ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২২৬-২৩০

আর কন্যার জন্য হলো এক হাজার পাঁচশত, এবং প্রত্যেক পুত্রের জন্য তিন হাজার। ওয়ারিশদের (উত্তরাধিকারীদের) সন্তুষ্টি ব্যতীত আপনার জন্য সেই সম্পদ থেকে কোনো কিছু দান (সদকা) করা বৈধ নয়। তবে যদি আপনার মাতা কোনো বিষয়ে ওসিয়ত (উইল) করে গিয়ে থাকেন, তবে তাঁর সেই ওসিয়ত কার্যকর করা ওয়াজিব (বাধ্যতামূলক)— যদি দুজন ন্যায়পরায়ণ (আদল) ব্যক্তি এর সাক্ষ্য প্রদান করে এবং তা যদি তাঁর মোট সম্পত্তির এক-তৃতীয়াংশ পরিমাণ বা তার চেয়ে কম হয়। আর আল্লাহই তাওফীক দাতা।

**উত্তরাধিকারের পূর্বে ঋণ পরিশোধের অগ্রাধিকার**

**প্রশ্ন ১১৪:** যদি কোনো ব্যক্তি হাউজিং ব্যাংক (আক্বারী) বা কৃষি ব্যাংক (যিরাঈ) থেকে ঋণ গ্রহণ করে এবং তা পরিশোধ করার আগেই মারা যায়, তবে কি সেই ঋণ তার উপর দেনা হিসেবে গণ্য হবে? এমতাবস্থায় ওয়ারিশদের করণীয় কী? কারণ তারা চান মাইয়্যেত যেন স্বস্তি লাভ করেন। যদি তারা দ্রুত ব্যাংককে ঋণ পরিশোধ করতে সক্ষম না হন, তবে শরীয়তের বিধান কী? (১)

**উত্তর:** হাউজিং ব্যাংক বা অন্য কোনো ব্যাংকের ঋণ অন্যান্য ঋণের মতোই। জীবিত বা মৃত—উভয়ের ক্ষেত্রেই তা সময়মতো পরিশোধ করা ওয়াজিব (আবশ্যক)।

সুতরাং, যদি কোনো ব্যক্তি মারা যায় এবং তার উপর ব্যাংকের ঋণ থাকে, তবে ওয়ারিশগণ যদি সেই ঋণ পরিশোধের দায়িত্ব নেন, তবে তার তারিকা (উত্তরাধিকার সম্পত্তি) থেকে নির্ধারিত সময়ে তা পরিশোধ করা ওয়াজিব।

আর যদি তারা (ওয়ারিশগণ) সেই দায়িত্ব না নেন, তবে মাইয়্যেতকে ঋণের দায় থেকে মুক্ত করার জন্য তার তারিকা থেকে অবিলম্বে তা পরিশোধ করে দিতে হবে।

এ বিষয়ে নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে হাদীস বর্ণিত হয়েছে। তিনি বলেছেন:

**"মুমিনের আত্মা তার ঋণের সাথে ঝুলন্ত থাকে, যতক্ষণ না তা পরিশোধ করা হয়।"**

***

(১) (নূর আলাদ দারব) অনুষ্ঠান থেকে গৃহীত, ক্যাসেট নং (১৬)।

এ সম্পর্কে (১)। তবে যদি ঋণটি বিলম্বিত (স্থগিত) হয় এবং ওয়ারিশগণ অথবা তাদের কেউ অঙ্গীকারবদ্ধ হন যে তা যথাসময়ে পরিশোধ করা হবে, তবে তা স্থগিতই থাকবে এবং তাৎক্ষণিক পরিশোধের জন্য আবশ্যক হবে না। আর যেহেতু এটি বিলম্বিত, তাই তা মৃত ব্যক্তির জন্য ক্ষতিকর হবে না। যদি কেউ যথাসময়ে তা পরিশোধের অঙ্গীকার না করে, তবে ওয়াজিব (বাধ্যতামূলক) হলো মীরাস (সম্পত্তি) থেকে তা পরিশোধ করা, যাতে মৃত ব্যক্তি এর দায়ভার থেকে মুক্ত হতে পারেন।

***

(১) ইমাম আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন (বাকি মুসনাদ আল-মুকসিরীন মিনাস সাহাবাহ)-এর মধ্যে, বাকি মুসনাদ আবি হুরায়রাহ অংশে, যার নম্বর (১০২২১)। এবং ইমাম তিরমিযী এটি বর্ণনা করেছেন (আল-জানায়েয) অধ্যায়ে, 'নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে যা এসেছে যে তিনি বলেছেন: ''মুমিনের আত্মা তার ঋণের কারণে ঝুলন্ত থাকে, যতক্ষণ না তা তার পক্ষ থেকে পরিশোধ করা হয়'''- এই পরিচ্ছেদে, যার নম্বর (১০৭৮)।

**মুমিনের আত্মা তার ঋণের সাথে ঝুলন্ত থাকে**

**প্রশ্ন ১১৪:** রিয়াদের অধিবাসী ভাই আ. স. আ. তাঁর প্রশ্নে বলছেন:

আমার পিতা – রহিমাহুল্লাহ – ইন্তেকাল করেছেন, এবং তাঁর উপর আবাসন উন্নয়ন তহবিলের (صندوق التنمية العقارية) ঋণ ছিল। ফান্ডে যোগাযোগ করার পর আমরা জানতে পারলাম যে, কিছু কিস্তি ছিল যা নির্দিষ্ট সময়ের আগেই পরিশোধ করা ওয়াজিব ছিল, এবং তার সংখ্যা সাতটি কিস্তি, যা পরিশোধ করা হয়নি। এছাড়াও এমন কিস্তিও আছে যার সময় এখনো আসেনি (যা এখনো পরিশোধের জন্য নির্ধারিত হয়নি)।

যে কিস্তিগুলো পরিশোধ করা ওয়াজিব ছিল, সেগুলোর ব্যাপারে এবং যেগুলোর পরিশোধের সময় এখনো আসেনি, সেগুলোর ব্যাপারে আমাদের উপর কী ওয়াজিব (কর্তব্য)? পিতা – তাঁর উপর আল্লাহর রহমত বর্ষিত হোক – কি এই কিস্তিগুলোর কারণে ঝুলন্ত অবস্থায় থাকবেন? তা পূর্বের কিস্তি হোক বা পরের কিস্তিই হোক? আমরা এ বিষয়ে শরীয়তের বিধান জানতে চাই। আল্লাহ আপনাদের উত্তম প্রতিদান দিন। (১)

***

(১) এটি (আল-মাজাল্লা আল-আরাবিয়্যাহ) ম্যাগাজিনের পক্ষ থেকে শায়খের নিকট পেশকৃত প্রশ্নাবলীর অন্তর্ভুক্ত।

উত্তর: ওয়ারিশদের উপর ওয়াজিব হলো মীরাস (উত্তরাধিকার সূত্রে প্রাপ্ত সম্পদ) থেকে প্রাপ্য (বা পরিশোধের সময় হয়ে যাওয়া) কিস্তিগুলো পরিশোধ করা। সামর্থ্য থাকা সত্ত্বেও এ ব্যাপারে শৈথিল্য প্রদর্শন করা জায়েয নয়; কেননা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

«نفس المؤمن معلقة بدينه حتى يقضى عنه»

"মুমিনের আত্মা তার ঋণের সাথে ঝুলন্ত থাকে, যতক্ষণ না তা তার পক্ষ থেকে পরিশোধ করা হয়।" (১)

আর যে কিস্তিগুলোর সময় এখনো হয়নি (অর্থাৎ, যা এখনো প্রাপ্য হয়নি), সেগুলোর ওয়াজিব হলো সেগুলোর নির্ধারিত সময়ে তা আদায় করা। এক্ষেত্রে মৃত ব্যক্তির উপর কোনো অসুবিধা বা দোষ বর্তাবে না, যেমনটি সে জীবিত থাকলেও হতো; কারণ সেগুলোর সময়সীমা এখনো আসেনি।

আর আল্লাহই হলেন তাওফীক (সফলতা) দানকারী।

***

(১) এটি ইমাম আহমাদ তাঁর (বাকি মুসনাদ আল-মুকসিরীন মিনাস সাহাবাহ) এর অন্তর্গত বাকি মুসনাদ আবি হুরায়রাহ-তে (হাদীস নং ১০২২১) এবং ইমাম তিরমিযী (আল-জানায়েয) অধ্যায়ে, 'নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে যা বর্ণিত হয়েছে যে তিনি বলেছেন: মুমিনের আত্মা তার ঋণের সাথে ঝুলন্ত থাকে, যতক্ষণ না তা তার পক্ষ থেকে পরিশোধ করা হয়' শীর্ষক পরিচ্ছেদে (হাদীস নং ১০৭৮) বর্ণনা করেছেন।

মারা গেছেন এবং তার উপর ঋণ রয়েছে

তাহলে কি তার আত্মা বন্ধক থাকবে?

**প্রশ্ন নং ১১৫:** যে ব্যক্তি মারা গেল এবং তার উপর ঋণ ছিল, কিন্তু দারিদ্র্যের কারণে সে তা পরিশোধ করতে পারেনি, তার বিধান কী? তার আত্মা কি বন্ধক বা ঝুলন্ত অবস্থায় থাকবে? (১)

**উত্তর:** আহমাদ, ইবনু মাজাহ এবং তিরমিযী আবূ হুরায়রাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন...

***

(১) এটি কুয়েতের 'জামইয়্যাতু ইহ্য়াইত তুরাছিল ইসলামি' কর্তৃক প্রকাশিত (ফাতাওয়া আল-বুয়ূ' ফিল ইসলাম) নামক গ্রন্থের ১০৯ পৃষ্ঠায় প্রকাশিত হয়েছে।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

**"মুমিনের আত্মা তার ঋণের সাথে ঝুলন্ত থাকে, যতক্ষণ না তা তার পক্ষ থেকে পরিশোধ করা হয়।"** (১)

আর এটি প্রযোজ্য সেই ব্যক্তির ক্ষেত্রে, যে এমন সম্পদ রেখে গেছে যা দ্বারা ঋণ পরিশোধ করা যেত। কিন্তু যে ব্যক্তি অপারগ অবস্থায় মারা যায়, আশা করা যায় যে এই হাদীস তাকে অন্তর্ভুক্ত করবে না; কেননা আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা'আলার বাণী:

**আল্লাহ কাউকে তার সাধ্যের অতিরিক্ত ভার দেন না** (২)

এবং তাঁর বাণী:

**আর যদি ঋণগ্রহীতা অভাবগ্রস্ত হয়, তবে সচ্ছলতা আসা পর্যন্ত তাকে অবকাশ দাও** (৩)

অনুরূপভাবে, এই হাদীস সেই ব্যক্তিকেও অন্তর্ভুক্ত করবে না, যে ঋণ গ্রহণের সময় তা পরিশোধের উত্তম নিয়ত পোষণ করেছিল, কিন্তু মারা যাওয়ার কারণে তা পরিশোধ করতে সক্ষম হয়নি; কেননা ইমাম বুখারী রহিমাহুল্লাহ আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

**"যে ব্যক্তি মানুষের সম্পদ পরিশোধের নিয়তে গ্রহণ করে, আল্লাহ তার পক্ষ থেকে তা পরিশোধ করে দেন। আর যে ব্যক্তি তা নষ্ট করার (বা আত্মসাৎ করার) নিয়তে গ্রহণ করে, আল্লাহ তাকে ধ্বংস করে দেন।"** (৪)

***

**পাদটীকা:**

(১) ইমাম আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন (বাকি মুসনাদিল মুকসিরীন মিনাস সাহাবাহ, বাকি মুসনাদ আবি হুরায়রা, হা/১০২২১) এবং তিরমিযী (আল-জানায়েয, পরিচ্ছেদ: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণিত, 'মুমিনের আত্মা তার ঋণের সাথে ঝুলন্ত থাকে যতক্ষণ না তা তার পক্ষ থেকে পরিশোধ করা হয়', হা/১০৭৮)।

(২) সূরা আল-বাকারা, আয়াত ২৮৬।

(৩) সূরা আল-বাকারা, আয়াত ২৮০।

(৪) সহীহ বুখারী (আল-ইসতিকরাদ ওয়া আদাউদ দিয়ূন ওয়াল হাজর ওয়াত তাফলিস, হা/২৩৮৭), সুনান ইবনে মাজাহ (আল-আহকাম, হা/২৪১১), মুসনাদ আহমাদ ইবনে হাম্বল (২/৩৬১, ২/৪১৭)।

**কখন মৃত ঋণগ্রস্ত ব্যক্তির যিম্মা ঋণের দায় থেকে মুক্ত হয়?**

**প্রশ্ন ১১৬:** এটি সুবিদিত যে, রিয়েল এস্টেট ডেভেলপমেন্ট ফান্ড (আবাসন উন্নয়ন তহবিল) নাগরিকদের জন্য দীর্ঘমেয়াদী ঋণ মঞ্জুর করে, যা দিয়ে তারা বাসস্থান নির্মাণ করে এবং এই ঋণ পঁচিশ বছর ধরে পরিশোধ করা হয়। যদি ঋণগ্রহীতা মারা যান এবং তিনি উল্লিখিত কিস্তিগুলোর মধ্যে মাত্র দুটি কিস্তি পরিশোধ করে থাকেন, আর তার মৃত্যুর পর তার ওয়ারিশগণ নির্ধারিত সময়ে কিস্তি পরিশোধ করতে থাকেন, তাহলে কি মৃতের যিম্মা তখন মুক্ত হয়ে যাবে? এটি কি সেই হাদীসের অন্তর্ভুক্ত হবে না, যেখানে এসেছে: «মুমিনের আত্মা তার ঋণের কারণে ঝুলন্ত থাকে, যতক্ষণ না তা পরিশোধ করা হয় (১)»? নাকি সমস্ত কিস্তি পরিশোধ না হওয়া পর্যন্ত তিনি এই ঋণের কাছে বন্ধক থাকবেন? আমি আপনার মহোদয়ের নিকট বিষয়টি স্পষ্ট করার আশা করছি (২)।

**উত্তর:** যদি কোনো ব্যক্তি মারা যান এবং তার উপর স্থগিত (বিলম্বিত) ঋণ থাকে, তবে যদি ওয়ারিশগণ তা পরিশোধের অঙ্গীকার করেন এবং ঋণদাতা তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হন, অথবা তারা যদি সচ্ছল জামিনদার পেশ করেন কিংবা ঋণ পরিশোধে সক্ষম বন্ধক প্রদান করেন, তাহলে সেই ঋণ তার নির্ধারিত সময় পর্যন্ত বহাল থাকবে।

এর মাধ্যমে ইনশাআল্লাহ মৃত ব্যক্তি দায় থেকে মুক্তি পাবেন।

***

**পাদটীকা:**

(১) সুনানুত তিরমিযী, কিতাবুল জানাইয (১০৭৮), সুনানু ইবনে মাজাহ, আল-আহকাম (২৪১৩), মুসনাদু আহমাদ ইবনে হাম্বল (২/৪৪০), সুনানুদ দারিমী, আল-বুয়ূ’ (২৫৯১)।

(২) শায়খ মুহাম্মাদ আল-মুসনাদ কর্তৃক সংকলিত ও বিন্যস্ত ‘ফাতাওয়া ইসলামিয়্যাহ’ গ্রন্থের ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ৪১৮-এ প্রকাশিত।