ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৭১-৭৫

**প্রশ্ন/প্রসঙ্গ:**

(আল-গাজ্জালী শোরুমের বিজ্ঞাপন থেকে উদ্ধৃত অংশ)

"দুটি টিকিট দেওয়া হবে যা তাকে এই বিশাল ও অনন্য ড্র-তে (লটারিতে) অংশগ্রহণের অধিকার দেবে। বাদশাহীর (সৌদি আরবের) আল-গাজ্জালী শোরুমগুলোর যেকোনো ক্রেতা একটি টিকিট পাওয়ার অধিকারী হবে, যা তাকে একই ড্র এবং পুরস্কারগুলোর জন্য অংশগ্রহণের অধিকার দেবে। এটি একটি অনন্য সুযোগ। এই অফারটি তিন মাস কার্যকর থাকবে। এরপর আল-উওয়াইস মার্কেটের আল-গাজ্জালী শোরুমগুলোর সামনে ড্র অনুষ্ঠিত হবে এবং আমরা সংবাদপত্রের মাধ্যমে বিজয়ীদের নাম ঘোষণা করব।" (উদ্ধৃতি সমাপ্ত) (১)

**উত্তর:**

আমি বলছি, আল্লাহর কাছেই সাহায্য চাই।

আমি আপনাদের জানাচ্ছি যে, এই লেনদেনটি হারাম জুয়ার (আল-কিমার আল-মুহাররাম) একটি রূপ। এটিই সেই 'আল-মাইসির' (জুয়া) যা আল্লাহ তাআলার বাণীতে উল্লেখ করা হয়েছে:

**يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ** (২)

**অর্থ:** "হে মুমিনগণ! মদ, জুয়া, প্রতিমা এবং ভাগ্যনির্ধারক শরসমূহ শয়তানের অপবিত্র কাজ। অতএব, তোমরা তা থেকে দূরে থাকো, যাতে তোমরা সফলকাম হতে পারো।"

**إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ** (৩)

**অর্থ:** "শয়তান তো মদ ও জুয়ার মাধ্যমে তোমাদের মধ্যে শত্রুতা ও বিদ্বেষ সৃষ্টি করতে চায় এবং তোমাদেরকে আল্লাহর স্মরণ ও সালাত থেকে বিরত রাখতে চায়। অতএব, তোমরা কি নিবৃত্ত হবে না?"

আল্লাহ যেন সকলকে তাঁর সন্তুষ্টির পথে চলার তাওফীক দেন। ওয়াসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ।

**গবেষণা, ফতোয়া, দাওয়াহ ও দিকনির্দেশনা বিভাগসমূহের প্রধান**

***

**পাদটীকা:**

(১) ১৪০৭ হিজরীর ২/১২ তারিখে ভাই মুহাম্মাদের চিঠির জবাবে তাঁর কার্যালয় থেকে এই ফতোয়াটি জারি করা হয়েছিল।

(২) সূরা আল-মায়েদাহ, আয়াত: ৯০

(৩) সূরা আল-মায়েদাহ, আয়াত: ৯১

পুরুষদের নিকট স্বর্ণের ঘড়ি, আংটি এবং কলম বিক্রয়ের বিধান

**প্রশ্ন ৫৪:** পুরুষদের নিকট স্বর্ণ মিশ্রিত ঘড়ি বিক্রয় করা কি বৈধ? অনুরূপভাবে, স্বর্ণযুক্ত আংটি ও কলম বিক্রয়ের বিধান কী? আর যে ব্যক্তি এর কোনো কিছু বিক্রয় করল, তার অর্জিত অর্থের বিধান কী? (১)

**উত্তর:** পুরুষ ও নারী উভয়ের নিকটই স্বর্ণ ও রৌপ্যের ঘড়ি ও আংটি বিক্রয় করা বৈধ।

তবে পুরুষের জন্য স্বর্ণ পরিধান করা, স্বর্ণের আংটি পরা কিংবা স্বর্ণের প্রলেপ দেওয়া (বস্তু) পরিধান করা বৈধ নয়। অনুরূপভাবে রৌপ্যের ঘড়িও (পুরুষের জন্য নয়)। এগুলো কেবল নারীদের জন্য নির্দিষ্ট। কিন্তু রৌপ্যের আংটি পুরুষ ও নারী উভয়ের জন্যই বৈধ।

আর স্বর্ণ ও রৌপ্যের কলমের ক্ষেত্রে, তা পুরুষ ও নারী উভয়ের জন্যই ব্যবহার করা বৈধ নয়; কারণ এগুলো অলঙ্কারের (হুলিয়াহ) অন্তর্ভুক্ত নয়, বরং এগুলো স্বর্ণ ও রৌপ্যের পাত্রের (আওয়ানি) সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ।

আর স্বর্ণ ও রৌপ্যের পাত্র সকলের উপর হারাম করা হয়েছে। কেননা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

> **"তোমরা স্বর্ণ ও রৌপ্যের পাত্রে পান করবে না এবং এর থালাগুলোতে আহার করবে না। কারণ এগুলো তাদের জন্য দুনিয়াতে (অর্থাৎ কাফেরদের জন্য) এবং তোমাদের জন্য আখেরাতে।"** (২)

এর বিশুদ্ধতার উপর সর্বসম্মত (মুত্তাফাকুন আলাইহি)।

***

(১) শাইখ মুহাম্মাদ আল-মুসনাদ কর্তৃক সংকলিত কিতাব (ফাতাওয়া ইসলামিয়্যাহ), খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৩৬২-এ প্রকাশিত।

(২) বুখারী, (খাদ্য) অধ্যায়, রৌপ্যমণ্ডিত পাত্রে আহার করা পরিচ্ছেদ, হা/৫৪৩৬; এবং মুসলিম, (পোশাক ও অলঙ্কার) অধ্যায়, পুরুষদের জন্য স্বর্ণ ও রৌপ্যের পাত্র ব্যবহার হারাম হওয়া পরিচ্ছেদ, হা/২০৬৭।

এবং তাঁর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বাণী:

**"যে ব্যক্তি সোনা ও রূপার পাত্রে পান করে, সে তো তার পেটে জাহান্নামের আগুন গড়গড় করে প্রবেশ করায়।"** (১)

এটি ইমাম মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে সংকলন করেছেন।

পাত্রসমূহের সাথে চামচ, চা ও কফির কাপ এবং অনুরূপ জিনিসপত্রও অন্তর্ভুক্ত হবে।

আমরা আল্লাহর কাছে সকল মুসলিমের জন্য প্রার্থনা করি যেন তিনি তাদেরকে তাঁর সন্তুষ্টিমূলক কাজের তাওফীক দান করেন এবং তাঁর ক্রোধের কারণসমূহ থেকে নিরাপত্তা দেন। আল্লাহই তাওফীক দাতা।

***

(১) হাদীসটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (পানীয় অধ্যায়, রূপার পাত্র পরিচ্ছেদ, হা/৫৬৩৪) এবং মুসলিম (পোশাক ও অলঙ্কার অধ্যায়, পান করার ক্ষেত্রে সোনা ও রূপার পাত্র ব্যবহার হারাম হওয়া পরিচ্ছেদ, হা/২০৬৫)।

স্বর্ণের ব্যবসা-বাণিজ্যের বিধান

**প্রশ্ন ৫৫:** আমি সৌদি স্বর্ণের গিনি (মুদ্রা) এবং স্বর্ণের বার (পিণ্ড) ক্রয়-বিক্রয় করে থাকি। যখন বাজারে স্বর্ণের দাম কমে যায়, তখন আমি যাই এবং উদাহরণস্বরূপ, একটি স্বর্ণের গিনি (৩০০) রিয়ালে ক্রয় করি। আর যখন এর দাম বেড়ে যায়, তখন আমি তা (৪৮০) রিয়ালে বিক্রি করি। এই লেনদেনের মধ্যে কি শরয়ী দৃষ্টিকোণ থেকে কোনো বাধা বা সমস্যা আছে? উল্লেখ্য যে, আমি গিনিগুলো ক্রয় করার সময় ব্যাংকের মালিকের (বা বিক্রেতার) কাছে অর্থ হস্তান্তর করি এবং গিনিগুলো গ্রহণ করি, এবং এর বিপরীতও করি (অর্থাৎ বিক্রির সময়ও তাৎক্ষণিক বিনিময় হয়)।

উত্তর: উল্লিখিত লেনদেনে কোনো অসুবিধা নেই, যদি তা প্রশ্নে উল্লেখিত শর্তানুযায়ী হাতে হাতে (নগদ) সম্পন্ন হয়।

কারণ উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত হাদীসে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “স্বর্ণের বিনিময়ে স্বর্ণ, রৌপ্যের বিনিময়ে রৌপ্য, গমের বিনিময়ে গম, যবের বিনিময়ে যব, খেজুরের বিনিময়ে খেজুর এবং লবণের বিনিময়ে লবণ—সমান সমান, সমপরিমাণে এবং হাতে হাতে (নগদ) হতে হবে। কিন্তু যখন এই পণ্যসমূহের প্রকারভেদ ভিন্ন হবে, তখন তোমরা যেভাবে ইচ্ছা বেচা-কেনা করতে পারো, যদি তা হাতে হাতে (নগদ) হয়।”

ইমাম মুসলিম (রহিমাহুল্লাহ) তাঁর সহীহ গ্রন্থে এটি সংকলন করেছেন।

***

*(ফুটনোটের তথ্যসূত্র, যা মূল ফাতাওয়ার অংশ):*

(১) শাইখ মুহাম্মাদ আল-মুসনাদ কর্তৃক সংকলিত কিতাব ‘ফাতাওয়া ইসলামিয়্যাহ’-এর ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ৩৫১-এ প্রকাশিত।

(২) মুসলিম, (আল-মুসাকাত) অধ্যায়, ‘আস-সরফ ওয়া বাই’উয যাহাব বিল-ওয়ারাক নাকদান’ পরিচ্ছেদ, হাদীস নং (১৫৮৭)।

ভিডিও ক্যাসেটের ব্যবসা সংক্রান্ত বিধান

**প্রশ্ন ৫৬:** ভিডিও ক্যাসেটের ব্যবসা করার বিধান কী? এই ক্যাসেটগুলোতে সর্বনিম্ন যা থাকে তা হলো— নারীরা বেপর্দা অবস্থায় প্রদর্শিত হয় এবং এতে প্রেম-ভালোবাসা ও মোহগ্রস্ততার কাহিনীগুলো চিত্রায়িত হয়। আর এই ব্যবসায়ীর উপার্জিত অর্থ কি হারাম? তার জন্য কী করা ওয়াজিব? আর কীভাবে সে এই ক্যাসেট ও যন্ত্রপাতিগুলো থেকে পরিত্রাণ পাবে? জাযাকুমুল্লাহু খাইরান।

***

(¬১) শায়খ মুহাম্মাদ আল-মুসনাদ কর্তৃক সংকলিত ‘ফাতাওয়া ইসলামিয়্যাহ’ গ্রন্থের ৪ খণ্ড, পৃষ্ঠা ৩৭৪-এ প্রকাশিত।

উত্তর: এই ক্যাসেটগুলো (বা টেপগুলো) বিক্রি করা, সংগ্রহে রাখা, এর ভেতরের বিষয়বস্তু শোনা এবং দেখা হারাম (নিষিদ্ধ); কারণ এগুলো ফিতনা (প্রলোভন) ও ফাসাদের (অনৈতিকতা ও দুর্নীতির) দিকে আহ্বান করে।

ফাসাদের মূল উপাদানকে গোড়া থেকে উপড়ে ফেলার জন্য এবং মুসলমানদেরকে ফিতনার কারণসমূহ থেকে রক্ষা করার জন্য এগুলো ধ্বংস করে ফেলা ওয়াজিব (বাধ্যতামূলক), এবং যারা এগুলো ব্যবহার করে বা এর সাথে লেনদেন করে, তাদের উপর প্রতিবাদ করাও (ভর্ৎসনা করাও) ওয়াজিব।

আর আল্লাহই হলেন তাওফীক (সফলতা) দানকারী।

অনৈতিক ম্যাগাজিন প্রকাশ করা, তাতে কাজ করা এবং তা ক্রয় করার বিধান

**প্রশ্ন ৫৭:** এমন ম্যাগাজিন প্রকাশ করার বিধান কী, যাতে নারীরা বেপর্দা ও প্রলুব্ধকর ভঙ্গিতে প্রকাশিত হয় এবং যা অভিনেতা-অভিনেত্রীদের খবরে মনোযোগ দেয়? আর যে ব্যক্তি এই ম্যাগাজিনে কাজ করে, এর বিতরণে সাহায্য করে এবং যে তা ক্রয় করে, তার বিধান কী?

**উত্তর:** এমন ম্যাগাজিন প্রকাশ করা জায়েয নয়, যা নারী-চিত্র (ছবি) প্রকাশ করে, অথবা যেনা (ব্যভিচার), অশ্লীলতা (ফাওয়াহিশ), সমকামিতা (লুওয়াত), নেশাদ্রব্য পান করা কিংবা এ জাতীয় অন্য কিছুর দিকে আহ্বান করে—যা বাতিলের (মিথ্যার) দিকে আহ্বান করে এবং তাতে সাহায্য করে।

আর এ ধরনের ম্যাগাজিনে কাজ করাও জায়েয নয়, না লেখার মাধ্যমে, না... [আরবি টেক্সট এখানে সমাপ্ত]