ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩৮৬-৩৯০

২৩৬ - ব্যাংকে কাজ করা জায়েয নয়, যদিও তা ঋণ পরিশোধের জন্য হয়

মহামান্য শায়খ আব্দুল আযীয ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বায, গ্র্যান্ড মুফতি (আল্লাহ তাঁকে হেফাযত করুন)-এর সমীপে।

আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ। অতঃপর:

আমি আপনাকে জানাচ্ছি যে, আমার একটি ছেলে আছে যার নাম আ. আ. ম.। সে বিবাহ এবং তার ব্যবহৃত গাড়ির জন্য প্রায় এক লক্ষ রিয়াল ঋণী।

সে আল-আহলী ব্যাংকে একজন 'মুরাসিল' (যোগাযোগ কর্মী) হিসেবে প্রায় এক হাজার পাঁচশত রিয়াল বেতনে কাজ শুরু করেছে। কিছু লোক বলছে যে তার বেতন হারাম, আবার কিছু লোক বলছে হালাল। আল্লাহ জানেন যে সে ঋণের প্রয়োজন এবং পরিবারের ভরণপোষণের খরচের তাগিদেই এই ব্যাংকে প্রবেশ করেছে।

অতএব, আমরা দ্রুত ও জরুরি ভিত্তিতে ফতোয়া প্রদানের অনুরোধ জানাচ্ছি। আল্লাহ আপনাদের হেফাযত করুন। (১)

**উত্তর:** ওয়া আলাইকুমুস সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ। অতঃপর:

সুদী ব্যাংকসমূহে কাজ করা জায়েয নয়, যেমন উল্লিখিত আল-আহলী ব্যাংক।

আপনার উল্লিখিত ছেলের উপর ওয়াজিব (অবশ্য কর্তব্য) হলো সে যেন এই কাজটি ছেড়ে দেয় এবং অন্য কোনো নিরাপদ (সুদ-মুক্ত) প্রতিষ্ঠানে কাজের সন্ধান করে। আল্লাহ তার কাজ সহজ করে দিন এবং তার ও সকল মুসলমানের অবস্থার সংশোধন করুন।

***

(১) প্রশ্নটি সৌদি আরবের আস-সালীল থেকে আগত ভাই আ. ম. কর্তৃক তাঁর (শায়খের) সমীপে পেশ করা হয়েছে।

**ব্যাংকে কর্মরত ব্যক্তিকে বিবাহ দেওয়ার বিধান**

**প্রশ্ন নং ২৩৭:** একজন যুবক আমার ২৭ বছর বয়সী মেয়ের জন্য বিবাহের প্রস্তাব নিয়ে এসেছে। সকল দিক থেকেই আমাদের মধ্যে সম্মতি রয়েছে, তবে সমস্যা হলো, যুবকটি একটি সুদী (রিবাভিত্তিক) ব্যাংকে কাজ করে। যখন আমরা তাকে ব্যাংকটি ছেড়ে দিতে বললাম, সে বলল: যদি সে অন্য কোনো কাজ খুঁজে পায় যা তার বর্তমান ব্যাংক বেতনের কাছাকাছি, তবে তার কোনো আপত্তি নেই। এছাড়াও, সে দুটি পরিবারের ভরণপোষণ করে। তার কাজ ব্যাংকের (মুদ্রা) ‘বিনিময়’ (আস-সরফ) বিভাগে। আপনারা আমাকে ফাতওয়া দিন, এই ব্যক্তির সাথে আমার মেয়ের বিবাহ দিলে আমার কি কোনো গুনাহ হবে? (১)

**উত্তর:** যদি প্রস্তাবকারীর অবস্থা এমনই হয় যা উল্লেখ করা হয়েছে, তবে পরামর্শ হলো— যতক্ষণ সে উল্লিখিত কাজে নিয়োজিত থাকবে, ততক্ষণ তার সাথে বিবাহ দেওয়া উচিত নয়।

আল্লাহ সকলকে তাঁর সন্তুষ্টিমূলক কাজের তাওফীক দিন।

***

**(১) প্রশ্নটি সম্মানিত শায়খের নিকট পেশ করেছেন ভাই হ. ম. ওয়াও। শায়খ এর উত্তর দিয়েছেন ১৪১৮ হিজরীর ৫/২১ তারিখে।**

**ব্যাংকে কাজ করা জায়েয নয় এবং তওবা করা ওয়াজিব**

**প্রশ্ন নং ২৩৮:** আমি একটি ব্যাংকে কাজ করি। এই ব্যাংক থেকে আমার বেতন কি হারাম? যদি তাই হয়, তাহলে আমার কী করা উচিত? উল্লেখ্য যে, আমি এই ব্যাংকে পাঁচ বছর ধরে কাজ করছি। এই সময়ে আমি যে বেতন গ্রহণ করেছি তার হুকুম কী? (জানিয়ে রাখছি যে,) আমি কোনো কিছুই সঞ্চয় করিনি।

**প্রশ্ন:** এই বেতন/পারিশ্রমিকগুলো আমি কেবল আমার সন্তানদের ভরণপোষণ এবং ঋণ পরিশোধের জন্য ব্যবহার করি। এ বিষয়ে আমাকে ফতোয়া দিন, আল্লাহ আপনাদের উত্তম প্রতিদান দিন। (১)

**উত্তর:** আপনার উপর ওয়াজিব হলো এই কাজ ছেড়ে দেওয়া এবং যা পূর্বে ঘটে গেছে, সে জন্য আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার নিকট তাওবা করা। আলহামদুলিল্লাহ, আপনি জানার পর (তাওবা করছেন)। আর অতীতের জন্য আমরা আশা করি যে আল্লাহ তা ক্ষমা করে দেবেন, যেমন তিনি তাঁর মহান কিতাবে জাল্লা ওয়া আলা বলেছেন:

**অতঃপর যার কাছে তার রবের পক্ষ থেকে উপদেশ এসেছে, অতঃপর সে বিরত হয়েছে, তবে যা অতীত হয়েছে তা তারই এবং তার ব্যাপার আল্লাহর নিকট সোপর্দ** (সূরা আল-বাকারা: ২৭৫)।

সুতরাং যার কাছে উপদেশ ও সুস্পষ্ট ব্যাখ্যা এসেছে, অতঃপর সে বিরত হয়েছে ও তাওবা করেছে, তার জন্য যা অতীত হয়েছে তা তারই। সারকথা হলো, আপনার অতীতের বিষয়টি অজ্ঞতার কারণে ওজরপ্রাপ্ত (ক্ষমার যোগ্য)। আমরা আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করি তিনি যেন তা ক্ষমা করেন। আর ভবিষ্যতে এই কাজ ছেড়ে দিন এবং সুদের (রিবা) দিকে ফিরে যাবেন না। আল্লাহ তাআলা বলেন:

**আর তোমরা পাপ ও সীমালঙ্ঘনের কাজে একে অপরের সহযোগিতা করো না** (সূরা আল-মায়েদা: ২)।

অতএব, আপনার উপর ওয়াজিব হলো সেই চাকরিটি ছেড়ে দেওয়া, যা পাপ ও সীমালঙ্ঘনে সহযোগিতাকারী এবং এমন একটি বৈধ (সালীমাহ) চাকরি খুঁজে নেওয়া, যাতে পাপ ও সীমালঙ্ঘনে কোনো সহযোগিতা নেই।

***

(১) মক্কা, ১৪১৭ হিজরীর হজ্জের সময় তাঁর (শায়খের) নিকট পেশকৃত প্রশ্নাবলীর অংশ।

(২) সূরা আল-বাকারা, আয়াত ২৭৫

(৩) সূরা আল-মায়েদা, আয়াত ২

প্রতিযোগিতা অধ্যায়

খালি পৃষ্ঠা