ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪২৬-৪৩০

দুটি উত্তম পরিণতির যেকোনো একটির মাধ্যমে: হয় দুনিয়াতে বিজয়, গনিমত এবং শুভ পরিণতি; অথবা শাহাদাত, স্থায়ী নিয়ামত, সুউচ্চ প্রাসাদসমূহ, প্রবহমান নদীসমূহ এবং সম্মানজনক আবাসে (জান্নাতে) সুন্দরী হুরগণ।

হে আরব! তুমি ভেবো না যে তোমার শত্রুর উপর বিজয় তোমার আরবত্বের উপর নির্ভরশীল। বরং তা নির্ভর করে আল্লাহর প্রতি তোমার ঈমান, যুদ্ধের ময়দানে তোমার ধৈর্য, হকের উপর তোমার দৃঢ়তা, অতীতের গুনাহ থেকে তোমার তাওবা এবং তোমার সকল কাজে আল্লাহর জন্য তোমার ইখলাসের (আন্তরিকতার) উপর। অতএব, তুমি এর উপর দৃঢ় থাকো এবং সেই বিশুদ্ধ ইসলামকে আঁকড়ে ধরো, যার মূলকথা হলো আল্লাহর জন্য ইখলাস, তাঁর শরীয়তের উপর দৃঢ়তা এবং যুদ্ধ ও শান্তিতে—সর্বাবস্থায়—তাঁর রাসূল ও নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পথনির্দেশ অনুসরণ করা।

হে মুসলিম! হে মুজাহিদ! স্মরণ করো উহুদ দিবসে মুসলিমদের উপর কী ঘটেছিল—যখন কিছু তীরন্দাজ মহান নেতা মুহাম্মাদ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আনুগত্যে ত্রুটি করেছিল, যার ফলে তারা ব্যর্থতা ও মতানৈক্যের শিকার হয়েছিল, অতঃপর পরাজয় বরণ করেছিল। আর যখন মুসলিমরা এই ঘটনাকে অপ্রত্যাশিত মনে করল, তখন আল্লাহ তাআলা এ প্রসঙ্গে তাঁর বাণী নাযিল করলেন:

**"যখন তোমাদের উপর মুসিবত এলো, অথচ তোমরা (বদরের দিন) এর দ্বিগুণ মুসিবত ঘটিয়েছিলে, তখন তোমরা বললে, ‘এটা কোথা থেকে এলো?’ বলুন, ‘এটা তোমাদের নিজেদের পক্ষ থেকেই এসেছে।’ নিশ্চয় আল্লাহ সবকিছুর উপর ক্ষমতাবান।"** (১)

তিনি (আল্লাহ) আরও বলেন:

**"আল্লাহ অবশ্যই তোমাদের সাথে তাঁর ওয়াদা পূর্ণ করেছিলেন, যখন তোমরা তাঁর অনুমতিক্রমে তাদেরকে নির্মূল করছিলে। অবশেষে যখন তোমরা সাহস হারালে এবং নির্দেশ সম্পর্কে মতানৈক্য সৃষ্টি করলে, আর যা তোমরা পছন্দ করো তা তোমাদেরকে দেখানোর পরও তোমরা অবাধ্য হলে—তোমাদের মধ্যে কেউ ছিল দুনিয়া প্রত্যাশী এবং কেউ ছিল আখিরাত প্রত্যাশী। অতঃপর তিনি তোমাদেরকে তাদের থেকে ফিরিয়ে দিলেন, যাতে তোমাদেরকে পরীক্ষা করতে পারেন। আর তিনি তোমাদেরকে ক্ষমা করে দিয়েছেন। আল্লাহ মুমিনদের প্রতি অনুগ্রহশীল।"** (২)

এই একই অর্থে তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআলা বলেছেন:

**"তোমাদের উপর যে বিপদই আসুক না কেন, তা তোমাদের হাতের কামাইয়ের ফল। আর তিনি অনেক কিছু ক্ষমা করে দেন।"** (৩)

আর হুনায়নের দিনে যখন মুসলিমরা তাদের সংখ্যাধিক্য দেখে আত্মমুগ্ধ হয়েছিল, তখন তারা পরাজিত হয়েছিল। অতঃপর আল্লাহ তাদের উপর প্রশান্তি (সাকীনাহ) নাযিল করলেন এবং তাঁর পক্ষ থেকে সৈন্যদল দ্বারা তাদের সাহায্য করলেন। ফলে তারা ফিরে এলো, শত্রুর উপর আক্রমণকে সত্য প্রমাণ করল এবং তাদের রবের কাছে সাহায্য প্রার্থনা করল।

***

(১) সূরা আলে ইমরান, আয়াত ১৬৫

(২) সূরা আলে ইমরান, আয়াত ১৫২

(৩) সূরা আশ-শূরা, আয়াত ৩০

এবং তারা তাঁর (আল্লাহর) কাছে সাহায্য প্রার্থনা করেছে। ফলে তিনি তাদের সাহায্য করেছেন, তাদের শক্তিশালী করেছেন এবং তাদের শত্রুদের পরাজিত করেছেন। যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: **নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের বহু স্থানে সাহায্য করেছেন এবং হুনায়নের দিনেও, যখন তোমাদের প্রাচুর্য তোমাদেরকে মুগ্ধ করেছিল, কিন্তু তা তোমাদের কোনো কাজে আসেনি এবং প্রশস্ত হওয়া সত্ত্বেও পৃথিবী তোমাদের জন্য সংকীর্ণ হয়ে গিয়েছিল, অতঃপর তোমরা পৃষ্ঠপ্রদর্শন করে পালিয়ে গিয়েছিলে।** (১) **অতঃপর আল্লাহ তাঁর রাসূলের ওপর এবং মুমিনদের ওপর তাঁর প্রশান্তি (সাকীনাহ) নাযিল করলেন এবং এমন সৈন্যবাহিনী প্রেরণ করলেন যা তোমরা দেখতে পাওনি। আর তিনি কাফিরদের শাস্তি দিলেন। আর এটাই হলো কাফিরদের প্রতিফল।** (২)

সুতরাং জিহাদ বা অন্য কোনো ক্ষেত্রে মুসলিমদের ওপর যে পরাজয়, আঘাত (জখম) বা অপছন্দনীয় কিছু আপতিত হয়, তার কারণ হলো— শক্তি প্রস্তুত করার ক্ষেত্রে এবং যুদ্ধের বিষয়ে মনোযোগ দেওয়ার ক্ষেত্রে তাদের ত্রুটি ও শৈথিল্য, যা তাদের জন্য ওয়াজিব ছিল। অথবা এর কারণ হলো— তাদের পাপসমূহ এবং আল্লাহর আদেশের বিরোধিতা।

হে মুজাহিদগণ! তোমরা আল্লাহর কাছে সাহায্য চাও এবং তাঁর আদেশের ওপর দৃঢ় থাকো। তোমাদের শত্রুর জন্য সাধ্যমতো শক্তি প্রস্তুত করো। আল্লাহর সাথে সত্যবাদী হও, তিনি তোমাদের সাথে সত্যবাদী হবেন। তাঁকে সাহায্য করো, তিনি তোমাদের সাহায্য করবেন এবং তোমাদের পদযুগল সুদৃঢ় রাখবেন। তোমরা অহংকার, লোক-দেখানো ইবাদত (রিয়া) এবং অন্যান্য সকল পাপ থেকে সতর্ক থাকো। তোমরা বিবাদ, মতভেদ এবং যুদ্ধের কৌশল পরিচালনা বা অন্যান্য বিষয়ে তোমাদের নেতাদের অবাধ্যতা থেকেও সতর্ক থাকো— তবে যদি না তা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার কোনো অবাধ্যতার কাজ হয়। এটি আল্লাহ তাআলার এই বাণী অনুসারে: **{হে মুমিনগণ!

যখন তোমরা কোনো দলের সম্মুখীন হও, তখন দৃঢ় থাকো এবং আল্লাহকে বেশি বেশি স্মরণ করো, যাতে তোমরা সফলকাম হতে পারো।}** (৩) **আর তোমরা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করো এবং তোমরা নিজেদের মধ্যে বিবাদ করো না, তাহলে তোমরা সাহস হারাবে এবং তোমাদের শক্তি বিলুপ্ত হবে। আর তোমরা ধৈর্য ধারণ করো। নিশ্চয়ই আল্লাহ ধৈর্যশীলদের সাথে আছেন।** (৪) **আর তোমরা তাদের মতো হয়ো না, যারা নিজেদের ঘর থেকে দম্ভভরে ও লোক-দেখানোর উদ্দেশ্যে বের হয়েছিল এবং তারা আল্লাহর পথ থেকে মানুষকে বাধা দিত। আর তারা যা করে, আল্লাহ তা পরিবেষ্টন করে আছেন।** (৫)

হে মুসলিমগণ! হে মুজাহিদগণ! তোমাদের জন্য রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহাবীগণ (রাদিয়াল্লাহু আনহুম)-এর কিছু বাণীর নমুনা পেশ করা হলো, যা তারা ইয়ারমুকের দিনে রোম বাহিনীর মুখোমুখি হওয়ার সময় বলেছিলেন। এর মধ্যে রয়েছে শিক্ষা ও উপদেশ: খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর বক্তব্য— যখন খালিদ রাদিয়াল্লাহু আনহু...

খালিদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) ইয়ারমুকের দিন রোমকদের বিরুদ্ধে যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত সৈন্যদের মাঝে দাঁড়িয়ে ভাষণ দিলেন এবং বললেন: (নিশ্চয়ই এটি আল্লাহর দিনগুলোর মধ্যে একটি দিন। এতে অহংকার করা বা সীমালঙ্ঘন করা উচিত নয়। তোমরা তোমাদের জিহাদকে একনিষ্ঠ করো এবং তোমাদের আমলের মাধ্যমে আল্লাহর সন্তুষ্টি কামনা করো। আর এই দিনের পরে যা কিছু আছে, তা এর সাথে সম্পর্কিত।)

আবু উবাইদাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) লোকদের মাঝে দাঁড়িয়ে ভাষণ দিলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর বান্দাগণ! তোমরা আল্লাহকে সাহায্য করো, তিনি তোমাদের সাহায্য করবেন এবং তোমাদের পদযুগল সুদৃঢ় রাখবেন। হে মুসলিম সম্প্রদায়! ধৈর্য ধারণ করো। কেননা ধৈর্য হলো কুফর থেকে মুক্তি, রবের সন্তুষ্টি এবং লজ্জার অপনোদনকারী। তোমরা তোমাদের কাতার থেকে সরে যেও না, তাদের দিকে এক কদমও অগ্রসর হয়ো না এবং তাদের সাথে যুদ্ধ শুরু করো না। তোমরা বর্শাগুলো প্রস্তুত রাখো, ঢাল দিয়ে নিজেদের আড়াল করো এবং নীরবতা অবলম্বন করো—তবে মনে মনে আল্লাহর যিকির করা ছাড়া—যতক্ষণ না আমি তোমাদের নির্দেশ দিই, ইন শা আল্লাহ তাআলা।

মুআয ইবন জাবাল (রাদিয়াল্লাহু আনহু) সেই দিন লোকদের মাঝে দাঁড়িয়ে ভাষণ দিলেন এবং তাদের স্মরণ করিয়ে দিতে লাগলেন। তিনি বললেন: (হে কুরআনের অনুসারীগণ, কিতাবের হিফাযতকারীগণ এবং হিদায়াত ও সত্যের সাহায্যকারীগণ! নিশ্চয়ই আল্লাহর রহমত শুধু আকাঙ্ক্ষা দ্বারা লাভ করা যায় না, আর তাঁর জান্নাতে শুধু আশা দ্বারা প্রবেশ করা যায় না। আল্লাহ ক্ষমা ও প্রশস্ত রহমত কেবল সত্যবাদী ও সত্যায়নকারীকেই দান করেন। তোমরা কি আল্লাহর এই বাণী শোনোনি: {তোমাদের মধ্যে যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, আল্লাহ তাদের প্রতিশ্রুতি দিচ্ছেন যে, তিনি অবশ্যই তাদেরকে পৃথিবীতে প্রতিনিধিত্ব দান করবেন, যেমন তিনি প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন তাদের পূর্ববর্তীদেরকে; আর তিনি অবশ্যই তাদের জন্য সুদৃঢ় করবেন তাদের সেই দীনকে, যা তিনি তাদের জন্য পছন্দ করেছেন; এবং তাদের ভয়-ভীতির পর তাদেরকে অবশ্যই নিরাপত্তা দ্বারা পরিবর্তন করে দেবেন।

তারা আমার ইবাদত করবে, আমার সাথে কোনো কিছুকে শরীক করবে না।} (সূরা আন-নূর: আয়াত ৫৫)। অতএব, আল্লাহ তোমাদের প্রতি রহম করুন, তোমরা তোমাদের রবকে ভয় করো যে, তিনি যেন তোমাদেরকে তোমাদের শত্রুর কাছ থেকে পলায়নরত অবস্থায় না দেখেন, অথচ তোমরা তাঁরই আয়ত্তে আছো। তিনি ছাড়া তোমাদের কোনো আশ্রয়স্থল নেই এবং তিনি ছাড়া কোনো সম্মানও নেই।)

আমর ইবনুল আস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) লোকদের মাঝে দাঁড়িয়ে বললেন: (হে মুসলিমগণ! তোমরা দৃষ্টি অবনত করো, হাঁটু গেড়ে বসে পড়ো এবং বর্শাগুলো প্রস্তুত রাখো। যখন তারা তোমাদের ওপর ঝাঁপিয়ে পড়বে, তখন তাদের অবকাশ দাও। এমনকি যখন তারা বর্শার ফলার প্রান্তে এসে পৌঁছাবে, তখন তোমরা সিংহের মতো তাদের ওপর ঝাঁপিয়ে পড়ো। সেই সত্তার কসম, যিনি সত্যকে পছন্দ করেন এবং তার প্রতিদান দেন, আর মিথ্যাকে ঘৃণা করেন...)।

আর তিনি (আল্লাহ) উত্তম কাজের উত্তম প্রতিদান দেবেন। আমি শুনেছি যে মুসলিমরা একে (শত্রুদের এলাকাকে) একেকটি দুর্গ ও একেকটি প্রাসাদ করে জয় করবে। সুতরাং তাদের জনবল বা সংখ্যা যেন তোমাদের ভীত না করে। কারণ তোমরা যদি তাদের সাথে দৃঢ়তার সাথে মোকাবিলা করো, তবে তারা তিতির পাখির বাচ্চাদের মতো বিক্ষিপ্ত হয়ে যাবে)।

আর আবু সুফিয়ান ইবনে হারব – রাদিয়াল্লাহু আনহু – জনগণের মাঝে দাঁড়িয়ে উত্তম কথা বললেন। তার কথার মধ্যে ছিল: (আল্লাহর শপথ! এই কওম (শত্রুদের) হাত থেকে তোমাদের মুক্তি দেবে না এবং তোমরা আগামীকাল আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জন করতে পারবে না, কেবল যুদ্ধের ময়দানে সত্যনিষ্ঠা ও অপছন্দনীয় পরিস্থিতিতে ধৈর্যের মাধ্যমেই তা সম্ভব)।

হে মুজাহিদগণ! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবীগণের বক্তব্য থেকে আমি তোমাদের জন্য এই মহান জীবন্ত উদাহরণগুলো তুলে ধরলাম, যাতে তোমরা জানতে পারো যে, দুনিয়ার বিজয় এবং আখিরাতে জান্নাত লাভ কেবল আকাঙ্ক্ষা, অবহেলা বা ওয়াজিব (বাধ্যতামূলক কর্তব্য) নষ্ট করার মাধ্যমে অর্জিত হয় না। বরং তা অর্জিত হয় আল্লাহর তাওফীক (সাহায্য) দ্বারা, যুদ্ধের ময়দানে সত্যনিষ্ঠা, শত্রুদের বিরুদ্ধে ধৈর্যশীলতা, আল্লাহর দীনের উপর দৃঢ়তা (ইস্তিকামাহ) এবং তাঁর হককে অন্য সবকিছুর উপর প্রাধান্য দেওয়ার মাধ্যমে।

আর আল্লাহর কাছেই আমরা প্রার্থনা করি যেন তিনি মুসলিমদেরকে তাদের শত্রুদের উপর বিজয় দান করেন, সত্যের উপর তাদের ঐক্যবদ্ধ করেন, এবং তাদের নেতৃবৃন্দকে তাঁর আদেশের উপর দৃঢ় থাকতে, তাঁর শত্রুদের বিরুদ্ধে জিহাদে সত্যনিষ্ঠ হতে এবং তাঁর অসন্তুষ্টি সৃষ্টিকারী সকল বিষয় থেকে তাঁর কাছে তওবা করতে তাওফীক দান করেন। আমরা আরও প্রার্থনা করি, আল্লাহ আযযা ওয়া জাল যেন ইহুদি ও তাদের সাহায্যকারী এবং সহযোগীদের পরাজিত করেন, ইসলামের শত্রুদেরকে তারা যেখানেই থাকুক না কেন লাঞ্ছিত করেন, এবং তাদের উপর তাঁর সেই কঠোর শাস্তি নাযিল করেন যা অপরাধী কওম থেকে ফিরিয়ে নেওয়া হয় না। নিশ্চয়ই তিনি সকল কিছুর উপর ক্ষমতাবান।

আর আল্লাহ সালাত ও সালাম বর্ষণ করুন এবং বরকত দান করুন তাঁর বান্দা, তাঁর রাসূল, তাঁর খলীল (ঘনিষ্ঠ বন্ধু) এবং তাঁর সৃষ্টির মধ্যে সর্বোত্তম ব্যক্তি, বিজয়ীদের ইমাম, রাসূলগণের সর্দার এবং আল্লাহর সকল বান্দার মধ্যে শ্রেষ্ঠতম ব্যক্তির উপর। আর তাঁর পরিবারবর্গ, তাঁর সাহাবীগণ এবং যারা তাঁর পথ অনুসরণ করেছেন ও তাঁর আদর্শকে কিয়ামত দিবস পর্যন্ত আঁকড়ে ধরেছেন, তাদের সকলের উপরও (সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক)।

জিহাদ ও মুজাহিদগণের ফযীলত

সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি তাঁর পথে জিহাদের নির্দেশ দিয়েছেন এবং এর বিনিময়ে মহা প্রতিদান ও সুস্পষ্ট বিজয়ের প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ব্যতীত কোনো সত্য ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই। তিনি তাঁর সম্মানিত কিতাবে বলেছেন: **আর মুমিনদের সাহায্য করা আমাদের উপর কর্তব্য ছিল।** (১) আমি আরও সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর বান্দা, রাসূল এবং তাঁর খলীল (ঘনিষ্ঠ বন্ধু)। তিনি শ্রেষ্ঠ মুজাহিদ, সবচেয়ে সত্যবাদী সংগ্রামী এবং সকল বান্দার মধ্যে সর্বাধিক কল্যাণকামী। তাঁর প্রতি, তাঁর পবিত্র ও পূত-পবিত্র পরিবারবর্গের প্রতি, এবং তাঁর সম্মানিত সাহাবীগণের প্রতিও (সালাত ও সালাম), যাঁরা আল্লাহর কাছে নিজেদের জীবন বিক্রি করে দিয়েছিলেন এবং তাঁর পথে জিহাদ করেছিলেন, যতক্ষণ না আল্লাহ তাঁদের মাধ্যমে দ্বীনকে প্রকাশ করেছেন, তাঁদের মাধ্যমে মুমিনদের সম্মানিত করেছেন এবং তাঁদের মাধ্যমে কাফিরদের লাঞ্ছিত করেছেন।

আল্লাহ তাঁদের প্রতি সন্তুষ্ট হোন এবং তাঁদের বাসস্থানকে সম্মানিত করুন। আর কিয়ামত দিবস পর্যন্ত যেন আল্লাহ আমাদেরকে তাঁদের উত্তম অনুসারীদের অন্তর্ভুক্ত করেন।

অতঃপর:

নিশ্চয়ই আল্লাহর পথে জিহাদ সর্বোত্তম নৈকট্য লাভের উপায়সমূহের অন্যতম এবং সর্বশ্রেষ্ঠ ইবাদতসমূহের অন্তর্ভুক্ত। বরং ফরযসমূহ আদায়ের পর, এটিই সেই সর্বোত্তম আমল যার মাধ্যমে মুত্তাকীরা আল্লাহর নৈকট্য লাভ করেন এবং প্রতিযোগীরা প্রতিযোগিতা করেন। এর কারণ হলো, এর উপর বহু কল্যাণ নির্ভরশীল: মুমিনদের বিজয়, দ্বীনের বাণীকে সমুন্নত করা, কাফির ও মুনাফিকদের দমন করা, বিশ্ববাসীর মাঝে ইসলামের দাওয়াত প্রচারকে সহজ করা, বান্দাদেরকে অন্ধকার থেকে আলোর দিকে বের করে আনা, এবং সকল সৃষ্টির মাঝে ইসলামের সৌন্দর্য ও এর ন্যায়সঙ্গত বিধানসমূহ ছড়িয়ে দেওয়া। এছাড়াও এর মাধ্যমে মুসলিমদের জন্য বহুবিধ কল্যাণ ও শুভ পরিণতি অর্জিত হয়।

আর এর ফযীলত এবং মুজাহিদগণের ফযীলত সম্পর্কে বহু আয়াত এসেছে—

***

(১) সূরা আর-রূম, আয়াত ৪৭।