ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩৮১-৩৮৫

**হারাম কাজের উপর পারিশ্রমিক গ্রহণের বিধান**

**প্রশ্ন ২৩৩:** সাধারণভাবে ব্যাংক কর্মচারীরা যে বেতন গ্রহণ করে, তা কি হালাল নাকি হারাম? আমি শুনেছি যে এটি হারাম, কারণ ব্যাংকগুলো সুদের (রিবা) লেনদেন করে। আমি একটি ব্যাংকে কাজ করতে চাই, তাই আমাকে অবহিত করার অনুরোধ করছি।

**উত্তর:**

যেসব ব্যাংক সুদের লেনদেন করে, সেগুলোতে কাজ করা জায়েজ নয়। কারণ এর মধ্যে রয়েছে পাপ ও সীমালঙ্ঘনে সহযোগিতা করা।

আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআ'লা বলেছেন:

> **তোমরা সৎকর্ম ও তাকওয়ার ক্ষেত্রে একে অপরের সহযোগিতা করো এবং পাপ ও সীমালঙ্ঘনের ক্ষেত্রে একে অপরের সহযোগিতা করো না। আর আল্লাহকে ভয় করো। নিশ্চয় আল্লাহ কঠোর শাস্তিদাতা।** (১)

আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে সহীহ সূত্রে প্রমাণিত হয়েছে যে,

> **«তিনি সুদ গ্রহণকারী, সুদ প্রদানকারী, এর লেখক এবং এর দুই সাক্ষীর উপর অভিশাপ করেছেন এবং বলেছেন: তারা (পাপের ক্ষেত্রে) সমান।»** (২)

এটি ইমাম মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে সংকলন করেছেন।

***

**(১)** সূরা আল-মায়েদাহ, আয়াত ২।

**(২)** মুসলিম এটি তাঁর সহীহ গ্রন্থে (আল-মুসাকাত অধ্যায়, সুদ গ্রহণকারী ও সুদ প্রদানকারীর উপর অভিশাপ পরিচ্ছেদ, হাদীস নং ১৫৯৮) বর্ণনা করেছেন।

**সুদী ব্যাংকসমূহে কাজ করার বিধান**

**প্রশ্ন ২৪৪:** আমি মিশরে সরকারের অধীনস্থ একটি ব্যাংকে কাজ করতাম। এই ব্যাংকের কাজ হলো কৃষক ও অন্যান্যদেরকে সহজ শর্তে ঋণ দেওয়া, যা কয়েক মাস থেকে কয়েক বছর পর্যন্ত বিস্তৃত। এই নগদ ও বস্তুগত (নগদ অর্থ বা পণ্য) অগ্রিম ও ঋণগুলো প্রদান করা হয় সুদের (فوائد) এবং বিলম্ব ফি (غرامات تأخير) এর বিনিময়ে, যা ব্যাংক ঋণ বা অগ্রিম প্রদানের সময় নির্ধারণ করে দেয়। যেমন ঋণের মূল পরিমাণের উপর ৩% বা ৭% অথবা তার চেয়েও বেশি অতিরিক্ত।

যখন ঋণ পরিশোধের সময় আসে, তখন ব্যাংক ঋণের মূল অর্থ, অতিরিক্ত সুদ এবং জরিমানা নগদ আকারে ফেরত নেয়। আর যদি গ্রাহক নির্ধারিত সময়ে পরিশোধ করতে বিলম্ব করে, তবে প্রতি দিনের বিলম্বের জন্য অতিরিক্ত অর্থ (জরিমানা) দিতে হয়।

অতএব, এই ব্যাংকের আয় হলো ঋণের উপর আরোপিত মোট সুদ এবং যারা নির্ধারিত সময়ে পরিশোধে ব্যর্থ হয় তাদের কাছ থেকে নেওয়া বিলম্ব জরিমানা। আর এই আয় থেকেই ব্যাংকের কর্মচারীদের বেতন পরিশোধ করা হয়।

আমি বিশ বছরেরও বেশি সময় ধরে এই ব্যাংকে কাজ করছি। আমি এই বেতনের অর্থ দিয়েই বিবাহ করেছি, জীবিকা নির্বাহ করি, সন্তানদের লালন-পালন করি, এবং সাদাকাও করি। আমার অন্য কোনো কাজ নেই। এমতাবস্থায় শরীয়তের বিধান কী?

উত্তর: এই ব্যাংকের কার্যক্রম—যা মূল সুদ এবং বিলম্বের কারণে অন্যান্য সুদ (late fees) গ্রহণ করে—তার পুরোটাই হলো রিবা (সুদ)। আর এই ধরনের ব্যাংকে কাজ করা জায়েয নয়; কারণ সেখানে কাজ করা হলো গুনাহ ও সীমালঙ্ঘনের কাজে সহযোগিতা করার শামিল।

আর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা বলেছেন:

**তোমরা নেক কাজ ও তাকওয়ার ক্ষেত্রে একে অপরের সহযোগিতা করো এবং পাপ ও সীমালঙ্ঘনের ক্ষেত্রে একে অপরের সহযোগিতা করো না। আর আল্লাহকে ভয় করো। নিশ্চয় আল্লাহ কঠোর শাস্তিদাতা।** (সূরা আল-মায়েদাহ: ২)

সহীহ হাদীসে জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম: **«সুদখোর, সুদদাতা, সুদের লেখক এবং তার দুই সাক্ষীর উপর অভিশাপ দিয়েছেন এবং বলেছেন: তারা (পাপের ক্ষেত্রে) সমান।»** (মুসলিম শরীফ কর্তৃক বর্ণিত)।

পক্ষান্তরে, আপনি যে বেতন গ্রহণ করেছেন, যদি আপনি শরয়ী বিধান সম্পর্কে অজ্ঞ ছিলেন, তবে তা আপনার জন্য হালাল। কারণ আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলার বাণী:

**অথচ আল্লাহ ব্যবসাকে হালাল করেছেন এবং সুদকে হারাম করেছেন। অতএব যার কাছে তার রবের পক্ষ থেকে উপদেশ এসেছে, অতঃপর সে বিরত হয়েছে, তবে যা অতীত হয়েছে তা তারই এবং তার ব্যাপার আল্লাহর নিকট। আর যে পুনরায় (সুদের দিকে) ফিরে যাবে, তারাই জাহান্নামের অধিবাসী, তারা সেখানে চিরকাল থাকবে।** (সূরা আল-বাকারা: ২৭৫)

**আল্লাহ সুদকে নিশ্চিহ্ন করেন এবং সাদাকাকে বৃদ্ধি করেন। আর আল্লাহ কোনো অতিশয় অকৃতজ্ঞ পাপীকে ভালোবাসেন না।** (সূরা আল-বাকারা: ২৭৬)

কিন্তু যদি আপনি অবগত ছিলেন যে এই কাজটি আপনার জন্য জায়েয নয়, তবে আপনার উচিত হবে আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলার নিকট তওবা করার পাশাপাশি, আপনি যে বেতন গ্রহণ করেছেন তার সমপরিমাণ অর্থ দাতব্য প্রকল্পসমূহে (খায়রিয়্যাহ) এবং দরিদ্রদের সাহায্যার্থে ব্যয় করা। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর নিকট খাঁটি তওবা (তাওবাতুন নাসূহ) করে, আল্লাহ তা কবুল করেন।

তাঁর তওবা কবুল করেন এবং তাঁর পাপসমূহ ক্ষমা করে দেন, যেমন মহান আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা'আলা বলেছেন:

**يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ**

"হে মুমিনগণ! তোমরা আল্লাহর কাছে তওবা করো—বিশুদ্ধ তওবা (তাওবাতান নাসূহা)। আশা করা যায়, তোমাদের রব তোমাদের মন্দ কাজগুলো মোচন করে দেবেন এবং তোমাদেরকে এমন জান্নাতসমূহে প্রবেশ করাবেন যার পাদদেশে নহরসমূহ প্রবাহিত।" (১)

আর তিনি (আল্লাহ) আরও বলেছেন:

**وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ**

"হে মুমিনগণ! তোমরা সকলে আল্লাহর দিকে তওবা করো, যাতে তোমরা সফলকাম হতে পারো।" (২)

***

(১) সূরা আত-তাহরীম, আয়াত: ৮

(২) সূরা আন-নূর, আয়াত: ৩১

**ব্যাংক ও আর্থিক প্রতিষ্ঠানে কাজ করতে বাধ্য ব্যক্তির বিধান**

**প্রশ্ন ২৩৫:** যার পরিস্থিতি তাকে রাজ্যের (সৌদি আরব) স্থানীয় ব্যাংক ও আর্থিক প্রতিষ্ঠানগুলোতে কাজ করতে বাধ্য করে, যেমন: আল-আহলি আত-তিজারি ব্যাংক, ব্যাংক আর-রিয়াদ, ব্যাংক আল-জাজিরা, আল-আরাবি আল-ওয়াতানি ব্যাংক, শিরকাত আর-রাজিহি লিস-সারাফা ওয়াত-তিজারা, মাকতাব আল-কা'কি লিস-সারাফা, আল-বাঙ্ক আস-সাউদি আল-আমريكي এবং অন্যান্য স্থানীয় ব্যাংকসমূহ—এগুলোর বিধান কী?

উল্লেখ্য যে, এই ব্যাংকগুলো গ্রাহকদের জন্য সঞ্চয়ী হিসাব খোলে এবং কর্মচারী হিসাবরক্ষক, নিরীক্ষক, সেন্ট্রাল অপারেটর অথবা অন্যান্য প্রশাসনিক পদের মতো দাপ্তরিক কাজে নিয়োজিত থাকে।

আর এই ব্যাংকগুলোতে এমন অনেক সুবিধা রয়েছে যা কর্মচারীদের আকর্ষণ করে, যেমন: আবাসন ভাতা যা বারো মাসের সমতুল্য (বেতন)... [আরবি টেক্সট এখানে সমাপ্ত]।

প্রায় এক হাজার রিয়াল বা তার বেশি, এবং বছরের শেষে দুই মাসের বেতন। এর হুকুম কী?

উত্তর: সুদী ব্যাংকসমূহে কাজ করা জায়েয নয়; কারণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে প্রমাণিত হয়েছে যে, তিনি «সুদ ভক্ষণকারী, সুদ প্রদানকারী, এর লেখক এবং এর দুই সাক্ষীর উপর অভিশাপ দিয়েছেন এবং বলেছেন: তারা সকলেই সমান (১)»। এটি ইমাম মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে সংকলন করেছেন।

আর এ কাজে পাপ ও সীমালঙ্ঘনের উপর সহযোগিতা রয়েছে। আর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআ'লা বলেছেন:

**তোমরা নেক কাজ ও তাকওয়ার ক্ষেত্রে একে অপরের সহযোগিতা করো, এবং পাপ ও সীমালঙ্ঘনের ক্ষেত্রে একে অপরের সহযোগিতা করো না। আর আল্লাহকে ভয় করো। নিশ্চয় আল্লাহ কঠোর শাস্তিদাতা।** (২)

***

(১) মুসলিম এটি সংকলন করেছেন (আল-মুসাকাত) অধ্যায়ে, সুদ ভক্ষণকারী ও সুদ প্রদানকারীর উপর অভিশাপ পরিচ্ছেদে, যার নম্বর (১৫৯৮)।

(২) সূরা আল-মায়েদাহ, আয়াত: ২।