Majmu Fatawa Ibn Baz · খণ্ড ১৮

ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৯৬-১০০

খণ্ড ১৮

খণ্ড ১৮
টেক্সট কপি

পৃষ্ঠা ৯৬

মূল আরবি

العقبات عن طريق دعوته. ولما في الجهاد أيضا من نشر دين الله، وبيان حقه على عباده، ولما فيه أيضا من إخراج الناس من الظلمات إلى النور، وإخراجهم من حكم الطاغوت إلى حكم الله عز وجل، ومن ضيق الدنيا وظلمها وجورها إلى سعة الإسلام وعدل الإسلام.

وقال جل وعلا في كتابه الكريم أيضا: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ (¬1) تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (¬2) فأخبر سبحانه وتعالى أن التجارة المنجية من العذاب الأليم هي الإيمان والجهاد، وشوق إليها سبحانه وتعالى بقوله: تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ (¬3) وبقوله: هَلْ أَدُلُّكُمْ (¬4)

فالداعي هو الله سبحانه وتعالى، والواسطة هو محمد عليه الصلاة والسلام، وهو الذي أنزل الله عليه الكتاب العظيم وبلغه إلينا. والتجارة المنجية من عذاب أليم هي إيماننا بالله سبحانه وبرسوله إيمانا صادقا، يتضمن توحيده والإخلاص له، وطاعة أوامره، وترك نواهيه، والوقوف عند حدوده سبحانه وتعالى، ومن جملة طاعته وطاعة رسوله الجهاد في سبيل الله عز وجل، ولهذا ذكر الجهاد بعد الإيمان تنبيها على عظم شأنه

¬__________

(¬1) سورة الصف الآية 10

(¬2) سورة الصف الآية 11

(¬3) سورة الصف الآية 10

(¬4) سورة الصف الآية 10

বাংলা অনুবাদ

তাঁর দাওয়াতের পথে সৃষ্ট বাধা-বিপত্তি দূর করার জন্য। আর জিহাদের মধ্যে রয়েছে আল্লাহর দ্বীনকে প্রচার করা এবং তাঁর বান্দাদের উপর তাঁর যে হক (অধিকার) রয়েছে, তা সুস্পষ্টভাবে বর্ণনা করা। আর এর (জিহাদের) মধ্যে আরও রয়েছে মানুষকে অন্ধকার থেকে আলোর দিকে বের করে আনা, এবং তাদেরকে তাগুতের শাসন থেকে পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত আল্লাহর শাসনের দিকে বের করে আনা। এবং দুনিয়ার সংকীর্ণতা, জুলুম ও অবিচার থেকে ইসলামের প্রশস্ততা ও ইসলামের ইনসাফের (ন্যায়বিচারের) দিকে নিয়ে আসা।

আর মহিমান্বিত ও সুউচ্চ আল্লাহ তাঁর সম্মানিত কিতাবে আরও বলেছেন: **হে মুমিনগণ, আমি কি তোমাদেরকে এমন এক ব্যবসার সন্ধান দেব, যা তোমাদেরকে যন্ত্রণাদায়ক আযাব থেকে রক্ষা করবে? তোমরা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি ঈমান আনবে এবং আল্লাহর পথে তোমাদের ধন-সম্পদ ও জীবন দিয়ে জিহাদ করবে। এটাই তোমাদের জন্য উত্তম, যদি তোমরা জানতে।** (সূরা আস-সাফ, আয়াত ১০-১১)

সুতরাং আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা জানিয়ে দিয়েছেন যে, যন্ত্রণাদায়ক আযাব থেকে মুক্তিদানকারী সেই ব্যবসাটি হলো ঈমান ও জিহাদ। আর তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআলা তাঁর এই বাণী দ্বারা সেটির প্রতি আগ্রহ সৃষ্টি করেছেন: **যা তোমাদেরকে যন্ত্রণাদায়ক আযাব থেকে রক্ষা করবে?** এবং তাঁর এই বাণী দ্বারা: **আমি কি তোমাদেরকে সন্ধান দেব?**

অতএব, (এই ব্যবসার) আহ্বানকারী হলেন আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা, আর মাধ্যম হলেন মুহাম্মাদ আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম, যাঁর উপর আল্লাহ তাআলা এই মহান কিতাব নাযিল করেছেন এবং যিনি তা আমাদের কাছে পৌঁছে দিয়েছেন। আর যন্ত্রণাদায়ক আযাব থেকে মুক্তিদানকারী সেই ব্যবসাটি হলো আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা এবং তাঁর রাসূলের প্রতি আমাদের সেই খাঁটি ঈমান, যা তাঁর তাওহীদ (একত্ববাদ) ও তাঁর প্রতি ইখলাস (নিষ্ঠা), তাঁর আদেশ মান্য করা, তাঁর নিষেধসমূহ বর্জন করা এবং সুবহানাহু ওয়া তাআলার নির্ধারিত সীমারেখার উপর স্থির থাকাকে অন্তর্ভুক্ত করে। আর তাঁর আনুগত্য ও তাঁর রাসূলের আনুগত্যের অন্তর্ভুক্ত হলো পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত আল্লাহর পথে জিহাদ করা। এই কারণেই ঈমানের পরে জিহাদের কথা উল্লেখ করা হয়েছে, যা এর মহান গুরুত্বের প্রতি সতর্কীকরণ।

পৃষ্ঠা ৯৭

মূল আরবি

وشدة الحاجة إليه، وإلا فمن المعلوم أنه من شعب الإيمان، حتى قال بعض أهل العلم: أن الجهاد هو الركن السادس من أركان الإسلام، وما ذاك إلا لعظم ما يترتب عليه من المصالح العظيمة، فهو شعبة عظيمة، وفرض عظيم من فروض الإيمان، وهو يكون بالنفس، ويكون بالمال، ويكون باللسان، ويكون بأنواع التسهيل الذي يعين المجاهدين على قتال عدوهم.

فالدعوة إلى الله والإرشاد إليه والتشجيع على الجهاد والتحذير من التخلف والجبن، كل هذا من الجهاد باللسان، ونصيحة المجاهدين، وبيان ما أعد الله لهم من الخير والعاقبة الحميدة، كله من الجهاد باللسان، والإنفاق في سبيل الله في مصالح الجهاد، وفي حاجة المجاهدين وتجهيزهم، وإعطائهم السلاح والآلة المركوبة من طائرة ومن سيارة ومن غير ذلك، كل ذلك من الجهاد في سبيل الله بالمال.

وبين سبحانه وتعالى في الآية الكريمة أن الإيمان والجهاد هما التجارة المنجية من عذاب الله، فما أشرفه من عمل وما أعظمه من عمل.

وقال النبي صلى الله عليه وسلم: «رأس الأمر الإسلام، وعموده الصلاة، وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله (¬1) » ، وقال

¬__________

(¬1) رواه الإمام أحمد في (مسند الأنصار) حديث معاذ بن جبل برقم (21511) ، والترمذي في (الإيمان) باب ما جاء في حرمة الصلاة برقم (2616) .

বাংলা অনুবাদ

এর (জিহাদের) প্রতি তীব্র প্রয়োজন রয়েছে। অন্যথায়, এটি তো সুবিদিত যে, এটি ঈমানের শাখাগুলোর অন্যতম। এমনকি কিছু আহলুল ইলম (আলেম) বলেছেন যে, জিহাদ হলো ইসলামের রুকনসমূহের (স্তম্ভসমূহের) মধ্যে ষষ্ঠ রুকন। আর এটি কেবল এর উপর নির্ভরশীল বিশাল কল্যাণ ও মহৎ স্বার্থের কারণেই। সুতরাং, এটি একটি মহান শাখা এবং ঈমানের ফরজসমূহের মধ্যে একটি বিশাল ফরজ। এটি হতে পারে নফসের (নিজের জীবনের) মাধ্যমে, হতে পারে মালের (সম্পদের) মাধ্যমে, হতে পারে লিসানের (জিহ্বার/কথার) মাধ্যমে, এবং হতে পারে এমন সব প্রকার সহজীকরণের মাধ্যমে যা মুজাহিদদেরকে তাদের শত্রুদের বিরুদ্ধে লড়াইয়ে সাহায্য করে।

সুতরাং, আল্লাহর দিকে দাওয়াত দেওয়া, তাঁর দিকে পথনির্দেশ করা, জিহাদের জন্য উৎসাহিত করা এবং পিছিয়ে পড়া ও কাপুরুষতা থেকে সতর্ক করা—এই সবই জিহাদ বিল লিসানের (কথার মাধ্যমে জিহাদের) অন্তর্ভুক্ত। মুজাহিদদেরকে নসিহত করা এবং আল্লাহ তাদের জন্য যে কল্যাণ ও শুভ পরিণতি প্রস্তুত রেখেছেন, তা বর্ণনা করা—এই সবই জিহাদ বিল লিসানের অন্তর্ভুক্ত। আর জিহাদের স্বার্থে, মুজাহিদদের প্রয়োজনে এবং তাদের সরঞ্জামাদি প্রস্তুত করার জন্য আল্লাহর পথে ব্যয় করা, তাদেরকে অস্ত্রশস্ত্র এবং যানবাহন যেমন বিমান, গাড়ি ও অন্যান্য সরঞ্জাম সরবরাহ করা—এই সবই আল্লাহর পথে মালের (সম্পদের) মাধ্যমে জিহাদের অন্তর্ভুক্ত।

আর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা পবিত্র আয়াতে সুস্পষ্টভাবে বর্ণনা করেছেন যে, ঈমান ও জিহাদ হলো সেই ব্যবসা যা আল্লাহর আযাব থেকে মুক্তি দেয়। কতই না সম্মানিত এই আমল! আর কতই না মহান এই আমল!

আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «সকল বিষয়ের মূল হলো ইসলাম, এর স্তম্ভ হলো সালাত, আর এর সর্বোচ্চ চূড়া হলো আল্লাহর পথে জিহাদ। (১)»

***

(১) ইমাম আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন (মুসনাদুল আনসার)-এ মুআয ইবনু জাবাল (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর হাদিস হিসেবে, যার নম্বর (২১৫১১)। আর তিরমিযী এটি বর্ণনা করেছেন (আল-ঈমান) অধ্যায়ে, ‘সালাতের পবিত্রতা সম্পর্কে যা এসেছে’ পরিচ্ছেদে, যার নম্বর (২৬১৬)।

পৃষ্ঠা ৯৮

মূল আরবি

عليه الصلاة والسلام: «غدوة في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما عليها (¬1) » ، ولكن الجهاد بالمال له شأن عظيم، فهو أوسع أنواع الجهاد؛ لأن المال يستعان به على استخدام الرجال، واستخدام السلاح، واستخدام الدعاة، فالمال أوسعها وأكثرها نفعا، ولهذا بدأ به الله في الآيات قبل النفس في أغلب الآيات، بدأ الله بالمال قبل النفس، وما ذاك إلا لعظم نفعه وكثرة ما يحصل به من الخير والعون للمجاهدين.

فالجهاد بالمال جهاد عظيم ينفع المجاهدين ويعينهم على عدوهم؛ بصرفه في استخدام المجاهدين وتجهيزهم وتفريغهم للجهاد، والإحسان إلى عوائلهم، ويصرف أيضا في شراء السلاح الذي يجاهد به، ويصرف أيضا في حاجتهم من اللباس والطعام والخيام وغير ذلك، ومصالحه كثيرة؛ ولهذا بدأ الله به في أغلب الآيات، كما في قوله سبحانه: انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ (¬2) وفي هذه الآيات يقول جل وعلا: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ (¬3) تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (¬4) يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (¬5) وَأُخْرَى تُحِبُّونَهَا نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ (¬6)

¬__________

(¬1) رواه البخاري في (الجهاد والسير) باب فضل رباط يوم في سبيل الله برقم (2892) .

(¬2) سورة التوبة الآية 41

(¬3) سورة الصف الآية 10

(¬4) سورة الصف الآية 11

(¬5) سورة الصف الآية 12

(¬6) سورة الصف الآية 13

বাংলা অনুবাদ

তাঁর উপর সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক, তিনি বলেছেন: **"আল্লাহর পথে এক সকাল বা এক সন্ধ্যা ব্যয় করা দুনিয়া ও তার মধ্যে যা কিছু আছে, তার চেয়েও উত্তম। (১)"**

কিন্তু সম্পদের মাধ্যমে জিহাদের গুরুত্ব অনেক বেশি। এটি জিহাদের প্রকারগুলোর মধ্যে সবচেয়ে বিস্তৃত; কারণ সম্পদ ব্যবহার করে লোকবল নিয়োগ করা যায়, অস্ত্র ব্যবহার করা যায় এবং দাঈদের (আল্লাহর পথে আহ্বানকারীদের) কাজে লাগানো যায়। সুতরাং, সম্পদ হলো জিহাদের সবচেয়ে বিস্তৃত এবং সর্বাধিক উপকারী মাধ্যম।

এই কারণেই আল্লাহ তাআলা অধিকাংশ আয়াতে প্রাণের (নফসের) আগে সম্পদকে দিয়ে শুরু করেছেন। আল্লাহ সম্পদকে প্রাণের আগে শুরু করেছেন, আর এর কারণ হলো এর বিশাল উপকারিতা এবং এর মাধ্যমে মুজাহিদদের জন্য যে বিপুল পরিমাণ কল্যাণ ও সাহায্য অর্জিত হয়।

সুতরাং, সম্পদের মাধ্যমে জিহাদ একটি মহৎ জিহাদ, যা মুজাহিদদের উপকৃত করে এবং শত্রুর বিরুদ্ধে তাদের সাহায্য করে; এটি মুজাহিদদের নিয়োগ, তাদের সজ্জিতকরণ, জিহাদের জন্য তাদের মুক্ত করা এবং তাদের পরিবার-পরিজনের প্রতি সদাচরণে ব্যয় করা হয়। এটি (সম্পদ) আরও ব্যয় করা হয় জিহাদের জন্য প্রয়োজনীয় অস্ত্র ক্রয় করতে, এবং তাদের পোশাক, খাদ্য, তাঁবু ও অন্যান্য প্রয়োজনীয় সামগ্রীর জন্যও ব্যয় করা হয়। এর উপকারিতা অনেক; এই কারণেই আল্লাহ তাআলা অধিকাংশ আয়াতে এটিকে দিয়ে শুরু করেছেন।

যেমন আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা তাঁর বাণীতে বলেছেন: **"তোমরা হালকা বা ভারী অবস্থায় বেরিয়ে পড়ো এবং আল্লাহর পথে তোমাদের সম্পদ ও জীবন দ্বারা জিহাদ করো।"** (২)

আর এই আয়াতগুলোতে তিনি (আল্লাহ) জাল্লা ওয়া আলা বলেন: **"হে মুমিনগণ, আমি কি তোমাদেরকে এমন এক ব্যবসার সন্ধান দেব, যা তোমাদেরকে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি থেকে রক্ষা করবে? (৩) তোমরা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি ঈমান আনবে এবং আল্লাহর পথে তোমাদের সম্পদ ও জীবন দ্বারা জিহাদ করবে। এটাই তোমাদের জন্য উত্তম, যদি তোমরা জানতে। (৪) তিনি তোমাদের পাপসমূহ ক্ষমা করে দেবেন এবং তোমাদেরকে প্রবেশ করাবেন জান্নাতে, যার পাদদেশে নদীসমূহ প্রবাহিত; আর (প্রবেশ করাবেন) স্থায়ী জান্নাতের উত্তম আবাসসমূহে। এটাই হলো মহা সফলতা। (৫) আর (তোমরা লাভ করবে) আরও একটি বিষয়, যা তোমরা ভালোবাসো: আল্লাহর পক্ষ থেকে সাহায্য এবং নিকটবর্তী বিজয়। আর মুমিনদেরকে সুসংবাদ দাও।"** (৬)

***

(১) বুখারী, (কিতাবুল জিহাদ ওয়াস-সিয়ার), আল্লাহর পথে একদিনের সীমান্ত পাহারার ফযীলত অধ্যায়, হাদীস নং (২৮৯২)।

(২) সূরা আত-তাওবাহ, আয়াত ৪১।

(৩) সূরা আস-সাফ, আয়াত ১০।

(৪) সূরা আস-সাফ, আয়াত ১১।

(৫) সূরা আস-সাফ, আয়াত ১২।

(৬) সূরা আস-সাফ, আয়াত ১৩।

পৃষ্ঠা ৯৯

মূল আরবি

وهذا فضل من الله عز وجل أن المجاهدين تحصل لهم هذه الأمور العظيمة: غفران الذنوب، ودخول الجنة، والنجاة من النار، ومع كل ذلك فتح قريب ينصرهم الله ويؤيدهم على أعدائهم إذا صدقوا واستقاموا وصابروا، كما قال عز وجل في حق المجاهدين: وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا (¬1) هذا وعده لأهل الإيمان إذا جاهدوا عدوهم وصبروا واتقوا ربهم، فالله ينصرهم ويعينهم ويكفيهم شر أعدائهم، كما قال تعالى: وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ (¬2)

ويقول جل وعلا: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ (¬3) ويقول سبحانه: وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ (¬4) الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ (¬5)

¬__________

(¬1) سورة آل عمران الآية 120

(¬2) سورة آل عمران الآية 120

(¬3) سورة محمد الآية 7

(¬4) سورة الحج الآية 40

(¬5) سورة الحج الآية 41

বাংলা অনুবাদ

আর এটা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল-এর পক্ষ থেকে এক বিশেষ অনুগ্রহ যে, মুজাহিদগণ এই মহান বিষয়গুলো লাভ করেন: গুনাহসমূহের ক্ষমা, জান্নাতে প্রবেশ এবং জাহান্নাম থেকে মুক্তি। আর এতদসত্ত্বেও, একটি নিকটবর্তী বিজয় (ফাতহুন কারীব) রয়েছে, যার মাধ্যমে আল্লাহ তাদেরকে সাহায্য করেন এবং তাদের শত্রুদের বিরুদ্ধে সমর্থন দেন—যদি তারা সত্যবাদী হয়, দৃঢ় থাকে এবং ধৈর্য ধারণ করে।

যেমন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল মুজাহিদদের প্রসঙ্গে বলেছেন: **আর যদি তোমরা ধৈর্য ধারণ করো এবং তাকওয়া অবলম্বন করো, তবে তাদের ষড়যন্ত্র তোমাদের কোনো ক্ষতি করতে পারবে না।** (সূরা আলে ইমরান, আয়াত ১২০)

এটি হলো ঈমানদারদের প্রতি তাঁর ওয়াদা—যখন তারা তাদের শত্রুর বিরুদ্ধে জিহাদ করে, ধৈর্য ধারণ করে এবং তাদের রবের তাকওয়া অবলম্বন করে। তখন আল্লাহ তাদেরকে সাহায্য করেন, সহযোগিতা করেন এবং তাদের শত্রুদের অনিষ্ট থেকে তাদের জন্য যথেষ্ট হয়ে যান।

যেমন আল্লাহ তাআলা বলেন: **আর যদি তোমরা ধৈর্য ধারণ করো এবং তাকওয়া অবলম্বন করো, তবে তাদের ষড়যন্ত্র তোমাদের কোনো ক্ষতি করতে পারবে না। নিশ্চয় আল্লাহ তারা যা করে, তা পরিবেষ্টন করে আছেন।** (সূরা আলে ইমরান, আয়াত ১২০)

আর তিনি জাল্লা ওয়া আলা বলেন: **হে মুমিনগণ! যদি তোমরা আল্লাহকে সাহায্য করো, তবে তিনি তোমাদেরকে সাহায্য করবেন এবং তোমাদের পা দৃঢ় রাখবেন।** (সূরা মুহাম্মাদ, আয়াত ৭)

আর তিনি সুবহানাহু বলেন: **আল্লাহ অবশ্যই তাকে সাহায্য করেন, যে তাঁকে সাহায্য করে। নিশ্চয় আল্লাহ শক্তিমান, পরাক্রমশালী।** (সূরা আল-হাজ্জ, আয়াত ৪০) **তারা এমন লোক, যাদেরকে আমি পৃথিবীতে ক্ষমতা দান করলে তারা সালাত কায়েম করবে, যাকাত প্রদান করবে, সৎকাজের আদেশ দেবে এবং অসৎকাজ থেকে নিষেধ করবে। আর সকল বিষয়ের চূড়ান্ত পরিণতি আল্লাহরই হাতে।** (সূরা আল-হাজ্জ, আয়াত ৪১)

পৃষ্ঠা ১০০

মূল আরবি

العاقبة لله سبحانه وتعالى يجعلها لمن يشاء سبحانه وتعالى، فإذا صبر أهل الإيمان واتقوا ربهم وجاهدوا في سبيله عن إيمان وإخلاص، وأعدوا العدة اللازمة فإن الله ينصرهم ويعينهم، ويجعل العاقبة لهم سبحانه وتعالى، كما وعد سبحانه وتعالى بذلك.

ويقول جل وعلا: وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِينَ (¬1) إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنْصُورُونَ (¬2) وَإِنَّ جُنْدَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ (¬3) فالصبر والصدق والتقوى لله عز وجل هي أسباب النصر وعناصر الفوز.

والله المسئول سبحانه أن ينصر دينه ويعلي كلمته، إنه سبحانه وتعالى جواد كريم، ولا حول ولا قوة إلا بالله، والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.

¬__________

(¬1) سورة الصافات الآية 171

(¬2) سورة الصافات الآية 172

(¬3) سورة الصافات الآية 173

বাংলা অনুবাদ

শুভ পরিণতি আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা'আলারই জন্য। তিনি যাকে ইচ্ছা তা দান করেন।

যখন ঈমানদারগণ ধৈর্য ধারণ করে, তাদের রবের তাকওয়া (আল্লাহভীতি) অবলম্বন করে, ঈমান ও ইখলাসের (আন্তরিকতা) সাথে তাঁর পথে জিহাদ করে এবং প্রয়োজনীয় প্রস্তুতি গ্রহণ করে, তখন আল্লাহ অবশ্যই তাদের সাহায্য করেন, তাদের সহযোগিতা করেন এবং তাদের জন্য শুভ পরিণতি নির্ধারণ করেন, যেমন তিনি সুবহানাহু ওয়া তা'আলা এর প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন।

আর তিনি মহিমান্বিত ও সুউচ্চ সত্তা বলেন:

**وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِينَ** (১)

**إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنْصُورُونَ** (২)

**وَإِنَّ جُنْدَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ** (৩)

সুতরাং ধৈর্য (সবর), সত্যবাদিতা (সিদক) এবং আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার তাকওয়া (ভীতি) অবলম্বন করাই হলো বিজয়ের কারণ এবং সাফল্যের মূল উপাদান।

আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা'আলার কাছেই প্রার্থনা, যেন তিনি তাঁর দ্বীনকে সাহায্য করেন এবং তাঁর বাণীকে সমুন্নত করেন। নিশ্চয়ই তিনি সুবহানাহু ওয়া তা'আলা পরম দাতা, মহা সম্মানিত। আর আল্লাহ ব্যতীত কোনো ক্ষমতা ও শক্তি নেই। সকল প্রশংসা জগতসমূহের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য।

এবং আল্লাহ সালাত ও সালাম প্রেরণ করুন তাঁর বান্দা ও রাসূল আমাদের নবী মুহাম্মাদ, তাঁর পরিবারবর্গ, তাঁর সাহাবীগণ এবং কিয়ামত দিবস পর্যন্ত যারা উত্তমভাবে তাঁদের অনুসরণ করবে তাদের উপর।

***

(১) সূরা আস-সাফফাত, আয়াত: ১৭১

(২) সূরা আস-সাফফাত, আয়াত: ১৭২

(৩) সূরা আস-সাফফাত, আয়াত: ১৭৩