ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৩১-২৩৫

**স্বর্ণের ব্যবসা করার বিধান**

**প্রশ্ন ১০৪:** যে ব্যক্তি স্বর্ণের ব্যবসা করে—অর্থাৎ, যখন দাম কমে যায় তখন স্বর্ণ কেনে এবং যখন দাম বেড়ে যায় তখন তা বিক্রি করে—তার জন্য এর বিধান কী? (১)

**উত্তর:** স্বর্ণের বিনিময়ে স্বর্ণ বিক্রি করাতে কোনো সমস্যা নেই, যদি তা সমপরিমাণে, ওজনে সমান সমান এবং হুবহু একই রকম হয়। স্বর্ণটি নতুন হোক বা পুরাতন, অথবা একটি নতুন এবং অন্যটি পুরাতন হোক (তাতে কোনো পার্থক্য নেই)।

অনুরূপভাবে, স্বর্ণকে রূপার বিনিময়ে অথবা কাগজের মুদ্রার (কারেন্সি) বিনিময়ে বিক্রি করাতে কোনো সমস্যা নেই, যদি তা ‘হাতে হাতে’ (নগদ) হয়।

কারণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী হলো:

> **"স্বর্ণের বিনিময়ে স্বর্ণ, রূপার বিনিময়ে রূপা, গমের বিনিময়ে গম, খেজুরের বিনিময়ে খেজুর, যবের বিনিময়ে যব এবং লবণের বিনিময়ে লবণ—সমান সমান, হুবহু একই রকম, ওজনে সমান সমান এবং হাতে হাতে (নগদ) হতে হবে। যখন এই প্রকারগুলো ভিন্ন ভিন্ন হবে, তখন তোমরা যেভাবে ইচ্ছা বিক্রি করো, যদি তা হাতে হাতে (নগদ) হয়।"** (২)

***

(১) প্রশ্নটি শায়খ (রহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট ভাই আ. ম. স. কর্তৃক পেশ করা হয় এবং তা ১৪১২ হিজরি সনের জুমাদাল আখিরাহ মাসের *আল-মাজাল্লা আল-আরাবিয়্যাহ* পত্রিকায় প্রকাশিত হয়।

(২) ইমাম মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন, *আল-মুসাকাত* অধ্যায়, *আস-সরফ ওয়া বাই’উয যাহাব বিল-ওয়ারাক নাকদান* পরিচ্ছেদ, হাদিস নং (১৫৮৭)।

...আর যদি তারা গোপন করে এবং মিথ্যা বলে, তবে তাদের বেচাকেনার বরকত মুছে ফেলা হয় (১)।" (সহীহ হিসেবে এর উপর ঐকমত্য রয়েছে - মুত্তাফাকুন আলাইহি।)

আবু সাঈদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "স্বর্ণের বিনিময়ে স্বর্ণ, রৌপ্যের বিনিময়ে রৌপ্য, গমের বিনিময়ে গম, যবের বিনিময়ে যব, খেজুরের বিনিময়ে খেজুর এবং লবণের বিনিময়ে লবণ—সমান সমান এবং হাতে হাতে (নগদ) হতে হবে। যে ব্যক্তি বেশি দেবে বা বেশি চাইবে, সে সুদের (রিবা) লেনদেন করলো। এতে গ্রহণকারী ও প্রদানকারী উভয়েই সমান (পাপী) (২)।" এটি ইমাম আহমাদ ও বুখারী বর্ণনা করেছেন।

জাবির (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সুদখোর, সুদদাতা, সুদের লেখক এবং এর দুই সাক্ষীর উপর অভিশাপ দিয়েছেন। তিনি বলেছেন: তারা সকলেই সমান (৩)।" এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন।

উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "স্বর্ণের বিনিময়ে রৌপ্য (বা মুদ্রা) সুদের অন্তর্ভুক্ত, তবে 'এই নাও আর এই দাও' (অর্থাৎ নগদ ও তাৎক্ষণিক) হলে ভিন্ন কথা। গমের বিনিময়ে গম সুদের অন্তর্ভুক্ত, তবে 'এই নাও আর এই দাও' হলে ভিন্ন কথা। যবের বিনিময়ে যব সুদের অন্তর্ভুক্ত, তবে 'এই নাও..." (বাক্যটি অসম্পূর্ণ)।

***

(১) বুখারী (আল-বুয়ু') অধ্যায়, 'যখন বিক্রেতা দুজন স্পষ্ট করে এবং গোপন না করে ও উপদেশ দেয়' অনুচ্ছেদ, হা/২০৭৯; এবং মুসলিম (আল-বুয়ু') অধ্যায়, 'বেচাকেনায় সত্যবাদিতা ও স্পষ্টতা' অনুচ্ছেদ, হা/১৫৩২।

(২) ইমাম আহমাদ (মুসনাদুল মুকসিরীন মিনাস সাহাবাহ) অধ্যায়, মুসনাদ আবি হুরায়রা, হা/৭১৩১; এবং (মুসনাদুল আনসার) অধ্যায়, হাদীস আযওয়াজিন নবী (সা.), হা/২১৮২৫; এবং মুসলিম (আল-মুসাকাত) অধ্যায়, 'মুদ্রা বিনিময় এবং স্বর্ণের বিনিময়ে রৌপ্য নগদ বিক্রি' অনুচ্ছেদ, হা/১৫৮৪ ও হা/১৫৮৮।

(৩) মুসলিম (আল-মুসাকাত) অধ্যায়, 'সুদখোর ও সুদদাতার উপর অভিশাপ' অনুচ্ছেদ, হা/১৫৯৮।

নস (বিধান) তাতে রয়েছে, যখন শাখা (বিধান) মূলের সাথে যুক্ত হওয়ার শর্তাবলী পূরণ করে, যেমনটি তার নির্দিষ্ট স্থানে সুবিদিত। আর আল্লাহ তাআলা তাঁর উপর জ্ঞান ছাড়া কথা বলাকে হারাম করেছেন এবং এটিকে শিরকের স্তরের চেয়েও উচ্চতর স্তরে স্থান দিয়েছেন। আর তিনি (আল্লাহ) মহিমান্বিত ও পরাক্রমশালী, স্পষ্ট করে দিয়েছেন যে শয়তান এর দিকে আহ্বান করে এবং এর নির্দেশ দেয়, যেমন সে অশ্লীলতা ও মন্দ কাজের দিকে আহ্বান করে। আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা বলেছেন:

**قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ** (১)

অর্থাৎ: "আপনি বলুন, আমার রব তো কেবল অশ্লীল বিষয়াদি হারাম করেছেন—যা প্রকাশ্য এবং যা গোপন—আর পাপ, অন্যায়ভাবে বাড়াবাড়ি এবং আল্লাহর সাথে এমন কিছুকে শরীক করা যার কোনো সনদ তিনি নাযিল করেননি, আর আল্লাহর উপর এমন কথা বলা যা তোমরা জানো না।"

আর তিনি (আল্লাহ) সুবহানাহু ওয়া তাআলা বলেছেন:

**يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ** (২) **إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ** (৩)

অর্থাৎ: "হে মানবজাতি! পৃথিবীতে যা কিছু হালাল ও পবিত্র, তা থেকে তোমরা আহার করো এবং শয়তানের পদাঙ্ক অনুসরণ করো না; নিশ্চয় সে তোমাদের প্রকাশ্য শত্রু।" "সে তো তোমাদেরকে কেবল মন্দ ও অশ্লীল কাজের নির্দেশ দেয় এবং আল্লাহর উপর এমন কথা বলতে নির্দেশ দেয় যা তোমরা জানো না।"

অতএব, আমরা আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করি, তিনি যেন মুসলিমদের অবস্থা সংশোধন করে দেন, তাদেরকে দ্বীনের সঠিক জ্ঞান (ফিকহ) দান করেন, এবং তাদের আলেমগণকে তাঁর শরীয়তের বিধানাবলী যা তাদের উপর ওয়াজিব করা হয়েছে তা স্পষ্টভাবে বর্ণনা করার, তাঁর দ্বীনের দিকে দাওয়াত দেওয়ার এবং এর বিপরীত বিষয়াদি থেকে সতর্ক করার তাওফীক দান করেন। আর তিনি যেন তাদের নিজেদের নফসের অনিষ্ট এবং বাতিলের প্রচারকদের অনিষ্ট থেকে রক্ষা করেন। আর লেখক ইব্রাহীমকে যেন হকের দিকে ফিরে আসার এবং তার থেকে যা কিছু প্রকাশিত হয়েছে তা থেকে তাওবা করার তাওফীক দেন, এবং প্রকাশ্যে তা ঘোষণা করার সুযোগ দেন, যাতে আল্লাহ তার তাওবা কবুল করেন। যেমন তিনি (আল্লাহ) মহিমান্বিত ও পরাক্রমশালী বলেছেন:

**وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ** (৪)

অর্থাৎ: "হে মুমিনগণ! তোমরা সকলে আল্লাহর দিকে তাওবা করো, যাতে তোমরা সফলকাম হতে পারো।" আর তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআলা বলেছেন:

***

(১) সূরা আল-আ'রাফ, আয়াত ৩৩

(২) সূরা আল-বাকারা, আয়াত ১৬৮

(৩) সূরা আল-বাকারা, আয়াত ১৬৯

(৪) সূরা আন-নূর, আয়াত ৩১