ব্যয় করো, তিনি তার প্রতিদান দেবেন। আর তিনিই শ্রেষ্ঠ রিযকদাতা।** (¬৩)

আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হাদীসে কুদসীতে বলেছেন:

"আল্লাহ আযযা ওয়া জাল বলেন: হে আদম সন্তান, তুমি খরচ করো, আমি তোমার উপর খরচ করব।" (¬৪)

আমরা আল্লাহ আযযা ওয়া জালের কাছে প্রার্থনা করি, যারা তাদের মুজাহিদ ভাইদের সাহায্যার্থে অংশ নিয়েছেন, তিনি যেন তাদের প্রতিদান বহুগুণে বৃদ্ধি করেন এবং তাদের পক্ষ থেকে তা কবুল করেন। আর তিনি যেন ফিলিস্তিন ও অন্যান্য স্থানের মুজাহিদদের সাহায্য করেন...

***

(¬১) সূরা আল-হাশর, আয়াত ১৮।

(¬২) সূরা আল-মুযযাম্মিল, আয়াত ২০।

(¬৩) সূরা সাবা, আয়াত ৩৯।

(¬৪) ইমাম বুখারী (আন-নাফাকাত অধ্যায়, ৫৩৫২) এবং ইমাম মুসলিম (যাকাত অধ্যায়, ৯৯৩) এটি বর্ণনা করেছেন।

আল্লাহর পথে সকল স্থানের মুজাহিদগণকে সকল কল্যাণের উপর প্রতিষ্ঠিত রাখুন, তাদের জিহাদে তাদের পদযুগলকে সুদৃঢ় করুন, তাদের দ্বীনের গভীর জ্ঞান (ফিকহ), সত্যবাদিতা ও ইখলাস (আন্তরিকতা) দান করুন এবং তারা যেখানেই থাকুক না কেন, ইসলামের শত্রুদের বিরুদ্ধে তাদের সাহায্য করুন। নিশ্চয়ই তিনি এর অভিভাবক এবং এর উপর সর্বশক্তিমান।

আল্লাহ তাআলা আমাদের নবী মুহাম্মাদ, তাঁর পরিবারবর্গ এবং তাঁর সাহাবীগণের উপর সালাত ও সালাম (শান্তি ও রহমত) বর্ষণ করুন।

ওয়াসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ।

আব্দুল আযীয ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বায

প্রধান পরিচালক, বৈজ্ঞানিক গবেষণা, ফতোয়া, দাওয়াহ ও দিকনির্দেশনা বিভাগসমূহ।