Majmu Fatawa Ibn Baz · খণ্ড ২০
ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৫১-১৫৫
খণ্ড ২০
পৃষ্ঠা ১৫১
মূল আরবি
بين المثبتات بالنسب الأربع المتقدمة، فما تحصل بعد النظر فهو كجزء السهم يضرب في الأولى، فما بلغ فمنه تصح المسائل، ثم من له شيء من الأولى أخذه مضروبا فيما هو كجزء السهم، وكذا كل سهام ميت تضرب فيما هو كجزء السهم، فما حصل فهو لورثته منقسما عليهم؛ مثال ذلك: أن يموت شخص عن ثلاثة بنين ثم لم تقسم التركة حتى مات أحدهم عن ابنين، والثاني عن ثلاثة والثالث عن أربعة، فالأولى من ثلاثة لكل واحد واحد، ومسألة الأول من البنين من اثنين والثاني من ثلاثة والثالث من أربعة ومسائلهم مباينة سهامهم، فتنظر بين المسائل الثلاث بالنسب الأربع فتجد الأولى داخلة في الثالثة والثانية مباينة للثالثة، فتضرب الثانية وهي ثلاثة في الثالثة وهي أربعة فيحصل اثنا عشر وهي كجزء السهم، فتضربه في الأولى فتبلغ ستة وثلاثين، للميت الأول واحد في اثني عشر باثني عشر لابنيه لكل واحد ستة، وللثاني كذلك فيحصل لكل واحد من بنيه أربعة، وللثالث كذلك فيحصل لكل واحد من بنيه ثلاثة.
الحالة الثالثة: أن يكون ورثة الثاني هم بقية ورثة الأول، لكن اختلف إرثهم أو ورث معهم غيرهم؛ فطريق العمل أن تصحح الأولى وتعرف ما بيد كل وارث، ثم تجعل للثاني مسألة وتقسمها على ورثته، وتصححها إن لم تصح من أصلها، ثم تنظر بعد ذلك بينها وبين سهامه فلا يخلو: إما أن تنقسم سهامه
বাংলা অনুবাদ
পূর্বোক্ত চারটি সম্পর্কের (নিসবাত) মাধ্যমে যা স্থিরীকৃত হয়, তা বিবেচনা করার পর যা অর্জিত হয়, সেটিই জুযউস-সাহম হিসেবে গণ্য হবে। এটিকে প্রথম মাসআলার মূলের (আসল) সাথে গুণ করা হবে। গুণফল যা হবে, তা থেকেই সকল মাসআলা শুদ্ধ হবে। অতঃপর, প্রথম মাসআলা থেকে যার যা অংশ ছিল, সে জুযউস-সাহম দ্বারা গুণ করে তা গ্রহণ করবে। অনুরূপভাবে, মৃত ব্যক্তির সকল অংশ (সাহম) জুযউস-সাহম দ্বারা গুণ করা হবে। গুণফল যা হবে, তা তার ওয়ারিশদের মধ্যে তাদের প্রাপ্য অনুযায়ী বণ্টিত হবে।
উদাহরণস্বরূপ: যদি কোনো ব্যক্তি তিনজন পুত্র রেখে মারা যান এবং সম্পত্তি বন্টনের আগেই তাদের একজন দুই পুত্র রেখে, দ্বিতীয়জন তিন পুত্র রেখে এবং তৃতীয়জন চার পুত্র রেখে মারা যান। প্রথম মাসআলার মূল হলো তিন (প্রত্যেকের অংশ এক)। প্রথম পুত্রের মাসআলার মূল দুই, দ্বিতীয়জনের তিন এবং তৃতীয়জনের চার। তাদের মাসআলাগুলোর মূল তাদের প্রাপ্ত অংশ থেকে মুবায়ানাহ (বিচ্ছিন্ন)। অতঃপর, এই তিনটি মাসআলার মূলের মধ্যে চারটি সম্পর্ক প্রয়োগ করে দেখতে হবে। আপনি দেখতে পাবেন যে প্রথম মাসআলার মূলটি তৃতীয়টির মধ্যে মুদাখালাহ (অন্তর্ভুক্ত) এবং দ্বিতীয়টি তৃতীয়টির সাথে মুবায়ানাহ (বিচ্ছিন্ন)।
সুতরাং, দ্বিতীয় মাসআলার মূল (যা ৩) কে তৃতীয় মাসআলার মূলের (যা ৪) সাথে গুণ করা হবে। ফলে ১২ পাওয়া যাবে, যা জুযউস-সাহম হিসেবে গণ্য হবে। এটিকে প্রথম মাসআলার মূলের (৩) সাথে গুণ করলে ৩৬ হবে। প্রথম মৃত ব্যক্তির জন্য (যার অংশ ছিল ১) ১ গুণ ১২ = ১২। তার দুই পুত্রের জন্য প্রত্যেকের ৬ করে। দ্বিতীয় মৃত ব্যক্তির জন্যও একইভাবে (তার অংশ ১), তার পুত্রদের প্রত্যেকের জন্য ৪ করে পাওয়া যাবে। আর তৃতীয় মৃত ব্যক্তির জন্যও একইভাবে (তার অংশ ১), তার পুত্রদের প্রত্যেকের জন্য ৩ করে পাওয়া যাবে।
তৃতীয় অবস্থা: যদি দ্বিতীয় মৃত ব্যক্তির ওয়ারিশগণ প্রথম মৃত ব্যক্তির অবশিষ্ট ওয়ারিশ হন, কিন্তু তাদের উত্তরাধিকারের অংশ ভিন্ন হয় অথবা তাদের সাথে অন্য কোনো ওয়ারিশ যুক্ত হয়। এক্ষেত্রে কার্যপদ্ধতি হলো: প্রথমে প্রথম মাসআলাটি শুদ্ধ করতে হবে এবং প্রত্যেক ওয়ারিশের প্রাপ্ত অংশ নিশ্চিত করতে হবে। এরপর দ্বিতীয় মৃত ব্যক্তির জন্য একটি নতুন মাসআলা তৈরি করে তার ওয়ারিশদের মধ্যে বন্টন করতে হবে। যদি মাসআলাটি তার মূল থেকে শুদ্ধ না হয়, তবে তা শুদ্ধ করে নিতে হবে। অতঃপর, সেই মাসআলার মূল এবং তার প্রাপ্ত অংশের (সাহম) মধ্যে সম্পর্ক দেখতে হবে। এক্ষেত্রে দুটি অবস্থার বাইরে নয়: হয় তার অংশ বিভক্ত হবে...
পৃষ্ঠা ১৫২
মূল আরবি
على مسألته أو توافق أو تباين، فإن انقسمت صحت الثانية مما صحت منه الأولى، وإن وافقت ضربت، وفق الثانية في الأولى فما بلغ فمنه تصح، وهي الجامعة، فمن له شيء من الأولى أخذه مضروبا في وفق الثانية، ومن له شيء من الثانية أخذه مضروبا في وفق سهام مورثه؛ وإن باينت ضربت الثانية في الأولى فما بلغ فمنه تصح، وهي الجامعة، فمن له شيء من الأولى أخذه مضروبا في الثانية، ومن له شيء من الثانية أخذه مضروبا في سهام مورثه.
فمثال الانقسام: أن يموت شخص عن زوجة وبنت وأخ شقيق ثم تموت البنت عن زوج وابن، فالأولى من ثمانية للزوجة الثمن واحد وللبنت النصف أربعة والباقي للأخ، والثانية من أربعة للزوج الربع واحد والباقي ثلاثة للابن وسهام البنت أربعة منقسمة على مسألتها.
ومثال الموافقة: أن تموت امرأة عن زوج وبنت وأخ، ثم تموت البنت عن زوج وابن، فالأولى من أربعة للزوج الربع واحد وللبنت النصف اثنان والباقي واحد للأخ. والثانية من أربعة أيضا؛ للزوج الربع واحد والباقي للابن فتنظر بين الثانية وبين سهام الميت فتجد بينهما موافقة بالنصف، فتأخذ وفق الثانية اثنين فتضربه في الأولى أربعة فتبلغ ثمانية للزوج من الأولى واحد يضرب في وفق الثانية اثنين باثنين، وللأخ
বাংলা অনুবাদ
তার (মৃতের) সমস্যার সাথে (পূর্ণ বিভাজন), অথবা আংশিক মিল (তাওয়াফুক), অথবা অমিল (তাবায়ুন) হয়। যদি পূর্ণ বিভাজন হয়, তবে প্রথম সমস্যার মূল সংখ্যা থেকেই দ্বিতীয় সমস্যার মূল সংখ্যা সঠিক হবে। আর যদি আংশিক মিল হয়, তবে দ্বিতীয় সমস্যার 'উইফক' (মিলিত অংশ) দ্বারা প্রথম সমস্যার মূল সংখ্যাকে গুণ করা হবে। গুণফল যা হবে, তা থেকেই (সমস্যাটি) সঠিক হবে, আর এটাই হলো 'জামি'আহ' (সম্মিলিত মূল সংখ্যা)। প্রথম সমস্যার যার যা অংশ ছিল, সে তা দ্বিতীয় সমস্যার 'উইফক' দ্বারা গুণ করে নেবে। আর দ্বিতীয় সমস্যার যার যা অংশ ছিল, সে তা তার উত্তরাধিকারীর অংশের 'উইফক' দ্বারা গুণ করে নেবে।
আর যদি অমিল (তাবায়ুন) হয়, তবে দ্বিতীয় সমস্যার মূল সংখ্যা দ্বারা প্রথম সমস্যার মূল সংখ্যাকে গুণ করা হবে। গুণফল যা হবে, তা থেকেই (সমস্যাটি) সঠিক হবে, আর এটাই হলো 'জামি'আহ'। প্রথম সমস্যার যার যা অংশ ছিল, সে তা দ্বিতীয় সমস্যার মূল সংখ্যা দ্বারা গুণ করে নেবে। আর দ্বিতীয় সমস্যার যার যা অংশ ছিল, সে তা তার উত্তরাধিকারীর অংশ দ্বারা গুণ করে নেবে।
পূর্ণ বিভাজনের উদাহরণ: যদি কোনো ব্যক্তি মারা যায়, আর তার উত্তরাধিকারী থাকে একজন স্ত্রী, একজন কন্যা এবং একজন সহোদর ভাই। এরপর কন্যাটি মারা যায়, আর তার উত্তরাধিকারী থাকে একজন স্বামী ও একজন পুত্র। প্রথম সমস্যাটি আট (৮) থেকে সঠিক হবে: স্ত্রীর জন্য এক-অষ্টমাংশ (১/৮) = ১ অংশ, কন্যার জন্য অর্ধেক (১/২) = ৪ অংশ, এবং অবশিষ্ট অংশ ভাইয়ের জন্য। আর দ্বিতীয় সমস্যাটি চার (৪) থেকে সঠিক হবে: স্বামীর জন্য এক-চতুর্থাংশ (১/৪) = ১ অংশ, এবং অবশিষ্ট ৩ অংশ পুত্রের জন্য। (এখানে) কন্যার অংশ (৪) তার সমস্যার (৪) উপর পূর্ণ বিভাজিত হয়েছে।
আংশিক মিলের (তাওয়াফুক) উদাহরণ: যদি কোনো নারী মারা যায়, আর তার উত্তরাধিকারী থাকে একজন স্বামী, একজন কন্যা এবং একজন ভাই। এরপর কন্যাটি মারা যায়, আর তার উত্তরাধিকারী থাকে একজন স্বামী ও একজন পুত্র। প্রথম সমস্যাটি চার (৪) থেকে সঠিক হবে: স্বামীর জন্য এক-চতুর্থাংশ (১/৪) = ১ অংশ, কন্যার জন্য অর্ধেক (১/২) = ২ অংশ, এবং অবশিষ্ট ১ অংশ ভাইয়ের জন্য। দ্বিতীয় সমস্যাটিও চার (৪) থেকে সঠিক হবে: স্বামীর জন্য এক-চতুর্থাংশ (১/৪) = ১ অংশ, এবং অবশিষ্ট অংশ পুত্রের জন্য। অতঃপর আপনি দ্বিতীয় সমস্যার মূল সংখ্যা এবং মৃত ব্যক্তির অংশের (কন্যার ২ অংশ) মধ্যে দৃষ্টিপাত করবেন।
আপনি উভয়ের মধ্যে অর্ধেক দ্বারা আংশিক মিল (তাওয়াফুক বিন-নিসফ) দেখতে পাবেন। সুতরাং, আপনি দ্বিতীয় সমস্যার 'উইফক' (অর্ধেক) অর্থাৎ দুই (২) গ্রহণ করবেন এবং তা প্রথম সমস্যার মূল সংখ্যা চার (৪) এর সাথে গুণ করবেন। ফলে আট (৮) হবে। প্রথম সমস্যার স্বামী তার ১ অংশকে দ্বিতীয় সমস্যার 'উইফক' (২) দ্বারা গুণ করে ২ অংশ পাবে। আর ভাইয়ের জন্য... (বাক্যটি অসম্পূর্ণ)।
পৃষ্ঠা ১৫৩
মূল আরবি
كذلك، وللزوج في الثانية واحد يضرب في وفق سهام المورثة واحد بواحد، وللابن ثلاثة تضرب في وفق سهام المورثة واحد بثلاثة.
ومثال المباينة: أن يموت شخص عن أم وأخت لأب وعم، ثم تموت الأخت لأب عن زوج وابن، فالأولى من ستة للأم الثلث اثنان وللأخت النصف ثلاثة والباقي واحد للعم،. والثانية من أربعة للزوج الربع واحد والباقي ثلاثة للابن، فتنظر بين الثانية وبين سهام الميتة وهي ثلاثة فتجد بينهما مباينة، فتضرب الثانية أربعه في الأولى ستة فتبلغ أربعة وعشرين للأم في الأولى اثنان يضربان في الثانية أربعة بثمانية، وللعم في الأولى واحد مضروب في الثانية أربعة بأربعة، وللزوج في الثانية واحد يضرب في سهام المورثة ثلاثة بثلاثة، وللابن ثلاثة في سهام المورثة ثلاثة بتسعة. وهكذا تعمل لو مات ثالث فأكثر، وكل جامعة بالنسبة إلى ما بعدها تسمى أولى وما بعدها يقال لها: الثانية.
85 - باب قسمة التركات
التركة هي تراث الميت، وقسمة التركات هي الثمرة المقصودة بالذات من علم الفرائض، وما تقدم من التأصيل والتصحيح وسيلة إليها، والتركة لا تخلو: إما أن تكون مما
বাংলা অনুবাদ
অনুরূপভাবে, দ্বিতীয় মাসআলায় স্বামীর জন্য রয়েছে এক অংশ, যা ওয়ারিশের অংশের (সহম) সাথে এক গুণ এক হিসেবে গুণ করা হবে। আর পুত্রের জন্য রয়েছে তিন অংশ, যা ওয়ারিশের অংশের (সহম) সাথে এক গুণ তিন হিসেবে গুণ করা হবে।
আর মুবায়ানাহ (সম্পূর্ণ ভিন্নতা)-এর উদাহরণ হলো: কোনো ব্যক্তি মারা গেল এবং তার ওয়ারিশ হিসেবে রইল মা, বৈমাত্রেয় বোন (পিতার দিক থেকে) এবং চাচা। অতঃপর সেই বৈমাত্রেয় বোন মারা গেল এবং তার ওয়ারিশ হিসেবে রইল স্বামী ও পুত্র।
প্রথম মাসআলাটি হবে ছয় থেকে। মায়ের জন্য এক-তৃতীয়াংশ (দুই অংশ), বোনের জন্য অর্ধেক (তিন অংশ) এবং অবশিষ্ট এক অংশ চাচার জন্য।
আর দ্বিতীয় মাসআলাটি হবে চার থেকে। স্বামীর জন্য এক-চতুর্থাংশ (এক অংশ) এবং অবশিষ্ট তিন অংশ পুত্রের জন্য।
অতঃপর আপনি দ্বিতীয় মাসআলার মূল সংখ্যা (চার) এবং মৃত ওয়ারিশের অংশ (যা তিন) এর মধ্যে তুলনা করবেন। আপনি দেখবেন যে, তাদের মধ্যে মুবায়ানাহ (সম্পূর্ণ ভিন্নতা) বিদ্যমান। সুতরাং, আপনি দ্বিতীয় মাসআলার মূল সংখ্যা চারকে প্রথম মাসআলার মূল সংখ্যা ছয় দ্বারা গুণ করবেন। এতে চব্বিশ হবে (যা জামি'আ বা চূড়ান্ত মূল সংখ্যা)।
প্রথম মাসআলায় মায়ের জন্য ছিল দুই অংশ, যা দ্বিতীয় মাসআলার মূল সংখ্যা চার দ্বারা গুণ করলে আট হবে। আর চাচার জন্য প্রথম মাসআলায় ছিল এক অংশ, যা দ্বিতীয় মাসআলার মূল সংখ্যা চার দ্বারা গুণ করলে চার হবে।
আর দ্বিতীয় মাসআলায় স্বামীর জন্য ছিল এক অংশ, যা মৃত ওয়ারিশের অংশ তিন দ্বারা গুণ করলে তিন হবে। আর পুত্রের জন্য ছিল তিন অংশ, যা মৃত ওয়ারিশের অংশ তিন দ্বারা গুণ করলে নয় হবে।
যদি তৃতীয় বা তার অধিক ব্যক্তি মারা যায়, তবে আপনি একইভাবে কাজ করবেন। আর প্রতিটি জামি'আ (চূড়ান্ত মূল সংখ্যা) তার পরবর্তী মাসআলার তুলনায় 'প্রথম মাসআলা' (আওওয়ালা) হিসেবে গণ্য হবে এবং তার পরবর্তী মাসআলাটিকে 'দ্বিতীয় মাসআলা' (আস-সানিয়াহ) বলা হবে।
৮৫ - তারিকা (উত্তরাধিকার) বণ্টনের অধ্যায়।
তারিকা হলো মৃতের রেখে যাওয়া উত্তরাধিকার (সম্পদ)। আর তারিকা বণ্টন হলো 'ইলমুল ফারাইয' (উত্তরাধিকার শাস্ত্র) অধ্যয়নের মূল উদ্দেশ্য। পূর্বে আলোচিত মূলনীতি নির্ধারণ (তা'সীল) ও সংশোধন (তাসহীহ) সংক্রান্ত বিষয়াদি হলো এই বণ্টনের মাধ্যম। আর তারিকা (উত্তরাধিকার) নিম্নোক্ত অবস্থা থেকে মুক্ত নয়: হয় তা এমন হবে যা...
পৃষ্ঠা ১৫৪
মূল আরবি
تمكن قسمته أو لا، فإن كانت مما تمكن قسمته كالدراهم والدنانير والمكيلات والموزونات ونحوها قسمتها بواحد من أوجه خمسة، وهي مبنية على أعداد أربعة متناسبة نسبة هندسية منفصلة، نسبة أولها إلى ثانيها كنسبة ثالثها إلى رابعها، وهي أصل كبير في استخراج المجهولات، وذلك أن نسبة نصيب كل وارث من المسألة إلى مصح المسألة كنسبة نصيبه من التركة إلى التركة فهذه أربعة أعداد: الأول نصيب كل وارث من المسألة، الثاني مصح المسألة، الثالث نصيبه من التركة وهو المجهول، والرابع التركة.
فالوجه الأول: من الأوجه الخمسة: أن تنسب نصيب كل وارث من المسألة إلى المسألة فتعطيه من التركة بمثل تلك النسبة، وهذا الوجه هو أنفع الأوجه وأعمها لصلاحيته فيما تمكن قسمته وفيما لا تمكن. ففي زوج وأم وأخت شقيقة أو لأب أصل مسألتهم من ستة وتعول إلى ثمانية، للزوج النصف ثلاثة، وللأخت كذلك، وللأم الثلث اثنان، والتركة عشرون درهما، فتنسب نصيب الزوج وهو ثلاثة إلى المسألة، فتجده ربعها وثمنها فتعطيه من التركة ربعها وثمنها وهما سبعة ونصف، وتفعل بنصيب الأخت كذلك، وتنسب نصيب الأم وهو اثنان إلى المسألة فتجده ربعها فتعطيها من التركة ربعها وهو خمسة.
বাংলা অনুবাদ
সম্পত্তিটি বিভাজনযোগ্য হোক বা না হোক। যদি তা এমন হয় যা বিভাজন করা সম্ভব, যেমন দিরহাম, দিনার, পরিমাপযোগ্য বস্তু (যেমন শস্য) এবং ওজনযোগ্য বস্তু (যেমন সোনা-রূপা) ইত্যাদি, তবে আপনি এটিকে পাঁচটি পদ্ধতির মধ্যে যেকোনো একটিতে ভাগ করবেন।
এই পদ্ধতিগুলো চারটি আনুপাতিক সংখ্যার উপর ভিত্তি করে গঠিত, যা একটি বিচ্ছিন্ন জ্যামিতিক অনুপাত (Disconnected Geometric Ratio)। এর প্রথমটির সাথে দ্বিতীয়টির অনুপাত, তৃতীয়টির সাথে চতুর্থটির অনুপাতের সমান। এটি অজানা রাশি (মাজহূলাত) বের করার একটি গুরুত্বপূর্ণ মূলনীতি।
আর তা হলো: মাসআলা (উত্তরাধিকারের সমস্যা) থেকে প্রত্যেক ওয়ারিশের অংশের অনুপাত, মাসআলার 'মুসাহ' (সংশোধিত মূল) এর সাথে যেমন, ঠিক তেমনি তার প্রাপ্য সম্পত্তির অংশের অনুপাত, মোট সম্পত্তির সাথে। এই হলো চারটি সংখ্যা:
১. মাসআলা থেকে প্রত্যেক ওয়ারিশের অংশ।
২. মাসআলার 'মুসাহ'।
৩. সম্পত্তি থেকে তার প্রাপ্য অংশ (যা অজানা রাশি)।
৪. মোট সম্পত্তি (তারিকাহ)।
পাঁচটি পদ্ধতির মধ্যে প্রথম পদ্ধতিটি হলো: আপনি মাসআলা থেকে প্রত্যেক ওয়ারিশের অংশকে মাসআলার (মুসাহের) সাথে আনুপাতিকভাবে তুলনা করবেন এবং সেই একই অনুপাতে তাকে সম্পত্তি থেকে প্রদান করবেন। এই পদ্ধতিটি সবচেয়ে উপকারী এবং ব্যাপক, কারণ এটি বিভাজনযোগ্য ও অবিভাজনযোগ্য উভয় প্রকার সম্পত্তির ক্ষেত্রেই প্রযোজ্য।
উদাহরণস্বরূপ, স্বামী, মা এবং সহোদরা বা বৈমাত্রেয় বোন (শকীকা বা লি-আব) এর ক্ষেত্রে, তাদের মাসআলার মূল হলো ছয় (৬), যা 'আওল' (বৃদ্ধি) হয়ে আটে (৮) পরিণত হয়। স্বামীর জন্য অর্ধেক (১/২) অর্থাৎ তিন (৩), বোনের জন্যও অনুরূপ (১/২) অর্থাৎ তিন (৩), এবং মায়ের জন্য এক-তৃতীয়াংশ (১/৩) অর্থাৎ দুই (২)। মোট সম্পত্তি (তারিকাহ) হলো বিশ (২০) দিরহাম।
অতঃপর আপনি স্বামীর অংশ, যা তিন (৩), সেটিকে মাসআলার (মুসাহ ৮) সাথে আনুপাতিকভাবে তুলনা করবেন। আপনি দেখবেন যে এটি মাসআলার এক-চতুর্থাংশ ও এক-অষ্টমাংশ (৩/৮)। সুতরাং আপনি তাকে সম্পত্তি থেকে এর এক-চতুর্থাংশ ও এক-অষ্টমাংশ প্রদান করবেন, যা হলো সাড়ে সাত (৭.৫)। বোনের অংশের ক্ষেত্রেও অনুরূপ করবেন। আর মায়ের অংশ, যা দুই (২), সেটিকে মাসআলার সাথে আনুপাতিকভাবে তুলনা করবেন। আপনি দেখবেন যে এটি মাসআলার এক-চতুর্থাংশ (২/৮ = ১/৪)। সুতরাং আপনি তাকে সম্পত্তি থেকে এর এক-চতুর্থাংশ প্রদান করবেন, যা হলো পাঁচ (৫)।
পৃষ্ঠা ১৫৫
মূল আরবি
الوجه الثاني: أن تضرب العدد الأول وهو نصيب كل وارث من مصح المسألة في العدد الرابع وهو التركة فما بلغ قسمته على العدد الثاني وهو مصح المسألة فما خرج فهو نصيبه من التركة وهو العدد الثالث المجهول، ففي المثال السابق تضرب نصيب الزوج ثلاثة في التركة عشرين فيحصل ستون فتقسمها على المسألة فيخرج سبعة ونصف وهي نصيبه من التركة، وتفعل بنصيب الأخت كذلك فيحصل لها ما ذكر، وتضرب نصيب الأم اثنين في التركة عشرين فيحصل أربعون فتقسمها على المسألة، فيخرج خمسة وهي نصيبها من التركة.
الوجه الثالث: أن تقسم العدد الرابع وهو التركة على العدد الثاني وهو مصح المسألة، فما خرج كان كجزء السهم فتضرب فيه العدد الأول وهو نصيب كل وارث، فما بلغ فهو نصيبه من التركة وهو العدد الثالث المجهول، ففي المثال السابق تقسم التركة عشرين على المسألة ثمانية، فيخرج اثنان ونصف فتضرب فيها نصيب الزوج ثلاثة فيحصل ما تقدم، وتعمل في نصيب الأخت ونصيب الأم كذلك.
الوجه الرابع: أن تقسم العدد الثاني وهو مصح المسألة على العدد الرابع، وهو التركة فما خرج فلا يخلو: إما أن يكون صحيحا فقط أو صحيحا وكسرا أو كسرا فقط، فإن كان صحيحا فقط قسمت نصيب كل وارث عليه فما خرج فهو
বাংলা অনুবাদ
দ্বিতীয় পদ্ধতি: প্রথম সংখ্যা, যা হলো মাসআলার মূল সংখ্যা থেকে প্রত্যেক ওয়ারিসের অংশ, তাকে চতুর্থ সংখ্যা, যা হলো পরিত্যক্ত সম্পত্তি (মীরাস), তার সাথে গুণ করতে হবে। গুণফলকে দ্বিতীয় সংখ্যা, যা হলো মাসআলার মূল সংখ্যা, তা দিয়ে ভাগ করতে হবে। ভাগফল যা বের হবে, তাই হলো পরিত্যক্ত সম্পত্তি থেকে তার অংশ, যা হলো অজানা তৃতীয় সংখ্যা।
সুতরাং পূর্বের উদাহরণে, স্বামীর অংশ তিনকে পরিত্যক্ত সম্পত্তি বিশের সাথে গুণ করলে ষাট পাওয়া যায়। অতঃপর তাকে মাসআলার মূল সংখ্যা দিয়ে ভাগ করলে সাড়ে সাত (৭.৫) বের হয়, আর এটাই হলো পরিত্যক্ত সম্পত্তি থেকে তার অংশ। বোনের অংশের ক্ষেত্রেও অনুরূপভাবে করতে হবে, ফলে সে তার উল্লিখিত অংশ পাবে। আর মায়ের অংশ দুইকে পরিত্যক্ত সম্পত্তি বিশের সাথে গুণ করলে চল্লিশ পাওয়া যায়। অতঃপর তাকে মাসআলার মূল সংখ্যা দিয়ে ভাগ করলে পাঁচ বের হয়, আর এটাই হলো পরিত্যক্ত সম্পত্তি থেকে তার অংশ।
তৃতীয় পদ্ধতি: চতুর্থ সংখ্যা, যা হলো পরিত্যক্ত সম্পত্তি, তাকে দ্বিতীয় সংখ্যা, যা হলো মাসআলার মূল সংখ্যা, তা দিয়ে ভাগ করতে হবে। ভাগফল যা বের হবে, তা জুযউস সাহম (অংশের গুণক) হিসেবে গণ্য হবে। অতঃপর তাতে প্রথম সংখ্যা, যা হলো প্রত্যেক ওয়ারিসের অংশ, তা গুণ করতে হবে। গুণফল যা দাঁড়াবে, তাই হলো পরিত্যক্ত সম্পত্তি থেকে তার অংশ, যা হলো অজানা তৃতীয় সংখ্যা।
সুতরাং পূর্বের উদাহরণে, পরিত্যক্ত সম্পত্তি বিশকে মাসআলার মূল সংখ্যা আট দিয়ে ভাগ করলে আড়াই (২.৫) বের হয়। অতঃপর তাতে স্বামীর অংশ তিন গুণ করলে পূর্বের ফলাফলই পাওয়া যায়। বোনের অংশ এবং মায়ের অংশের ক্ষেত্রেও অনুরূপভাবে কাজ করতে হবে।
চতুর্থ পদ্ধতি: দ্বিতীয় সংখ্যা, যা হলো মাসআলার মূল সংখ্যা, তাকে চতুর্থ সংখ্যা, যা হলো পরিত্যক্ত সম্পত্তি, তা দিয়ে ভাগ করতে হবে। ভাগফল যা বের হবে, তা নিম্নোক্ত অবস্থাগুলোর বাইরে হবে না: হয় তা শুধু পূর্ণ সংখ্যা হবে, অথবা পূর্ণ সংখ্যা ও ভগ্নাংশ হবে, অথবা শুধু ভগ্নাংশ হবে। যদি তা শুধু পূর্ণ সংখ্যা হয়, তবে প্রত্যেক ওয়ারিসের অংশকে তা দিয়ে ভাগ করতে হবে। ভাগফল যা বের হবে, তাই হলো...
