ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩৭১-৩৭৫

যখন পৃথিবী অন্যায় (জাওর) ও যুলুম দ্বারা পরিপূর্ণ হয়ে গিয়েছিল, এবং আল্লাহর জমিনে তাঁর আনুগত্যের উপর তাঁর অবাধ্যতা প্রাধান্য লাভ করেছিল, তখন আল্লাহ তাঁকে (মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে) মানব ও জিন উভয় জগতের জন্য, অনারব ও আরব সকলের জন্য সুসংবাদদাতা, সতর্ককারী এবং আল্লাহর শরীয়তের প্রচারক হিসেবে প্রেরণ করেন। তিনি সত্যকে সুস্পষ্টভাবে তুলে ধরেন এবং এর দিকে আহ্বান করেন। তিনি শাসকবর্গ ও মহান ব্যক্তিত্বদের নিকট দূত প্রেরণ করেন এবং পত্রাদি পাঠান, যাতে তিনি যা নিয়ে এসেছেন তার দিকে দাওয়াত দেওয়া যায়, যেন যারা বিরুদ্ধাচরণ করে ও বিরোধিতা করে তাদের উপর চূড়ান্ত প্রমাণ (আল-হুজ্জাহ) প্রতিষ্ঠিত হয়।

আল্লাহ তাআলা বলেন:

**বলো, হে মানবজাতি! আমি তোমাদের সকলের প্রতি আল্লাহর রাসূল, যিনি আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীর সার্বভৌমত্বের অধিকারী। তিনি ব্যতীত কোনো সত্য ইলাহ নেই। তিনিই জীবন দেন এবং মৃত্যু ঘটান। সুতরাং তোমরা ঈমান আনো আল্লাহর প্রতি এবং তাঁর রাসূলের প্রতি—সেই উম্মী নবীর প্রতি—যিনি আল্লাহ ও তাঁর বাণীসমূহে বিশ্বাস করেন। আর তোমরা তাঁর অনুসরণ করো, যাতে তোমরা সঠিক পথ লাভ করতে পারো।** (১)

আল্লাহ তাঁর শরীয়তকে সকল শরীয়তের পরিসমাপ্তি এবং তাঁর রিসালাতকে সকল রিসালাতের পরিসমাপ্তি করেছেন; কারণ এতে রয়েছে পূর্ণতা (আল-কামাল) ও ব্যাপকতা (আশ-শুমূল), যা মানুষের পার্থিব জীবন (মা'আশ) ও পারলৌকিক জীবন (মা'আদ) উভয়ের জন্য কল্যাণকর।

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এমন কোনো কল্যাণ বাকি রাখেননি যার দিকে মানুষকে আহ্বান করেননি, অথবা এমন কোনো অকল্যাণ বাকি রাখেননি যা থেকে মানুষকে সতর্ক করেননি। যেমন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন:

**«আমি তোমাদেরকে এক উজ্জ্বল, শুভ্র পথের উপর রেখে গিয়েছি, যার রাতও দিনের মতো (স্পষ্ট)। ধ্বংসপ্রাপ্ত ব্যক্তি ছাড়া কেউ তা থেকে বিচ্যুত হয় না।»** (২)

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আরও বলেন:

**«আল্লাহ এমন কোনো নবী প্রেরণ করেননি, যার উপর এটি ওয়াজিব ছিল না যে, তিনি তাঁর উম্মতকে তাদের জন্য যা কল্যাণকর তা জানিয়ে দেবেন এবং তাদের জন্য যা ক্ষতিকর তা থেকে সতর্ক করবেন।»** (৩) এটি মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে সংকলন করেছেন।

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আরও বলেন:

**«আমি তোমাদের মাঝে দুটি জিনিস রেখে গেলাম, যতক্ষণ তোমরা সে দুটিকে দৃঢ়ভাবে ধারণ করবে, ততক্ষণ তোমরা কখনো পথভ্রষ্ট হবে না: আল্লাহর কিতাব এবং আমার সুন্নাহ।»**

আল্লাহর কিতাবে আল্লাহর দ্বীনের দিকে দাওয়াতের নির্দেশ রয়েছে—সেই সত্য দ্বীন, যা ছাড়া আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা মানুষের কাছ থেকে অন্য কিছু গ্রহণ করেন না। আল্লাহ তাআলা বলেন:

**তুমি তোমার রবের পথের দিকে আহ্বান করো হিকমত (প্রজ্ঞা) দ্বারা এবং উত্তম উপদেশ দ্বারা, আর তাদের সাথে বিতর্ক করো এমন পন্থায় যা সর্বাপেক্ষা উত্তম।** (৪) আয়াতটি...

***

(১) সূরা আল-আ'রাফ, আয়াত ১৫৮।

(২) সুনান ইবনে মাজাহ, মুকাদ্দিমা (৪৪)।

(৩) সহীহ মুসলিম, আল-ইমারাহ (১৮৪৪); সুনান আন-নাসাঈ, আল-বাই'আহ (৪১৯১); সুনান ইবনে মাজাহ, আল-ফিতান (৩৯৫৬); মুসনাদ আহমাদ ইবনে হাম্বল (২/১৯১)।

(৪) সূরা আন-নাহল, আয়াত ১২৫।

আল্লাহ তাআলা বলেন: **“নিশ্চয় আল্লাহর নিকট একমাত্র মনোনীত দ্বীন হলো ইসলাম।”** (১)

আর তিনি (আল্লাহ) সুবহানাহু ওয়া তাআলা বলেন: **“আর যে ব্যক্তি ইসলাম ব্যতীত অন্য কোনো দ্বীন (জীবন ব্যবস্থা) তালাশ করবে, তা কখনো তার নিকট থেকে গ্রহণ করা হবে না এবং সে আখিরাতে ক্ষতিগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত হবে।”** (২)

আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সুন্নাহতে দাওয়াতের প্রতি উৎসাহ প্রদান করা হয়েছে এবং আল্লাহর দ্বীনের প্রতি একজন মুসলিমের যে কর্তব্য রয়েছে, তা স্পষ্ট করা হয়েছে। আর তা হলো—অন্যান্য সকল মানুষের নিকট এই দ্বীনকে সুস্পষ্টভাবে তুলে ধরা। এটি এমন এক আমানত যা আহলে ইলমদের (জ্ঞানীদের) কাঁধে অর্পিত হয়েছে। তাদের মুসলিম ভাই ও অন্যান্যদের প্রতি স্পষ্টকরণ ও নসীহত (উপদেশ) প্রদানের মাধ্যমে তাদের দায়িত্ব মুক্ত হওয়া সম্ভব নয়।

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: **“একজন মুমিন অপর মুমিনের জন্য ইমারতের মতো, যার এক অংশ অন্য অংশকে সুদৃঢ় করে।”** — এই বলে তিনি তাঁর আঙ্গুলগুলো পরস্পরের মধ্যে প্রবেশ করালেন (অর্থাৎ, বাঁধলেন)। (হাদীসটি বর্ণনা করেছেন বুখারী ও মুসলিম)।

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আরও বলেছেন: **“পারস্পরিক ভালোবাসা, দয়া ও সহানুভূতির ক্ষেত্রে মুমিনদের উদাহরণ একটি দেহের মতো। যখন দেহের কোনো একটি অঙ্গ অসুস্থ হয়, তখন তার কারণে দেহের অন্যান্য অঙ্গ-প্রত্যঙ্গও রাত জাগরণ ও জ্বরের মাধ্যমে সাড়া দেয়।”** (৪) (মুত্তাফাকুন আলাইহি)।

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: **“যে ব্যক্তি কোনো কল্যাণের পথ দেখায়, সে তার (কল্যাণ সম্পাদনকারীর) অনুরূপ সওয়াব লাভ করে।”** (৫) (হাদীসটি মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে সংকলন করেছেন)।

আর সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ বর্ণিত আছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন আলী রাদিয়াল্লাহু আনহুকে খায়বারের ইহুদিদের নিকট ইসলামের দাওয়াত দিতে এবং তাদের উপর আল্লাহর হকসমূহ স্পষ্ট করতে পাঠালেন, তখন তিনি তাকে বললেন: **“আল্লাহর কসম! তোমার মাধ্যমে যদি আল্লাহ একজন মানুষকেও হিদায়াত দান করেন, তবে তা তোমার জন্য লাল উট (মূল্যবান সম্পদ) লাভ করার চেয়েও উত্তম।”** (৬)

সুতরাং, মুসলিমদের জন্য যেকোনো স্থান ও সময়ে পরস্পরের মধ্যে নসীহত (উপদেশ) প্রদান করা, নেক কাজ ও তাকওয়ার ক্ষেত্রে সহযোগিতা করা, এবং হকের (সত্যের) উপদেশ দেওয়া ও তার উপর ধৈর্য ধারণের উপদেশ দেওয়া ওয়াজিব (বাধ্যতামূলক)। পাশাপাশি অন্যদেরকে ইসলামের দিকে দাওয়াত দেওয়াও (ওয়াজিব)।

আল্লাহ তাআলা বলেন: **“সময়ের শপথ! (৭) নিশ্চয় মানুষ চরম ক্ষতির মধ্যে রয়েছে। (৮) তবে তারা ব্যতীত, যারা ঈমান এনেছে, সৎকর্ম করেছে এবং পরস্পরকে সত্যের উপদেশ দিয়েছে ও ধৈর্যের উপদেশ দিয়েছে।”** (৯)

আর আল্লাহ তাআলা বলেন: **“তোমরা নেক কাজ ও তাকওয়ার ক্ষেত্রে পরস্পরকে সহযোগিতা করো এবং পাপ ও সীমালঙ্ঘনের ক্ষেত্রে পরস্পরকে সহযোগিতা করো না।”** (১০)

আর তিনি (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম) বলেছেন: **“দ্বীন হলো নসীহত (উপদেশ)।”**

***

**পাদটীকা:**

(১) সূরা আলে ইমরান, আয়াত ১৯

(২) সূরা আলে ইমরান, আয়াত ৮৫

(৩) সহীহ বুখারী, আল-মাযালিম ওয়াল গাসব (২৪৪৬); সহীহ মুসলিম, আল-বিররু ওয়াস সিলাহ ওয়াল আদাব (২৫৮৫)।

(৪) সহীহ বুখারী, আল-আদাব (৬০১); সহীহ মুসলিম, আল-বিররু ওয়াস সিলাহ ওয়াল আদাব (২৫৮৬)।

(৫) সহীহ মুসলিম, আল-ইমারাহ (১৮৯৩)।

(৬) সহীহ বুখারী, আল-জিহাদ ওয়াস সায়র (২৯৪২); সহীহ মুসলিম, ফাদাইলুস সাহাবাহ (২৪০৬)।

(৭) সূরা আল-আসর, আয়াত ১

(৮) সূরা আল-আসর, আয়াত ২

(৯) সূরা আল-আসর, আয়াত ৩

(১০) সূরা আল-মায়েদাহ, আয়াত ২

দীন হলো কল্যাণকামিতা, দীন হলো কল্যাণকামিতা। সাহাবীগণ বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! কার জন্য? তিনি বললেন: আল্লাহর জন্য, তাঁর কিতাবের জন্য, তাঁর রাসূলের জন্য, মুসলিমদের নেতৃবৃন্দের জন্য এবং সাধারণ মুসলিমদের জন্য। (¬১) » [মুত্তাফাকুন আলাইহি (সহীহ বুখারী ও মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত)]।

সুতরাং, মুসলিমের উপর ওয়াজিব হলো আল্লাহর আদেশসমূহ মেনে চলা এবং তাঁর রাসূলের—সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম—আনুগত্য করা, আর আল্লাহ ও তাঁর বান্দাদের জন্য কল্যাণকামিতা (নসিহত) করা; কারণ এর মধ্যেই দুনিয়া ও আখিরাতের সমস্ত সুখ-শান্তি নিহিত। মুসলিমদের জন্য সম্মান (ইজ্জত) কেবল এর মাধ্যমেই অর্জিত হতে পারে, যেহেতু আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা তাদের মর্যাদাকে সমুন্নত করেন এবং তাদের শত্রুদের বিরুদ্ধে তাদের সাহায্য করেন, শত্রুরা যত বেশিই হোক না কেন এবং তারা যতই সহযোগিতা করুক না কেন। যেমন তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআলা বলেছেন: আর নিশ্চয়ই আমার বাহিনীই হবে বিজয়ী। (¬২) এবং তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআলা আরও বলেছেন: আর সম্মান (ইজ্জত) তো আল্লাহ, তাঁর রাসূল এবং মুমিনদের জন্যই। (¬৩)

আমরা এমন অনেক মুসলিম ভাইদের সম্পর্কে খবর শুনেছি ও পড়েছি, যারা এমন সমাজে বসবাস করেন যেখানে অধিকাংশ মানুষ অমুসলিম। তাদের উপর যে আধিপত্য ও কঠোরতা আরোপ করা হচ্ছে—তাদের দীনের নিদর্শনাবলী (শাআইর) পালনে বাধা দেওয়া হচ্ছে এবং তাদেরকে দীন থেকে দূরে সরিয়ে রাখার চেষ্টা করা হচ্ছে—তা জোরপূর্বক হোক বা অন্য কোনো উপায়েই হোক। আমরা আল্লাহ্‌র কাছে তাদের এবং সকল মুসলিমের জন্য ইসলামের উপর দৃঢ়তা (সুবাত) এবং শত্রুদের ষড়যন্ত্র থেকে নিরাপত্তা (আফিয়াত) কামনা করি।

নিঃসন্দেহে তারা ইসলামের গুরুত্বপূর্ণ ঘাঁটিগুলোর (সুগূর) মধ্যে একটি গুরুত্বপূর্ণ ঘাঁটিতে অবস্থান করছেন। এই পরিস্থিতিতে তাদের সর্বাত্মক সাহায্য ও সহযোগিতা প্রয়োজন, তা রাজনৈতিক দিক থেকেই হোক বা অন্য কোনো দিক থেকে। রাজনৈতিক সাহায্য বিশেষত আরব ও অনারব সেইসব মুসলিম সরকারগুলোর জন্য প্রযোজ্য, যাদের ইসলামের প্রতি আত্মমর্যাদাবোধ (গীরাহ) রয়েছে এবং যারা ওইসব দেশের সাথে সম্পর্ক রাখে—প্রতিনিধি প্রেরণ, বার্তা পাঠানো, তাদের দূতাবাসগুলোর মাধ্যমে জোর দেওয়া এবং অনুরূপ অন্যান্য উপায় ও পদ্ধতির মাধ্যমে, যা ওইসব সংখ্যালঘুদের মধ্যে থাকা তাদের ভাইদের সাহায্য করবে, তাদের মনোবল বৃদ্ধি করবে এবং যারা তাদের উপর আধিপত্য বিস্তার করছে, তাদের এই অনুভূতি দেবে যে, তাদের আকীদার ভাইয়েরা তাদের বিষয়ে আগ্রহী, তাদের খবর অনুসরণ করে এবং তাদের জন্য আত্মমর্যাদাবোধ (গীরাহ) পোষণ করে।

এবং তা বৃদ্ধি পাবে...

***

(¬১) সহীহ মুসলিম, ঈমান (৫৫), সুনান আন-নাসাঈ, বাইয়াত (৪১৯৮), সুনান আবু দাউদ, আদব (৪৯৪৪), মুসনাদ আহমাদ ইবনে হাম্বল (৪/১০২)।

(¬২) সূরা আস-সাফফাত, আয়াত: ১৭৩।

(¬৩) সূরা আল-মুনাফিকুন, আয়াত: ৮।

মুসলিমদের উপর থেকে নিপীড়ন ও জুলুম দূর হবে—ইনশাআল্লাহ—যখন ঐসব রাষ্ট্র এবং অন্যান্যরা অনুভব করবে যে, এই মুসলিম সংখ্যালঘুদের পেছনে এমন কিছু রাষ্ট্র আছে যারা তাদের কষ্টে ব্যথিত হয় এবং তাদের বিষয়াবলীতে আগ্রহী। তখন তারা তাদের দাবি মেনে নেবে এবং তাদের উপর থেকে জুলুমের হাত গুটিয়ে নেবে। বিশেষত যখন ঐসব রাষ্ট্রের অধিকাংশই অর্থনৈতিক ও অন্যান্য ক্ষেত্রে মুসলিম দেশগুলোর মুখাপেক্ষী।

সর্বত্র ছড়িয়ে থাকা মুসলিম সংখ্যালঘুরা নিঃসন্দেহে মসজিদ প্রতিষ্ঠা, মাদ্রাসা নির্মাণ এবং অনুরূপ অন্যান্য বিষয়ে, যা তাদের ইসলামী কাজে সাহায্য করবে—সেজন্য বস্তুগত (আর্থিক) ও আত্মিক (নৈতিক) সাহায্যের চরম মুখাপেক্ষী। প্রত্যেক মুসলিমের উপর ওয়াজিব হলো, সাধ্যমতো তাদের সাহায্য করা। পাশাপাশি তাদের কাছে দাঈ (ইসলামের প্রচারক) প্রেরণ করা, যাতে তারা তাদের সহীহ আকীদা (সঠিক বিশ্বাস) এবং আরবী ভাষা শিক্ষা দিতে পারে; কারণ তাদের অনেকেই তাদের দ্বীনের বিষয়ে চরম অজ্ঞতার মধ্যে রয়েছে।

এই সুযোগে আমরা উল্লেখ করতে চাই যে, আলহামদুলিল্লাহ, বৈজ্ঞানিক গবেষণা, ফতোয়া, দাওয়াহ ও দিকনির্দেশনা বিষয়ক সাধারণ প্রেসিডেন্সির (General Presidency for Scholarly Research, Ifta, Da'wah, and Guidance) বিভিন্ন মুসলিম দেশ এবং সংখ্যালঘু অধ্যুষিত দেশগুলোতে প্রচেষ্টা রয়েছে। এতে মুসলিম ওয়ার্ল্ড লীগ (রাবিতাতুল আলামিল ইসলামী) এবং কিছু ইসলামী রাষ্ট্র ও সংস্থা তাদের সাথে অংশীদারিত্ব করছে। আমি আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করি, তিনি যেন এই প্রচেষ্টাগুলোকে ফলপ্রসূ করেন এবং সেগুলোকে তাঁর সম্মানিত চেহারার জন্য একনিষ্ঠ করে দেন। আর এর সাথে জড়িতদেরকে তিনি যা ভালোবাসেন ও পছন্দ করেন, সেই কাজের তাওফীক দান করেন।

বস্তুত, এই প্রেসিডেন্সি আফ্রিকা, ইউরোপ, আমেরিকা, এশিয়া ও অস্ট্রেলিয়ার বিভিন্ন অঞ্চলে ইসলামের বার্তা প্রচার অব্যাহত রেখেছে। তারা দাঈ ও পথপ্রদর্শকদের মাধ্যমে কুরআন ও কিতাবাদি বিতরণ করে, বিভিন্ন বক্তৃতা, পাঠদান, সভা-সমাবেশ ও যোগাযোগের মাধ্যমে সর্বস্তরের মানুষের কাছে এবং বিভিন্ন সংস্কৃতির মানুষের কাছে সত্যের বাণী পৌঁছে দিচ্ছে। এই কাজগুলো মসজিদ ও মাদ্রাসার মাধ্যমেও পরিচালিত হচ্ছে।

এবং ইসলামিক সমিতি ও প্রতিষ্ঠানসমূহকে (যা এই সংস্থা সমর্থন করে), এবং পৃথিবীর সকল প্রান্তে ছড়িয়ে থাকা এর দাঈদের (প্রচারকদের) মাধ্যমে সেগুলোর প্রতিষ্ঠা ও নির্মাণে সহযোগিতা করে।

এই প্রেসিডেন্সি (সংস্থা) শুধুমাত্র আফ্রিকাতেই প্রায় পঞ্চাশটি দেশে তাদের কার্যক্রম পরিচালনা করে। সেখানে তাদের এক হাজারেরও বেশি দাঈ (প্রচারক) রয়েছেন, যারা ইসলামের বাণী পৌঁছান এবং মসজিদ, সমাজ ও বিভিন্ন অনুষ্ঠানে আল্লাহর দীনের দিকে দাওয়াত দেন।

তারা শিক্ষাদান, উপদেশ প্রদান এবং উত্তম পন্থায় মানুষকে আল্লাহর সরল পথের দিকে পথনির্দেশ করেন। এবং সেই বিশুদ্ধ আকীদার (সঠিক বিশ্বাস) দিকে আহ্বান করেন, যা আমাদের নবী মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর উম্মতের কাছে পৌঁছে দিয়েছেন এবং এই উম্মতের প্রথম সারির শ্রেষ্ঠ ব্যক্তিগণ (সালাফে সালেহীন) যে পদ্ধতির উপর চলেছেন।

আল্লাহ তাআলা এই দাঈদের প্রচেষ্টার মাধ্যমে কল্যাণ দান করেছেন এবং আলহামদুলিল্লাহ, তাদের কাজের খবর সুস্পষ্ট। কেননা, যাদেরকে আল্লাহ হেদায়েত দিতে চেয়েছেন, তাদের মধ্যে বিশাল সংখ্যক মানুষ তাদের হাতে ইসলাম গ্রহণ করেছে।

আর আমেরিকা, ইউরোপ ও অস্ট্রেলিয়ার ক্ষেত্রে, এই প্রেসিডেন্সি অন্যান্য প্রচেষ্টার অংশ হিসেবে বহু প্রতিনিধিদল প্রেরণ করেছে। এর উদ্দেশ্য হলো— এই মুসলিম সংখ্যালঘুদের সাথে বসবাস করা, মুসলমানদের অবস্থা সম্পর্কে প্রকৃত তথ্য অনুসন্ধান করা, তাদের কাজ মূল্যায়ন করা, তাদের বিষয়ে নতুন কী ঘটছে তা জানা, তাদের সম্মুখীন হওয়া সমস্যাগুলির সমাধান খুঁজে বের করা এবং তাদের ইসলামী কার্যক্রমে কী ঘাটতি রয়েছে তা স্পষ্ট করা।

এর ফলস্বরূপ, মুসলিম সংখ্যালঘু অধ্যুষিত অভাবী দেশগুলোতে প্রচুর দাঈ ও শিক্ষক প্রেরণ করা হয়েছে। পাশাপাশি ইসলামিক সমিতি ও কেন্দ্রগুলোকে তাদের অবকাঠামো নির্মাণে বস্তুগত ও নৈতিকভাবে সমর্থন জানানো হয়েছে। তাদের কাছে মৌলিক গ্রন্থ ও বৈজ্ঞানিক রেফারেন্স সরবরাহ করা হয়েছে এবং তাদের জন্য উপদেশ ও দিকনির্দেশনার ব্যবস্থা করা হয়েছে, যাতে আল্লাহ এর মাধ্যমে কল্যাণ দান করেন।