ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৭৬-৮০

সালাত আদায় করে না এমন নারীকে বিবাহ করার বিধান

**প্রশ্ন ৪০:** একজন মুসলিম যুবক এমন একটি মেয়েকে বিবাহ করতে চায়, যার সম্পর্কে সে জানে না যে সে সালাত আদায় করে কি না। এই বিবাহ কি বৈধ হবে? এর বিধান কী? আপনারা আমাদের উপকৃত করুন, আল্লাহ আপনাদের বরকত দিন। (১)

**উত্তর:** বিষয়টি যাচাই করে নেওয়া ওয়াজিব (আবশ্যক)। তার সম্পর্কে অভিজ্ঞ লোকদের কাছে জিজ্ঞাসা করা উচিত। কেননা, যদি কোনো কাফিরা (অবিশ্বাসী) নারী আহলে কিতাব (কিতাবধারী) না হয়, তবে তাকে বিবাহ করা জায়েয নয়।

আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা বলেন:

**“তারা (মুশরিক নারীরা) তাদের (মুসলিম পুরুষদের) জন্য হালাল নয় এবং তারাও (মুসলিম পুরুষেরা) তাদের (মুশরিক নারীদের) জন্য হালাল নয়।”**

(সূরা আল-মুমতাহিনা, আয়াত ১০)

আর যে ব্যক্তি সালাত ত্যাগ করে, উলামায়ে কেরামের বিশুদ্ধ মতানুযায়ী সে কাফির হয়ে যায়। এমনকি যদি সে সালাতের আবশ্যকতা স্বীকারও করে, কিন্তু অলসতা ও শৈথিল্যের কারণে তা ত্যাগ করে, তবে এর দ্বারা সে কাফির হয়ে যায়।

যেমন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

**“মানুষ এবং কুফর ও শিরকের মাঝে পার্থক্য হলো সালাত ত্যাগ করা।”** (২)

এটি ইমাম মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।

***

(১) মাজাল্লাত আদ-দাওয়াহ (الدعوة) এর ১৬৩৫ সংখ্যায়, ২৮ যিলকদ ১৪১৮ হিজরীতে প্রকাশিত।

(২) ইমাম মুসলিম এটি তাঁর সহীহ গ্রন্থের ‘ঈমান’ অধ্যায়ে, ‘সালাত ত্যাগকারীর ওপর কুফর শব্দটি প্রয়োগের বর্ণনা’ শীর্ষক পরিচ্ছেদে ৮২ নম্বর হাদীস হিসেবে বর্ণনা করেছেন।

(নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:) "আমাদের ও তাদের (মুনাফিকদের) মধ্যে পার্থক্যকারী চুক্তি হলো সালাত। সুতরাং যে ব্যক্তি তা ত্যাগ করল, সে কুফরি করল।" (১)

এটি ইমাম আহমাদ এবং আহলুস-সুনানুল আরবা'আহ (চার সুনান প্রণেতা) সহীহ সনদে সংকলন করেছেন।

সুতরাং, যদি সে (নারী) সালাত আদায় না করে, তবে পূর্বোক্ত দুটি হাদীসের কারণে তার জন্য তাকে বিবাহ করা বৈধ হবে না, যতক্ষণ না সে তওবা করে।

আর একজন মুসলিমের জন্য শরীয়তসম্মত হলো দ্বীনের ক্ষেত্রে উত্তম নারীকে খুঁজে বের করার জন্য সচেষ্ট হওয়া; কেননা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"নারীকে চারটি কারণে বিবাহ করা হয়: তার সম্পদের জন্য, তার সৌন্দর্যের জন্য, তার বংশমর্যাদার জন্য এবং তার দ্বীনের জন্য। সুতরাং তুমি দ্বীনদার নারীকে লাভ করো, তোমার দু'হাত ধূলিধূসরিত হোক (অর্থাৎ তুমি সফল হও)।" (২)

হাদীসটি সহীহ বলে সর্বসম্মত (মুত্তাফাকুন আলাইহি)।

***

(১) ইমাম তিরমিযী এটি 'ঈমান' অধ্যায়ে, সালাত ত্যাগ সংক্রান্ত পরিচ্ছেদে, ২৬২১ নং হাদীস হিসেবে বর্ণনা করেছেন।

(২) ইমাম বুখারী এটি 'নিকাহ' অধ্যায়ে, দ্বীনের ক্ষেত্রে সমতা সংক্রান্ত পরিচ্ছেদে, ৫০৯৫ নং হাদীস হিসেবে এবং ইমাম মুসলিম এটি 'রিদা'আ' অধ্যায়ে, দ্বীনদার নারীকে বিবাহ করার মুস্তাহাব হওয়া সংক্রান্ত পরিচ্ছেদে, ১৪৬৬ নং হাদীস হিসেবে বর্ণনা করেছেন।

**৪১ - স্বামী যদি কুফরি মতবাদের সাথে যুক্ত হয়, তবে বিবাহ বাতিল হয়ে যায়**

আব্দুল আযীয ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বায-এর পক্ষ থেকে

সম্মানিত ভাই, ফযীলতপূর্ণ শায়খ ক্ব. ক্ব.-এর সমীপে, আল্লাহ তাঁকে তাওফীক দান করুন।

আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ। অতঃপর:

আমি আপনার সেই প্রশ্নের প্রতি ইঙ্গিত করছি যা ফযীলতপূর্ণ শায়খ মীম. নূন. আইন.-এর মাধ্যমে আমাদের কাছে এসেছে, যার নম্বর (৪২ তা) এবং তারিখ ১৪০৭ হিজরীর ১/২৪।

আপনার প্রশ্নটির মূল বক্তব্য নিম্নরূপ: দক্ষিণ আফ্রিকার কেপ টাউনের সুপ্রিম কোর্টে একটি মামলা দায়ের করা হয়েছে। মামলাটি করেছেন আলিফ. মীম. সীন. নামের একজন কাদিয়ানী, তার মুসলিম স্ত্রী, র. স. নাম্নী মহিলার বিরুদ্ধে। সে দাবি করছে যে তাদের মধ্যকার বিবাহ চুক্তি যেন বহাল থাকে। আর যদি স্ত্রী তার স্বামীর সাম্প্রতিক কাদিয়ানী মতবাদে অন্তর্ভুক্তির কারণে বিবাহ বিচ্ছেদের (فسخ) দাবিতে অটল থাকে, তবে তাকে তাদের তিন সন্তানকে ছেড়ে দিতে হবে এবং তাদের স্বামীর কাছে দিয়ে দিতে হবে, যাতে তারা তার সাথে বসবাস করে? (১)

আমি আপনাকে জানাচ্ছি যে, সৌদি আরবের বৈজ্ঞানিক গবেষণা, ইফতা, দাওয়াহ ও দিকনির্দেশনা বিষয়ক সাধারণ প্রেসিডেন্সির (General Presidency) অধীনস্থ স্থায়ী ইফতা কমিটি (আল-লাজনাহ আদ-দায়িমাহ লিল বুহুস আল-ইলমিয়্যাহ ওয়াল ইফতা) প্রশ্নটি গভীরভাবে পর্যালোচনা করেছে এবং ফতোয়া প্রদান করেছে।

***

(১) ফযীলতপূর্ণ শায়খ ক্ব. ক্ব.-এর পক্ষ থেকে তাঁর (শায়খের) সমীপে প্রেরিত প্রশ্ন। তিনি ১৪০৭ হিজরীর ২/৫ তারিখে ২৩৪২ নম্বর ফতোয়ার মাধ্যমে এর উত্তর দিয়েছেন।

প্রশ্নবিদ্ধ বিবাহটি বাতিল হয়ে যাবে যদি স্বামী বিবাহের চুক্তির (আকদ) পরে কাদিয়ানী গোষ্ঠীর সাথে যুক্ত হয় এবং তাদের মতবাদ গ্রহণ করে। বিচারকের জন্য ওয়াজিব হলো তাদের মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটিয়ে দেওয়া। ইদ্দত (অপেক্ষাকাল) শেষ হওয়ার পর মহিলাটি অন্য কারো জন্য বিবাহ করা বৈধ হয়ে যাবে।

কারণ এর মাধ্যমে সে মুরতাদ (ধর্মত্যাগী) হয়ে যায়। কাদিয়ানী গোষ্ঠীর কুফরীর (অবিশ্বাস) উপর আহলে ইলমদের (আলেমদের) ইজমা (ঐকমত্য) রয়েছে। কারণ তাদের আকিদার (বিশ্বাস) মধ্যে অন্যতম হলো, মির্যা গোলাম আহমদ কাদিয়ানী একজন নবী, যার কাছে ওহী (ঐশী প্রত্যাদেশ) আসে।

নিশ্চয়ই কিতাব (কুরআন), সুন্নাহ এবং নবী মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীগণ (রাদিয়াল্লাহু আনহুম) ও তাদের পরবর্তী আহলে ইলমদের ইজমা দ্বারা প্রমাণিত যে, আমাদের নবী মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পরে যে কেউ নবুওয়াতের দাবি করবে, সে কাফির। আর যে তাকে সত্যায়ন করবে, সেও তার মতোই।

আরও ফতোয়া দেওয়া হয়েছে যে, তার মুসলিম স্ত্রী তার নাবালক সন্তানদের তত্ত্বাবধানের (হাদানাহ) অধিক হকদার। কারণ, কাফিরের জন্য মুসলিমের উপর কোনো কর্তৃত্ব (বিলায়াহ) নেই। এটি আল্লাহ তাআলার এই সাধারণ বাণীর কারণে:

**"আর আল্লাহ মুমিনদের উপর কাফিরদের জন্য কোনো পথ রাখবেন না।"** (১)

(সূরা নিসা, আয়াত ১৪১)

এবং তাঁর বাণী:

**"আর মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীরা একে অপরের বন্ধু (অভিভাবক)।"** (২)

(সূরা তাওবা, আয়াত ৭১)

আল্লাহ যেন সকলকে তাঁর পছন্দনীয় ও সন্তোষজনক কাজের তাওফীক দেন।

ওয়াসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ।

বৈজ্ঞানিক গবেষণা, ফতোয়া, দাওয়াহ ও দিকনির্দেশনা বিভাগসমূহের প্রধান।

***

(১) সূরা নিসা, আয়াত ১৪১

(২) সূরা তাওবা, আয়াত ৭১

**৪২ - যে স্বামী সালাত আদায় করে না এবং সাওম পালন করে না, তার সাথে দাম্পত্য জীবন যাপনের বিধান**

আব্দুল আযীয ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বায-এর পক্ষ থেকে আল্লাহর পথে বোন ওয়াও. সিন. হা. ফা.-এর প্রতি। আল্লাহ তাঁকে তাঁর সন্তুষ্টির পথে চলার তাওফীক দিন এবং ইসলাম সম্পর্কে গভীর জ্ঞান ও এর উপর অবিচলতা দান করুন, আমীন। (১)

আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ। অতঃপর:

আপনার পত্রটি আমার কাছে পৌঁছেছে, যাতে আপনি আপনার স্বামীর অবস্থা বর্ণনা করেছেন। এটি ছিল ১৪/৬/১৪১১ হিজরী মোতাবেক ৩১/১২/১৯৯০ খ্রিস্টাব্দ সোমবারের ঘটনা।

আমি আপনার স্বামীর অবস্থা সম্পর্কে আপনার দেওয়া বর্ণনা বুঝতে পেরেছি যে, সে ইসলামের দাবি করেছিল এবং সেই কারণে আপনি তাকে বিবাহ করতে সম্মত হয়েছিলেন। আপনাদের দুটি সন্তানও আছে। কিন্তু তার জীবনধারা থেকে আপনার কাছে স্পষ্ট হয়েছে যে, সে ইসলামকে উপহাস করে এবং গালি দেয়, আর বলে যে ধর্মগুলো হলো কুসংস্কার/কাল্পনিক বিষয় (খুরাফা)। সে সালাত আদায় করে না, সাওম পালন করে না, যাকাত দেয় না, হজ্ব করে না, মদ পান করে এবং শূকরের মাংস খায়।

আপনি যা উল্লেখ করেছেন, তাতে যদি আপনি সত্যবাদী হয়ে থাকেন, তবে উল্লিখিত ব্যক্তি মুসলিমও নয়, খ্রিস্টানও নয়; বরং সে হলো কাফির মুলহিদ (ধর্মত্যাগী নাস্তিক), যার কোনো ধর্ম নেই। আমরা আল্লাহর কাছে আপনার জন্য তার থেকে নিরাপত্তা ও মুক্তি কামনা করি।

***

(১) এটি স্পেনের বোন ওয়াও. সিন. হা. ফা.-এর চিঠির জবাবে তাঁর (শায়খের) দপ্তর থেকে প্রকাশিত হয়েছে এবং এই সংকলনের ৬ষ্ঠ খণ্ডের ৩১১ পৃষ্ঠায় প্রকাশিত হয়েছে।