ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪১৬-৪২০

আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: **“তোমরা হালকা ও ভারী অবস্থায় (সুবিধাজনক বা অসুবিধাজনক সর্বাবস্থায়) অভিযানে বের হও এবং তোমাদের সম্পদ ও জীবন দ্বারা আল্লাহর পথে জিহাদ করো। এটিই তোমাদের জন্য কল্যাণকর, যদি তোমরা জানতে।”** (১)

আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: **“তোমরা কি হাজীদের পানি পান করানো এবং মাসজিদুল হারামের রক্ষণাবেক্ষণকে সেই ব্যক্তির কাজের মতো মনে করো, যে আল্লাহ ও শেষ দিনের প্রতি ঈমান এনেছে এবং আল্লাহর পথে জিহাদ করেছে? তারা আল্লাহর কাছে সমান নয়। আর আল্লাহ জালিম সম্প্রদায়কে পথ দেখান না।”** (২) **“যারা ঈমান এনেছে, হিজরত করেছে এবং আল্লাহর পথে তাদের সম্পদ ও জীবন দ্বারা জিহাদ করেছে, তারা আল্লাহর কাছে মর্যাদায় শ্রেষ্ঠ। আর তারাই সফলকাম।”** (৩) **“তাদের প্রতিপালক তাদেরকে তাঁর পক্ষ থেকে রহমত, সন্তুষ্টি এবং এমন জান্নাতের সুসংবাদ দেন, যেখানে তাদের জন্য রয়েছে স্থায়ী নিয়ামত।”** (৪) **“তারা সেখানে চিরকাল থাকবে। নিশ্চয় আল্লাহর কাছে রয়েছে মহাপুরস্কার।”** (৫)

আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: **“হে মুমিনগণ! তোমাদের নিকটবর্তী কাফিরদের সাথে যুদ্ধ করো এবং তারা যেন তোমাদের মধ্যে কঠোরতা দেখতে পায়। আর জেনে রাখো, নিশ্চয় আল্লাহ মুত্তাকীদের সাথে আছেন।”** (৬)

হে মুজাহিদগণ! আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা এই আয়াতসমূহে জিহাদের ফযীলত এবং মুমিনদের জন্য এর শুভ পরিণতি সুস্পষ্টভাবে বর্ণনা করেছেন। আর তা হলো— দুনিয়াতে বিজয় ও নিকটবর্তী সফলতা, সেই সাথে আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলার পক্ষ থেকে জান্নাত ও সন্তুষ্টি এবং আখিরাতে উচ্চ মর্যাদা।

দ্বিতীয় আয়াতটি— অর্থাৎ আল্লাহ তাআলার বাণী: **“তোমরা হালকা ও ভারী অবস্থায় অভিযানে বের হও”** (৭)— প্রমাণ করে যে, আল্লাহর বাণীকে সমুন্নত করার জন্য, মুসলিমদের মাতৃভূমিকে রক্ষা করার জন্য এবং তাদের উপর থেকে আক্রমণ প্রতিহত করার জন্য যখন জিহাদের প্রয়োজন দেখা দেয়, তখন যুবক ও বৃদ্ধ সকলের উপরই জিহাদের জন্য বের হওয়া ওয়াজিব।

জিহাদের মাধ্যমে মুসলিমদের জন্য যে সম্মান, মর্যাদা, মহাকল্যাণ, বিপুল প্রতিদান, সত্যের বাণীকে সমুন্নত করা, উম্মাহর অস্তিত্ব রক্ষা করা এবং তাদের দ্বীন ও নিরাপত্তা সংরক্ষণ করা— এসবই অর্জিত হয়।

আর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা তৃতীয় ও চতুর্থ আয়াতে জানিয়েছেন যে, তাঁর পথে জিহাদ করা হাজীদের পানি পান করানো এবং সালাত, তাওয়াফ ইত্যাদির মাধ্যমে মাসজিদুল হারামের রক্ষণাবেক্ষণের চেয়েও উত্তম। আর জিহাদকারীরা আল্লাহর কাছে মর্যাদায় শ্রেষ্ঠ এবং তারাই সফলকাম। যেমন তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআলা আরও জানিয়েছেন যে, তিনি তাদেরকে তাঁর পক্ষ থেকে রহমত, সন্তুষ্টি এবং জান্নাতের সুসংবাদ দেন।

***

(১) সূরা আত-তাওবাহ, আয়াত: ৪১

(২) সূরা আত-তাওবাহ, আয়াত: ১৯

(৩) সূরা আত-তাওবাহ, আয়াত: ২০

(৪) সূরা আত-তাওবাহ, আয়াত: ২১

(৫) সূরা আত-তাওবাহ, আয়াত: ২২

(৬) সূরা আত-তাওবাহ, আয়াত: ১২৩

(৭) সূরা আত-তাওবাহ, আয়াত: ৪১

তাতে রয়েছে স্থায়ী নিয়ামত। আর পঞ্চম আয়াতে তিনি (আল্লাহ) খবর দিয়েছেন যে, তিনি মুত্তাকীদের সাথে আছেন। এর অর্থ হলো: তাদের জন্য তাঁর সাহায্য, সমর্থন, সংরক্ষণ এবং তত্ত্বাবধানের মাধ্যমে।

আর পূর্বে যা উল্লেখ করা হয়েছে তা ছাড়াও, কুরআনুল কারীমে এমন অনেক সম্মানিত আয়াত এসেছে যা জিহাদের ফযীলত, এর প্রতি উৎসাহ প্রদান, মুমিনদের জন্য বিজয়ের প্রতিশ্রুতি এবং কাফিরদের উপর ধ্বংসের অঙ্গীকার সম্পর্কিত। এই আয়াতসমূহ মুমিনের হৃদয়কে উদ্দীপনা, শক্তি এবং জিহাদের ময়দানে অবতীর্ণ হওয়ার জন্য এক আন্তরিক আকাঙ্ক্ষায় পূর্ণ করে তোলে, যেন তারা আল্লাহর প্রতিশ্রুতির উপর আস্থা রেখে, তাঁর সাহায্যের উপর ঈমান রেখে এবং দুটি কল্যাণের (إحدى الحسنيين) একটি অর্জনের আশায় সত্যের সমর্থনে বীরত্ব প্রদর্শন করতে পারে। সেই দুটি কল্যাণ হলো: বিজয় ও গনীমত লাভ, অথবা সত্যের পথে শাহাদাত বরণ। যেমন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল বলেছেন:

**قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَا إِلَّا إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ وَنَحْنُ نَتَرَبَّصُ بِكُمْ أَنْ يُصِيبَكُمُ اللَّهُ بِعَذَابٍ مِنْ عِنْدِهِ أَوْ بِأَيْدِينَا فَتَرَبَّصُوا إِنَّا مَعَكُمْ مُتَرَبِّصُونَ**

বলো, তোমরা তো আমাদের জন্য দুটি কল্যাণের (দুটি উত্তম পরিণামের) একটি ছাড়া আর কিছুর অপেক্ষা করো না। আর আমরা তোমাদের জন্য অপেক্ষা করি যে, আল্লাহ তোমাদেরকে তাঁর পক্ষ থেকে কোনো শাস্তি দ্বারা অথবা আমাদের হাত দ্বারা শাস্তি দেবেন। সুতরাং তোমরা অপেক্ষা করো, আমরাও তোমাদের সাথে অপেক্ষমাণ রইলাম। (সূরা আত-তাওবাহ, আয়াত ৫২)

আর তিনি আযযা ওয়া জাল্ল বলেছেন:

**يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ**

হে মুমিনগণ! যদি তোমরা আল্লাহকে সাহায্য করো, তবে তিনি তোমাদেরকে সাহায্য করবেন এবং তোমাদের পা সুদৃঢ় রাখবেন। (সূরা মুহাম্মাদ, আয়াত ৭)

আর তিনি আযযা ওয়া জাল্ল বলেছেন:

**وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ**

আর মুমিনদের সাহায্য করা আমাদের কর্তব্য। (সূরা আর-রূম, আয়াত ৪৭)

আর তিনি সুবহানাহু ওয়া তা'আলা বলেছেন:

**وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ**

আল্লাহ অবশ্যই তাকে সাহায্য করবেন যে তাঁকে সাহায্য করে। নিশ্চয় আল্লাহ মহাশক্তিধর, পরাক্রমশালী। (সূরা আল-হাজ্জ, আয়াত ৪০)

**الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ**

তারা এমন লোক, যাদেরকে আমি পৃথিবীতে ক্ষমতা দান করলে তারা সালাত কায়েম করবে, যাকাত প্রদান করবে, সৎকাজের আদেশ দেবে এবং অসৎকাজ থেকে নিষেধ করবে। (সূরা আল-হাজ্জ, আয়াত ৪১)

আর তিনি তা'আলা বলেছেন:

**يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ**

হে মুমিনগণ! তোমরা তোমাদের নিজেদের ছাড়া অন্য কাউকে অন্তরঙ্গ বন্ধু রূপে গ্রহণ করো না; তারা তোমাদের ক্ষতি সাধনে কোনো ত্রুটি করবে না। তোমরা যা কষ্ট পাও, তারা তাই কামনা করে। তাদের মুখ থেকে বিদ্বেষ প্রকাশ পেয়েছে, আর তাদের অন্তর যা গোপন করে তা আরও গুরুতর। (সূরা আলে ইমরান, আয়াত ১১৮)

...এভাবে সুবহানাহু (আল্লাহ) বলেছেন:

**إِنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِنْ تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِهَا وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ**

যদি তোমাদের কোনো কল্যাণ হয়, তবে তা তাদের খারাপ লাগে। আর যদি তোমাদের কোনো বিপদ ঘটে, তবে তারা তাতে আনন্দিত হয়। আর যদি তোমরা ধৈর্য ধারণ করো এবং তাকওয়া অবলম্বন করো, তবে তাদের ষড়যন্ত্র তোমাদের কোনো ক্ষতি করতে পারবে না। নিশ্চয় আল্লাহ তারা যা করে, তা পরিবেষ্টন করে আছেন। (সূরা আলে ইমরান, আয়াত ১২০)

সুতরাং এই আয়াতসমূহে সুস্পষ্ট ঘোষণা রয়েছে...

আল্লাহ আযযা ওয়া জাল তাঁর বান্দাদেরকে তাদের শত্রুদের উপর বিজয় (নাসর) এবং তাদের ষড়যন্ত্র (কাইদ) থেকে নিরাপত্তা প্রদানের ওয়াদা করেছেন, শত্রুদের শক্তি ও সংখ্যা যত বেশিই হোক না কেন। কারণ তিনি আযযা ওয়া জাল সকল ক্ষমতাধরের চেয়ে অধিক শক্তিশালী, তিনি সকল পরিণাম সম্পর্কে সম্যক অবগত, তিনি তাদের উপর ক্ষমতাবান (ক্বদীর) এবং তাদের সকল আমলকে পরিবেষ্টনকারী (মুহীত)।

কিন্তু তিনি আযযা ওয়া জাল এই ওয়াদার জন্য একটি মহৎ শর্তারোপ করেছেন। আর তা হলো: তাঁর প্রতি ঈমান (বিশ্বাস) আনা, তাঁর তাকওয়া (আল্লাহভীতি) অবলম্বন করা, তাঁর দ্বীনকে সাহায্য করা (নাসর), এবং সবর (ধৈর্য) ও মুসাবারা (ধৈর্যশীলতা) সহ এর উপর ইস্তিক্বামত (দৃঢ়তা) বজায় রাখা।

সুতরাং যে ব্যক্তি এই শর্ত পূরণ করবে, আল্লাহ তাদের জন্য ওয়াদা পূর্ণ করবেন। আর তিনি তাঁর ওয়াদায় সত্যবাদী: **“আল্লাহর ওয়াদা। আল্লাহ ওয়াদা খেলাফ করেন না।”** (১) আর যে ব্যক্তি এতে ত্রুটি করবে বা এটিকে গুরুত্ব দেবে না, সে যেন নিজেকে ছাড়া অন্য কাউকে দোষারোপ না করে।

হে মুমিন মুজাহিদ! আপনার জন্য উচিত হলো আল্লাহর এই বাণীটি গভীরভাবে অনুধাবন করা: **“আর যদি তোমরা ধৈর্য ধারণ করো এবং তাকওয়া অবলম্বন করো, তবে তাদের ষড়যন্ত্র তোমাদের কোনো ক্ষতি করতে পারবে না।”** (২) আল্লাহর কসম! এটি এক মহান বাণী এবং এক ক্ষমতাবান, মহিমান্বিত মালিকের পক্ষ থেকে এক সত্য ওয়াদা।

যখন আপনি আপনার শত্রুর সাথে যুদ্ধ, জিহাদ ও মোকাবিলায় ধৈর্য ধারণ করবেন, পাশাপাশি আল্লাহ আযযা ওয়া জালের তাকওয়া অবলম্বন করবেন—আর তাকওয়া হলো: আল্লাহ সুবহানাহুকে মহিমান্বিত করা, তাঁর জন্য ইখলাস (নিষ্ঠা) বজায় রাখা, তাঁর আনুগত্য করা এবং তাঁর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আনুগত্য করা, আর আল্লাহ ও তাঁর রাসূল যা নিষেধ করেছেন তা থেকে সতর্ক থাকা—এটাই হলো তাকওয়ার প্রকৃত রূপ। আর (এর সাথে) নফসের (প্রবৃত্তির) বিরুদ্ধে জিহাদে ধৈর্য ধারণ করা, কারণ আল্লাহ সুবহানাহু এবং তাঁর রাসূল এর নির্দেশ দিয়েছেন।

আল্লাহ সুবহানাহু সবরের গুরুত্ব ও এর তীব্র প্রয়োজনীয়তার কারণে এটিকে বিশেষভাবে উল্লেখ করেছেন। আল্লাহ তাঁর পবিত্র কিতাবে বহু স্থানে এর আলোচনা করেছেন। এর মধ্যে রয়েছে: তাঁর বাণী: **“আর তোমরা ধৈর্য ধারণ করো। নিশ্চয় আল্লাহ ধৈর্যশীলদের সাথে আছেন।”** (৩) এবং তাঁর বাণী: **“ধৈর্যশীলদেরকেই তাদের প্রতিদান পূর্ণরূপে দেওয়া হবে কোনো হিসাব ছাড়াই।”** (৪) এবং তাঁর বাণী: **“হে মুমিনগণ! তোমরা ধৈর্য ধারণ করো, ধৈর্যশীলতায় প্রতিযোগিতা করো, সর্বদা প্রস্তুত থাকো এবং আল্লাহকে ভয় করো, যাতে তোমরা সফল হতে পারো।”** (৫)

***

(১) সূরা আয-যুমার, আয়াত ২০

(২) সূরা আলে ইমরান, আয়াত ১২০

(৩) সূরা আল-আনফাল, আয়াত ৪৬

(৪) সূরা আয-যুমার, আয়াত ১০

(৫) সূরা আলে ইমরান, আয়াত ২০০

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে সহীহ সূত্রে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: **“যে ব্যক্তি সবর করার চেষ্টা করে, আল্লাহ তাকে সবর দান করেন। আর সবরের চেয়ে উত্তম ও প্রশস্ত কোনো দান কাউকে দেওয়া হয়নি।”** (১)

অতএব, হে মুসলিম সমাজ এবং যুদ্ধের ময়দানে ও সকল স্থানে অবস্থানকারী মুজাহিদগণ! তোমরা আল্লাহকে ভয় করো। তোমরা সবর করো এবং সবরের উপর দৃঢ় থাকো— আল্লাহর আনুগত্যের উপর নফসকে জিহাদ করার ক্ষেত্রে, আল্লাহর হারামকৃত বিষয়াদি থেকে নফসকে বিরত রাখার ক্ষেত্রে, এবং শত্রুদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার ক্ষেত্রে, প্রতিপক্ষের সাথে মোকাবিলা করার ক্ষেত্রে, আর বিমানগুলোর শোঁ শোঁ শব্দ ও কামানের গোলার আওয়াজের নিচে সেই ভয়াবহ ময়দানগুলোতে কষ্ট সহ্য করার ক্ষেত্রে।

আর তোমরা তোমাদের নেককার পূর্বসূরিদের স্মরণ করো— নবী-রাসূলগণ, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ (আল্লাহ তাঁদের সকলের প্রতি সন্তুষ্ট হোন) এবং তাঁদের অনুসারী সত্যবাদী মুজাহিদগণকে। তাঁদের মধ্যে তোমাদের জন্য রয়েছে উত্তম আদর্শ এবং তাঁদের মধ্যে তোমাদের জন্য রয়েছে উপদেশ ও শিক্ষা।

নিশ্চয়ই তাঁরা প্রচুর সবর করেছেন এবং দীর্ঘকাল জিহাদ করেছেন। ফলে আল্লাহ তাঁদের মাধ্যমে দেশসমূহ জয় করেছেন, তাঁদের মাধ্যমে বান্দাদেরকে হেদায়েত দিয়েছেন, তাঁদেরকে পৃথিবীতে ক্ষমতা দান করেছেন এবং তাঁদের মহান ঈমান, তাঁদের মহান মাওলার প্রতি তাঁদের ইখলাস (আন্তরিকতা), যুদ্ধের ময়দানে তাঁদের সবর এবং দুনিয়া, এর চাকচিক্য ও ক্ষণস্থায়ী ভোগের উপর আল্লাহ ও আখিরাতকে প্রাধান্য দেওয়ার কারণে তাঁদেরকে নেতৃত্ব ও কর্তৃত্ব দান করেছেন।

যেমন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল তাঁর সম্মানিত কিতাবে বলেছেন:

**“নিশ্চয় আল্লাহ মুমিনদের কাছ থেকে তাদের জীবন ও সম্পদ জান্নাতের বিনিময়ে ক্রয় করে নিয়েছেন। তারা আল্লাহর পথে যুদ্ধ করে, অতঃপর তারা মারে ও মারা যায়। তাওরাত, ইঞ্জিল ও কুরআনে এ সম্পর্কে সত্য ওয়াদা রয়েছে। আর আল্লাহর চেয়ে অধিক অঙ্গীকার পূরণকারী কে আছে? সুতরাং তোমরা যে সওদা করেছ, সে সওদার জন্য আনন্দিত হও। আর এটাই হলো মহাসাফল্য।”** (২)

আর তিনি জাল্লা শানুহু বলেছেন:

**“আর যখন তারা সবর করেছিল এবং আমার আয়াতসমূহের প্রতি দৃঢ় বিশ্বাসী ছিল, তখন আমি তাদের মধ্য থেকে নেতা বানিয়েছিলাম, যারা আমার নির্দেশক্রমে পথ প্রদর্শন করত।”** (৩)

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে সহীহ সূত্রে আরও বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: **“আল্লাহর পথে একদিনের সীমান্ত পাহারা দেওয়া দুনিয়া ও তার মধ্যে যা কিছু আছে, তার চেয়ে উত্তম। আর তোমাদের কারো চাবুকের স্থান...”**

***

(১) সহীহ বুখারী, যাকাত (১৪৬৯); সহীহ মুসলিম, যাকাত (১০৫৩) এবং অন্যান্য।

(২) সূরা আত-তাওবাহ: ১১১

(৩) সূরা আস-সাজদাহ: ২৪

জান্নাত দুনিয়া ও তার মধ্যে যা কিছু আছে তার চেয়ে উত্তম। আর আল্লাহর পথে বান্দার সকালবেলার একটি যাত্রা অথবা সন্ধ্যাবেলার একটি যাত্রা দুনিয়া ও তার মধ্যে যা কিছু আছে তার চেয়ে উত্তম। (¬১)

আর তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে সহীহ সূত্রে বর্ণিত আছে যে, তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: "কোন আমলটি সর্বোত্তম?" তিনি বললেন: "আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি ঈমান।" বলা হলো: "তারপর কোনটি, হে আল্লাহর রাসূল?" তিনি বললেন: "আল্লাহর পথে জিহাদ।" (¬২)

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আরও বলেছেন: "আল্লাহর পথে জিহাদকারীর দৃষ্টান্ত—আর আল্লাহই ভালো জানেন কে তাঁর পথে জিহাদ করে—দিনের বেলায় সাওম পালনকারী ও রাতের বেলায় সালাতে দণ্ডায়মান ব্যক্তির মতো। আর আল্লাহ তাঁর পথে জিহাদকারীর জন্য দায়িত্ব নিয়েছেন যে, যদি তিনি তাকে মৃত্যু দেন, তবে তিনি তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন, অথবা তাকে নিরাপদে ফিরিয়ে আনবেন সাওয়াব বা গনীমতসহ।" (¬৩)

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি মৃত্যুবরণ করল অথচ সে জিহাদ করেনি এবং জিহাদের ইচ্ছা পোষণও করেনি, সে নিফাকের (কপটতার) একটি শাখার উপর মৃত্যুবরণ করল।" (¬৪)

এক ব্যক্তি তাঁকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এমন আমল সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল যা জিহাদের মর্যাদার সমতুল্য হতে পারে। তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "মুজাহিদ যখন (জিহাদের জন্য) বের হয়, তখন কি তুমি বিরতিহীনভাবে সাওম পালন করতে এবং বিরতিহীনভাবে সালাতে দণ্ডায়মান থাকতে সক্ষম?" প্রশ্নকারী বলল: "হে আল্লাহর রাসূল, কে তা করতে পারে?" তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "সাবধান! যদি তুমি তা করতেও পারো, তবুও তুমি মুজাহিদদের মর্যাদায় পৌঁছতে পারবে না।" (¬৫) হাদীসটি।

জিহাদের মর্যাদা, এর প্রতি উৎসাহ প্রদান, এবং দুনিয়ায় এর ফলস্বরূপ আল্লাহ এর অনুসারীদের জন্য যে সম্মান, বিজয় ও শুভ পরিণতির প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন, আর আখিরাতে সম্মানের নিবাসে (জান্নাতে) তাদের জন্য যে উচ্চ মর্যাদা প্রস্তুত রেখেছেন—এ সংক্রান্ত হাদীসসমূহ অসংখ্য।

অতএব, হে মুসলিম সম্প্রদায় সকলে, আর বিশেষত হে আরব সম্প্রদায়, তোমরা দলবদ্ধভাবে ও এককভাবে আল্লাহকে ভয় করো। আল্লাহ ও তোমাদের শত্রু ইহুদি এবং তাদের সাহায্যকারী ও সহযোগীদের বিরুদ্ধে জিহাদে তোমরা সত্যবাদী হও। তোমরা নিজেদের হিসাব নাও এবং ইসলাম দীনের পরিপন্থী সকল নীতি, আকীদা ও আমল থেকে তোমাদের রবের কাছে তওবা করো। তোমরা সংগ্রামের ময়দানে সত্যবাদী হও এবং আল্লাহ ও আখিরাতকে প্রাধান্য দাও।

জেনে রাখো, সুস্পষ্ট বিজয় ও শুভ পরিণতি আরবদের জন্য অনারবদের বাদ দিয়ে নয়, অনারবদের জন্য আরবদের বাদ দিয়ে নয়, সাদার জন্য কালোর বাদ দিয়ে নয়, আর কালোর জন্য সাদার বাদ দিয়ে নয়। বরং আল্লাহর ইচ্ছায় বিজয় তাদের জন্য, যারা তাঁকে ভয় করে, তাঁর হেদায়েত অনুসরণ করে, আল্লাহর জন্য নিজের নফসের সাথে জিহাদ করে এবং শত্রুর মোকাবিলায় সাধ্যমতো শক্তি প্রস্তুত করে, যেমনটি তাদের প্রভু তাদের নির্দেশ দিয়েছেন। তিনি (আল্লাহ) পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত হয়ে বলেছেন: [এখানে আরবি পাঠ সমাপ্ত হয়েছে]

***

(¬১) সহীহ বুখারী, জিহাদ ওয়াস-সিয়ার (২৮৯২); সহীহ মুসলিম, ইমারাহ (১৮৮১); সুনান আত-তিরমিযী, ফাদাইলুল জিহাদ (১৬৪৮); সুনান আন-নাসাঈ, জিহাদ (৩১১৬); সুনান ইবনে মাজাহ, জিহাদ (২৭৫৬); মুসনাদ আহমাদ ইবনে হাম্বল (৫/৩৩৯); সুনান আদ-দারিমী, জিহাদ (২৩৯৮)।

(¬২) সহীহ বুখারী, ঈমান (২৬); সহীহ মুসলিম, ঈমান (৮৩); সুনান আত-তিরমিযী, ফাদাইলুল জিহাদ (১৬৫৮); সুনান আন-নাসাঈ, জিহাদ (৩১৩৯); মুসনাদ আহমাদ ইবনে হাম্বল (২/২৮৭); সুনান আদ-দারিমী, জিহাদ (২৩৯৩)।

(¬৩) সহীহ বুখারী, জিহাদ ওয়াস-সিয়ার (২৭৮৭); সহীহ মুসলিম, কিতাবুল ইমারাহ (১৮৭৬); সুনান আদ-দারিমী, জিহাদ (২৩৯১)।

(¬৪) সহীহ মুসলিম, ইমারাহ (১৯১০); সুনান আন-নাসাঈ, জিহাদ (৩০৯৭); সুনান আবু দাউদ, জিহাদ (২৫০২)।

(¬৫) সহীহ বুখারী, জিহাদ ওয়াস-সিয়ার (২৭৮৫); সহীহ মুসলিম, ইমারাহ (১৮৭৮); সুনান আত-তিরমিযী, ফাদাইলুল জিহাদ (১৬১৯); সুনান আন-নাসাঈ, জিহাদ (৩১২৮); মুসনাদ আহমাদ ইবনে হাম্বল (২/৩৪৪)।